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2014朝阳高三语文

时间:2018-07-28   来源:经典美文   点击:

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2014朝阳高三语文 第一篇_北京市朝阳区2014~2015学年度高三第一学期期中统一考试语文试题

朝阳区2015届高三年级第一学期期中统一考试

语文试卷

(满分150分 考试时长150分钟) 2014.11

本试卷共8页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共7小题,共18分。

阅读下面的文字,完成1~4题。

中国园林集中了建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华,在世界造园艺术中 甲 (别出心裁/独树一帜)。

中国园林在造园时,能利用天然的地形再加人工的设计,这样不但节约了人工物力,并且利于景物的安排,造园学上称为“ 乙 (因地制宜/师法自然)”。园林以山水为主体,水有散聚之分,山有平冈峻岭之别。园林四周有墙垣(yuán),景物藏之于内。大园中..

往往还包有小园,如颐和园的谐(xié)趣园、北海的静心斋等。这些小园是园中精华所在,.

宜静观盘桓(hénɡ)。园林多运用对比和衬托等手法,使景物曲折多变。颐和园前山为华丽.

的建筑群,后山却是苍翠的自然景物,两者给人不同的感觉,却 丙 (相得益彰/相辅相成)。北海团城承光殿前的松柏参差散植,疏密有致,布置得妥贴宜人,松柏的姿态与..

附近的建筑物高低相称,掩映成趣,苍翠虬(qiú)枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面。不..

同的季节,园林呈现不同的风光。北宋画家郭熙说:“春山 ① ,夏山 ② ,秋山 ③ ,冬山 ④ 。”造园者多少参用了这些画理。

很多园林亭阁,不但有很好的命名,有时还加上很好的对联。《老残游记》中写老残在济南游大明湖,看了“□□□□□□□,□□□□□□□”的对联后,暗暗称道:“真个不错!”可见文学在园林中所起的作用。

1.在文中甲乙丙处依次填入词语,恰当的一项是(2分)

A.别出心裁 因地制宜 相辅相成

B.独树一帜 因地制宜 相得益彰

C.独树一帜 师法自然 相辅相成

D.别出心裁 师法自然 相得益彰

2.文中加点字的注音和字形都不正确的一项是(2分)

A.平冈峻岭 墙垣(yuán) ..

B.疏密有致 谐(xié)趣园 ..

C.妥贴宜人 盘桓(hénɡ) ..

D.掩映成趣 虬(qiú)枝 ..

3.在文中①②③④处依次填入语句,恰当的一项是(2分)

A.①苍翠而如滴 ②明净而如妆 ③淡冶而如笑 ④惨淡而如睡

B.①明净而如妆 ②苍翠而如滴 ③惨淡而如睡 ④淡冶而如笑

C.①淡冶而如笑 ②苍翠而如滴 ③明净而如妆 ④惨淡而如睡

D.①惨淡而如睡 ②明净而如妆 ③苍翠而如滴 ④淡冶而如笑

4.在文中方格处填入下列语句,恰当的一项是(2分)

A.寺古僧闲云作伴,山深世远月为朋 B.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤

C.日日扁舟藕花里,有心长做济南人 D.四面荷花三面柳,一城山色半城湖

5.下列句中加点词语的表现手法,不同于其他三句的一项是(3分)

A.狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地将它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和.....

碎末。

B.直直的雨道扯天扯地的垂落,看不清一条条的,只是那么一片,一阵,地上射起无数的...箭头。 ..

C.身为领导干部,要守得住清贫,经得住考验,真正为人民鞠躬尽瘁,才对得起头上的乌....纱帽。 ..

D.多年后,当闰土恭敬地叫我“老爷”时,我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障.....壁了。 .

6.古今中外的文学作品中个性鲜明的经典人物形象往往有自己独特的标志性语言。下列文学人物与人物语言对应不正确的一项是(3分)

A.诸葛亮——“既生瑜,何生亮?”

B.别里科夫——“千万别闹出什么乱子。”

C.阿Q——“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”

D.哈姆莱特——“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。”

7.根据语言表达“得体”的要求,完成①②题。

①下文是一位同学写给爷爷的生日贺词中的四句话,其中表述不得体的一句是(2分) ...

(甲)光阴似箭,岁月不饶人,您的生日到了,又老了一岁。(乙)您半生辛劳,为子孙积累的最大财富是勤劳善良的朴素品格、宽厚待人的处世之道。(丙)在您寿诞之际,送上我最真诚、最温馨的祝福。(丁)祝爷爷身体健康,顺心如意,福如东海,寿比南山。

A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(丁)

②李雷原本与同学约好一起去看球赛,却因感冒发烧无法前往,于是他给同学发了条短信。下列表达得体的一项是(2分)

A.我今天不去看球赛了,你自己去吧! B.我偶染贵恙,无法观赛,深表歉意!

C.我生病不能去看球赛了,实在抱歉! D.我感冒了,现在还在发烧,真糟糕!

二、本大题共5小题,共26分。阅读下面两段文言文,完成8~12题。

(一)

司徒北平王家,猫有生子同日者,其一母死焉。有二子饮于死母,其鸣甚哀。其一方乳.其子,若闻之,起而听之,走而救之。衔其一置于其栖,又往如之,反而乳之,若其子然。噫,亦异之大者也。夫猫,人畜也,非性于仁义者也,其感于所畜者乎哉!北平王牧人以康,.

罚罪以平。国事即毕,家道乃行,父父子子,兄兄弟弟,融融如也,视外犹视中,一家犹一人。夫如是,其所感应召致,其亦可知矣。愈时获幸于北平王,客有问王之德者,愈以是对。客曰:“夫禄位贵富人之所大欲也得之之难未若持之之难也得之于功或失于德得之于身或失于子孙今夫功德如是祥祉如是其善持之也可知已。”既已,因叙之为《猫相乳说》云。

(取材于韩愈《猫相乳说》)

(二)

仁义,天德也。天不独施之于人,凡物之有性识者咸有之,顾所赋有厚薄也。余家有猫.

曰虪(读shū),每与众猫食,常退处于后,俟众猫饱,尽去,然后进食之。有复还者,又退避之。他猫生子多者,虪乃分置其栖,与己子并乳之。有顽猫不知其德于己,乃食虪之子,.

虪亦不与较。家人见虪在旁,以为共食之,以畜自食其子不祥而痛笞之,弃于僧舍。僧饲之,不食。匿笼中,近旬日,饿且死。家人怜且返之,至家然后食。家人每得幼猫,辄令虪母之。尝为他猫子搏犬,犬噬之几死,人救获免。及死,余命贮篦中,葬于西园。昔韩文公作《猫相乳说》,以为北平王之德感应召致,及余家有虪,乃知物性各于其类,自有善恶。韩子之说,几于谄耳。嗟乎!人有不知仁义,贪冒争夺,病人以利己者,闻虪所为,得无愧哉!

(取材于司马光《猫虪传》)

8.用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句(5分)

9.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)

A.其一方乳其子 乳:哺乳 .

B.北平王牧人以康 牧:治理 .

C.顾所赋有厚薄也 顾:回想 .

D.有顽猫不知其德于己 德:有恩 .

10.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)

A.亦异之大者也

这也是非常与众不同的了

B.其感于所畜者乎哉

这难道不能感动饲养他的人吗

C.尝为他猫子搏犬,犬噬之几死

虪曾经为其他猫的幼仔与狗搏斗,狗差点将他咬死

D.乃知物性各于其类,自有善恶

才了解物类天性各有不同,本自有善有恶

11.下列理解和分析,不符合文意的一项是(3分)

A.韩愈看到北平王家的猫替其他猫喂养幼仔,但认为这一举动并不是出于猫的天性。

B.虪不仅很懂得谦让,每次吃饭时都等其他猫吃饱后才吃,还帮助其他猫喂养幼仔。

C.司马光家人认为畜类吃掉自己的幼仔是不祥的,将虪丢弃到僧舍,虪却并不记恨。

D.司马光写《猫虪传》意在批评韩愈写《猫相乳说》来阿谀北平王,是个不仁义的人。

12.韩愈的《猫相乳说》和司马光的《猫虪传》对“仁义”的理解有所不同,你同意哪种观点?请结合原文并联系现实,谈谈你的看法。(200字左右)(12分)

三、本大题共2小题,共19分。【2014朝阳高三语文,】

13.阅读下面的词,完成①~③题。(11分)

木兰花慢·彭城怀古

〔元〕萨都剌

古徐州形胜,消磨尽,几英雄?想铁甲重瞳,乌骓汗血,王帐连空。楚歌八千兵散,料梦魂,应不到江东。空有黄河如带,乱山起伏如龙。 汉家陵阙动秋风,禾黍满关中。更戏马台【1】荒,画眉人远,燕子楼空。人生百年如寄,且开怀,一饮尽千钟。回首荒城斜日,倚栏目送飞鸿。

注释:【1】戏马台:项羽观看士卒操练兵马的地方。

①下列对本词的理解,不正确的一项是(3分)

A.徐州即彭城,本词首句与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”一句的意境有异曲同工之妙。

B.“想铁甲重瞳”一句,以“想”字领起,描写了当年铁甲重瞳的项羽,骑着乌骓汗血宝马,军帐连空,盛极一时的气势。

C.“画眉人远,燕子楼空”一句,用西汉张敞为妻画眉和唐代张愔与关盼盼的爱情故事两个典故,暗示历史风流已为陈迹。

D.“人生百年如寄”抒发了人生如匆匆过客般短暂的感慨,“且开怀,一饮尽千钟”表达了词人积极向上豪迈旷达的情怀。

②“禾黍”词出《诗经》:“周大夫过故宗庙宫室,尽为禾黍。”下面诗句与本词“汉家陵阙动秋风,禾黍满关中”中“禾黍”寓意相同的两项是(4分)

A.禾黍日已熟,杯酒聊开颜。(宋·欧阳修《初冬归襄城弊居》)

B.空余此余基,千秋泣禾黍。(宋·汪元量《阿房宫故基》)

C.沛然时雨来,芃芃禾黍起。(明·吴兆《喜雨》)

D.禾黍秋风周洛邑,山河残照汉咸阳。(明·宋讷《壬子秋过故宫(十九首)》)

E.桑边禾黍水重围,时有秋虫上客衣。(清·朱彝尊《鸳鸯湖棹歌(八十七)》)

③请简要赏析词的结尾句“回首荒城斜日,倚栏目送飞鸿”。(4分)

14.在横线处写出诗文原句。(8分)

①陶渊明《归园田居》中“ , 。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”描绘出一幅安宁静谧的田园风光图。

②王勃《滕王阁序》中“ ,秋水共长天一色”描写景物色彩明丽,意境深远,堪称千古绝唱。

③“ ,使我不得开心颜”是李白在《梦游天姥吟留别》中表达他蔑视权贵、不屈于世俗的叛逆精神的名句。

④杜甫《登高》诗中,“ ,不尽长江滚滚来”在写景的同时,也抒发了韶光易逝、壮志难酬的感怆。

⑤在《琵琶行》中,白居易用“ ,此时无声胜有声”描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界。

⑥《永遇乐·京口北固亭怀古》题为“怀古”,实则喻今,“元嘉草草,封狼居胥, ”借用典故,表达了作者辛弃疾对国事的忧虑。

⑦《游褒禅山记》中,王安石用“入之愈深,其进愈难, ”三个短句扼要地表现了入洞以后的所经所见所感。

四、本大题共3小题,共9分。阅读下面的文章,完成15~17题。

音乐圈曾经有个说法,叫作“音乐无国界”,现在看来,这只是某些人的一厢情愿罢了。事实上,音乐不但有国界,而且还是极端个人化的。同样一支乐队,有人狂热地喜欢,有人却无动于衷,为什么呢?

神经生物学为这个问题提供了部分答案。加拿大研究者运用“功能性磁共振成像技术”(fMRI)对19名受试者进行了音乐口味测试实验。研究人员让受试者分别聆听以前从未听过的60段音乐,然后为每段音乐出价并实际购买。实验程序和在音乐网店里买唱片的过程非常像。唯一不同的是,受试者在整个过程中都要接受fMRI扫描。这种技术可以让科学家实时地知道受试者哪部分大脑最活跃,活跃的程度也可以被精确地定量。于是科学家们就可以知道当受试者聆听并最终选购某段音乐时,他们的大脑中究竟发生了什么。

首先,大脑中伏隔核的活动与受试者对一段音乐的喜爱程度直接相关,大脑中只有这一部位的活跃程度和受试者为每段音乐的出价成正比。伏隔核是大脑“奖赏回路”的核心。大部分对于生存有关键作用的行为,比如进食,可以直接刺激哺乳动物脑中的一个神经网络,使之产生满足感,进而重复这一行为。这个神经网络就是“奖赏回路”。实验结果说明,音乐和食物一样,可以直接刺激人类大脑中最基本的“奖赏回路”。听音乐和进食一样,属于人类的本能行为。这大概就是绝大多数人都喜欢听音乐的原因。

其次,研究人员还发现,受试者到底愿意为某段陌生音乐出多少钱,和听觉皮层本身的

2014朝阳高三语文 第二篇_2014--2015年朝阳区高三语文期末试题及答案

高三年级统一考试

语文试卷

一、本大题共7小题,共22分。阅读下面的文章和链接材料,完成1—7题。

①饱受雾霾之苦的今人,不免感叹:“要是在古代该多好啊!”古代没有现代工

业,没有汽车尾气,环境污染没有现在严重,但不能说古代没有雾霾。“霾”字在甲骨文卜辞中就已出现,《诗经》中也有关于霾的记载,说明霾很早就有了,并非现在才出现。

②在古代,霾主要指由于刮风、蒙昏暗的现象。《晋书・天文志》中对霾有确切解释:

描述现象,如《汉书》中的“蒙黄浊”“蒙,微而赤”。比如《明宪宗实录》记载:“自春徂.

雾蔽日,昼夜不见星日。”再如,“会试出榜,黄雾四塞,霾沙蔽日”。

中国古代有“天人感应”的哲学思想,汉

《汉书》记载:”这是由大风卷起尘土所形成的黄霾天气,情形严重,说:涉道未深,不明事情,是以阴阳错谬,日月无光,赤黄之气,”X k B 1 . c o m

贬黜奸佞和贪腐。这是皇帝“罪己”的一部

分。帝王检讨自己的种种失职,自然包括任用奸佞小人之误,要认真纠错,就要“□□□,□□□”,起用贤良方正之人,免掉不称职的官员,处罚违法犯罪的官员,期望以此诚意打动上天。《后汉书・郎顗传》载:“自从入岁,常有蒙气,月不舒光,日不宣曜。”意思是自新年以来,经常有灰霾,一派天昏地暗,日月不明,世人忧忡,视为异象。名士郎顗就向皇帝举荐贤才,理由是因为皇帝没有选贤任能,上天为之生气,如果“爵贤命士”,彰显帝王仁德,天气就会转好,月朗星列。

⑦第三个“治理”的办法,是要求文臣武将斋戒数日,焚香祭天,祈求神灵驱

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赶霾灾。这大约是古人将霾视为妖孽作恶,横空来世,人力无可抗拒,只能“求神打鬼”,通过“魔高一尺,道高一丈”的办法来治霾。《元史》中记载了一起大风霾:“风霾蔽都城数日,帝恐天神之怒,遣礼部焚香祭天,祈神灵驱风霾而散。”这次风霾来势凶猛,皇帝分明感觉这是国家朝政有不妥之处,让上天生气了,赶紧召集礼部官员,点上高香,对天祭拜,恳求上天息怒。

⑧第四个“治理”的办法,就是在生产上作些应对。比如康熙年间发生风霾,

京畿农人“芸锄时,令苗稍疏”,加强通风,让庄稼免于倒伏。

⑨在古代,霾是一种“不可抗外力”,古人并没有 ,但 是值得学习的。

(取材于2014

【链接材料】

雾,是指形成于地表,是

一种常见的天气现象。时,空气里的水蒸气就很容易凝结生成雾。

《现代汉语大辞典》对“霾”的解释有两种:成的混浊现象”,。据此,“霾”可分为“雾霾”和“尘霾”(或“风霾”)溶胶颗粒。空气中的硫酸、10千米时,人们就将这种非水成物。

度小于80%相对湿度大于90%时是雾造成的,相对湿度介于80%—90%

1—3千米左右。由于灰尘、硫酸、硝酸等粒子组成的霾散射

1.意思是“ ”,与《诗经·卫风·氓》中“ , ”的“徂”意思相同。(3分)

2.第⑥段方格处引用了诸葛亮在《出师表》中对后主刘禅的劝勉之词,请补充完整。(2分)

3.下列对文章内容的理解和推断,不恰当的一项是(3分)

A.古代文学作品中就已经出现了关于霾的记载,由此我们可以推断,霾是古已有之,并不是现代社会才开始出现的。新 课 标 第 一 网

B.从古书中对霾的解释可以看出,古时霾持续的时间并不确定,有时持续几天、

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半月甚至一个月,有时也就一会儿。

C.古代的记载中很少直接使用“霾”一词,仅描述霾出现时的现象,间接反映出霾或许在古代出现得并不十分频繁。

D.本文既引述了古代出现霾的情景,又介绍了古人治理霾的办法,对我们当今治霾有重要的借鉴意义和参考价值。

4.文章介绍了古人应对霾的哪几种办法?请分条概括,每条不超过4字。(4分)

5.为文章最后一段横线处补写句子,使文意完整、贯通。(4分)

6.按照文意判断,《清史稿》“会试出榜,黄雾四塞,霾沙蔽日”中的“霾”属于哪种霾?(2分)

7.根据文章有关内容(含链接材料)

二、本大题共6小题,共21题。

科。工文章,善 .

太子即位,朝廷大议秘策多出叔文。引.【2014朝阳高三语文,】

子诗》”度无史。

“言者谓天下少士,而不知养材之道,百区,生徒三千余,外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废,生徒衰少,非学官不.

振,病无资以给也。旧时,凡学官,春秋祭于先师,斯止于太学辟雍【1】,非及天下。今凡州县四时皆有事于孔子庙,甚非孔子意。今夔四县岁费十六万,举天下州县岁凡费四千万,而于学无补也。请罢天下州县四时祭,籍其资半归所隶州,.

使增学校,举半归太学,犹不下万计。可以营学室,具器用,丰馔食,增掌故,以备使令,儒官各加稍食,则古时之风,粲然可复。”当时不用其言。

禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。常与禹锡唱和往来,因集其诗而序之曰:“彭城刘梦得诗豪者也其锋森然少敢当者予不量力往往犯之夫合应者声同交争者力敌一往一复欲罢不能。太和三年春以前,纸墨所存者,凡

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【2014朝阳高三语文,】

一百三十八首。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗,江南文士称为佳作,虽名位不达,公卿大僚多与之交。

开成初,复为太子宾客分司,俄授同州刺史。秩满,检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年七月卒,时年七十一,赠户部尚书。

(取材于《新唐书·刘禹锡传》)注释:【1】太学辟雍:指国家设立的大学。

8.用斜线( / )给上面文言文画波浪线的部分断句(5分)

9.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分) ...

A.善五言诗 善:擅长 .

B.引禹锡与议禁中 引:延请 .

C.生徒三千余 徒:只有 .

D.籍其资半归所隶州 籍:登记 .

10.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分) ...

A.叔文每称有宰相器

叔文经常说自己有宰相的才能

B.当与其子死决

将与她的儿子就此死别

C.是不耕而叹廪庾之无余

D.

11.下列句子中,不能3分) ..

A.

B.

C.

D.

12.文意的一项是(3分) ...

A.

B.刘禹锡被贬播州,裴度以会对皇帝以孝治天下的理念有损害为由替他求情。

C.宪宗认为孝亲应谨慎,但刘禹锡指望别人来帮他奉养母亲,实在罪不可赦。

D.刘禹锡第一次被贬是受王叔文变法失败连累,第二次是因写诗得罪当政者。

13.刘禹锡认为当时“天下少士”的原因是什么?他提出了什么解决措施?请根据

文意概括。(4分)

三、本大题共1小题,共15分。

14.阅读下面两首苏轼的诗词,完成①—④题。(15分)

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采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇

苏轼

多情多感仍多病,多景楼中。尊酒相逢,乐事回头一笑空。 停杯且听琵琶语,细捻轻拢。醉脸春融,斜照江天一抹红。

润州甘露寺弹筝

苏轼

多景楼上弹神曲,欲断哀弦再三促。江妃出听雾雨愁,白浪翻空动浮玉【1】。 唤取吾家双凤槽,遣作三峡孤猿号。与君合奏芳春调,啄木飞来霜树杪。 注释:【1】浮玉:喻指金山。

①下列对这两首诗词的理解,不正确的一项是(3分) ...【2014朝阳高三语文,】

A.“感”“病”而不赘叙,令人印象深刻。

B.情”“多感”“多病”依然。

C.心中之情,言事与言情结合,意蕴盎然。

D.这两首诗词皆出自苏轼之手,都借用音乐抒情,

其他三...项的是(3分)

A.(南朝梁·萧纲《弹筝》)

B.(唐·李端《听筝》)

C.凭君向道休弹去,白尽江州司马头。(唐·白)

D.海门风急雁行偏。故人情怨知多少,扬子江头月满船。(元·萨)

③有人评论说苏轼《采桑子》中“斜照江天一抹红”一句与白居易《琵琶行》中“唯见江心秋月白”一句有异曲同工之妙。请试作简要分析。(6分)

④这两首诗词对于音乐演奏有很多精妙的描写,有的句子化用了白居易《琵琶行》中的句子,如“细捻轻拢”在《琵琶行》中的原句是“ ”,而“欲断哀弦”所表达的意境同《琵琶行》中的“冰泉冷涩弦凝绝, 。 ,此时无声胜有声”也有相似之处。(3分)

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2014朝阳高三语文 第三篇_2014朝阳高三一模语文及答案

2014年北京市朝阳区高三一模语文试卷

第I卷(选择题,共27分)

一、(每小题3分,共15分)阅读下面文字,按要求完成1-4题。 北京城是大气的。这种大气首先体现在建筑上,不要说偌大的一个紫禁城只住皇帝“一家人”,便.是最不起眼的四合院,也是疏落有致,颇多空间的。北京城的大气更体现在文化上,北京从来就是汉胡 的地方,三教九流,五行八作,都在这里出入、汇集和发展,各种文化都在这里.交流、碰撞和融合。一个外地人,只要他到了北京,保准不会感到别扭;如果他还很随和,会说几句普通话,那么,用不了几天,他几乎就会觉得自己是个北京人了。

这就是北京:古老而又新鲜,博大而又精深,高远而又亲切,迷人而又难解。它是单纯的,单纯得你一眼就能认出这就是北京;它又是多彩的,多彩得你永远无法一言以蔽之。而无论久远深厚的历史也好,生机勃发的现实也好;豪雄 甲 的王气也好,醇厚平和的民风也好,只要你一走进北京,它们都会向你扑面而来,让你 ② 。你可能会惊异于现代都会的日新月异,也可能会流连于千年古都的 乙 深沉;可能会 丙 于文化名邑的清雅幽远,也可能会迷恋于民众舞台的柳暗花明。所有这些,都会使一个初进北京的人感到无比的神奇,它会使你心旌摇荡,神志痴迷,不知所以。可以这么说,任何试图读懂北京的人,一开始,都会有一种不得其门而入的感觉。

(取材于易中天《读城记》,有删改)

1. 文中加点字的读音和填入①②处的词语的字形全都正确的一组是 A.偌( nuò)大 杂揉 五方杂处(chǔ) 目不瑕接 B.偌( ruò)大 杂糅 五方杂处(chǔ) 目不暇接 C.偌( nuò)大 杂揉 五方杂处(chù) 目不暇接 D.偌( ruò)大 杂糅 五方杂处(chù) 目不瑕接 2.依次填人文中甲、乙、丙处的词语,最恰当的一组是 A.浩荡 深厚 沉湎 B.浩瀚 雄厚 沉湎 C.浩荡 雄厚 沉醉 D.浩瀚 深厚 沉醉 3.文中黑体字成语运用不恰当的一项是

A.一言以蔽之 B.生机勃发 C.柳暗花明 D.不知所以 4.下列四副对联中,最适宜用来迎接友人来访的一项是 A.珠联璧合乾坤定,花好月圆鸾风鸣。 B.华夏年年腾骏业,新春岁岁展宏图。 C.一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风。 D.花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

5.某高校毕业生听完著名就业辅导专家张教授的报告后,深受启发,立刻用手机给张教授发短信,希望得到帮助,下面四条短信中用语恰当、表达得体的一项是

A.张教授,您好!今天听了您的报告,我深受启发。我想请您帮我看看求职自荐信,不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中,未免有些唐突,请见谅!学生××

B.张教授,今天听了您的报告,我深受启发。我想让您帮我看看求职自荐信,不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中,可能有些唐突,但您务必要回复我!学生××

C.张教授,今天听了您的报告,我深受启发。我想请您帮我看看求职自荐信,不知您能不能把邮箱地址告诉我?情急之中,未免有些唐突,请见谅!

D.张教授好!今天听了您的报告,我深受启发。我想让您帮我看看求职自荐信,请您尽快把邮箱地址发给我。情急之中,虽然有些唐突,但相信您能理解!学生××

二、本大题共7小题,共31分。 阅读下面的文言文,完成6-12题。

牡丹

牡丹得王于群花,予初不服是论,谓其色其香,去芍药有几?择其绝胜者与角雌雄,正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》,谓武后冬月游后苑,花俱开而牡丹独迟,遂贬洛阳。因大悟曰:强项若此,得贬固宜,不加九五之尊,奚洗八千之辱乎!(韩诗:夕贬潮阳路八千)物生有候,葭动以时,苟非其时,虽十尧不能冬生一穗,后系人主,可强鸡人使昼鸣乎?如其有识,当尽贬诸卉而独崇牡丹。花王之封,允宜肇于此日。惜其所见不逮,而且倒行逆施,诚哉其为武后也。 .. 予自秦之巩昌,载牡丹十数本而归。同人嘲予以诗,有群芳应怪人情热、千里趋迎富贵花之句,予曰:彼以守拙得贬,予载之归,是趋冷非趋热也,兹得此论,更发明矣。艺植之法,载于名人谱帙者,纤发无遗。予倘及之,又是拾人牙后矣。但有吃紧一着,花谱偶载而未之悉者,请畅言之。 . 是花皆有正面、有反面、有侧面。正面宜向阳,①

处以南面即生,俾之他向则死。此其肮脏不回之本性,人主不能屈之,谁能屈之?予尝执此语同人,有迂其说者,予曰:匪止士民之家,即以帝王之尊,欲植此花,亦不能不循此例。同人诘予曰:有所本.乎?予曰:“有本。吾家太白诗云:‘名花倾国两相欢,常得君王带笑看,解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。’倚栏杆者向北,则花非南面而何?”同人笑而是之,斯言得无定论?

(取材于李渔《闲情偶寄》,有删改)

【注】①肮脏:高亢刚直的样子。

6.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是 A.允宜肇于此日 肇:开始 .B.惜其所见不逮 其:代词,指武后 .C.花谱偶载而未之悉者 悉:详尽 .D.匪止士民之家 匪:少,微薄 .7.对下列文中语句的解释,不符合文意的一项是 ...

A.择其绝胜者与角雌雄,正未知鹿死谁手

选择绝对胜利的一方和群花来决一雌雄,还不知鹿死谁手呢 B.不加九五之尊,奚洗八千之辱乎

如果不给它以花王的荣耀,又怎么能洗清被贬到八千里外的耻辱呢 C.然他种犹能委曲,独牡丹不肯通融

其他的花还能受点委屈,只有牡丹绝不肯通融 D.予尝执此语同人,有迂其说者

我曾经把这话对朋友说,有朋友认为这说法太迂腐 8.下列语句的括号中是补出的词语,补出后不符合文意的一项是 ... A.强项若此,(牡丹)得贬固宜 B.(武后)当尽贬诸卉而独崇牡丹 C.(予)兹得此论,更发明矣 D.同人诘予曰:“(牡丹)有所本乎?” 9.下列对文章的理解和分析,不符合文意的一项是 ...

A.看到书上有关牡丹被贬的记载以后,作者才开始认同牡丹的花王地位。 B.作者认为植物生长自有规律,就是圣贤也无法让冬天的田地长出穗来。 C.作者从秦地巩昌带回一些牡丹,朋友嘲笑作者的行为是“趋冷非趋热”。 D.关于牡丹朝南才能生长的问题,作者认为李白的诗句为此提供了根据。

三、本大题共4小题,共37分。

10.结合上文,请简述作者认为牡丹不同于其他花卉的两个独特之处。(4分)

11.请用斜线( / )给下面文段断句。(5分)

景公为台台成又欲为钟晏子谏曰君不胜欲为台今复欲为 钟是重敛于民民必哀矣夫敛民之哀而以为乐不详景公乃止

(取材于刘向《说苑·正谏》)

12.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①在《诗经·氓》中,作者借女子的口吻,倾诉了妇女婚后的辛苦劳作,“三岁为妇, 。 靡有朝矣。” ②一切景语皆情语,如陶渊明的《归去来兮辞》中,“ ,泉涓涓而始流”,范仲淹的《苏幕遮》中,“ 。芳草无情,更在斜阳外”,都是借景抒情的名句。 ③《师说》一文中,批评了士大夫之族在拜师求学上的浅见,“句读之不知,惑之不解,或师焉, , , 吾未见其明也。”

④白居易在《琵琶行》一诗中,用“大弦嘈嘈如急雨, ,嘈嘈切切错杂弹, 。”这四句诗,形象地描绘了琵琶声的美妙。

⑤《赤壁赋》一开篇,在月夜秋江美景中,苏子“举酒属客, ,

⑥在《窦娥冤》“刑场”一折中,窦娥指天斥地:“地也, 。天也, ”,表达了她对黑暗现实的强烈不满。

13.阅读下面两首诗,完成①一③题。(20分)

泾溪 杜荀鹤

泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。 却是平流无险处,时时闻说有沉沦。

溪兴① 杜荀鹤

山雨溪风卷钓丝,瓦瓯②篷底独斟时。 醉来睡着无人唤,流到前溪也不知。

注释:①此诗系诗人晚年归隐家乡时所作。②瓦瓯:陶制的小盆。

①下列对两首诗的理解不正确的一项是(3分)

A.前诗运用对比,表达了诗人对生活的独特思考。 B.后诗托物言志,借助溪流表达诗人的人生志向。 C.两诗内容不同,前诗旨在说理,后诗意在抒怀。 D.两诗风格不同,前诗平实警策,后诗自然清新。

②从《溪兴》中,你读出了一个怎样的诗人形象,请结合诗句具体分析。(5分)

③用简要的语言概括《泾溪》一诗后两句蕴含的人生哲理。请联系实际谈谈你对这一哲理的认识。

四、本大题共3小题,共12分。阅读下面的文章,完成14 -16题。 ①传统意义的中国人,对于“人”、“社会”、“历史”的认知是基于“内”、“外”这个维度而构建的:一切事物,都在“由内而外”或“由表及里”的一层层递增或递减的“差序格局”中体现出来。因此,在中国传统思想探索中,对于“我”的关注,自然地就继续向“内”的方向深入,引出“心“这个范畴。 ②“心”是自我体验和修养的一个核心概念。它的内涵十分广泛,包括思想、意识、态度、情感等等,但我们特别要关注一个内涵,是它常常倾向和暗示一种“主体性”,就是说当人们谈到“心”的时候,总是自然产生一种“心心相通”的感觉,即使讨论别人的“心”的时候,其口吻就像一种“设身处地”的类似于“主体”的角度在说话。像“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”的这个“心”,就有这种感觉,这首诗中杜甫好像和几百年前的孔明获得了一种跨朝代的“通感”,仿佛在直接感受孔明那种“良苦用心”。在这种陈述的习惯中,“将心比心”的说法,就是顺理成章的了。

③“心”的概念的另一个特点,是它含有很强的道德伦理性,因此“心”也自然地代表着“做人”、“为人”方面的最需要珍重的东西。当你使用这个概念的时候,背后假设的“我”与世界的关系已经是一种“由里及外”、“由己及人”的具有“伦理”意义的“差序格局”。而从“心”出发的这种“内”、“外”之间一层层外推的关系,应该是“诚”、“正”、“仁”、“爱”“恕”等,翻译成今天的语言,就是说这种“内”、“外”之间的关系应该是真诚、共存、协调、和睦、温和、宽厚、利他、建设性的等等。这种关系是符合“天人合一”、“推已及人”、“己所不欲,勿施于人”等人际关系的生命伦理道德的。“心”的主观性和它的道德性,包含着对认知主体的“人”本身的鞭策和制约,这种观念直接把“我”和世界的关系公开地“伦理化”,理直气壮地把探索世界的过程解释为一种“修身”以达到“经世济民”的过程。从“心”开始,通过“修、齐、治、平”这一层层“伦”的次序,由内向外推广开去,构建每个人心中的世界图景。

(取材于费孝通《将“心”比“心”》,有删改)

14.下列对文中“心”的理解不正确的一项是(3分) ... A.“心”是关乎自我体验和修养的概念,它的内涵包括思想、意识、态度、情感等。

B.“心”常常倾向和暗示“主体性”,说到“心”时,总会产生“心心相通”的感觉。

C.“心”代表“做人”、“为人”方面最需要珍重的东西,因为它有很强的道德伦理性。 D.“心”有主观性和道德性,它把我与世界联系起来,由外而内,达到“经世济民”。

15.下列诗句中“心”符合文中“心心相通”的意思的两项是(4分) A.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 B.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 C.共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 D.东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。 E.疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。

16.阅读下面材料,请从第③段中选三个四字词语(不含标点),填写在下面方格中,指明 “我”实现愿望的正确途径。(5分)

材料:在英国最古老的一个教堂旁边,矗立着一块墓碑,上面刻着这样一段文字:当 我年轻的时候,我梦想改变世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变世界,于是决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变我的家庭,但是,这也不可能。我醒悟了,我发现我实现愿望的途径是错误的。

□□□□→□□□□→□□□□

五、本大题共3小题,共14分。阅读下面的文章,完成17 -19题。

排骨里的萝卜

①女儿一回到老家,我母亲就把她带进菜市场,逐一询问她想吃什么。从东头问到西头,女儿一直摇头。母亲急了:“总要吃啊,小祖宗,你到底想吃什么?”女儿两眼埋在手里的卡通画册里,淡淡地说:“我要吃排骨里的萝卜。”

②不吃排骨,不吃萝卜,却想吃排骨里的萝卜。女儿的理由是:排骨太腥太腻,萝卜太清太淡。女儿是在吃多了排骨后才挑上萝卜的。几年前她在萝卜盘中翻找罕见的排骨时的情形,还历历在目。 ③突然就领悟了现代人的忧怨:享受着现代文明带来的高效、便利、繁华、奢侈,却怨叨着它的拥挤、功利、急躁、嚣张。驾着豪华轿车,却骂着它的尾气;用DNA技术修改着生命,却忧心着社会伦理和生命尊严;推行着经济政治一体化,却牵挂着多元文化的丧失。

④现代人远离

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