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春牛调 主要唱“叹牛调”和“使牛调”。春牛队有乐器、锣鼓，有固定的唱本，每唱四句打一次锣鼓，调式都是上下句。用灵山话演唱，每逢演唱都有开场白，开场白的台词是“初到贵境，脚踏贵地，今晚到此唱春牛不是采茶戏，好睇（看）你就睇到尾，不好睇你就返去，返去要记得带齐亚大和亚二、亚三和亚四，闲话少提，唱春牛就开始”。开场白后第一曲就唱叹牛，唱词是“牛啊牛，到了春天你就愁，又要犁田撒谷种，又要犁坡种芋头……”接着唱预祝新年好景得好运的唱曲，再唱天时地利，万物生苏、人情世故、民间故事、民间古曲等。春牛调为灵山流行甚广的曲调。
五福临门 五福临门亦即是蝙蝠舞，蝙蝠身、翼用竹篾编扎，用黑色、绿色为主的彩布缝制。一队共五只蝙蝠，舞蹈时一人背一只，动作以蝙蝠飞动的动作为主，有锣鼓唢呐配衬，在我县烟墩镇茅针等地盛行。是新春佳节期间祝贺人间五福临门，福禄双全的形式。
钱鞭舞 当采茶戏，演唱进入高潮时，一段钱鞭舞调节气氛，有专门曲调，曲调轻快，道具是用黄竹制造，竹子分几段凿穿窿，串上若干串铜钱，竹头尾扎上花球，打时有嚓嚓
响声，舞蹈动作是敲打肩膀、手臂、腰间、大腿、小腿、脚掌面、脚跟，拍打手掌动作。舞蹈艺员男队、女队或男女队，人数可多可少，少至一两个，多至几十上百个均可。
蚌舞 民间演绎鹤蚌相争之戏。道具是用竹篾编扎若干只蚌螺和若干只白鹤、以蚌鹤相争的形式编排舞蹈，舞蹈中间有一个渔翁戏弄蚌、鹤，还有旱船共舞，舞蹈很有情趣，这种舞蹈不限于春节，在各种节庆都表演，实属民间情趣性的舞蹈。
草葬“捡金” 自古以来，灵山民间对孝道看得很重，但没有停柩的习惯，以前一般是二三日，即使那些大户人家最迟也是过了“三七”就出丧，墓地难得讲究，所以叫做草葬，说得好听的叫大葬。三五年后，开棺捡骨 ，即所谓的“捡金”。用一种特制高约1米叫金埕的瓦坛放置骨 ，择地另葬。又三五年过去，悄悄挖土开坛探看，以骨骸黄净，没有泥、水、白蚁侵入的为妥当，否则又再迁葬，有的墓主家有事故去“问仙”，若说是先人阴宅不安稳，更是急于为其“迁居安葬”，也有的把富贵富禄寄托在先人风水上的，如此种种原因屡迁不已，先人骨骸屡捡屡损，以至于全无的，则抟金
埕中泥团替代，倒好像是不如此则未尽孝道。这样的陋习，至今仍屡见不鲜。
灵山“功夫”述略
武术又叫“功夫”，在灵山普及较广，可以说各乡村都有。究其重武的原由，是因为地理环境偏辟，过去兵荒马乱，匪贼猖獗，人们不得不练武自卫，强身健体，于是形成尚武之风。
灵山武术和广东的南少林功夫相似，可以说属于同一范畴。但它没有南少林功夫的雄健大方，也没有北少林功夫的活泼优美，而是古朴实用，简易灵巧的独特风格。它原有拳、棍（单头棍）、刀（双刀）、三叉（广东称为大钯，北方称为钢叉）等内容，后来外县外省又传来一些拳械功夫，从广东传来了南枪、大关刀，从北方传来了双头棍、北枪、单刀、单剑、双剑、三截棍、九节鞭等项目。在本地加以容纳消化，取长补短后使灵山的功夫更臻全面，渐渐成为一支发展良好的流派。
民国三四年间，浦北县黎德武师在我县三海镇雷庙村冯官光实用开武馆授徒，有个名叫双桂（绰号“威豹”）的丫头妹常在旁边偷学，竟胜过一些正式学徒，曾流传她在半夜进城购物回村途中痛打流氓的趣话。
民国七八年间，广西陆川县颜振标（原名颜锦清）武师，在灵城文昌宫（今灵山县防疫站内）开武馆，名叫“群英堂”（后又迁至小南门街吴屋），教习有“双炮拳”、“八扣拳”、“八扣棍”、“六合棍”等。兼成立舞狮队，表演拳棍功夫、过火圈、过剑门、乌鸦晒翼等节目。传授的徒弟有：莫敬熙 、莫敬忠、莫品金、吴开宣、吴培春、吴培然、吴培艺、张桂、“阿跛三”、“掘跌五”、“轿夫五”等。
在民国八九年间，本县佛子镇蓬葵麓村人班××师父（绰号“蓬葵三”，曾与黎德光比试功夫平手），在三海镇谭礼村陆名章家开武馆，传授对象主要是陆名章一家人。
陆名章，俗称“陆十四”，是灵山县主要“功夫师”之
一。他平生最爱武术，向一姓班的武师学习后拜檀圩镇文麓村的黄××、佛子镇水岸村的林××、横县的杨××等武师为师。为了学艺，他寻师访友，把大部分田地家产卖光。他为人和气，武德修养极高。他的功夫套路有：山字拳、国字拳、八扣拳、长拳、三枪棍、莲花双刀、腾蛟翻浪叉等。他善于兼容几个师父的功夫，化作自己的“二八丁马”（俗称细马，即虚步），进退敏捷，灵活实用。他的“催马沉 ”、“消肩削打”是实战中很有效的绝招。他的“三枪棍”看似简单，而棍风扫处，所向披靡。他曾多次带本村的狮队到灵城舞狮和表演武术。平生授徒甚多，较有名的有：刘振林、吴八、麦有辉、周中兴、谭振南等。
民国十年，钦州有位余姓武师到灵城线香街范子幸家（即今中山公园侧县土产公司）开武馆，所授徒弟有：范子幸、陈明、练逵南、欧日珍等。其中以范子幸的功夫较有名气，可惜后来少有流传。
民国二十年期间，三海镇三多村林德成武师走江湖回家乡定居，他带回了一身好功夫，套路有“福字拳、度度新拳、风来棍、毒蛇出窿棍等，用的是中等马步，有点南北混杂风味。拳脚攻防有方，棍法诡异迅猛。平时授徒不多，教的是自己本村和一些较亲的人，有相当的声誉。
民间二十至三十年期间，又从外进来了几位功夫师父。 邓铁夫武师，曾在南宁“国术训练班”结业，到灵山开设“北派武馆”，功夫的风格更异，套路有：峰门豹拳、跨虎拳、腾云刀、梅花枪等，套路的主要特点是勾手、跳跃、飞脚，变幻莫测；器械更是凌厉可畏。授徒有：谭振南、攀文成、苏美才、钟逢业等。
凌建兴武师，玉林市人，经商落户灵山县城，他带来的功夫有：连环洪拳、七星棍。棍法挑拨点打，虽不美观，但很实用，拳路沉稳有力，连环踢打，避虚打实，声东击西。他也在灵山授徒不少。
李狄云（绰号“银猫仔”）武师，浦北县人，常年奔走江湖，后落户灵山县，到晚年时才迁回浦北县。他的功夫属大马（马步、弓步、扑步），如与前术陆十四师父的细马（虚
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从张景碑看“鞭打春牛”立春习俗
作者：李远
来源：《环球人文地理·评论版》2014年第01期
摘要：张景碑为研究汉代立春习俗鞭打春牛提供了不可多得的实物资料和参考文献。通过举办“诸葛亮鞭打春牛”立春仪式，向观众展示我国古老的风俗礼仪，了解古代“重农”观念。 关键词：南阳卧龙岗 张景碑 鞭打春牛 立春习俗
位于卧龙岗武侯祠的南阳市博物馆是一座文物古迹、风景名胜、人文景观、游览观光相互融合的大型地方综合博物馆。祠内碑石林立，匾额楹联琳琅满目，蔚然成景，也是一大特色，保存着汉代以来的碑刻400余通，匾额楹联200余幅，碑刻书法真草隶篆无所不具，内容纷繁丰富，记人记事歌咏题记均备，在全国武侯祠中当居首位。其中卧龙岗武侯祠汉碑亭所存三通汉碑之一的张景碑，不仅是汉代隶书的代表之作，而且碑文侧面记载了汉代立春习俗鞭打春牛仪式的详细情况，对研究汉代习俗鞭打春牛具有较高的历史价值和民俗价值。
一、《张景碑》简介
张景碑，又称汉张景造土牛碑，1958年在南阳故城南城门（解放路）东侧出土，碑为东汉延熹二年（159年）所立，是研究汉代历史的重要资料。碑文大意记载了南阳郡太守丞在“告宛”人公文中，同意张景“愿以家钱”包作举行立春仪式时所需土牛、瓦屋、栏楯等设施及梨、耒、廾（草）、席（竹席）等一切用具，并为此请求免除他家世代劳役，对此郡府表示同意等内容。碑文从某种意义上反映了东汉时期“急政暴赋，赋敛不时”的严重情况。
张景碑保存较好，通高1.25、宽0.54，厚0.12米，满行23字， 残存12行，计229字，可识者225字，字体为汉代隶书，属于汉碑中隽永秀劲一派，碑字笔势结构严谨，体势开张，波磔分明，横扁平整；风格端庄自然，笔势疏放，秀丽典雅，简淡冲和，无矫揉造作之态，是上承古篆、下开楷则的汉代隶书碑群代表之作。张景碑虽出自民间无名书手，但书法艺术成就可直与著名汉碑《史晨》、《乙瑛》、《曹全》等相伯仲，其中碑中有一“府”字曳脚特长，呈刀币形，为它碑所罕见。此碑拓片曾于1973年在日本展出，收到国外书法爱好者的赞赏和重视。
二、鞭打春牛历史沿革
我国自古为农业大国，春种秋收，关键在春，民谚有“一年之计在于春”的说法。立春又称“打春”，就是冬至数九后第6个“九”开始，农谚有“春打六九头”之说，更有“宁舍一锭金、不舍一年春”之说。古人向有残冬出土牛送寒气的习俗，《周礼·月令》冬之月，命有司“出土牛以送寒气”出作也。一过立春，就意味着冬季结束，进入春天。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。
2014-2015学年度春季八年级（下）配合牛津深圳版编辑计划 全流程全方位与教材配套，每个单元对应三期内容。具体计划见下表：
1
2
3
4【春牛的博客】
备注：单个单元第1期N4版是单选（四选一）的阅读题。
31-40期为综合复习版（合订本）【春牛的博客】
头版：封面形式（不做任何阅读内容）
02版：八年级（下）Unit 1 词汇、句型、语法归纳与练习 03版：八年级（下）Unit 1单元小测（不含听力） 04版：阅读专练（阅读理解+完形阅读+非常解读等）
05版：八年级（下）Unit 2 词汇、句型、语法归纳与练习 06版：八年级（下）Unit 2单元小测（不含听力） 07版：阅读专练（阅读理解+完形阅读+非常解读等）
8-9版：Units 1-2 综合测试题
10版：八年级（下）Unit 3 词汇、句型、语法归纳与练习 11版：八年级（下）Unit 3单元小测（不含听力） 12版：阅读专练（阅读理解+完形阅读+非常解读等）
13版：八年级（下）Unit 4 词汇、句型、语法归纳与练习 14版：八年级（下）Unit 4单元小测（不含听力） 15版：阅读专练（阅读理解+完形阅读+非常解读等）
16-17版：Units 3-4 综合测试题
18版：八年级（下）Unit 5 词汇、句型、语法归纳与练习
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直播：2月3日一大早，孝义市苏家庄与温家庄联谊举行“打春牛”活动啊就热闹非凡，响亮的锣鼓声引来不少村民前来观看。究竟是怎么回事呢？请看记者发回的报道。
配音：只见两个扮演衙役的村民打着“报春”灯笼，走在街头，原来啊他们是去村里头最勤劳的人家迎黄牛去了。而这黄牛可是要为即将到来的“鞭春礼”做准备，所以马虎不得。
采访：龙天民间年俗文化研究会会长 武克强
报春是初四这天，初五是立春，村民牵着黄牛也叫春牛，往地里边走，准备“鞭春礼”，一路上边走边喊“春来啦，春来啦”，就是让全村的（人）都知道春天到了。
县太爷鞭春呢，它就是在古时候咱们是以农耕为本，县太爷到打春的前一天，带上他的官吏到城东郊以后呢，就开始巡视、劝农，一年之计在于春，要抓好春耕生产。
545-2240【出镜】观众朋友，一年一度的立春时节已经到了，立春作为我国二十四节气的第一个节气，既表示春天的到来，又预示着新一年农事活动的开始。而就在立春的前一天，我国民间还一直保留着“打春牛”的习俗。大家现在从我身后看到的正是苏家庄年俗的传统仪轨——“鞭春礼”会祭，我们现在就去看一看。
配音：镜头中我们可以看到被选中的耕田大王胸带“英雄花”，【春牛的博客】
一脸喜庆，而在他手里紧紧牵着的这头黄牛可不一般，它是村儿里耕田最多的牛王了。
（背景）戴花完毕，秧歌起王政仁唱：
政利老大不得了，戴上红花逞英豪；
黄牛健康不掉膘，地里的庄稼一定好！
镜头（上香、两跪六拜大礼、敬酒）
祭酒毕克武唱： 立春春打六九头、枷春地里鞭春牛；
春贴芒神来保佑，耕作农事早下手。
配音：紧接着，春官双手接过彩杖捧过头顶，两衙役高高挑起“打春”灯笼，开始了“鞭春礼”的仪规。因为整个冬天，牛都卧在牛棚里享福，长膘了，身子骨也懒了，所以呢要在这个时候用彩杖敲打敲打它，给它提个醒，伙计，是时候了，该活动活动筋骨，下田春耕了。瞧，在这彩杖的挥打中，可不单单透着鼓劲欢腾，还有几许爱抚亲昵。这哪里是真打？是在不远处轻轻地唤呵，带着分疼惜、几分宽容，像唤醒一个贪睡的孩子，更是呼唤沉浸在年味中消遣喜乐的村民们„„
镜头（一鞭礼、二鞭礼、三鞭礼）
采访：彩杖是用五色染出来的，代表五谷。彩杖的长度是三尺六寸五分，代表365天；有一个彩缰，就是牵牛的缰绳，这个是2尺四寸，代表农民的24个节气。也就是说农民期盼一年365天，24个节气，五谷丰登、丰衣足食。
配音：打春完毕，春官和衙役们开始发放代表吉祥的“宜春贴”。
（背景：秧歌对唱）
采访：今天鞭春礼以后咱们所有的农户，每家领上一张宜春贴呢，从传统上说，芒神会保佑我们的农户一年四季平平安安、五谷丰登。第二个把这个贴到家里墙上，时刻提示农户打春开始了，该春耕生产了，不能再耽误下去。
配音：鞭春礼完毕后，大家敲锣打鼓把春牛送到村里边，这样村民们就把春天迎回去了。“迎春”过后，就开始“咬春”了。
采访：咬春就是说村民们回到家里后，准备午饭，午饭呢有讲究，第一是要有“五辛盘”菜，有腊八蒜、大葱片、生姜片、韭花酱、泡辣椒。到中午，家家要焙一个大烙饼，把烙饼分成三份，这叫咬三春（咬春）。
咱们孝义地方的打春牛、打春和其他地方不一样，其他地方打春牛呢是用泥、用纸做下的道具，咱们孝义这块呢要在村里边选一个耕田最多的，这户人家必须是最勤劳的，所以选他为英雄给他戴花，然后把牛牵到地里，用真的牛进行鞭春礼。
直播：鞭春礼，就是告诉人们农闲时候已经过去了，要积极准备新一年的农事活动了，其中还蕴含着一年之计在于春，人们认识自然重视农业的农耕文化内涵。
浅谈春季牛常见病的防治方法
春季气温多变，牛经常发生一些疾病，现将几种春季牛常见病及其防治方法总结如下：
一、流行性感冒
1病因：主要是气温多变，突受寒冷侵袭。
2、症状：精神沉郁、时有流泪、鼻流清涕、食欲减退乃至废绝，少见甚至不见反刍，体温有时高达41℃以上。
3、诊断：牛流感发病突然，传播迅速，往往在1天～2天内可使多数黄牛感染发病，表现出相似的症状，均以呼吸和消化系统的严重症状为特征。症状虽很严重，但如无继发感染，一般可在1星期内不治而愈。
4、防治：本病治疗以解热镇痛为主。可肌肉注射复方氨基比林液或30%安乃近液20~40毫升，每天1~2次。为预防继发感染，在使用镇痛剂后，体温仍不下降或症状没有减轻时，可适当使用磺胺类药物或抗生素。除加强饲养管理外，应防止天气突变时家畜受寒。发现病牛要及时隔离，并多供给温热饮水.
二、瘤胃臌气
1、病因：瘤胃臌气发病的季节主要集中在春夏，常因过量采食开花前幼嫩多汁的豆科植物而引起，这些豆科植物蛋白质非常丰富，嫩芽到了瘤胃里面，产生异常发酵，然后引起气胀，造成瘤胃鼓气。
采食雨后的青草或者经霜、露、冰冻过的牧草也容易引起此病，这些饲草与胃里的水形成食糜，大量的搅合在一起，引起泡沫状的臌气，形成瘤胃臌气。
2、症状：牛瘤胃臌气发病迅速，在牛采食易发酵的饲草后，常常于15分钟后就产生臌气，最明显的症状就是左腹部急剧臌胀，病牛表现出痛疼不安，不断回头张望自己的腹部，呼吸困难，头和颈不时伸展，张口呼吸，不断呻吟；兽医听诊时，病牛的左腹部呈现鼓音，按压时感觉病牛腹壁紧张，按压后不留痕迹。 在病牛患瘤胃臌气的初期，瘤胃音增强，但很快就会减弱甚至是消失。 呼吸加快，可以达到每分钟60-80次；心跳每分钟80-100次，体温一般正常。
3、诊断：本病根据临床症状较易确诊。
4、防治：首先要加强饲养管理，避免突然到豆科草地去放牧;发病后要立即中止给予促进产生过剩气体的豆饼类饲料;要加强牛的运动量，避免多给精料;在更换多汁饲料时一定要逐渐更换，避免突然改变饲料。
治疗原则是排气消胀，缓泻止酵，强心输液，健胃解毒。
病初症状较轻者，用松节油50ml鱼石脂15g酒精50m1加水适量1次灌服。 对急重症病例发生窒息危象时，应立刻采取瘤胃穿刺术，放气进行急救。但放气能过快，以免因大脑贫血而昏迷。泡沫性臌气，可用豆油300ml加温水500ml用套管针注入瘤胃，或用液体石腊500—1 000ml，松节油40—50ml加温水内服;气体性臌气，可用鱼石脂30g酒精100—150ml用套管针注入瘤胃内;如用药无效时，应立即采取瘤胃切开术，取出其中内容物。
三、瘤胃积食(又称瘤胃食滞)
1、病因:本病发生的主要原因是采食过量，突然更换饲料，特别是由粗饲料转为精饲料，由舍饲转为放牧，由劣质饲草转为优质饲草时，或偷食大量精料，或因采食大量粗硬不易消化的饲料而饮水不足，或因过食易膨胀的精料如豆类、甘著干、玉米后又大量饮水，或因体弱、消化力不强，运动不足等。也可继发于前胃驰缓、瓣胃阻塞等疾病过程中。
由于瘤胃充满过量饲料，瘤胃壁受压迫和刺激，反射引起植物神经紊乱，初期瘤胃蠕动加强，后转为抑制，瘤胃蠕动减弱或消失，胃壁扩张和麻痹。瘤胃体积增大，膈向前移，影响心、肺等活动及静脉回流，从而引起呼吸、循环紊乱。胃内容物积滞发酵、腐败，产生大量气体和有毒物质，又易引起自体中毒。
2、症状: 患病牛只发病前或发病后数小时内有腹痛感觉，表现不安，采食停止，嗳气酸臭，反刍减弱或停止，瘤胃蠕动音减弱或完全消失，鼻镜干燥，通常排少量软粪或稀粪，且颜色发暗，严重者粪内附有粘液和血液。拱背弯腰，回头顾腹，后肢乱踢腹部，摇尾磨牙，站立不安，时起时卧。腹部膨大，左肷部充满，触诊时瘤胃内容物坚硬，叩诊瘤胃呈浊音，用力按压时，患牛常有疼痛表现。重症后期，患牛呼吸困难、急促，脉膊加快，眼球下陷，粘膜呈蓝紫色即发绀，并呈现脱水及心力衰竭症状。体温一般无明显的变化。
3、诊断：
(1)视诊。发病牛鼻镜干燥、龟裂、无鼻珠，有时出现腹痛不安，摇尾弓背，回头过腹，粪便干黑难便下。
(2)触诊。瘤胃胀满，用手按压坚实，用力重压可成坑。3、听诊。瘤胃蠕动音减弱，蠕动波短，次数减少，严重者消失，由于胀满的瘤胃压迫住隔膜，引起呼吸困难。
总之，临床上表现出食欲减少，反刍减少或停止，嗳气障碍，听诊瘤胃蠕动音减弱消失，叩诊呈浊音或半浊音，能初步判断是瘤胃积食。
4、防治：
(1)泻下疗法。选用硫酸镁或硫酸钠500—800g，加水1000mL，液体石蜡油或植物油1000—1500mL，给牛灌服，加速排出瘤胃内容物。
(2)洗胃疗法。用直径4—5cm、长250—300cm的胶管，经牛口腔导入瘤胃内，然后来回抽动，以刺激瘤胃收缩，使瘤胃内液状物经导管流出。若瘤胃内自物不能自动流出，可在导管另一端连接漏斗，向瘤内注温水40—50mL，待漏斗内液体全部流入导管时，取下漏斗并放低牛头和导管，用虹吸法将瘤胃内容物引出体外。
(3)输液疗法。病牛饮食欲废绝，脱水明显时，应静脉补液，同时补碱，如25%的葡萄糖500—1000mL、复方氯化钠液或5%糖盐水2000—3000mL、5%碳酸氢钠液500—1000mL等，一次静脉注射。
四、牛体表寄生虫病
1.病因：主要由于牛舍不经常清扫，疥癣或壁虱等寄生虫寄生于皮肤引起。
2.症状：患牛被毛部分脱落或全部脱落，患部与健康部分界线明显，边缘有细小颗粒状小结，形成痂皮。
3.防治：①确保牛体洁净，用2%敌百虫溶液涂擦患部；②口服虫克星、灭虫丁；③皮下注射阿维菌素、伊维菌素。
总之，要想牛少生病，应树立“防重于治”的思想，一要加强饲养管理，增强牛体抵抗力；二要做好重大疫病的防疫，及时、科学接种疫苗；三要保持卫生，定期做好驱虫和消毒工作，预防外来疫病侵入。
牛春田教授，男，50岁，北京军联骨科医院特级骨科专家，中国颈腰椎病泰斗。颈腰椎病权威疗法“椎体细胞活化融核治疗体系”创始人。北京军联骨科治疗颈腰椎病的首席专家。 毕业于中国医科大学临床医学系。牛春田教授在三甲医院从事创伤及骨病专业30余年，在骨科、骨关节病变、颈腰椎键盘突出、膨出，颈腰椎狭窄，坐骨神经痛，骨质增生等各类型颈腰椎疾病的治疗过程中积累了丰富的临床经验，中华骨科学会会员，在国家及省级学术刊物上发表论文二十余篇。牛春田教授结合三十余年对颈腰椎疾病的深入研究，首创针对颈腰椎病疗法“椎体细胞活化融核治疗体系”，该疗法一经问世，不但屡获好评，更成为国家卫生部、中华医学会两大权威机构联合推荐治疗颈腰椎病疗法。30多年来，牛春田教授一直恪守“行医德为先”的行医理念，为无数颈腰椎患者治好了困扰多年的颈腰椎顽疾，被患者誉为“首都治疗颈腰椎病第一人”。
主要成果
“椎体细胞活化融核治疗体系”是北京军联骨科医院特级骨科专家牛春田教授集三十余年颈腰椎疾病的临床治疗和病例经验，融合国内外数十位颈腰椎病权威专家之精华，经过十余年的刻苦研发、反复论证而推出的一套针对颈腰椎疾病的突破性疗法。该疗法引进国际最新生物超氧技术，解决了因髓核突出而压迫神经根和静脉的问题，同时配合高纯度名贵中药，修复再生受损血管、神经和肌肉组织，加之独特的系统化理疗方案，加速恢复脊椎的生理曲度和正常功能。
第一步：活化椎体细胞，减压融核。
采用生物超氧和三联细胞活化技术，解决髓核积压问题
——采用生物超氧技术高效灭菌，消除炎性组织增生。
巨资引进德国生物超治疗仪术，通过微创介入技术，能迅速氧化、溶解、灭杀引起髓核组织增生的炎性物质，消除髓核组织周围的血肿、粘连，灭活椎间新生病变的神经末梢，活化椎体细胞。
——三联活化细胞，解除神经根和静脉压迫。
独有的“椎体细胞生物再生因子”刺激神经细胞修复再生，促进细胞之间的传递介质合成，从根本上解除颈腰椎的神经根和静脉压迫问题。
独家拥有骨质增生治疗仪，美国TP椎体髓核消融仪，超导椎间盘治疗仪等上十台目前最先进专业治疗仪器，针对每个颈腰椎病人病情的不同，形成针对性的治疗方案，彻底解除椎体间神经根和静脉压迫。
第二步：恢复血氧循环，消除病根。
——运用国家保密中药配方，重建血氧循环系统，消除病根和加速愈合。
运用国家保密中药配方的营养药物，具有深度提纯的营养成分。通过经皮给药技术，将药物直接传输到病灶处，一方面为神经根、静脉及骨组织提供充足养分。另一方面全面修复受损血管和神经，重建血氧循环系统，滋养脊椎周围的受压痉挛、水肿韧带和肌肉组织，消除病根，加速愈合。
第三步：独特理疗方案，恢复功能。
——通过系统化的理疗方案，恢复脊椎的生理曲度和正常功能。
根据现代医学对颈腰椎病的解剖及病理认识，以传统中医理论为基础，牛春田教授在结合数十年治疗颈腰椎病的临床经验中，研发出的一套治疗各种颈腰椎病的康复理疗方案。通过系统化理疗，减轻椎间盘压力，促进突出的椎间盘复位，加速人体脊椎的生理曲度和正
常功能恢复。 人生语录
颈腰椎病是我们生活中最为常见的疾病，它患者带来了无尽的痛苦和折磨，原本幸福的家庭、和谐的生活、安稳的工作都遭受到了严重影响，我作为一名颈腰椎病医生，有权利更有义务地帮助他们解除痛苦，恢复健康，走向自己的幸福生活。我希望用我30年对颈腰椎的研究来帮助患者走向康复的道路。
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浅谈春季牛常见疾病的防治
作者：萨仁其木格
来源：《湖北畜牧兽医》2013年第12期
摘要：春季天气仍然寒冷，常有寒潮出现。疫牛的代谢功能减弱，抵抗能力较差，容易感染多种疾病。根据实践经验，对几种春季牛常见病的防治方法进行了介绍。
关键词：春季；牛；常见疾病；防治
中图分类号：S858.23 文献标识码：B 文章编号：1007-273X（2013）12-0022-02 1 牛流感
1.1 临床症状
牛流感是由病毒引起的一种常见急性、热性传染病，多发于早春和深秋季节。由于气候寒冷，多变，保温效果不好，不注意对牛的保健护理，一旦冷风侵袭，开始只有部分牛只易患感冒，而且很快在牛群中相互感染，造成高发和流行。
1.2 预防
预防可用中药贯众400 g，煎汤喂服，1次/d，连用3 d，或用贯众、荆芥、紫苏各45 g，甘草30 g，煎汤灌服，每日1剂，连用3 d。或用盐酸金刚胺1g/头，2次/d，拌精饲料喂，连用5 d。感冒流行季节前，如能用当地牛流感分离株血清的毒株制成灭活油苗给牛接种，以获得预防牛流感的免疫保护，也是行之有效的方法。
1.3 治疗
当牛发烧可投服水杨酸钠片，5～8片/次，2次/d，或肌肉注射氨基吡林和利巴韦林。当发现牛腿瘸时，可注射安痛定；肉牛粪发干时，可在饮水中加入人工盐100 g补液或静脉输注生理盐水；肉牛拉稀时，可加喂次硝酸铋20～30 g/头；病牛停食或牛体虚弱时静脉加注5%葡萄糖生理盐水；心脏衰弱时，可用20%葡萄糖溶液1 500～2 500 mL静脉输注，具有强心保肝和解毒的作用，必要时可用少量强心药物，输液的速度不宜过快；若病牛食欲不佳，可注射地塞米松60～90 mg/次。
2 牛肺疫
2.1 临床症状
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