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和平奖
美国人韦塞尔因在1958年发表的小说《夜》中叙述了他在希特勒集中营的经历获诺贝尔和平奖。
埃利·维瑟尔（ElieWiesel，1928年9月30日－），原名埃利瑟，是一位作家、教师、活跃政治家、诺贝尔得主与犹太人大屠杀的幸存者。他著有57本著作，其中最具名的，是记述他在大屠杀期间与被监禁于数个集中营的经历的自传《夜》。他在其他领域的作品也为文学与宗教学贡献良多，并记录了他自身对犹太灵性的阐述。
人物简介
基本信息
埃利·维瑟尔出生于锡盖特的特兰西瓦尼亚镇，15岁那年和全家一起被监押到奥斯威辛集中营。
人物生平
这位大屠杀的幸存者后来成为诺贝尔奖得主、作家和人权活动家，从1998年开始担任联合国和平使者。维瑟尔先生以他的同情心为各种联合国事务呐喊，例如促使公众关注消除贫困和苏丹达尔富尔地区发生的暴行。他于1963年成为美国公民，通过埃利·维瑟尔人权基金会继续为人权和世界和平奔走呼吁。[1]
获得荣誉
1986年获颁诺贝尔和平奖
维瑟尔于1986年获颁诺贝尔和平奖，挪威诺贝尔委员会誉他为“人类的使者”，指出他经过种种艰难而产生的词句，有着“他对于希特勒的死亡集中营内一切耻辱及对人道彻底藐视的个人经历”，以及他“对和平之业的实践与奋斗”，维瑟尔已向人类交递了“和平、赎罪与人性尊严”的有力启示。
1986年诺贝尔和平奖新闻稿
TheNobelPeacePrizefor1986TheNorwegianNobelCommitteehasresolvedthattheNobelPeacePrizefor1986shouldbeawardedtotheauthor,ElieWiesel.ItistheCommittee'sopinionthatElieWieselhasemergedasoneofthemostimportantspiritualleadersandguidesinanagewhenviolence,repressionandracismcontinuetocharacterisetheworld.
Wieselisamessengertomankind;hismessageisoneofpeace,atonementandhumandignity.Hisbeliefthattheforcesfightingevilintheworldcanbevictoriousisahard-wonbelief.HismessageisbasedonhisownpersonalexperienceoftotalhumiliationandoftheuttercontemptforhumanityshowninHitler'sdeathcamps.Themessageisintheformofatestimony,repeatedanddeepenedthroughtheworksofagreatauthor.
Wiesel'scommitment,whichoriginatedinthesufferingsoftheJewishpeople,hasbeenwidenedtoembraceallrepressedpeoplesandraces.
TheNorwegianNobelCommitteebelievesthatElieWiesel,withhismessageandthroughhispracticalworkinthecauseofpeace,isaconvincingspokesmanfortheviewofmankindandfortheunlimitedhumanitarianismwhichareatalltimesnecessaryforalastingandjustpeace.
Oslo,October14,1986
经济学奖
美国经济学家布坎南因在公共选择理论研究中领先获诺贝尔经济学奖。
布坎南1919年10月2日生于美国田纳西州的穆尔弗里鲍尔。他1940年毕业于中田纳
诺贝尔奖为何分别在两个国家颁发？
首先说一下挪威和瑞典的关系
1363年，挪威国王哈康六世与丹麦公主玛格丽特结婚。这桩婚事导致了挪威主权和独立的丧失。1397年，在丹麦掌权的玛格丽特一世女王把三个北欧国家（丹麦、挪威、瑞典）联在一起，以“卡尔联盟”载入史册，挪威和瑞典沦为丹麦王国的组成部分。1523年，瑞典独立。几个世纪后，由于支持拿破仑，丹麦在这个法国枭雄倒台之后，欧洲列强施压，被迫按要求将挪威割让给瑞典。挪威人不甘再失去主权，挪瑞双方角力。最后挪威让步，与瑞典成立联盟，奉瑞典王为国王，但在许多方面享有自治权。如此近百年之后，1905年，在挪威人不断的斗争下，瑞典最终同意两国分治，并于10月26日双方签字，挪威真正独立。
看一下诺贝尔的生卒年月，1833——1896；遗产基金共设五个奖项：物理、化学、生理或医学、文学以及和平奖。前四项由瑞典科学院授予。诺贝尔指定了一个由挪威议会选出的委员会来授予和平奖。在当时的情况下，挪威依然与瑞典是一体，但不可忽略的是挪威人一直没有放弃争取主权。想必诺贝尔将和平奖放在挪威应该是有一番深意的。对了，诺贝尔是瑞典人。
历届诺贝尔和平奖获得者
诺贝尔和平奖是诺贝尔奖的一个奖项。根据诺贝尔的遗嘱，和平奖应该奖给“为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出的贡献。 1901年 桂南（瑞士人）创立国际红十字会
人帕西 （法国人）创立国际和平联盟和各国议会联盟
1902年 戈巴特（瑞士人）创建国际和平局
桂科蒙 （瑞士人）宣传和平、反对战争
1903年 克里默（英国人）仲裁国际争端，推动国际和平运动，领导国际工人协会
1904年 1873年成立的国际法协会因促进国际和平与合作获得诺贝尔和平奖
1905年 苏纳特（奥地利人[女]）积极促进世界和平
1906年 罗斯福（美国总统）成功调解日俄冲突
1907年 莫内塔（意大利人）坚持不懈地宣传和平思想
雷诺（法国人）为解决国际争端树立了典范
1908年 阿诺德森（瑞典人）和平解散挪威-瑞典联盟尽力奔波
巴耶（丹麦人）积极从事国际和平运动
1909年 贝尔纳特（比利时人）调解国际争端、争取限制军备
德康斯坦（法国人）促进法美和解
1910年 1891年成立的国际和平局因维护世界和平、促进国际合作获诺贝尔和平奖
1911年 弗里德（奥地利人）创建几种宣传和平的刊物，并创建国际新闻协会
1912年 鲁特（美国人）促使24项双边仲裁协定的签订
1913年 拉方丹（比利时外交官）促使日内瓦和平会议通过阻止空战决议
1917年 1863年成立的国际红十字委员会因在建立战俘与家属通讯方面的大量工作获诺贝尔和平奖。 1918年 未颁奖
1919年 威尔逊（美国总统）倡议创立国际联盟
1920年 布尔茨瓦（法国人）在创立国际联盟中做了大量工作
1921年 布兰延（瑞典人）、兰格（挪威人）倡导国际和平
1922年 南森（挪威人）领导国际赈济饥荒工作
1925年 张伯伦（英国首相）策划签订《洛迦诺公约》
道威斯（美国人）制定道威斯计划
1926年 白里安（法国人）促进《洛迦诺和约》的签订
施特莱斯曼（德国人）对欧洲各国的谅解作出贡献
1927年 比松（法国人）多方谋求和平与法德和好
奎德（德国人）反对非法军事训练
1929年 凯洛格（美国人）签定《凯洛格·白里安公约》的工作
1930年 瑟德布洛姆（瑞典人）努力谋求世界和平
1931年 亚当斯（美国人）争取妇女、黑人移居的权利
巴特勒（美国人）促进国际相互了解
1933年 安吉尔（英国人）证论战争会给国家带来利益的荒谬性
1934年 亨德森（英国人）热心裁减军备工作
1935年 奥西茨基（德国人）揭露德国秘密重整军备
1936年 拉马斯（阿根廷人）对结束玻利维亚和巴拉圭战争作出贡献
1937年 塞西尔（英国人）维护国际和平
1938年 1931年成立的高森国际难民办公室获诺贝尔和平奖
1944年 为资助国际红十字会的工作而给予国际红十字委员会诺贝尔和平奖
1945年 赫尔（美国人）促进联合国的诞生
1946年 巴尔奇（美国人）参加创立美国工会妇女同盟，妇女争取和平和自由国际同盟
莫特（美国人）创建世界范围的基督教组织
1947年 1927年成立的英国教友会救济各国难民，在世界各地建立活动中心
1917年成立的美国教友会救济各国难民，特别是妇女和儿童
1949年 博尹德·奥尔（英国人）获诺贝尔和平奖。
1950年 本奇（美国人）参加调解阿以战争，主持签定停战协定
1951年 茹奥（法国人）积极参加反战斗争、工人运动
1952年 施韦泽（法国人）在为非洲人民服务中表现出自我牺牲的精神
1953年 马歇尔（美国人）战后“对欧洲经济所作的贡献，对促进国际和平所作的努力”
1954年 1951年成立的联合国难民事务高级专员署在第二次世界大战中的为难民提供国际保护
1957年 皮尔逊（加拿大人）在英、法、以色列军队全部撤出埃及领土起了调解人的作用
1958年 皮尔（比利时人）在许多地方组织难民救济机构
1959年 诺埃尔·贝克（英国人）对国际和平事业作出贡献
1960年 卢图利（南非人）持久进行反种族主义的正义斗争
1961年 哈马舍尔德（瑞典人）努力解决国际争端，促进国际和平
1962年 鲍林（美国人）联合美国及其它49个国家的科学家呼吁停止核武器试验
1963年 红十字国际委员会因缓和国际紧张局势的有力工作获诺贝尔和平奖
1964年 马丁·路德·金（美国人）争取黑人权利不懈斗争
1965年 1946年成立的联合国儿童基金会获诺贝尔和平奖
1968年 卡森（法国人）抗击法西斯侵略保卫世界和平
1969年 1919年成立的国际劳工组织因在半个世纪中为反对失业和贫困所作出的贡献获诺贝尔和平奖。
1970年 博劳格（美国人）对第三世界粮食增产作出贡献
1971年 勃兰特（德国总理(前西德)）“缓和二次大战后欧洲紧张局势”
1973年 美国国务卿基辛格博士、越南领导人黎德寿因越南停火谈判成功而共同获得诺贝尔和平奖，但黎 德寿拒绝领奖
1974年 佐藤荣作（日本人）推行稳定太平洋地区的和解政策
麦克布赖（爱尔兰人）解决国际间棘手问题
1975年 萨哈罗夫（苏联人）“在人类和平事业中的个人的和无畏的努力”
1976年 科里根、威廉斯（英国人）在北爱尔兰进行反恐怖主义的和平运动
1977年 大赦国际因对宗教、政治等原因被监禁的人给予人道主义的支持而获诺贝尔和平奖
1978年 贝京（以色列总理）、萨达特（埃及总统）签订关于中东问题的戴维营协定
1979年 特里萨修女（印度）在许多国家办慈善事业
1980年 埃斯基维尔（阿根廷人）通过非暴力形式捍卫人权
1981年 1951年成立的联合国难民事务专员署因进行大规模的难民的援助和安置工作获诺贝尔和平奖
1982年 米达尔（瑞典人）在为北欧建立无核区的奋斗
1983年 罗夫莱斯（墨西哥人）、瓦文萨（波兰总统）在世界裁军运动中发挥了重要作用
1984年 图图（南非大主教）努力为南非的和平解放做了巨大贡献
1985年 世界卫生反对核战争组织获诺贝尔和平奖
1986年 韦塞尔（美国人）在1958年发表的小说《夜》中叙述了他在希特勒集中营的经历
1987年 阿里亚斯·桑切斯（哥斯达黎加人）在达成中美洲和平协议的努力
1988年 合国维持和平部队因欧、亚、非、近东发生的冲突中执行14次任务获诺贝尔和平奖
1989年 中国的达赖喇嘛获诺贝尔和平奖
1990年 苏联总统戈尔巴乔夫获诺贝尔和平奖
1991年 缅甸反对党全国民主联盟领导人昆山素季获诺贝尔和平奖
1992年 门楚（危地马拉女政治家）为其冲破不同种族、文化和社会疆界所做出的努力
1993年 曼德拉（南非黑人领袖）、德克勒克（南非总统）在废除南非种族歧视政策所作出的巨大贡献
1994年 巴勒斯坦前民族权力机构主席阿拉法特、以色列前外长佩雷斯、以色列前总理拉宾
为促进巴以和平作出了杰出贡献
1995年 “帕格沃什科学与世界局势会议”和英国反核人士约瑟夫·罗特布拉特(Joseph Rotblat)
鼓励世界各国领导人消除核武器
1996年 卡洛斯·菲利普·西门内斯·贝洛(Carlos Filipe Ximenes Belo)和何塞·拉莫斯·霍塔
(JoséRamos-Horta)为寻求和平解决东帝汶问题作出了重大贡献
1997年 美国反地雷人士乔迪·威廉姆斯(Jody Williams)及“国际禁雷运动”组织
在反地雷方面作了杰出贡献
1998年 北爱尔兰社会民主劳工党领袖约翰·修姆(John Hume)与联合党领袖大卫·特林伯(David Trimble)
完成了一项“不可能的任务”，为和平解决北爱尔兰争端问题做出了巨大努力
1999年 比利时“无国界医生组织”(Médecins Sans Frontières)
在各大洲所从事开拓性的人道主义工作
2000年 韩国总统金大中获诺贝尔和平奖
在促进朝鲜半岛的和平等方面所作出了贡献
2001年 联合国与联合国秘书长安南共同分享2001年诺贝尔和平奖
为建立一个“更加和平、有序的世界”而作出了种种努力
2002年 吉米·卡特（美国） 表彰他为全球和平、裁军和发展所作的贡献。
为全球和平、裁军和发展作出了重大贡献
2003年 伊朗人权活动家莎琳·艾巴迪(Shirin Ebadi)博士 致力于促进民主和改善人权
2004年 肯尼亚环保主义者旺加里·马塔伊(Wangari Maathai)
在可持续发展、民主与和平方面的杰出贡献
2007度诺贝尔奖又颁发了。美国前副总统戈尔与IPCC组织（联合国政府间气候变化委员会）由于在抵御气候变化和全球变暖方面作出的贡献分享了和平奖。戈尔的电影《难以忽视的真相》给人留下了很深的印象。
图文介绍——历届诺贝尔和平奖获得者
诺贝尔和平奖是由挪威诺贝尔委员会颁发给为促进名族团结友好，取消或裁减常备军队以及和平会议的组织和宣传尽到最大努力或做出最大贡献的人，也是1895年阿尔弗雷德 诺贝尔（1896年逝世）设立的五大奖项之一。其它四项分别授予在化学、物理学、文学、生理或医学方面有突出贡献的人。根据诺贝尔的遗嘱，评选工作是由挪威诺贝尔委员会负责，委员会的五名成员由挪威议会选举产生。1901年，第一个和平奖授予琼·亨利·杜南与弗雷德里克·帕西。每位获奖者都会获得一个奖牌、一本证书和一笔每年都在随时变化的奖金。1901年，帕西和杜南共同获得一笔150,782克朗的奖金。放在2008年，就相当于7,731,004克朗。2008年芬兰人马尔蒂·阿赫蒂萨里获得10,000,000克朗的奖金（比一百万欧元或140万美元稍高）。和平奖每年12月10日（诺贝尔的忌日）在挪威的奥斯陆由国王亲自颁发，这是唯一不在瑞士斯德哥尔摩颁发的奖项。
和平奖是最受质疑的奖项，一些获奖者饱受争议。尽管与5此提名，但甘地从未获过和平奖。1948年甘地被刺杀后，委员会考虑过授予他奖项，但最终以“没有合适的在世人选”为由不颁发该奖（真是的，没有在世的人选，但又过世的人选啊——译者注）。1961年，联合国秘书长道格·哈马绍在提名后就过世，他成为有史以来第一个授予过世者的人。由此看来，想要颁布一条死后也可获得该奖的条令几乎难以实现。1973年，黎泰寿以越南还未统一、和平为由拒绝接受诺贝尔和平奖。1962年，和平奖得主莱纳斯·鲍林是唯一一位两次诺贝尔奖都独享奖金的人（1954年，他因在化学键方面的突出贡献获诺贝尔化学奖）。国际红十字会获奖三次（1917、1944/1963）。联合国难民事务高级专员获奖两次（1954、1981）。和平奖中有12位女性，位居所有奖项第一。截止2009年，已有97人和20个组织获奖；有19个年份没有颁过奖，位居所有奖项首位。
年份
获奖者
国家
获奖理由或介绍 表彰其在创立国际红十字会时所发挥的作
用
琼·亨利·杜南
1901
弗雷德里克·帕
西
瑞士
法国
国际和平联盟和各国议会联盟创始成员
埃利·迪科门 1902
夏尔莱·阿尔贝特·戈巴特
1903
威廉·兰德尔·克里默
1904
国际法研究院
1905
贝尔塔·冯·苏
特纳
1906 西奥多·罗斯福
埃内斯托·泰奥多罗·莫内塔
1907
路易·雷诺
瑞士 瑞士
英国
比利时
奥匈帝国美国
意大利
法国
国际和平局名誉局长
各国议会联盟秘书长、
国际和平局荣誉秘书
长
英国议会成员；国际工
人协会秘书
表彰其为国际法所作
出的贡献 国际和平局名誉主席、代表作《放下武器》
调停俄日战争、调整财
产与公共福利的关系
身为伦巴底联盟主席，
奋战在意大利和平的
第一线。
国际法知名教授，海牙
国际仲裁法庭法国代
表。
克拉斯·蓬图斯·阿诺尔德松
1908
弗雷德里克·贝
耶
奥古斯特·贝尔
纳特
1909
保罗·德康斯坦
1910
国际和平局
托比亚斯·阿赛
尔【诺贝尔奖和平奖】
1911
阿尔弗雷德·赫尔曼·弗里德
1912
伊莱休·鲁特
瑞典
丹麦
比利时法国
瑞士 荷兰
奥地利美国
瑞典和平仲裁协会创
始人
国际议会联盟的杰出工作，国际和平局首任
主席
前首相；比利时议会成员；国际法协会成员
法国议会成员; 法国
议会自由仲裁小组创始人兼主席；国际仲裁
倡议者
1891年成立
国际私法会议创始人；
内阁部长；律师
记者；和平主义期刊《放下武器》的创始人前国务卿；多样仲裁协
定创始人
1913
亨利·拉方丹 比利时
比利时议会议员；国际
1914 1915 1916
1917
国际红十字
会【诺贝尔奖和平奖】
1918
1919 伍德罗·威尔
逊
1920
莱昂·布儒
瓦
卡尔·亚尔1921
马·布兰廷
克里斯蒂安·劳斯·朗格
1922
弗里乔夫·南
森
1923
1924
无获奖者
瑞士 无获奖者
美国
法国
瑞典
挪威
挪威
无获奖者
和平局主席
美国总统；国联创
始人
前国务卿；法国议会主席；国际联盟
行政院主席
总理； 国际联盟行
政院主席瑞典代表 国际议会联盟秘书
长 科学家；探险者；国联挪威代表
南森护照的创
始人【诺贝尔奖和平奖】
奥斯丁·张伯
外交部长；《洛迦诺
英国
伦
1925
查尔斯·盖茨·道斯 美国
阿里斯蒂德·白里安
法国
1926
古斯塔夫·施特雷泽曼
德国
费迪南·爱德华·比松
法国
1927
路德维希·克
魏德 德国
1928
无获奖者
1929 弗兰克·凯洛
格 美国
1930
纳坦·瑟德布卢姆 瑞典
公约》的倡导者
美国副总统 ；“道威斯计划”计划的
制定者
外交部长；《洛迦诺公约》和《凯洛格公约》的起草者
魏玛共和国总理； 外交部长 《洛迦诺公约》的起草者 巴黎大学教授 法国人权联盟创建人
和主席。 柏林大学教授；德国议会议员 和平会议的积极分子
国务卿克洛格白里
安公约起草人
瑞典教会乌普萨拉大主教; 普世教联运动的领导
尊敬的党组织：
12月13日，是南京人、中国人、地球人永远不能忘却的日子!73年前，1937年12月13日，日本侵略军占领中国南京，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，进行了长达40多天的血腥屠杀。当时驻南京希特勒法西斯德国代表在向其政府的报告中写道：“他们(日军)是兽类的集团。屠杀、劫掠、纵火、奸杀……甚至以杀人竞赛的方式对南京城血洗。他们是一架正在开动的兽类机器。”据战后国际法庭认定，日军侵入南京后，一个半月内发生2万起以上强奸事件。据统计，在南京被集体屠杀的达19万人以上，被零散屠杀的超过15万人，总计30万人以上。繁华的六朝古都，成了血腥的人间地狱，断墙残壁，尸骸遍野，血流成河，惨不忍睹!这，已成了我中华民族的永久的痛苦的记忆，我们永远不能忘记!
我们永远不能忘记，是因为记忆会渐渐遗忘。又一个南京大屠杀幸存者李秀英逝去了，在今天有些国人心中，73年前那段惨痛的历史真实而又遥远，人民在兽类的践踏下苦苦的呻吟，也仿佛在和平的歌舞声中依稀起来。
在又一个12月13日到来之际，曾有记者在北京某快餐店调查对南京大屠杀的认知度，调查对象为15名年龄在15至30岁之间的年轻人，表示不知道“南京大屠杀纪念日是哪一天”的有13人，对南京大屠杀纪念活动表示“关注”或“偶尔会关注”的仅有4人，其余11人表示“不关注”。当记者问这11人不关心的理由时，其中7人认为“与我没有关系，我只关注身边的事”。一位27岁的男子对记者说：“我家全是北方人，没有人在南方。”记者问：“你知道有多少同胞在南京大屠杀中遇难?”15人中有6人回答出了正确答案“30万”，表示“不知道”或“记不清”的有5人，其余4人给出了错误的答案。有一位高中生说：“不是300万就是3000万，历史考试时考到过。”读到这里，我无言以对。因为我想到，即使在南京，又有多少人知道江东门的寂寞，拉贝故居的冷落?
我们永远不能忘记，是因为南京大屠杀，不仅是中国人的耻辱，也是二十世纪人类的耻辱。二战期间世界三大惨案发生地，波兰奥斯威辛集中营、日本广岛原子弹爆炸场所和平公园、中国南京大屠杀纪念馆都是人类尊严被践踏的灾难的记忆，都是人类被兽类蹂躏的痛苦的见证，都是人类共同的文化遗产。然而，波兰的奥斯威辛集中营1969年就被列为世界文化遗产;1996年，另一地点广岛纪念馆又被列入世界文化遗产。可是，世界上又有多少人知道“南京大屠杀”纪念馆?人们是如此轻易地忘却着自己的伤痛，所以我们每一个人有责任不断地申述历史;人们是如此轻易地漠视着别人的耻辱，所以我们每一个人有责任将历史告诉世界，告诉未来。这是我们面对祖先和死难的烈士无可推卸的承上启下的历史使命，也是我们为人类子孙后代的繁衍生息所能留下的最有价值的精神财富。
这绝非是在刻意传播仇恨的种子，而是在体味和牢记人类悲剧的根源，小心翼翼地守护人类中善良的盼望。
我们永远不能忘记，是因为日本政府从来没有向中国人民和世界人民正式认错道歉，日本的政要们还参拜着供奉着战犯的靖国神社，日本的历史教科书公然篡改历史，日本的右翼势力居然说南京大屠杀是中国人捏造的谎言，日本一改再改《和平宪法》，谋求政治和军事的扩张!
忘记历史，就意味着背叛。1986年诺贝尔和平奖得主美国犹太裔作家伊利威塞尔警告人们：“忘记屠杀，就是第二次屠杀。”
他们没有认错，我们怎么能忘记!他们在赞美，我们怎么能忘记!他们在篡改，我们怎么能忘记!他们在扩张，我们又怎么能忘记!
所以，我们拒绝遗忘!12月13日，我们永远都不能忘记!12月13日的警钟应该长鸣在我们每一个中国人的心中。
我们永远不能忘记，是为了进一步提高我们的国力。
我们祈求和平，我们期待尊严和正义，但是当今世界民族的尊严还是需要实力来支撑，世界的和平还是需要实力来维护。强大自己，是维护民族尊严、维护世界和平的前提。
当今世界现状还是如此：没有平等的地位，就没有平等的交流，也就没有真正的平等。在“全球化”的时代，民族意识会被边缘化，但现实的情况是全球化中民族的利益还是第一位的;利益并未全球化，地球村的村民并不平等。
我们应该正确地认识和对待日本这个国家。这是一个通过明治维新迅速从贫穷落后中崛起、二战后在一片废墟上又迅速发展起来的世界强国。今天我们看到的是一个有着先进的国家管理、成熟的社会机制、很强的民族精神、深谋远虑的国际竞争战略与策略的日本;我们看到的是一个人口只有中国的十分之一，土地是中国的二十五分之一，国民生产总值却是中国的四倍，人均是中国三十一倍的日本;一个经济实力仅次于美国的日本;看到的是成为中国最大贸易伙伴之一，与中国经济有紧密联系的日本，同时又是一个与中国有很多政治冲突和分歧的日本;我们看到的是正在谋求政治和军事扩张的日本;我们看到的是已经有12位诺贝尔奖获得者、并且计划在未来50年中要为本民族再培养出50个诺贝尔奖获得者的日本。我们要牢牢记住它给我们的伤害，时时警惕它对我们的野心，但同时我们应该客观分析并学习日本民族的优点和长处，为我所用，提高国力。这才是我们正确看待日本的眼光和心态。
我们国家通过改革开放，国家实力得到了很大的提高，但是与发达国家相比，我们的差距还是较大的，特别是至关重要的科技创新能力。2002年，在《全球竞争力报告》中，我国的创新能力仅排第43位;2016年国际专利申请数量的排名中，美国以39250件国际专利申请数量位居第一，日本以16774件位居第二，德国以13979件位居第三，而中国申请国际专利的数量仅为1205件，远远落后于美国、日本和德国。我国对外技术依赖度高达50%，而美国、日本仅为5%。我国科研质量不高，从1993年到2016年，美国每篇论文被引用次数为12.2，我国只有2.8。我国发明专利少，仅占世界总量的1.8%。发明专利数，以每万人每年计算，美国有1760件，日本有1740件，德国有1500多件，即使是印度也有440多件，而中国只有10件。而且中国不仅在数量上远远落后，质量也比较差，与日常生活相关的较多，重大的发明则比较少。教育部曾经做过一个中小学生创造力的调查，仅有4.9%的人具备初步的创造性人格。
我们永远不能忘记，是为了建构现代的民族思维，不要让历史的悲剧重演。
我们不是为了记住仇恨，更不是为了报仇雪恨。
强大以后就显示出霸权、狂傲、狭隘、残忍，这是日本在侵华中显示出的可恨、可怜的一面，也是人的兽性的一面。也许有人认为过去我们被侵略和欺压是因为我们的弱小，敌人的强大。于是也许有人勾画出我们强国的那一天，日本对我们俯首贴耳，甚至还想象如果日本再敢狂妄，我们可以痛快地教训一顿，以满足我们的快意，以泄我们郁积已久的心头之恨!按照这样的推论，强大是为了横行，强大是为了报仇;如果这样的推论我们认为是正确的话，那就是刚好为日本过去的行为和现在的行为找到了合理的解释，历史的悲剧就会重演。
我认为这是丛林法则在人类社会中的运用，是社会达尔文主义的思维和心态，这不是一个健康、成熟、现代的民族思维和心态。站在这种思维立场上的强大，在现代世界并不能给自己的国家和人民带来安定与和平!我们的民族将蜕变成一个充满仇恨的民族，一个狭隘偏激的民族。
真正的民族主义应该根植于平等尊重的理念，否则，世界就只能是一个强者的世界，就不会有世界多民族的共存，人类也就失去了存在的意义。所以我们爱国，渴望国家强大，不是要复仇解恨，不是要欺压弱国，不是要做耀武扬威的世界霸主，而应该是一个健康的、成熟的强大!一个能保护自己的人民和主权并能维护世界和平的强大。所以我们现代的民族思维应有这样的内容：平等互敬和己所不欲，勿施于人的理念;对其他民族文化的尊重和欣赏;坚持国格、人格尊严的前提下，具有自省意识和能力。因此我们国家近年来提出并实践着“和平崛起”的治国方略。
我们要正视世界的历史、现实和未来，以理性的心态和宽广的胸怀学习世界各民族的优秀品质和世界文明的精华。正视世界就要包括正视日本，学习世界当然也应该包括学习日本，我们应该将日本军国主义分子、极右势力与日本爱好和平的人民区别开来，应该将他们的丑恶与他们的文明区别开来。甲午战争以后，孙中山、蔡元培、秋瑾、陈独秀、李大钊、董必武、周恩来等无数仁人志士东渡日本寻求救国救民的真理，体现的正是这样一种能正视自己民族，正视世界的宽广的胸怀。
上世纪一位伟人曾满怀豪情地说，中国人民应该对人类有较大的贡献。我们浮小人应该对中国对世界做出较大的贡献，振兴中华，责无旁贷!我们开展“南京大屠杀祭日”的主题教育活动，作为校本课程，就是要附中的师生不忘历史，明确责任，有所作为，创造价值，服务人类。当南京大屠杀六十七周年的祭奠的警报即将拉响时，我们要举起的不是复仇女神的剑，而是我们的右拳，发出和平的宣言;同时我们要提醒自己，通过我们的创造，提高国家竞争力，捍卫国家的尊严，维护世界的和平。
1937年12月13日，我们永远不能忘记;警示的钟声，永远鸣响在我们心头!
汇报人：聘才网
日期：2016.12.13日
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导语：梅贻琦先生说，“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”以下是YJBYS小编为您推荐的复旦大学自主招生自荐信，欢迎阅读!
【复旦大学自主招生自荐信】尊敬的复旦大学自主招生领导：
你们好!
我的父母在改革开放初期的1980年幸运地考上了大学。对于出生于外省小镇的父亲和母亲来说，大学不仅是他们的梦想，更是改变他们命运的神圣殿堂。那个时候大学录取率只有3%左右，他们从许多人中脱颖而出，经过一步步脚踏实地的拼搏，然后凭着学历和专业成就以人才引进的方式来到上海，在这里发挥着自己的专业特长，实现了安居乐业的人生理想。
但是，每一次我跟着父母回故乡，都会看到我父母当年同学和朋友中的许多人依然过着贫苦的日子，或者外出打工勉强养家活口，或者固守一方土地维持最低温饱，或者成为小商小贩游走在纷乱的街头，就这样沿着他们父辈的生活轨迹，艰难挣扎在物质生活中，默默消失在人海里。相对来说，“知识改变命运”这一信条在我的父辈这一代人中体现得尤为突出。大学，是他们改变自身命运的重要一步。
我要感谢我的父母为我创设了良好的生活环境，我能在上海成长很大程度上缘自于他们多年的奋斗和努力。上海的高考环境令许多外地考生羡艳不已，考大学不再是一件稀奇事。我不必为考不上大学而过分担忧，我也不必为自己的物质生活操心。随着高考的一步步走近，我经常在内心叩问自己，我要追求的到底是什么?
比起我的父辈，也许改变命运的紧迫性在我的身上已经不再强烈，但是人生一世应该有自己的渴望与追求，有自己的价值实现。我渴望进一步完善自己的知识体系，丰富自己的人文情怀，为使自己真正成为社会财富的创造者、人类文化的保护者做好充分的准备。作为一个未来的创造者，我要继承父辈那种百折不挠的奋斗精神，学有所成，不仅让我的亲人幸福，也为千千万万的草根服务。
所以，我的大学梦应该是责任与行动。在世界范围内，贫富差距的拉大使许多与我同龄的学生至今无法如愿地接受良好的教育。当我梦想着我的大学时，心中也深感我的大学梦之重。大学的学习注定将是责任的再一次担当，而责任付诸实践，便产生行动。我要用在大学练就的本领服务于社会，帮助更多的人实现大学梦。
作为一个理科学生，我希望自己所选的学科既朝科学的方向靠拢，又不失人文精神——经济学将是我的第一选择。曾经有一个诺贝尔奖得主说，经济学家应当是拥有良知的一群人，而非受利益所趋。虽然我并不一定能够如他一样成为这个领域的拔尖人才，但是在我的能力范围之内，我将始终用自己的学识和能力帮助弱势群体 ——最起码在经济上，我与志同道合者的努力能使他们不为学习的费用而发愁，能够圆他们的大学梦。去年诺贝尔和平奖得主穆罕穆德“尤努斯的成就坚定了我的梦想。中国传统文化有一种声音，知识分子应当时刻行动，墨家的实践者的脚步应该在当代知识分子的身上回响。康德也曾经说过，知识分子应当是社会的良心。踏入大学，我就将成为社会知识分子的后备力量。我将对社会更多地关注，并且参与其中。而这一切，正是我的父辈们对我的最大期望。
为此，我要努力考进复旦这样的理想的大学，助我实现人生的理想。我理想中的大学，是大之有道、大之有所谓。梅贻琦先生曾经说，“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”杨福家教授在他的基础上这样解释大学：大学有大楼、大师、大爱。在我的眼中，大楼，并不一定指高楼大厦，之时大学应当拥有超出基础教育的完备设施;大师，不一定要有显赫的名声，指示应当有独立的思考，自由的学术，能够在精神和学术上引领学生成长;大爱，不仅仅是铭刻在校训上的生硬的字句，更是融入整个校园的一种追求自由、努力创新、探究真理的人文氛围。我与复旦虽未有太多直接接触，但神交已久，梦想已久。复旦大学在百年风雨征程中养育了属于自己的精神，“学术独立，思想自由”是复旦人的精神地标。大学，当属于这样的大学，它是我梦想中的大学。
我的大学梦，只是我众多梦想中的一个，但是它却又站在我人生重要的十字路口，注定要对我未来的生活起举足轻重的作用。假如人生是由一层层砖石一步步搭建上去的阶梯，那么处在这个时代，大学这一块砖石很大程度上决定了一个人的人生轨迹。我选择复旦是经过了慎重的考虑，我相信复旦是一所能够将我带上人生理想高峰的大学。同样的，我也相信当复旦选择了我，假以时日它将为我而自豪。大学并非我人生的终极目标，它将是一个新的起点。伴随着我的大学
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