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坚持实事求是，敢于敢于改革创新学习心得
在这次教育学习中，让我们领悟到解放思想，找准改革的支点。善谋才能善做，要改革，就要明确改革的方向和目标。但是大多问题体现在改革步伐之后、创新意识不强、担当精神不足、落实力度不大等方面。那么，要解决好这些问题，首先在思想观念上要变革，从思想层面深化认识，要有一种敢于向自我开刀、敢于牺牲个人利益的勇气，不能让改革停在纸上、喊在嘴上。要深刻查找我们的问题到底出在哪里，今后该咋办。要始终坚持解放思想的勇气，克服“前怕狼后怕虎”的心理，大胆地去闯，积极地去试，使自己的工作意识、工作方法一直与时俱进。同时，要避免全盘“否定传统”，把行之有效的方式方法抛之脑后，只热衷于搞一些实质内容的“标新立异”，提一些哗众取宠的口号，做一些“大呼隆”的事情，导致思路偏航，措施“脱轨”。
善做善成，找准创新的支点。我们要坚持问题导向，立足当前工作，认真量一量组工干部思想解放程度、创新创造劲头与发展要求的差距，找一找不适应发展的思想观念、行为方式，开展调研、探讨，形成尊重创新、鼓励探索、宽容失误的良好氛围。同时，做好党建组织工作既需要良好的精神状态，又需要科学的方式方法，要找准党建组织工作与服务发展的结合点，既吃透“上情”，深刻领会党的各项政策的精神实质，又吃透“下情”，摸清群众最需要什么、最期盼什么，然后对症下药，使组织意图与群众意愿得到最高的统一，让党员的先锋模范作用在引领发展中得到充分发挥，让党组织的凝聚力和号召力在引领发展中得到加强。
求真务实，找准担当的支点。担当，是衡量好干部的重要标准，既体现人品，又体现能力。作为党支部委员，一方面，要根治思想上的懒病，坚决克服“只要不出事、宁愿不做事，只求过得去、不求过得硬”的错误思想，不怕担责，不怕风险;一方面，要根治行动上的懒病，坚决摒弃“不敢迎难而上、不敢动真碰硬，遇到问题绕着走、遇到责任往外推”的错误认识，激发危机意识、担当意识，自觉做到严以修身、严以用权、严于律己，谋事要实，真正把重任扛起来，把工作干出色。
毛泽东曾提出实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在着的事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”
邓小平同志指出：“马克思，恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这是我们党的思想路线。”
同样的道理，我们当代大学生毫无疑问也离不开实事求是，必须以实事求是为前提来解决我们的学习和生活问题。在解决问题时，我们必须把握客观规律，尊重客观规律，才有望把问题解决。
还记得刚刚上大学的时候，每一位同学都踌躇满志，希望能取得优异的成绩。然而，只有少数同学能实现自己的梦想。很显然，他们投入了大量学习时间，按时完成了各项作业，这便是客观事实，能符合此要求的人便做到了实事求是。然而在这个相对自由的大学世界里，各式各样的诱惑都试图吸引着我们，一旦我们被吸引，必将很难有充足的时间去完成学习任务，“抛弃时间的人必将被时间所抛弃”； 不实事求是，学习将毫无保证，优异将无从谈起。 在学习中，我们经常会遇到这样的问题：比如说，有五个人同时去看数学书中的同一概念，也许他们的理解各不相同，但是不管你怎么理解，这个概念所表达的含义将不会改变；理解错了只能说明你没有实事求是，说明你所学的知识有限，以致于你还不具有理解这一概念的能力。在考试的时候，你必然会因为这一概念而失去相关的分值，请你不要埋怨，你需要做的是学会不懂的相关知识，然后弄懂此概念，这才叫实事求是。在解算一道数学题时同样需要做到实事求是。一道数学题一般会有很多步骤，如果你想要得出正确的答案，你必须步步谨慎，这样才有希望；但这样还不能绝对保证你做对此题，这还要看你所使用的方法是否完全正确。这就是你做题时所必须做到的实事求是。
在生活中，我们大学生如何做到实事求是? 我认为为了在生活中实现实事求是，我们首先应该做的是提高个人修养，做一个诚实的人。诚实就意味着，敢于把对的说成对的，敢于把错的说成错的。表面看上去这很简单，事实并非如此，老师让我们独立完成作业，可事实上有多少人做到了呢？这就体现了我们不诚实的一面。其实，诚实有很多好处，诚实的人往往更容易做到实事求是。那些诚实的人在犯错的时候往往更能接受自己所犯的错，从而更有可能去找出自己的缺点不足，从而加以改正。但是，并不是说诚实的人就可以做到实事求是；也就是说，要做到实事求是并不是那么简单。我有一位舍友，学习不怎么用功，还挂了好几科。他曾经说：“ 现在学习那么好有什么用？有本事就在毕业后找一份好工作。”这话听起来似乎很容易，却不够实事求是。按照他的意思，那么学习和工作就没有什么联系了，但事实并非如此，学习是工作的基础，没有所学的专业知识，将很难在与专业对口的工作中游刃有余。更重要的是，我们的学习态度与将来的工作态度是密切相关的，因为良好的学习态度已成为一种习惯，这种习惯对我们将来的工作态度必然有着不可磨灭的影响。俗话说：“态度决定一切”，我们决不可忽视态度问题。很显然，我的舍友没有做到实事求是，他并没有抓住事物的客观规律，并没有找到学习和工作之间的内在联系；然而这种联系已是一种客观事实，它并不会随着人们对客观事物的认识的改变而改变；不遵守客观规律，必将自食其果。
大学生要做到实事求是， 关键是还有一点是解放思想，开拓创新。实际情况是不断发展变化的，这就要求我们的思想和政策也必须随着情况的发展变化而与时俱进，不能僵化保守，固步自封。应该提倡敢想、敢说、敢干的精神。没有这种精神，我们就不能前进。但是创造性必须和实事求是相结合，否则就会华而不实。举个再常见不过的例子：大学课本里会有些错误，老师上课有时也会产生一些口误等等，在发现自己的意见和老师、和书本相违背的时候，先不要急着否定自己，因为没有实践就没有真理，敢于证明自己才是真正的实事求
是。
综上知，无论是在生活中还是在学习上，对我们当代大学生来说，实事求是始终是决定事物成败的关键因素。这就要求我们一方面要以更加宽广的眼光观察当代社会，以与时俱进和奋发向上的精神状态展开工作，同时要不断推进理论创新和实践创新，另一方面，不要盲目冒进，富于创造性不是一味地标新立异，而必须把大胆探索的精神和求真务实的态度结合起来，把勇于创新和善于创新结合起来，把时代性、规律性、创造性统一起来，扎实有效地把各项学习工作做好。
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如何做到实事求是
作者：刘林
来源：《中国集体经济》2013年第06期
摘要：近期，习近平同志在演讲中提出坚持实事求是的思想路线后引起了广泛的讨论。由于实事求是是一个科学论断，因此本文不再讨论它的重要性和意义，而是研究如何才能做到实事求是。这是前人多次讨论过的话题，然而大多是从马克思主义或哲学的角度来加以研究的，本文则以政治社会学的视角来研究该问题。我们从认识论的前沿理论出发讨论事实的概念，经过政治社会学的分析，我们认为，对实事的认识由于受到社会和政治因素的影响而不容易辨识，同样求是的方法和过程也是复杂和不确定的。
关键词：事实；辩识；政治社会学【时事求是】
一、事实的辨识
1.三个事实概念
“„实事‟就是客观存在着的一切事物，„是‟就是客观事物的内部联系，即规律性，„求‟就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。”这是毛泽东对实事求是内涵凝练而科学的概括。从第二句话中可以看出，实事求是的逻辑起点是从实际情况出发，因此我们把实事理解为一般意义上的事实是允许的。
我们首先从认识论上来讨论一下事实的概念。“科学事实是一种特殊的经验事实，经验事实的现实原型是客观事实。客观事实、经验事实和科学事实这三个概念有密切的联系，可以统称为事实。由于它们的区别，在一定的场合必须加以严格的区分，以免造成混淆。”实事求是之所以是科学论断，从认识论上说就是从客观事实出发而“求”，“求”的结果是经验事实升华为科学事实，从而经验事实之间的联系规律——“是”——与客观事实之间的内在联系相符合。牛顿根据苹果落地发现万有引力定律的故事说明，主体在面对客观事实时的经验活动是特殊的，不同的主体和不同的经验活动使得是牛顿而不是别人发现苹果落地的万有引力定律。这说明问题的关键并不在客观事实上，而在主体对客观事实的认识过程中。正是不同主体认识过程的差异使得面对相同的客观事实而产生不同的认识结果。
2.事实的社会性
任何客观事实只有被主体经验到才能算是事实。没有或不能被主体经验到的客观事实是人类无法加以认识的，因此虽然客观规律不以人的意志为转移并无时无刻地在发生作用，但人类却无能为力。客观事实是呈现在主体面前的事实，也就是说事实是人的事实。而人的本质属性是社会性，因此人的认识活动中的社会关系因素也就不可避免地对什么是事实产生影响。这已
讲讲实事求是
邓小平
【教学目标】
知识目标：
1、理解议论文的观点，材料和表达方式之间的关系。
2、明确文章的根本观点，搞清其论证方法。
能力目标：
学会合理安排论证的结构和正确运用论证方法，提高写作能力。 情感目标：
认真领会文章提出的基本观点，提高对实事求是、按客观规律办事、一切从实际出发重要性的认识。
【教学重点】
1、了解本文以引用的材料作为依据来论证中心论点，以及对引用的多样性的变化，学会怎样引用。
2、学习文章语言平实、准确，给人以亲切、平易感。
3、训练从文章中快速、准确地筛选所需信息的阅读技能，培养边阅读边积累的阅读习惯。
【教学难点】
1、理解本文针对形势背景精当选材的特点。
2、认识实事求是的原则对建设有中国特色社会主义的重大意义。
【教学方法】
讲授法
【课时安排】三课时
【板书设计】
第一部分(1—3自然段)提出中心论点： ‚实事求是，是毛泽东思想的出发点，根本点。‛并反复强调这个论点的重大意义。
第二部分(4—9自然段)以毛泽东同志的革命实践和革命理论为依据对中心论点进行论证和阐述。
第三部分(10自然段)结论，阐明在新的条件下，仍然必须坚持这一论点。
【教学步骤】
第一课时
一、导语设计
在文化大革命的十年内乱中，林彪、江青反革命集团为了篡夺党和国家的领导权，在搅乱全国人民思想的同时，千方百计地要将部队的思想搞乱。林彪拼命地鼓吹‚顶峰论‛，宣扬‚句句是真理‛‚一句顶一万句‛，疯狂地破坏和歪曲马克思列宁主义、毛泽东思想的根本精神。‚四人帮‛被粉碎以后，这种思想的毒害还远未肃清，两个‚凡是‛论还装出很革命的样子，继续遮蔽马克思主义的真谛，阻碍人民思想的真正解放，阻挡中国革命事业的前进。为了在思想战线上拨乱反正，恢复马列主义、毛泽东思想的本来面貌，党中央在引导广大干部和全国人民开展真理标准问题的讨论的同时，十分重视部队的思想教育工作，组织部队同志学习马克思主义，肃清林彪、‚四人帮‛的流毒。1978年6月召开了‚全军政治工作会议‛，邓小平同志在这次会议上作了重要讲话，共讲了四个问题，这里节选的是讲话的第一个问题。
二、作者简介
邓小平（1904——1997）四川广安人，原名邓希贤，参加革命后改名邓小平。忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。邓小平同志是中国共产党第一代领导集体的重要成员，第二代领导集体的核心，是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，是建设有中国特色社会主义理论的创立者。
三、背景资料
本文节选自邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》。1978年5月2日至6月2日在北京召开了中国人民解放军全军政治工作会议。当时，正是全国政治、思想、理论战线上面临彻底肃清林彪、‚四人帮‛的流毒，纠正‚左‛的路线影响的关键时刻。邓小平同志在会议闭幕式上作了重要讲话。他讲了四个问题：讲讲实事
求是;讲讲新的历史条件;讲讲破和立;讲讲以身作则。课文是他讲的第一个问题。
邓小平同志在讲话中，以无产阶级革命家的胆识，针对‚两个凡是‛（凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护;凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。）的错误思想，讲了‚实事求是‛是毛泽东思想的出发点，根本点这一重要的原则问题，对彻底肃清林彪、‚四人帮‛的流毒，纠正‚左‛倾路线的影响，对解放全党、全军、全国人民的思想，起了关键性的作用。
四、议论文简介
1、议论文的三要素：论点、论据和论证方法
论点：是作者的基本观点。
论据：是用来证明论点的依据。
论证方法：就是用论据来证明论点的过程。
2、议论文的一般结构形式分三部分：
（1）提出问题（引论）（2）分析问题（本论）（3）解决问题（结论）
3、常用的论证方法：
例证法、引证法、喻证法、类比论证法、对比论证法、归缪法等。
本文用得最多的是引证法。
五、词语补释
弥天大罪：极大的罪恶。弥： 满。注意：我们今天说别人特大罪行，一般不说‚弥天大罪‛，而说‚罪大恶极‛;只有在自己无罪，而被别人指为犯了大罪时，才说‚弥天大罪‛，含抗议、讽刺意。
缔造：创立、建立(多指伟大的事业)。
怠工：有意地不积极工作，降低工作效率。
奠定：使稳固，使安定。
先哲： 前代有才德的人，这里指先知先觉的人。
臆造： 凭主观的想法编造。臆： 主观。
实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。是，对、正确。
高屋建瓴：在房顶上用瓶子往下倒水。（语出《史记〃高祖本纪》）。比喻居高临下，不可阻遏的形势。建，倾倒。瓴，盛水的瓶子。
正本清源：从根本上弄清问题，加以彻底解决。正，清都是使动用法。
拨乱反正：治理混乱的局面，使恢复正常。拨，拨除，消除。乱，乱世。反，同‚返‛，回到，恢复。
始终不渝：自始自终不改变（指感情、态度、信仰等）。渝，改变、违背。 异议：不同的意见或言论。
疑义：可以怀疑的道理;可疑之点。
纯粹：（1）不搀杂的别的成分的。（2）表示判断、结论的不容置疑。
灵丹妙药：灵药，有效的奇药，迷信的人认为这种药能治百病。比喻能解决一切问题的方法。【时事求是】
六、整体感知
1、本文的中心论点是什么？
明确：实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。
2、本文的论据属于什么论据？
明确：理论论据。
3、找出引用论据的段落，从引证顺序安排上发现有什么特色？
明确：4——7自然段
（1）按时间顺序：20年代、30年代、40年代、解放以后。
（2）安排各段的论据各有侧重：引述中国革命几个重要历史时期毛泽东同志的著作和讲话内容，从不同侧面丰富了中心论点。
实事求是的重要性
实事求是一词，源自班固《汉书·河间献王传》的“修学好古，实事求是”。中国共产党把历史上的“实事求是”，赋予了唯物辩证法的哲学内容，进行了新的科学解释，毛泽东提出实事求是，邓小平提出解放思想、实事求是，江泽民提出解放思想、实事求是、与时俱进，将马克思主义基本原理与中国具体实际和时代特征相结合，使之成为党带领人民推动中国革命、建设、改革事业取得胜利的重要法宝。
习近平在中央党校2012年春季学期第二批入学学院开学典礼上强调，各级领导干部要把实事求是贯彻到领导工作全过程，自觉坚持实事求是的表率。
实事求是在中国革命和建设起到了举足轻重的作用。从中华民国成立、到中国共产党成立、直至中华人民共和国成立。中国共产党结合实际，并遵循马克思列宁主义与中国实际相结合的原则，依靠实践经验的积累，依靠和领导人民群众进行了一系列革命，建立了新中国；改革开放，指明了社会主义建设的道路方向，是在坚持社会主义的前提下对马克思主义的深化和补充，科学地概括了实事求是在整个马列主义、毛泽东思想体系中的重要地位；三个代表，是在新时期马克思主义和中国具体实践相结合的又一大创举，解决了党的建设问题。这都是党结合自身的实际所取得的胜利。
实事求是，是加强党风建设和提高领导能力的重要内容，是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器。能否坚持实事求是，关系到改革和建设的成败。
1958年至1960年的“大跃进”运动，尽管它的出发点是要尽快地改变我国经济文化落后的状况，但由于忽视了客观经济规律对社会主义经济发展规律和中国经济的基本情况认识不够，进行社会主义建设经验不足，夸大主观意志和主观努力的作用，没经过认真的调查研究，硬要完成那些不切实际的高指标，导致瞎指挥盛行，浮夸风泛滥，人民生活陷入困难境地，不仅没有迅速地改变我国经济文化落后的状况，反而造就了一场空前的经济灾难。另一方面其影响甚远，直至现在，不少领导干部为了追求政绩，仍旧虚报如财政收入、GDP总量、国民收入，甚至计划生育等等数据玩数字游戏。
历史经验表明，当我们能够自觉地坚持实事求是的时候，我们的事业就发展，当我们背离或放弃实事求是的时候，我们的事业就遭受挫折。这是一条被实践反复证明的真理。坚持一切从实际出发，一切从人民的根本利益出发，将实事求是的理念贯穿于工作的全过程，自觉坚持实事求是的表率，立党为公，执政为民，才能发挥共产党的先进性。
论当代大学生如何做到实事求是
作为中国特色社会理论成果的精髓，实事求是更是当代大学生解决问题、走向成功的必由之路。只有做到实事求是，我们才能坚持一切从实际出发，才能把握一切事物的客观规律，才能排除我们的主观随意性，从而正确解决问题，消除疑惑。
实事求是是我们党在长期的探索、摸索中所得的宝贵经验，中国最近几十年所取得的一切成果或多或少都离不开“实事求是”。理论和实践已经证明，并将继续证明：“实事求是”将一直是决定发展的关键因素，过去是，现在是，将来仍然是。
综上知，无论是在生活中还是在学习上，对我们当代大学生来说，实事求是始终是决定事物成败的关键因素。这就要求我们抓住一切事物的客观规律，并按规律办事。客观规律是一客观事实，它并不会受我们的主观意识的影响。因此，我们务必认清这一客观规律，务必认识到只有把握这一规律才有希望走向成功。让我们都实事求是吧！在学习中实事求是，理论联系实际，把握知识的内在客观规律；在生活中实事求是，把握一切事物的内在规律，按规律办事。当我们做到了实事求是，把握了事物的客观规律时，我们将会发现走向成功并不是那么困难。
还记得刚刚上大学的时候，每一位同学都踌躇满志，都希望能取得优异的成绩，都希望能过着潇洒的生活。然而，并不是每一位同学都能如愿以偿；更确切地说，只有少数同学能实现自己的梦想。很显然，能实现自己梦想的人做到了实事求是；未能实现自己梦想的人却背离了实事求是。要想取得优异的成绩，我们必须追求学习效率，必须大量投入学习时间，必须按时完成各项作业，这便是客观事实，能符合此要求的人便做到了实事求是。然而在这个相对自由的大学世界里，各式各样的诱惑都试图吸引着我们，一旦我们被吸引，必将很难有充足的时间去完成学习任务，“抛弃时间的人必将被时间所抛弃”； 不实事求是，学习将毫无保证，优异将无从谈起。
还有一个例子在我们的生活中非常常见：那就是人际关系问题。人际关系好的人必然能做到实事求是：尊重他人，对他人友好，乐于帮助他人，不过于自私。不管你是谁，在人际交流中，你都必须实事求是，必须遵守这样的客观事实，这样才有希望搞好人际关系。在我们的生活中，有很多人始终处理不好人际关系，其实他们也不希望这样，他们也试图改善人际关系；但是，不管你是多么地诚恳，多么地迫切想改善关系，如果你使用的方法没有实事求是，没有遵守交友的客观事实，你的一切努力必将徒劳；当然，你也没有必要郁郁寡欢，心情低落，因为客观事实并不会因此而同情你。接下来，我争对一些我们在学习中经常遇到的问题，谈一下我们在学习中如何做到实事求是。
在学习中，我们经常会遇到这样的问题：比如说，有五个人同时去看数学书中的同一概念，也许他们的理解各不相同，但是不管你怎么理解，这个概念所表达的含义将不会改变；理解错了只能说明你没有实事求是，说明你的想法不够客观，说明你所学的知识有限，以致于你还不具有理解这一概念的能力。在考试的时候，你必然会因为这一概念而失去相关的分值，请你不要埋怨，因为只顾埋怨也没有做到实事求是，你需要做的是学会不懂的相关知识，然后弄懂此概念，这才叫实事求是。在解算一道数学题时同样需要做到实事求是。一道数学题一般会有很多步骤，如果你想要得出正确的答案，你必须步步谨慎，这样才有希望；但这样还不能绝对保证你做对此题，这还要看你所使用的方法是否完全正确。这就是你做题时所必须做到的实事求是。
我们所学的是科学知识，每一知识都有其内在的不变的规律，我们不可能因为说了一个“错”字而改变了某一知识的正确性；也不可能因为说了一个“对”字而改变其错误的本质。以上所谈的主要是在学习中如何做到实事求是，从而取得优异的成绩。下来谈一下在生活中，我们大学生如何做到实事求是：【时事求是】
我认为为了在生活中实现实事求是，我们首先应该做的是提高个人修养，做一个诚实的人。诚实就意味着，敢于把对的说成对的，敢于把错的说成错的。表面看上去这很简单，事实并非如此，老师让我们独立完成作业，可事实上有多少人做到了呢？这就体现了我们不诚实的一面。其实，诚实有很多好处，诚实的人往往更容易做到实事求是。那些诚实的人在犯错的时候往往更能接受自己所犯的错，从而更有可能去找出自己的缺点不足，从而加以改正。所以，为了事实求是，让我们都做一个诚实的人吧！但是，并不是说诚实的人就可以做到实事求是；也就是说，要做到实事求是并不是那么简单。在生活中，我们会看到很多人没有做到实事求是的例子。下面是我本人因为没有做到实事求是所受的教训。
生活中的实事求是
张维庆曾经发出无奈的呼声：现在讲真话越来越难!当讲谎话成为一种时尚，真话便成为一种最稀缺的资源。放眼望去，我们的生活处处都是由谎言在主导着。
小时候，父母经常教育我们要诚实，不撒谎。从本质上来说，诚实就是一种实事求是的表现。小时候的思想是很单纯的，我们从懵懂无知渐渐学会了诚实。可是，后来我们却发现慢慢地发现父母其实也并非一直都是诚实的。于是，我们开始反问我们的父母。他们就会告诉你，那不是撒谎而是变通。
于是矛盾便在我们的心里纠结着，迷失了方向。是与非的界限变得十分得模糊。当我们步入社会的时候，忠于说实话的你，反而会处处碰壁。在上司面前你直言不讳不受到赏识。在朋友圈里你快言快语，有啥说啥让人不待见。我们执着要诚实却遭到不合理的对待。然后我们开始反思自己是否做错了，是否该坚持下去。在经济高速发展的现代，越来越多的人变得善于说谎，人们处在一个充满谎言的社会当中。英国《每日邮报》今年上半年公布男女“谎言榜”。伦敦科学博物馆医学馆馆长凯蒂〃马格斯是“谎言榜”调查负责人，她说：“撒谎似乎是人性中不可避免的一部分，而且，它是人际交往中的必要技巧。”
生活中充满了戏剧性，它要我们要做人诚实，实事求是。可是现实却不断地击溃我们的坚守。生活并不难，难的是抉择。生活是现实的，也是残酷的，让你无法逃避。谎言也许能让你得到你想要的利益，
获得虚荣心等。也许十次九次你撒谎都成功了，并且你尝到了甜头，可是最后一次很不辛地你的谎言被拆穿了。那么下一次就没有人会相信你了。就像那个放羊的小孩，狼真的来了却没有人愿意相信他是一个道理的。谎言是无穷无尽的，就好像一个无底深渊，为了不断地圆谎你将复出更多，甚至是走上不归之路。
真诚，实事求是，这是一个人的做人根本，远离了这些，人和人之间，就形成了像雾像雨像风的关系。人与人之间充满了不信任，当不信任越来越严重就会变成一种可怕的危机。是一种比世界末日更加可怕的事情。人不能忘记根本，不能丢掉实事求是的美好品德。如果一个人连根本都抛弃掉了，那么人生的意义也就会缺失掉。那么活着还有什么意义呢！
实事求是，是中国一句古语。最早见于东汉著名史学家班固所著《汉书〃河间献王传》。班固在文中称赞西汉景帝第三子河间献王刘德：“修学好古，实事求是。” 实事求是“是一种美德” 。“实事求是”，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。正是在这个意义上，我们说实事求是也是一种美德。
然而一个人要真正做到"实事求是"并不是容易的事情。这种良好道德品质的形成，是一个长期的、艰苦的道德修养过程，并且需要从多方面着手的。首先，需要锻炼自己有坚持"实事求是"的道德意志。坚持"实事求是"，一方面你可能经常会遇到来自你的周围环境中某些消极因素的干扰，因此你必须以一种顽强的意志去排除内外各种干扰
和阻力，始终坚持正确的理想和方向；另一方面，你也可能会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠，因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机，自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难，以磨练坚持"实事求是"的顽强意志力。其次，你还要培养坚持"实事求是"的优良作风。培养"实事求是"的良好道德品质，必须进入作风、习惯、内在需要的境界。只有这样，这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来。为此，一方面要加强理论学习和实践锻炼，不断地总结经验教训，掌握坚持“实事求是"的科学方式和方法；另一方面，需要从当前做起，从一点一滴的小事做起，无论认识和处理任何问题，都一丝不苟地坚持"实事求是"的原则。这样不断地坚持下去，就会做到"习惯成自然"。成为一个有意义活着的人。
我对实事求是的认识
党的十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，为全面改革奠定了思想理论基础。实事求是是毛泽东思想的精髓，是邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。人们对“实事求是”的认识，有一个历史发展过程。对这一认识过程做历史考察，将有利于坚持实事求是的思想路线。从中也可以看出，中国的马克思主义者是如何批判地继承优秀的传统文化的。 简而言之实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。指按照事物的实际情况说话办事做学问。下面我就从以下几个方面谈谈我对实事求是的认识。
1联系学习生活实际，谈谈对实事求是的看法。
我作为一名在校大学生，有时会产生一些不实际的念头，会为此付出沉重的代价。实事经验告诉我们做事要实事求是。 比如，学习这件事，要认清自己的基础情况，文化功底有多深多厚。要是自己的文化基础不好，那就得从头开始，付出的努力要比别人多很多倍，才能获得更多的成绩；要是自己的文化基础好，那就不用那么累。不要做脱离现实的事，否则将一事无成。又如，我国文化大革命时期，由于一些脱离我国国情的政策导致一连错误的事件发生，使我国在全世界倒退了大约十年；使我国很多人才在错误的政策下沉没了。在我国形成了一股不务实际之风，犹如‘大跃进’等脱离我国实际情况的运动。实事求是就是根据我国实际国情做出正确的事情。再如，我国改革开放十年，在党中央和邓小平的正确领导下，我国纠正了大革命事时期的错误和不务实际之风。在总设计师邓小平领导下我国开始从贫困走向繁荣，邓小平根据国情提出具有中国特色的社会主义道路的政策，让一部人先富起来然后带动大家一起致富，让上海，广州等沿海地区先搞改革然后带动全国。在短短十年间，中国从一个贫困大国变成一个繁荣的东方大国，东方红日正升起。 如果我们不实事求是，那么我们所做的事情将是白日梦。如果我们实事求是，那么我们所做的都是实实在在的事情，我们的梦想都会实现。
2观察现实生活中背离“实事求是”的各种现象。
“实事求是”是一种公正无私的高尚情怀。无私才能无畏，出于公心才能行于正道。只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始
终如一地坚持实事求是。相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等。特别是当坚持“实事求是”要触犯某些人的颜面和利益，可能遭到打击报复的时候，敢不敢坚持“实事求是”就更是对党性、人格的严峻考验。要提高对“实事求是”的道德认识。具有“实事求是”良好道德品质的人，对“实事求是”的道德价值一般都有清醒的理性认识，而缺乏“实事求是”精神的人往往对“实事求是”的道德价值有着这样那样的模糊认识，如认为“不说假话办不成大事”，“老实人吃亏”，“实事求是”就是“傻”、“缺乏灵活性”、“不识时务”等等。我们的每一人，都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验，认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，不断克服和纠正对“实事求是”的各种模糊认识和错误观念，并通过在生活实践中坚持“实事求是”获得积极的人生体验，让“实事求是”成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求。
3实事求是对"80后""90后"新一代年轻人成长的意义。
作为人们口中的“90后”，同时也是父母心中的太阳，更马上要踏入残酷现实的社会。我们代表着一代人，背负着梦想和希望，不能退缩，不能逃避。所以我们要做好充分的准备，更要先把自己武装的足够充分。
如果我们不实事求是，那我们所做的一切将会变成白日梦。如何把所谓的“白日梦”转化为正能量，实事求是变成了化学物质，“白日梦”已经逝去，取而代之的是我们的梦想成真。
了解自己，了解社会，显得尤其的重要。从自己的实际出发，根据自己的实际情况，扬长避短的规划自己的人生，为自己画人生蓝图。不能好高骛远，人云亦云。如果看到别人做什么自己就去做什么，那永远都不能做最成功自己。
以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。要坚持实事求是的思想方法和人生态度，从小事做起，从身边做起，脚踏实地，一步一个脚印地做事。踏实认真的去完成每一件自己该做的事情，青春的美好年华将会成为我们最大的资本，也将成就最精彩的我们。
只要时间没有停下来，实事求是也会将一直跟随着我们，直到永远。
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