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没有月亮的日子

时间:2018-06-02   来源:经典美文   点击:

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没有月亮的日子 第一篇_好听的粤语歌

卢巧音--《风吹不走笑容》 《落地开花》 《好心分手》

容祖儿--《痛爱》

陈慧琳---《再生花》

古天乐--《我愿爱》

陈慧珊----《我不爱你》

梅艳芳---《夕阳之歌》

张学友、梅艳芳----《相爱很难》

张学友----《遥远的她》

彭家丽----《昨天今天下雨天》

许美静---《倾城》

郑中基---《无赖》

徐小凤---《顺流逆流》

黄家驹的《情人》

张学友的《饿狼传说》

梁咏琪的《没有月亮的日子》

陈慧娴<明日有明天>《 飘雪》《 红茶馆〉〈 千千阙歌 〉

张学友<还是觉得你最好>

李克勤的《红日》、《护花使者》

陈慧琳的《大日子〉

林忆莲 〈疯了〉〈 醒醒 〉

梅艳芳 〈烈焰红唇〉〈 女人心〉

叶倩文〈 焚心似火〉〈 祝福 〉

张国荣《沉默是金》《倩女幽魂》

汪明荃 〈万水千山总是情 〉

TWINS的《下一站天后》《女校男生》《恋爱大过天》《全日爱》

王菲《冷战》

卢巧音-自恋影院

蓝奕邦-可乐

陈慧娴--明日有明天

谭咏麟-爱的替身

张学友 - 非常夏日

Beyond - 大地

黎明 - 没名字的歌, 无名字的你

关淑怡-难得有情人

周慧敏--自作多情

TWINS的<乱世佳人>

ANDY的<累斗累>

JACKY的<饿狼传说>

JEFF的<多心>

周华健的<难念的经>

王菲的<约定>

杨千桦的<可惜我是水瓶座>

KELLY的<她一定很爱你>

GIGI的<我中意>

张柏芝的<唇色>

陈小春的<献世>

陈慧琳《嫁妆》《shake shake》《花花世界》《情毒》

twins《丢架》《明爱暗恋补习班》《恋爱大过天><我们的纪念册》《桃红吉他》《热粉红》

刘德华《我恨我痴心》《心蓝》《心只有你》

容祖儿《16号爱人》《不容错失》<世上只有》《心花怒放》《全身暑假》 梁咏琪的《我中意》《烟雾弥漫》

古天乐《mr.coll》

李克勤的《红日》、《护花使者》

陈小春《神奇事》《吃茶红人》

叶倩文《华丽缘》

没有月亮的日子 第二篇_2015年九年级语文中考模拟答案

赣榆外国语学校2014-2015学年度第二学期第一次阶段素质检测

九年级语文试题参考答案

一、积累·运用(30分) 1. (10分)

(1).浮躁 领略 承载(3分) (2).挥毫泼墨(1分)

【没有月亮的日子】

(3).在汉字书写后面加“的热潮”(2分)

(4).主题示例:汉字书写方法谈,传授学生正确、流利、美观书写汉字的技能。 标语示例:感受汉字魅力,热爱中国书法。 (4分) 2.(2分)(D )

3.(10分) ⑴ 无可奈何花落去 浣溪沙 (2)足蒸暑土气 (3)赢得生前身后名 (4)会挽雕弓如满月 (5)长烟落日孤城闭 (6) 吹面不寒杨柳风 (7)愁云惨淡万里凝 (8)陟罚臧否,不宜异同

4.(8分)(1)答案:鲁智深、史进、石秀、时迁等(不限以上人名);(2分)讲义气,疾恶如仇,侠肝义胆等等。(2分)

(2).(4分) 出自《五猖会》,(1分)记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。(2分)指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。(1分)

二、理解·感悟(60分)

(一)阅读下面一首唐诗,完成5-6题。(6分)。

5.(3分)答:这首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者渴望收复国土、杀敌报祖的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,展示了诗人对国家的一片赤胆忠心。 6.(3分)答:尽管“僵卧孤村”但“不自哀”,仍盼望为国尽力。风雨交加的夜晚,睡梦中在战场上激烈拼杀。体现了他收复国土的强烈愿望、杀敌报祖的壮志。 (二)阅读下面的文言文,完成7-10题。(13分)

7. (1) 使„„劳累(2)犯过错(3)有时(4)交换(4分)

8.(1)在国内如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家或外来侵患的危险,这个国家常常会灭亡。

(2)一个人如果不好好学习,(将来)凭什么有成就呢?(4分)

9. (2分)乙文表现了任末不怕吃苦,在逆境中乐观向上的高贵精神品质;( 1分)与甲文中“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”观点相吻合。( 1分)

10. 例:司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜 吴国,成就大业。(3分)

译文:任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,是没有固定的老师,就背着书籍求师,不怕艰难险阻。他常说人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业?他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学,他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。”

(三)阅读下面的文章,完成11-14题。(12分)

11.涡轮叶片的制造原理,是将镍基金属溶液浇铸在模具中,再进行冷却结晶,过程类似于冬天水汽在玻璃窗上遇冷结晶形成“冰花”; 晶粒数越少,叶片的耐高温性越好,也越能胜任发电机燃气轮机等高功率设备用途;如果让晶粒有序地向一个方向排列,也能提高叶片强度,避免断裂。(3分) 12.作比较 列数字 举例子(3分)

13.不能删去。“一般”起限制性作用,如果删去就表示绝对了,不符合实际,太绝对了,与原文不符,体现了说明文语言的准确性、科学性、严密性。 (意思对即可)(只回答“不能删去”,不得分) (3分)

14.积极打破封锁,引进国外先进技术;重视并加强科研,自力更生,开发拥有自主产权的核心技术;加强科研与市场的联系,用市场需求促进科研的发展。(3分) (四)阅读下面的文章,完成15-18题。(14分) 15.用劳动托起中国梦。(3分)

16.更有力地证明了“用劳动托起中国梦”这一论点(2分),具有权威性,并引出下文(2分)。

17.(4分)(1)山东汉子在徐闻卖馒头,实现自己的中国梦(2分);(2)清洁工潘大姐扫大街,实现自己的中国梦(2分)。 18.能结合实际写,语句通顺即可。(3分) (五)阅读下面文章,完成19-22题。(15分)

19.①梅花颜色缤纷多彩;②梅花气质超凡脱俗;③梅花香气清逸幽雅、婉约内敛; ④梅花枝干姿态极美。(4分) (三点即可满分)

20.这句话运用了拟人的修辞方法,写出了梅花不畏严寒,独自开放在漫天飞雪中的情态,表达了作者对梅花的喜爱、仰慕和赞美之情。(3分) 21.B D(4分)

22.结构上,照应开头,总结全文,再次点明梅花特立独行的风骨;内容上,深化主题,将梅花的精神升华为华夏民族的心魂和中华民族代代相袭的品格和精神。(4分) 三、作文 (60分)

没有月亮的日子 第三篇_文言文

24页细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。 (看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。 24页花的最佳观赏时节,只在花开的那几天,在此以前、以后都属于人们经过它们而不过问的时候。芙蕖就不是这样:自从荷钱出水那一天,便把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高起来,一天比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态,没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。因此,我们在花未开的时候,便先享受了无穷的逸致。等到花苞开花,姿态娇嫩得简直要滴水,(花儿)先后相继开放,从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢,也可以告诉主人说,没有对不住您的地方;于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺立,还象未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露节下霜的时候,它所擅长的本领不会(呈献)完毕。以上都是说它适于观赏的方面。 30页魏郑公(魏征)进谏劝阻唐太宗前往泰山封禅,说:“如今有一个人,患病十年,经过治疗将要痊愈。此人瘦得皮包骨头,却想要让他背着一石米,一天走上一百里路,肯定做不到。隋朝末年社会动乱,不止是十年的时间,陛下作为天下良医,百姓的疾苦虽然已经解除,但还不很富裕。要祭祀天地(向它)报告大功完成,我心里还是有疑虑。”唐太宗无言反驳。32页水更浅,行船不通畅,拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路,在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山,僧人大多喜欢读书,不像出入于城市官府里的(僧人)。/过了两夜,就沿着小溪,再从山的东侧出来,淌过溪水,四周被大山环绕。远远望去,如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中,大概是山涧中的水流。桑田麦垄,上下连接,农家隐藏在竹树之间,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏,真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的名称,可是轿夫质朴土气,不大懂得吴地的方言,有的勉强回答,有的答非所问,大致问十句才能够懂得两三句。/翻过两道山岭,起初有一座亭子面对着道路,上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。36青溪的水流激荡,水花像跳跃的珍珠,又像溅落的雪片,这和其它地方的泉水也没有什么不同的,唯独水的颜色最为奇特。大概世间的颜色,多为正色(青、黄、赤、白、黑)或间色(绿、红、紫)的,这是我所知道的,然后我唯独对碧(青绿)色却不太理解。如今见到这里的水,才领悟到世间真的有碧(青绿)这种颜色。它如秋季的天空,如早晨林间的雾气;比起农家的炊烟、新发的柳枝显得有些浓,比起刚脱皮的竹笋、新竹显得有些淡;比玉更温和、比白色的丝娟更滑润,达到清冷丰裕的极致,可以抚摩食用。38当初,范文正公(范仲淹)被贬到饶州的时候 ,朝廷正在整顿治理结党行为,因此士大夫都不敢到他那里去(辞行,安抚),只有侍制王质带病到国都大门(即国门)去为他饯行,大臣们责怪他,说:“您是一位忠厚长者,怎么做这种结党的事。”王质回答说:“范公乃是天下贤者,我王质岂敢和他相提并论,如果能够有资格成为范仲淹的同党,那真是范公对我莫大的恩赐呀”听到这话的人都不再说什么了。40六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉

翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您像那个人一样,迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来标明我的乐趣罢了。”44王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人.安于贫困的现状而喜欢学习.精神专一地沉迷于学业之中,不经营自己家的产业.常常边乞讨食物边诵读诗经中的句子.虽然家中没有一斗米的储蓄,心意却一如既往.他的妻子担心这件事,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:"你没有听说过朱买臣的妻子吗?"当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢坚守他的志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒.46译文:

元世祖至元十九年十二月八日,世祖召唤文天祥到宫殿中.文天祥见了元世祖,只是拱手长揖而不跪拜.元世祖的侍臣强迫他,他仍坚定挺直地站立著,不被他们的威势所动摇.并且极力陈述宋朝没有不遵循仁道的国君,也没有需要抚慰的人民;不幸的是谢太后年老而皇帝年纪又太小,掌权的奸臣(贾似道等人)耽误了国家,用人,行政措施都不恰当,元朝又利用宋那些叛国的将军,臣子,攻陷宋的国都,毁灭宋的宗社.文天祥在宋朝力图振作时担任宰相,现在宋朝亡了,应该尽快以死殉国,不该长时间苟且偷安./皇帝派人告诉文天祥说:「你如果肯像侍奉宋一般的来侍奉我,立刻让你当中书省宰相.」天祥说:「我文天祥是宋的状元宰相,宋灭亡了,只能死,不能偷生,如能一死就心满意足了.」皇帝又派人告诉他说:「你不做宰相,就做枢密使.」文天祥回答:「除了一死以外,没有什麼可做的了.」皇帝就命令他退下.第二天有臣子上奏说:「文天祥不愿意归顺臣服,应该判处他死刑.」参知政事麦术丁极力赞成他建议的判决,於是皇帝就批准了这个奏议./文天祥即将被押出监狱时,写下自白的遗书,绑在衣带上.文词说:「孔子说要成全仁德,孟子说要为正义而牺牲;因为该负的责任都尽了,所以才达成了仁德.读圣贤经典,所要学习的(不是成仁取义)又是什麼事呢 从今以后,我差不多已经没有愧疚了.」他被押过市集时,气概神色自如,态度从容,围观的人多得像墙壁一样.即将受刑的时候,不慌不忙地向行刑的官吏说:「我该做的事都做完了.」又向围观的人询问南北方向,面向南方拜了又拜,然后受刑而死.不久,有使者前来传令停止行刑,但到达时文天祥已经死了.当时凡是看见,听见的人,没有不伤心流泪的.48杨时,字中立,是剑南将乐人。小的时候就异常聪颖,善写文章。年纪稍大一点后,专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以拜师礼节拜程颢为师,师生相处得很好。杨时回家的时候,程颢目送他说:“我的学说将向南方传播了。”又过

了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时大概四十岁了。一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开,程颐已经睡醒的时候,那时门外的雪已经一尺多深了。52二十三日,经过巫山凝真观时,参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山,峰峦高耸冲上云霄,山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山,都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰,只有神女峰最是纤细峻峭,适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀的人说:“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候,就能听到优美的音乐,在峰顶上往返行走,能听到山上的猿猴啼叫,到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛,比较平坦。传说:“夏禹碰到神女,神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十二座山峰,就像屏障一样。这天,天空晴朗,四周天空无云,只有神女峰的上空有几片白云,就像凤凰、仙鹤在飞舞,徘徊了很长时间都没有散去,也是很觉得奇异的一个现象啊。56竹子像贤人,为什么呢?竹子的根很牢固,凭着牢固的根可以树立品德。君子看见它的根,就会想到意志坚定不移的人。竹本性正直,凭着正直的本性可立身;君子看见它正直的本性,就会想到处事正直、不偏不倚的人。竹子的内心是空的,凭着心空可以体验道的存在,君子看见它的空心,就会想到虚心求学的人。竹子的节很坚贞,凭着坚贞的节可以立志,君子看见它的节,就会想到砥砺名节、无论危险还是平安都始终如一的人。正因为如此,所以君子大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。60 管仲,名叫夷吾,是颍上人。他年轻时常常和鲍叔牙交往,鲍叔知道他很有才干。那时管仲家境贫寒,(分财利时)他时常欺负鲍叔牙,而鲍叔却始终好好地对待他,并不因此而说他的坏话。后来,鲍叔侍奉齐国的公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白立为桓公以后,公子纠死了,管仲被囚车送到齐国。鲍叔牙就向桓公举荐管仲。管仲被重用之后,在齐国执政,桓公以此成就霸业,多次会合诸侯,一举匡正天下,都是管仲的计谋。62七年的时候,岳飞觐见皇帝,皇帝向岳飞问道:“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说:“我原有过两匹上好的马。一匹马每天能吃几斗草料,喝一斛(当时以十升为一斗,十斗为一斛)泉水,然而如果草料不是精制品、泉水不清洁,那么它们就不接受。给它们披上甲衣让其驰骋,刚开始跑得并不快,等到跑了百来里,才振奋精神撒腿飞跑。从午时至酉时(相当于现在从中午11时到晚上7时)还可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。这样的马,它食量大,但不乱吃;力气大,但不乱用。这才是日行千里的好马啊,可惜它们不幸相继死了。我现在所骑的马,每天吃的草料不超过几升,而且喂养时它并不选择精良的食料,给水喝时它也不选择干净的泉水。(骑行时)缰绳还没有拉直,它就跳起来迅猛奔跑,可刚刚跑了一百里,它就力气用尽、大汗淋漓、喘气不止,现出一副立即要死的样子。这样的马,吃得不多并很容易满足,喜欢炫耀力气,但跑不了几下就累趴了,这是低能蠢笨的劣马啊!”宋高宗听后夸奖岳飞说得好。64越国遇上大灾年,越王很害怕,召范蠡来商量。范蠡说:“您对此何必忧虑呢?如今的荒年,这是越国的福气,却是吴国的灾祸。吴国很富足,钱财有余,它的君主年少,缺少智谋和才能,喜欢一时的虚名,不思虑后患。您如果用贵

重的礼物、卑谦的言辞去向吴国请求借粮,那么粮食就可以得到了。得到粮食,最终越国必定会占有吴国,您对此何必忧虑呢?”越王说:“好!”于是就派人向吴国请求借粮。没有过三年, 吴王夫差被擒。66任末,他14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕艰难险阻。他常说人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业。他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学,为了要研读他写的心得体会,他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。临死时告诫后人说:“一个人如果终身好学习,即使死了还像活着一样;要是不学习,即使活着也只能算行尸走肉罢了。68 苏秦是洛阳人,学习合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个书信都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归。回到了家,他的妻子不从织布机上下来迎接他,他的嫂子不为他做饭,他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气,说:“这都是苏秦的罪过啊!”就发誓要勤奋读书,说“哪有事情办不成的!?”在读书就快要睡着的时候,拿锥子刺破自己的大腿,血流到了脚。最后终于联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国联手反抗秦国,带上了六国的相印。70不是借来的就不能(好好地)去读。你没听说过那些藏书的人(怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是皇帝的藏书,然而皇帝读书的有几个?那搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人家读书的有几个?其余那些祖父、父亲收藏(书籍),儿子孙子随便丢弃的就更不用说了。不只书籍是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要回,因而就忧惧地抚摸玩赏那东西久久不停,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所占有,一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到以后的日子再来看吧。”如此而已。

没有月亮的日子 第四篇_成语典故

【朝三暮四】

我觉得你最大的缺点,就是朝三暮四。

有吗?我很专一的。

拜托,朝三暮四不是说你感情不专一。

朝三暮四,原来比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。

宋国有一个人,在家里养了一大群猴子。这个人宁可省下家里人吃的粮食,也要满足猴子的要求。家里的粮食越来越少,没办法就改喂坚果给猴子吃。他对猴子们说:给你们“朝三暮四”,猴子们大吵大闹起来;他灵机一动,说给你们“暮四而朝三”,所有的猴子听了都非常高兴。无论是“朝三暮四”还是“暮四朝三”,都是早上给猴子三个坚果,晚上给猴子四个坚果,数量是一样的。后来,人们用“朝三暮四”表示用诈术骗人。现在用来比喻反复无常。

【闻鸡起舞】

小王,这么早啊。

早吗?不,不,一点也不早。闻鸡起舞嘛!

闻鸡起舞,字面上理解的意思是:听到鸡叫就起来舞剑。形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤。为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。功夫不负有心人,祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,也充分发挥了他的文才武略。

【肝肠寸断】

你没睡好啊?

没有。

为什么啊?

因为失恋,弄得我肝肠寸断。

肝肠寸断,比喻伤心到极点。

公元346年,晋将桓温率军上溯长江攻打蜀国,船进入三峡时,部将捉到一只小猿猴放到船上,母猿猴看到后心急如焚,沿岸奔跑,奋不顾身,跟着船队跑了100多里,在巫峡时竭尽全力跳到船上气绝身亡,剖开母猿,见其肝肠寸断。

【天涯海角】

我要去天涯海角

哦,你是去海南么?

不是啦。是天涯海角。

海南不是有天涯海角吗?

这个天涯海角不是那个天涯海角。

天涯海角,形容极远的地方,或相隔极远。

韩愈,是唐代伟大的文学家。韩愈虽然有三个哥哥,但都很早离开了人世。继承祖先后代的只有韩愈和他的侄子十二郎两个人。韩愈十九岁时前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打算和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息,悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,“一在天之涯,一在地之角。”后人便把它引伸成“天涯海角”这句话,用来比喻极其遥远的地方。

【无所不至】

喂,对啊,我在长沙啊。

有空找我玩啊。

放心,我在长沙无所不至啊。

过奖过奖。

你刚讲电话,拜托,无所不至和无微不至不是一个意思好么?

无所不至:是指什么坏事都干,与“无微不至”有天壤之别。 《论语》中说“既得之,患失之,苟患失之,无所不至矣。”

【东施效颦】

生气死了,隔壁的董小姐又学我买一样的鞋子

她那是东施效颦,别理她。你还是最美的。

东施效颦比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。

西施是中国历史上的「四大美女」之一,她的一举一动都十分吸引人,只可惜她的身体不好。有一次,她在河边洗完衣服准备回家,突然因为胸口疼痛,所以就她就用手扶住胸口,皱着眉头。虽然她的样子非常难受,但是见到的村民们却都在称赞,说她这样比平时更美丽。同村有位名叫东施的女孩,因为她的长相并不好看,他看到村里的人都夸赞西施,于是也学着西施的样子扶住胸口,皱着眉头。可是有人看到之后,赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的,他们比以前更加瞧不起东施了!

【阿娇失宠】

为什么,为什么

为什么我这么努力,却落得阿娇失宠

阿娇失宠,原本说的是一个古代妃子失宠的故事,现通常用此典故比喻有美无人赏、有才无人用的冷落境遇。

汉武帝刘彻的妻子陈阿娇非常得宠,被立为皇后。但后来陈皇后一直未生下独生子,她

又嫉妒别的宫妃得宠,便暗中搞把戏,害别人,所以被汉武帝废弃。陈阿娇被废后,这位天真的女子,还幻想有一天刘彻能回心转意,将她重新接回后宫,岂料刘彻一点意思都没有。听说蜀郡成都人司马相如,是妙笔生花的大作家,陈阿娇花重金让司马相如写了一篇充满深情的《长门赋》。想以此打动刘彻的心,不过,最终刘彻还是没有搭理她。后来又发生了很多事,孤独悲伤的陈阿娇,最终在极端痛苦中,孤寂地度过了一个废后的生涯。

【不翼而飞】

我的手机呢

我的手机不翼而飞了

我手机不翼而飞的事情也不翼而飞的让别人知道了„„【没有月亮的日子】

这不是绕口令,不翼而飞现在多用来形容东西突然丢失。而最早这个成语是形容消息飞快地传开。

战国时代,秦国大将王稽,带领兵马去攻打赵国都城邯郸。苦战十七个月,仍未破城。有个名叫庄的人向王稽献计说:

“你如果犒赏部下,就可以鼓舞他们的斗志,邯郸攻破是有希望的。”

王稽不耐烦地说:

“我是统帅,只知道服从国王的命令。”

庄继续说道:

“我听说,假如有三个人谎称老虎来了,那么听的人就会信以为真;如果有十个人合力弯一个木槌,就能把木槌弄弯;如果大家都口传消息,要求你改变指挥方法,这消息没有翅膀也会飞得很远。这说明众部下的力量是巨大的。你还是赏赐一下你的将士们吧!”

可是,王稽还是听不进庄的意见。几天之后秦军果然发生叛乱,严重地影响了战事的顺利进行,秦王很是恼怒,就把王稽处死了。

【金屋藏娇】

力宏啊,你真是金屋藏娇啊,隐瞒大家这么久才公开结婚的消息

金屋藏娇,指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住,也指指娶妻或纳妾。

这个成语又和陈阿娇有关,汉武帝刘彻的表妹陈阿娇,汉武帝幼小时喜爱阿娇,年方四岁,刘彻被立为胶东王。过了几年,长公主嫖把他抱在膝上,问他说:“你想得到一个媳妇吗?”胶东王说:“想有一个媳妇。”于是指了指经常侍奉在左右的御用宫女一百多人,刘彻都说不好。最后指向一个女子说:“娇娇好不好?”刘彻于是大笑回答说:“好!若得阿娇作媳妇,当造一个金屋藏起来。”于是就有了金屋藏娇这个成语。

【半老徐娘】

我最喜欢小S啦

啧啧啧啧啧

怎么,你是嫌弃人家半老徐娘啊?

人们常以“半老徐娘”称年老而尚有风韵的妇女。可是“半老徐娘”“或"徐娘半老”多用来讽喻那些年过芳龄还打扮的花枝招展的妇女,含有自谦自贬之意,不能把“半老徐娘”用作褒义词。

徐娘名叫:徐昭佩,是南朝梁元帝萧绎的妃子。当萧绎还在当湘东王时,她嫁给了萧绎。萧绎是个“独眼龙”,于是她在皇帝面前只打扮半边,名曰“半面妆”,她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒,常常喝醉,呕吐在皇帝的龙袍上。萧绎吃不消她,于是开始疏远她,移情于其他三宫六院。徐昭佩年轻时是一个艳光四射的大美人,但她始终敌不过岁月催人老的事实,妙龄一过,姿色已大不如前,但仍浓妆艳抹的她,她年过芳龄,却还着意打扮,风风骚骚,极不得体。于是,有人说:“徐娘半老,犹尚多情。”陈与义的诗《书怀》中说到“开窗逢一笑,未觉徐娘老”。

【白面书生】

背英文单词我是一绝,46级考试我也是一绝,看英文的报表更不在话下。

是是是是,你厉害。那为什么上次见到外国人要聊天的时候你就退到后面了?

你啊,真真就是一个白面书生。

白面书生,形容年纪轻、阅历不深的读书人。也泛指相貌较好、白净的年轻读书人。

南北朝的时候,有一个人叫做沈庆之。沈庆之从小就非常会打仗,常常打胜仗回来。有一天,皇帝想要向北边扩展领土,沈庆之知道了,就极力阻止皇帝:“大王,这件事万万不可。”沈庆之不停地劝皇帝,皇帝觉得很烦,找了左右两个文官来和沈庆之争辩,沈庆之无奈地对皇帝说:“大王,治理国家就像治理家一样,要讨论耕田的事就要找每天去耕田的工人,要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家,却去找两个从来没打过仗的‘白面书生’来商量,这场仗怎么会成功呢?”皇帝没有采纳沈庆之的意见,最后当然打了个大败仗回来!

后来,大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人,只知道书本上的知识,不晓得实际应付事情的方法。

【以貌取人】【没有月亮的日子】

今天去面试,遇见一个以貌取人的老板。

于是,我很顺利的通过了面试。

成语以貌取人,是说根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。

孔子有许多弟子。其中有一个叫宰予,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象很好,但后来渐渐发现,他既不孝敬父母,也没有仁德。孔子说他“朽木不可雕”。后来宰予参与作乱,被杀死。

孔子另有一个弟子叫澹台灭明,长得体态不雅,相貌丑陋,孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大。后来,追随他的学生有三百人,声誉传遍四方。 孔子听说了,感慨地说:“我凭言语判断人的品质,对宰予的判断就错了;我凭相貌判断人的品质,对子羽的判断又错了。”

于是就有了以貌取人这个成语来提醒后人不要以外貌来衡量一个人的能力。

【行尸走肉】

美剧《行尸走肉》第五季回归了

第一集的收视成绩还超过了《生活大爆炸》

不要让美剧《行尸走肉》洗脑你以为这个成语就是指僵尸。形式走肉是比喻徒有人的形体,而没有实质性精神,没有生活理想,糊里糊涂过日子的人。也形容一个人没有灵魂,看上去极其颓废。

东汉时期,有个叫任末的平民百姓,他家徒四壁,但是他从小就爱好学习,14岁时就背着书箱拜了很多老师,不怕艰难险阻。他常说人如果不好好学习,将来凭什么去完成一番事业。他贫穷无家,有时没有宿处,只在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在月光下看书,没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时,便把心得写在衣服上。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学,为了要研读他写的心得体会,他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。

就这样一年年的过去了,他读的书越来越多,最后终于成了一个学富五车的人,很多人慕名来拜他为师。任末在临终时开诚布公地对他的学生们说:“如果一个人能够努力学习,那么他活得就很有意义,如果不学习,即使活着也跟行尸般没有什么意义。”

【卿卿我我】

老公,我好爱你哦。

好啦,你们两个不要在我这个单身面前卿卿我我秀恩爱。

卿卿我我,是形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

说起成语卿卿我我,这是一个关于夫妻恩爱的典故,先说说这个成语典故的男主角:王戎,王戎是魏晋时期“竹林七贤”中年龄最小的一位。王戎性格复杂,他既拒绝贿赂,曾辞受父亲部下赠送的数百万钱,同时又极爱钱财,是中国历史上非常有名的一个吝啬鬼。

王戎的妻子常以“卿”称呼王戎,而按照礼仪,妇人应以“君”称其夫,“卿”乃是夫对妻的称呼。可能感觉老被妻子这样叫不好意思,王戎就说:“你这样叫我,按照礼仪属于不敬,往后不要再叫了。”可他的妻子却道:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”没办法,王戎只好随便自己的妻子这么称呼自己。于是“卿卿我我”这个成语就流传了下来。

【伯乐相马】

小刘啊,你看看你现在的进步真快啊

是啊是啊 多谢张总当时伯乐相马 我才有今天呢

成语伯乐相马是指伯乐善于发现千里马。比喻善于发现和选拔人才,一般用来指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才。

没有月亮的日子 第五篇_五年级科学作业

第一单元 白天和黑夜 第一课 太阳和影子

一、精彩补白。 1、“东方红,太阳升„„”歌曲唱出了两个自然现象:日出( ),( )升上天空。

2、太阳在天空中是自( )向( )移动的,阳光下的影子是自( )向( )移动的。 3、太阳在天空中的位置变化轨迹呈( )形,我们可以用( )和( )来模拟。

4、早晨起来,面向太阳,前面是( ),后面是( ),左面是( ),右面是( )。

5、从早晨太阳升起到正午太阳高度逐渐( ),从正午到傍晚太阳落下太阳高度逐渐( )。 二、择优录取。

1、农村房屋的门窗一般朝向( )方。

A、东 B、南 C、西 D、北 2、( )是太阳高度。

A、太阳到地面的距离 B、太阳到头顶的距离

C、人看太阳的视线与水平线之间的角度

3、早晨,影子投向( )方,影子较长:正午,影子投向( )方,影子较短。

A、东 B、南 C、西 D、北 4、一天中气温的变化是( )。

A、低——高——低 B、高——低——高 C、高——高——低 三、明辨是非。

1、太阳高度越大,影子就越长。( ) 2、阴天时太阳就停止了东升西落。( ) 3、阳光下不透明的直立物体都有影子。( ) 4、一天中,同一物体的影长是相同的 ( ) 5、物体的影子总是在背着太阳的一面。( ) 6、太阳高度的变化和气温的变化没有关系。( ) 7、在一天中,同一个物体的影子越长,温度越高。( ) 8、影子方向的变化与太阳在天空中方向的变化正好相反。( ) 四、对答如流。

1、影子的长短和太阳高度有什么关系?

答:太阳的高度越大,影子就越短;反之,太阳高度越小,影子就越长。 2、伴随着太阳的东升西落,你能感觉到周围有哪些变化?这些变化有规律吗?

答:如影子的长短变化,温度的变化等,这些变化是有规律的。

第2课 太阳钟

一、精彩补白。

1、很久以前,人们就注意到太阳的( )和( )的变化是有规律的,人们就利用这个规律来计算( )。

2、当时的这种计时工具被称为( )或( )。

3、选择一个有( )的地方,在地上( )插一根小棍。当你的手表到达某一个整点时,就在木棍的( )处放一块石头作为记号,并把时间记录下来。这就是著名的( )。

二、择优录取。

【没有月亮的日子】

1、做有趣的手掌日晷实验时,掌心要向上( )在胸前。

A、平端横放 B、斜放 C、竖直放 2、下列哪幅图是欧洲人沿用至今的日晷( )。

A

B

C

三、明辨是非。

1、古人利用日晷来观察影子的变化,并由此推算时间。( ) 2、做有趣的手掌日晷实验时,上午用右手,下午用左手。( ) 3、南京紫金山天文台有保存完好的赤道日晷。( ) 4、太阳的运动是有规律的。( )【没有月亮的日子】

5、现在人们已发明了比日晷更为精确的计时工具。( ) 四、对答如流。

你会制做简易的太阳钟吗?你是怎样制作的?

答:会制做。

1、在半圆形的卡纸上画上刻度;

2、把一块三角形的硬纸板竖直粘在印有刻度的卡纸上; 3、根据三角形纸板的投影,就可以判断当时的时间。

第3课 昼夜交替

一、精彩补白。

1、( ),太阳缓缓升起,夜色渐渐消退;( ),太阳慢慢西沉,夜幕悄悄降临。

2、16世纪波兰天文学家哥白尼提出了( )——不是太阳在( ),而是地球在绕着太阳( ),昼夜的变化是地球( )的结果。 3、古希腊天文学家托勒密认为( )是宇宙的中心,日月星辰都围绕( )旋转,这样就形成了白天和黑夜。

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