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眼见未必为实
智非察不神，察非智不精。
——冯梦龙
看到一匹马，我们总是先看到它的鞍鞯，而不是它的矫健；看到一条猎狗，我们总是先看到它的线圈，而不是它的速度；看到一只鸟，我们总是先看到它的脚铃，而不是它的灵巧。令人眼花的，不会是事物的本质，只是事物的表象，然而，能够认清本质，不被表象所迷惑，才能成为真正的智者。
孔子也曾是“眼见为实”的信仰者。孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进去了锅里去了。他连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到一粥一饭来之不易啊；于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房，看到这一幕，以为颜回在偷食，就把他狠狠地教训了一顿。经过解释，孔子才恍然大悟。孔子非常感慨地说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？”
耳听固然为虚，眼见也不一定为实。孔子只相信自己的眼睛，而却少冷静的思考与分析，便会被假象所迷惑，但最后能辨别是非真假，也体现了他“大家”的风范。
20世纪初有一个美国少年叫安德森，他显得有笨拙、呆板，有些人看不起他，嘲笑他是“傻小子”、没有前途。可是，他有一个奇特的心理特征：每当父母带回新异品时，他会长时间地打量、摆弄。他的父母从儿子“呆头呆脑”的表象背后，看到了智能的闪光，看到了专心致志地思索问题的优势。在父母和老师的鼓励下，他的血液一路上升，25岁就获得了加利福尼亚理工学院的博士学位。27岁，他发现正电子，被人们称为20世纪最重要的发现之一。31岁，他成了诺贝尔奖金的得主。
倘若没有安德森父母明察的鉴赏，看到事物的本质，而不是盲目的否决，又怎能造就如今的诺贝尔奖得主呢？吕增曾说过：能辨现象与本质，是一种大学问。而安德森的父母正是这门学问的造诣者。
世上有完美无缺，至贤至圣的人吗？一代学者朱自清学贯中西，可是当年考清华大学时，数学只考了15分；拿破仑这个建立了法兰西帝国的杰出政治、军事家，身高只有一米六；小时候文科成绩一塌糊涂的郭沫若后来却匪夷所思地成为了大诗人，大艺术鉴赏家。他们的缺陷并没有妨碍他们成为巨人，明珠上的瑕疵并没有削弱明珠散发出的璀璨光芒。
狂妄自大的人看不到事物的本质，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的人看不到本质，浅陋和愚昧妨碍他们的进取；急功近利的人看不到事物的本质，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有相信“眼见未必为实”善于发现事物本质的人才能成为真正的智者。
孔子被困在陈国、蔡国之间，只能吃野菜充饥，7天没有吃到粮食。孔子白天躺着睡觉。颜渊去讨米，回来后烧火做饭，饭快熟了，孔子看见颜渊抓锅里边的饭吃。
过了一会儿，饭做熟了，颜渊拜见孔子并且端上饭食，孔子假装没有发现颜渊抓饭吃的事，起身说：“今天我梦见了先君，我看把饭食弄干净了然后我们去祭扫先君。”
颜渊回答说：“不行。刚才灰尘落进饭锅里，扔掉粘着灰尘的食物不吉利，我抓出来吃了。”
孔子叹息道：“我们所相信的是眼睛，可眼睛看到的还是不可以相信；所依靠的是心，可心里揣度的还是不可依靠。各位学生你们要记住：了解人本来就不容易呀。”
人常说眼见为实，可是眼睛看到的也往往不过是表面现象而已，如果再戴着“有色眼镜”去看别人看外部事物，那就更看不到事情的真实和本来面目；人们凭心灵去看人料事，可心灵又被所见所闻与往日成见所左右，揣度他人，能不谨慎小心，而轻率就下结论么？
演讲稿一：如何做人演讲稿
21世纪教育的四大支柱是：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。今天我讲的主题就是：学会做人。
人生有两件事，第一是学做人；第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好。
学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒，成克杰，胡长清，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。西方人在评选20世纪最伟大的十大思想家时，把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子，埋在哪里都不会失去价值；是粪土，再张扬也逃不掉唾弃的下场。
人，在结构上将，将两脚站稳。从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《中学生日常行为规范》和《中学生守则》来鞭策和约束自己。按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说：“千学万学，学做真人”。
学会做人，对于每个人来说，都不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。毛泽东主席讲过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。”我希望各位都以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，热爱劳动的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。
演讲稿二：如何做人演讲稿
老师，同学们：
早上好！我是桂林中学生物教师、教导处主任毛敏。上半年，我曾经在晨会发言上讲过《老老实实做人，踏踏实实做学问》的话题，今天我要讲的题目是《如何做人》。
大家都知道，孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面，培养了一大批有才干的学生，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。
比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人；实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。
我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事：一次母亲生病发烧躺在床上，先是口渴得厉害，请正在复习功课的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一会儿，母亲想起自己忘了吃药，又央求孩子再倒些水，并且把药拿来，这次孩子生气地说：“妈，你干吗老叫我，我明天还要考试呢！”，显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想，若是这个孩子的考试成绩不理想，说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗？作为一个老师，我为这样的学生而感到悲哀，我想他若考试成绩再好，也不能算是好学生，因为他连最起码的做人的道理都不懂，连病在床上的母亲都没有关爱之心的人，怎么还会去爱周围的人，怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢？作为老师，我也为有这样的学生而感到羞愧，多年来，我们太过于重视学生的考试分数，而忽略了对学生思想品德的教育。
过些天，我们学校就要进行期中考试了。当然，我并不希望同学们家里发生任何意外，但是，希望同学们不要像我故事里讲的同学那样，要学会理解父母，善待父母，关爱父母。比如，给父母盛一碗饭，帮母亲洗洗碗，给下班的父亲开门、拧包等，这些都是你力所能及而又不会耽误功课就可以做好的事，多做些。同时，也希望同学们把这仁爱之心博施于民众，对老师、对同学、对他人多一些理解，多一些宽容，多一些关爱。比如，请下课的老师先行，给为你答疑的老师让座，帮助考试期间做值日的同学扫地，耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等，别小看这些小事，小事虽小，可以见大，能体现你的人品、你的修养、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具体表现，也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。
我今天的讲话完了，希望同学们在认真学习科学文化知识的同时，更注重学习做人，明白做人的道理。
演讲稿三：如何做人演讲稿
首先，我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?”有哪位能回答我这个问题吗?或者说说自己的想法也行，有吗?看来大家还是显得有些羞涩了、、、
我个人觉得做人是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗?不然，平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人【孔子眼见未必为实】
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑;你对它哭，它也对你哭;你心平气和，它就还你一个心平气和;你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
九、做一个谨慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意，wow gold,遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
以上九条，并非十全十美。人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁?我怎样如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。你们说是不是这个理啊?
他出生在香港一个贫困家庭，很小就被家人送到戏班。那时，演戏是下九流的行当，只有走投无路的穷苦人家，才有此举。
按照旧时梨园行的规 矩，父亲同戏班签了生死状，在约定期限内，他的生杀大权都在师傅手中。戏班里的管教异常严厉，本该在父母膝下承欢的年纪，他却在师傅的鞭子与辱骂下练功， 吃尽苦头。时间不长，他就偷偷跑回了家，父亲勃然大怒，坚决叫他回去：“做人应当信守承诺，已经签了合同，绝不能半途而废。咱人虽穷，志不能短!”他只好 重新回到戏班，刻苦练功，这一练就是十几年。
终于学有所成，戏曲行业一落千丈，他空有一身本事，却毫无用武之地。当时香港电影业正在迅速发展，但是男影星都是貌比潘安，威武雄壮。个子不高、大鼻子小眼睛的他，怎么在电影界混呢?
经 人介绍，他进了香港邵氏片场，做了一个“臭武行”，跑龙套。他扮演的第一个角色，居然是一具“死尸”。苦点累点不算什么，更要命的是，跑龙套的没有尊严， 时常遭人百般刁难，冷嘲热讽。在那样的环境里，他没有怨天尤人，依然刻苦勤奋。
期中考试总结大会发言
各位老师，同学们：
大家好！
时间过得好快，转眼间一个学期已经过半。今天上午，我们七年级在这里召开一个期中考试总结表彰大会，就是对考试的总结，对心态的调整，对未来的展望。首先，让我们用热烈的掌声表达对获奖同学的祝贺，同时也一起分享她们的自豪和成功；让我们再把热烈的掌声送给台下没有获奖的同学，鼓励和鞭策她们不断努力，不断进步，下次也能站出来领奖，也能进驻诚信考场。
每一个成功者留下的是拼搏的足迹，每一个获奖同学闪耀的是勤奋的光芒。勤奋是优秀的名片，勤奋是优秀的秘籍，勤奋是优秀的武器。三个多月来，大家刻苦学习，奋力拼搏，通过期中考试，我们看到了一大批成绩优异、进步突出的同学。这些同学遵规守纪，勤奋学习，信心坚定，胜不骄，败不馁，始终力争上游，永不放弃。这些同学成绩的取得既有老师们的汗水，更离不开同学们自身的勤奋与努力。他们是同学们中间勤奋者的典范。勤奋非朝夕之事，关键在于如何坚持，怎样坚持，坚持多久，勤奋不需要惊天动地，只要从点滴做起，从小事做起。多学几分钟，早起几分钟，晚走几分钟，少说几分钟，无一不是勤奋的痕迹。【孔子眼见未必为实】
这些同学是我们众多优秀学生中的代表，希望你们在下半学期里不骄不躁，不断进取，再创佳绩，也希望其他同学向他们学习，顽强拼搏，勇于争先。
同学们，在前半个学期中我们取得了不少成绩，但我们更应该看到，在有些同学身上存在着这样那样的几点不足：
一是态度差，效率低。学习态度不端正、学习方法不正确。很多同学还不知道为什么而学习，导致学习效果不佳，学习成绩提高不明显；有的同学的学习成绩还不够理想；有些同学学习目的不够明确，每天待在学校里不知道自己做什么，无所事事，不知道珍惜时间，毫无进取之心；有些同学的学习态度还不够端正，不能认真听讲，不能认真完成老师布置的作业；特别是有些同学不能正确对待每一次考试，平日里马马虎虎，一到考试就书籍、夹带、手机、全副武装上阵，违规违纪，窃取答案，不知耻辱，还沾沾自喜。不要以为这和学习无关，要知道，生活中的每一种行为，都影响着你良好的学习习惯的养成。
二是行为习惯差，安全意识差。有些学生惹事生非，打架骂人；有些学生强行出入，翻墙越壁；有的学生喝酒吸烟；有的学生不知美丑，仪表不端；更有甚者，有的学生品行恶劣，顶撞老师；……这些学生违返校纪班规，严重影响学校、班级形象，给老师、给同学带来负面影响，是文明班级创建、同学们学习的绊脚石。同学们，在我们学校生活中，努力学习是良好的表现，遵守纪律更是一种美德。我希望，我们的每一个学生都能成为学业精良，品行端正，身心健康的优秀青年。
三、很多同学学习不够主动积极，总是在老师的逼迫下才看书、才完成作业任务；行动不自觉，学习不刻苦。表现在自习课上随心所欲，常有大声讲话的现象、课外只是一味贪玩，经常把学习抛在九霄云外、作业不认真完成，甚至不做作业等等；部分同学上课注意力不集中，特别是下午第一节课有些同学长睡不醒，这既是对老师的不尊重，也是对自己的极端不负责任，“长此以往”后果不堪设想。 同学们，青春易逝，时光难留。祖国在召唤，未来在招手。作为年级分管校长，我在这次大会上向全体同学们提出几点要求：
第一、学习要刻苦。
我们还是学生，我们的首要任务就是学习，学习就必须要刻苦。大家可以回顾，古往今来所有的成功人士，包括我们的父辈，哪一个没有经过一个刻苦的阶段？再看看我们的前后左右，哪一个成绩好的没有经过刻苦学习？为什么要刻苦学习？因为专家已经研究过，人的先天智力没有多大的区别，要想取得成功，只有靠后天努力。如果你成绩不理想，不是你的智力有问题，而是你刻苦学习不够，在习惯养成上不如别人，刻苦精神不如他们强。
当然，游戏生活是容易的，尽情玩乐也是痛快的，可是，当我们挥手告别学生生活时，心中空空洞洞的，不也是一种遗憾吗？而且更为让人痛心的是，时光既过不会再回头!
播种过，也许依然不会有好的收成，但不播种，绝对不会有收成；努力过，也许得不到相应的回报，但我们
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