【www.gbppp.com--传统节日】
清明节的由来
每年4月5日前后，是中华民族的传统节日清明节。关于这个节日的由来，还有一个感人肺腑（fǔ）的传说呢。
两千多年前，晋（jìn）国发生内乱，晋国公子重[chónɡ]耳流亡到了国外。
流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳几天几夜没吃上东西，饿得头昏（hūn）眼花，全身无力。随臣（chén）介子推偷偷地割下了自己腿上一块肉，煮了一碗肉汤送给重耳。重耳狼吞虎咽地吃完了，问：“这是哪儿来的肉？”介子推把真实情况告诉他。重耳感动得流下了眼泪，说：“你这样待我，日后我怎样报答你呢？”介子推语重心长地说：“我不求报答，但愿主公不要忘记我割肉的痛苦，多想些治国安邦（bānɡ）的办法，做一位贤明的国君（jūn）。
重耳流亡了十九年，终于回到晋国做了国君，他就是晋文公。他念着介子推的好处，想封他做个大官。于是，他几次派人去请介子推。介子推不愿做官，都一一回绝了。晋文公又亲自上门去请。可是到了介子推家，只见大门紧锁。原来介子推不愿见他，背着老母亲躲到山里去了。
晋文公派人前去寻找。可是荒山野岭，找一个人哪儿那么容易呀！有个大臣献计说，不如放火烧山，三面点火，留下一面，介子推肯定会走出来的。晋文公同意了。大大烧了三天三夜，却不见介子推出来。大火熄（xī）灭后，人们进山寻找，发现介子推和老母亲坐在一棵烧焦了的老柳树下，已经死了。晋文公见状，放声痛哭。当他派人来安葬（zànɡ）介子推的时候，发现那棵老柳树的树洞里有一封介子推的血书，上面写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”
晋文公将血书藏入袖（xiù）中，把介子推母子安葬在那棵烧焦的老柳树下，并下令将这一天定为寒食节。每年这一天，家家禁止生火做饭，只能吃前一天做好的冷食。 第二年，晋文公带领大臣去祭（jì）奠介子推。他们走到坟（fén）前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋丈公望着复活的老柳树，就像看见了介子推一样。祭扫之后，晋文公把这棵老柳树命名为“清明柳”，又把寒食节之后的一天定为清明节。
晋文公一直把介子推的血书带在身边，作为鞭策（biāncè）自己执政的座右铭（mínɡ）。他勤政清明，把国家治理得井井有条。百姓们安居乐业，对不居功劳、不图富贵的介子推非常怀念。每逢清明节，大家都要举行各种活动来纪念他。慢慢地，清明节成了中华民族的传统节日。这天，人们要给去世的亲友或伟人祭祀（sì）扫墓（mù）。有的还把柳条编成圈戴在头上，把柳枝插在房前屋后，以示怀念。
《清明节的由来》说课稿
说课者：梁陆凤
说课教材：语文S版《义务教育课程标准试验教科书.语文》三年级下册第八单元124到127页“清明节的由来”
课时要求：二课时
说课课时：第二课时
说课程序：教材分析、教具准备、说教法、说学法、学情分析和教学过程等六个部分
一、教材分析：
本单元的课文是一组弘扬我国民族文化和世界文化的课文。《清明节的由来》是本单元的精读课文，讲了一个感人肺腑的故事。介子推在重耳流亡时割肉奉君，但他不图回报，宁可焚于柳下也不接受恩惠。他这种不图富贵、不居功劳的精神激励着晋文公执政清明，完成治国安邦的大业。日后，晋文公定他忌日的第二天为清明节，以示对他的怀念。本文语言朴实、故事曲折，是传承民族文化、弘扬民族精神的好素材。
课文配有两幅插图：第一幅展示的是介子推割肉奉君，重而深受感动的场景；第二幅展示的是清明节这一天，晋文公在“清明柳”前祭奠介子推的场景。这两幅图有助于学生理清文章思路，把握重点，理解课文。
在教学中，我确定了以下三维目标：
1、 知识目标：在学习中加深对重点词语的理解，达到学以致用的目的。
2、能力目标：引导学生质疑、解疑，培养学生的问题意识及分析、解决问题的能力。
3、情感目标：组织学生反复默读，深入地理解课文，使学生在学习本文的过程中，感受并崇尚民族文化及民族精神。
教学重点：根据本课教学的特点，把“理清文章的思路，理解‘清明’的寄意”确定为本课教学的重点。
教学难点：根据文中相应句子的深层意思不明确的特点及学生已有知识储备或理解能力，确定“引导学生理解介子推写的血书的含义”为本课时的难点。
二、教具准备：
为了使学生能更好地理解课文，我将在教学中准备春秋五霸晋文公的简介及春秋战国的地图。
三、说教法：
为了能更好地完成本课的教学任务，使学生能掌握重点、突破难点，我将采用讨论法、谈话法、读书指导法和练习法等教学方法。
四、说学法:
在教学中，我将使学生通过自主学习和小组合作的方法来培养他们的独立意识和合作精神。同时，组织学生根据课文需要去查寻、搜集有关资料，拓展阅读范围。
五、学情分析：
小学三年级学生活泼、好动，自律性不强，但他们有较强的求知欲望和丰富的想象力，结合他们身心发展的特点并运用到教学中，让他们成为课堂的主体，使他们变被动为主动，以达到良好的课堂效果。
六、教学过程：
在本课时的教学过程中，我将分为四个环节来具体实施教学。
（一） 重温旧知 （10分钟）
指名读全文，说说课文主要写了一件什么事。
（二） 细读课文，解决问题 （20分钟）
1、教师提问，学生边读、边思，然后以小组为单位讨论交流。
提问：介子推对晋文公的希望是什么，晋文公做到了吗？你从哪里看出来的？从而体会“清明”的涵义，理解清明节为何而来。
【设计意图】抓住课后问题，让学生由浅入深，由表及里的理解，教师要善于引导，体现教师的主导地位和学生的主体地位，化难为易，让学生更好更快地理解课文内容。
为了让学生进一步了解介子推和晋文公生活的年代，可出示春秋时期的地图，让学生粗略地知晓这个故事的历史背景。让时先预习的同学简单介绍一下介子推和晋文公。
2、联系上下文，重点理解“狼吞虎咽”和“语重心长”“治国安邦”“贤明”的意思，从而理解介子推希望重耳做一个清正、廉明的国君，国家安定兴盛，百姓安居业。
3、指导学生有感情地朗读课文。
君臣对话的部分可分角色朗读，认真体会介子推和重耳对话时的语气。
【设计意图】朗读的训练在三年级尤为重要，分角色朗读是体会文中人物的品质的重要途径，在教学中充分发挥教师的主体地位，让学生在读中将情融于人物，与人物同欢共喜，读的到位，对于更好的理解课文起到事半功倍的效果。
4、指名读课文的4、5自然段。体会介子推回绝了重耳的重用和感谢，可以从中看出介子推的高贵品质。（不图回报、不被利益所动，关心国家兴盛，理解百姓疾苦）。
5、介子推宁死不当官，却留下血书的真正用意，更深一步体会介子推这么做的真正用意是什么。
重点理解“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”这句话。可以让学生在小组内议一议，读一读。体会介子推的人品和这句话对重耳的影响至深。理解为什么重耳将介子推死的这天定为“寒食节”，从而理解清明柳所代表的真正的意思。
（春天万物复苏，杨柳返青，暗含对介子推的深切怀念，加深对清明内涵的理解。）
【设计意图】本文的内容暗含的东西较多，课文的难点也在这里，语文课程标准指出：要将难点分化，化难为易。而采取小组合作的形式正是将难点化解，取众人之长。教学中始终从“读”出发，把“读”贯穿教学全过程，重视培养学生良好的语感。
6、说说晋文公勤政清明，把国家治理得井井有条与介子推有什么联系？对百姓有什么影响？
（如果没有介子推用生命来激励他，晋文公就没有后来的功绩，所以介子推是晋文公成为明君的重要因素。百姓们安居乐业，对不居功劳、不图富贵的介子推非常怀念。）
7、回读全文加深对课文的理解，体会介子推和晋文公的品质。再一次理解清明节的由来。
【设计意图】语文课应当培养学生的口语表达能力，说的训练尤为重要，说好说不好都要说，要培养学生学会正确的表达自己的看法。新课程标准指出：“口语表达的训练要体现在语文教学的各个角落。”
（三）作业设置 （5分钟）
连一连
春节 农历正月十五 七夕 阳历一月一日
元宵 阳历四月五日 元旦 农历七月初七
清明 农历正月初一 中秋 农历九月初九
端午 农历五月初五 重阳 农历八月十五
在这些节日当中，你最喜欢哪一个？为什么？
【设计意图】学生通过课后讨论、查阅相关资料达到做题的目的，既拓宽了他们的知识面，同时能使我国的传统节日得到充分地弘扬和发展
（四）总结全文 （5分钟）
在上一节课对课文生字词学习和简单理解课文的基础上，本节课我们对课文进行深入学习。不仅了解了清明节的由来，同时也体会到文章的中心思想，理解了“清明”的内涵。
【整体设计意图】
整篇课文的教学，紧紧围绕“清明节怎么来的”展开，采用小组合作自主探究的方式，紧紧围绕着课后习题来展开思索，由疑入手。人们常说学成于思，思源于疑。本课提炼出有价值的问题，以此为抓手，解词析句，探究问题，深入地理解课文，从而达到知识、能力、情感共同提升的目标。
其次，教学中，让读书贯穿始终。让学生在朗读课文的过程中，将课后的问题顺利解决，从而理解清明节为何而来，进一步地认识中国传统民俗，对晋文公和重耳的高尚品格有所了解。让学生在读中寻找问题，解决问题，体会人物的内心世界，更深地领悟课文的思想内涵。
教学中，通过对重点词句的理解，帮助理解整篇课文。
板书设计：
清明节的由来
晋文公 勤政清明
介子推 不被利益所动 不图回报
清明节来源
春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣——介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现：肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后，重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去 了。晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山之中。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，舍不得丢下年迈的老母，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭！装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的这一天定为清明节。
清明节的来历正是缘自感恩，我们现在的清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，中国的清明节对
感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩被淡化了。一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人，才能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和先人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的健在的人。真希望清明节对于我们炎黄子孙、世界华人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！感恩现实中的健在的人，包括父母长辈，曾经支持帮助过、有恩于自己的亲朋好友！
（襄城收费站 张晓朋）
清明节的来历及其教育意义
老师们，同学们：
上午好！
清明是中华民族祭祖扫墓、缅怀先人的日子。那么，这样的日子是如何形成的呢，又有什么意义呢?下面我就此问题谈谈。
清明节的来历： 在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，
忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚
唐玄宗在公元732年制曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。中国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先、尊重祖先创造的优良传统，这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增加凝聚力。
清明节的意义：
清明是中华民族祭祖扫墓、缅怀先人的日子。清明前后许多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英灵，寄托哀思，追怀革命历史，抚今思昔，接受革命传统教育。几千年来，清明节的仪式和内涵不断演化、不断整合和不断丰富。随着清明节成为我国的法定假日，又有多少人能够真正体会个中的文化内涵和文化价值。 执政者把清明节定为法定假日，正是对民意的充分尊重，也是对公权力的尊重。 回顾我们党和国家走过的历程，无论是在血雨腥风的战争岁月，还是在社会主义建设的和平年代，为了党和人民的事业，无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命，谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。没有他们的牺牲，就没有我们的今天。我们缅怀他们：就是要学习他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血，不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律，一生交给党安排的高贵品格; 我们纪念他们：就是要象他们那样为了人民的利益，持有上下求索坚忍不拔的毅力。
今天，我们过清明不只是为了缅怀先人，也不只是为了扫墓。我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。 对于我们中华民族来说，清明
节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。 清明节的意义不仅在于对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀，更在于团结人心，增加凝聚力。这个星期六就是清明节了，很多人都要回家祭祖扫墓了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候人们都会倍加思念已经死去的亲人，心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗？不！他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国
的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。 英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的，目前中国还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷，美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢？谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢？祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。
时代的列车已进入新的世纪，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变的虚无，爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上，试想一个不爱自己工作的人，一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗？ 当今的世界是高科技的角逐场，入世后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民，尤其是当代小学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，
清明节来历
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
要谈清明节，需从一个已失传的节日——寒食节说起。 寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种
固定的风俗。
“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。
时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
北宋时期清明节很是普遍，流传下来的张泽端的《清明上河图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁（开封）汴河两岸的人物景象。【清明节的来源】
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
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[清明节的来历和习俗]清明节的来历和习俗是什么？
清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关，清明节的来历和习俗。
清明节的来历：清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。
清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
清明节的来历和习俗：由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农言。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，清明节的来历和习俗与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节的来历和习俗，清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗，作文素材《清明节的来历和习俗》。 ◆分享好文◆ 要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日――寒食节说起。
清明节的来历和习俗。寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
清明节的来历和习俗相关诗词：清明日【唐】李建勋
他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。
清明日曲江怀友【唐】罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。 清明即事【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明【唐】孙昌胤【清明节的来源】
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
清明日忆诸弟【唐】韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
长安清明【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。 清明日【唐】温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴【唐】张籍
郡内开新火，高斋雨气清。惜花邀客赏，劝酒促歌声。
共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀【唐】张继
晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。旧游人不见，惆怅洛城东。
江南清明【唐】郑准
吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。无限归心何计是，路边戈甲正重重。 清明【宋】高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 清明【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 清明【宋】王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《清明节的由来》教学设计（第二课时）
一、导入
1.师：孩子们，我们一起合作背一首古诗吧，我背前面一句，你们接后面一句（师生合作背）这首诗描写的是我国哪个传统节日？（生：清明节）这个节日的由来还和一个感人肺腑的故事有关。现在，我们一起走进课文，去了解这个故事,齐读课题。
二、检查预习
1、认读词语。师：这篇课文的生字词比较多，请大家先自由地读一读。
出示不带拼音的词语：自由读——（问：重耳和晋文公是同一个人吗？）——齐读（每词2遍）——指名读（开火车，每词1遍）——齐读（每词1遍）
2、理解词意。师：我们再结合课文内容来理解词语的意思。
3、概括主要内容。师：现在我们把词语送回课文，请大家自由朗读课文，并想一想课文的主要内容是什么？
出示填空题。师：谁来填一填？抽生填空，全班齐读。
三、合作探究（一）
1、指导学生概括
过渡：那么清明节到底是怎样来的呢？我们到课文里去一探究竟，这个故事的背景是这样的，出示第二段，生齐读。
（1）师：在流亡的途中，有可能食不果腹，有可能面临敌人的追杀，还有可能遭遇猛兽的袭击，到底会遇到什么呢？我们来看第三段，原来重耳他们在大山里（生：迷了路。重耳几天几夜没吃上东西，饿得头昏眼花，全身无力。）
（2）师：划横线的这个句子里有一个字概括了当时的重耳，肚子非常地怎么样？（生：饿）于是介子推怎样做的呢?请你把它读出来，（生：随臣介子推偷偷地割下自己腿上一块肉，煮了一碗肉汤送给重耳。）偷偷地割下自己腿上一块肉，这里面用两个字来进行概括一下，他做了一个什么动作？（生：割肉）并且，煮了一碗肉汤送给重耳，同样地，只留两个字，那就是（生：煮汤）。（分析时，句子划横线，词语划三角。）
（3）师：现在我们把刚才抓住的关键词加以串联组合，（板书：饥饿无力，割肉煮汤），我们通过找重点句——抓关键词——串联组合的办法完成了对自然段段意的概括，接下来请大家按照这种方法完成后面的学习。（出示学习要求）
默读课文第3—7自然段，并思考：
介子推和重耳还做了哪些事情？请先用“——”划出重点句，然后用“△”标出关键词，再对关键词加以串联组合，并做好旁批，最后在小组内交流。
2、生合作，生汇报，师板书（汇报时，重提问题。）
第四段：他念着介子推的好处，想封他做个大官。 介子推不愿做官，都一一回绝了。
△△△ △ △△△△
第五段：有个大臣献计说，不如放火烧山，三面点火，留下一面，介子推肯定会走出来的。晋文公同意了。 △△△△
发现介子推和老母亲坐在一棵烧焦了的老柳树下，已经死了。 △△
发现那棵老柳树的树洞里有一封介子推的血书。
△△
第六段：晋文公将血书藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵烧焦的老柳树下，并下令将这一天定
为寒食节。 △
△△△
第七段：祭扫之后，晋文公把这棵老柳树命名为“清明柳”，又把寒食节之后的一天定为清明节。
△ △△△
3、实践操练
(1)师：大家概括的内容我都写在这儿了，现在请你根据板书，适当地增加一些词语，说一说清明节是
怎么来的。
(2)生回答，师评价。
过渡：清明节的由来已经说清楚了，同时，这个故事里还有一些精彩的句子值得我们去品读，现在请大家快速地默读课文，并思考以下问题。【清明节的来源】
合作探究（二）
快速默读课文，并思考：
（1）介子推对晋文公的希望是什么？请用“——”划出句子。
（2）晋文公做到了吗？你从哪儿看出来的？请用“～～”划出句子。
1、抽生回答第一个问题。师：那我们按照课文里出现的先后顺序，先来看第一处。
出示句子：介子推语重心长地说：“我不求报答，但愿主公不要忘记我割肉的痛苦，多想些治国安邦的办法，做一位贤明的国君。”
①齐读句子。
②理解“贤明”和“语重心长”的词意——造句——读出诚恳——师范读，生找出需要重读的词语——生齐读。
③请生读，生评价，再齐读。
④师：在什么情况下介子推语重心长地说了这些话?
⑤引读：
a,当重耳饥饿无力的时候，介子推割肉煮汤送给重耳吃，重耳想要报答他，介子推却语重心长地说„„（生读句子）
b,作为臣子，介子推愿意忍痛割下自己的肉煮成汤送给重耳，他的希望是......
师过渡：刚才孩子们说了还有一处提到了介子推的希望，那就是......
出示句子：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”
①齐读句子。师：介子推宁愿被烧死，也不愿意做官，死的时候留下了这封血书，也就是......生再读。 ②师：这封血书中清明是一个重点词语，清明二字一共有3中含义，我们一起来看一看，（出示介绍清明的幻灯片）现在回到介子推写的血书也这里，大家说应该选第几种意思？（生：第三种。）就是说介子推希望晋文公做一个（生：清正廉明的人。）
③师：孩子们，一般的人遇到一国之君要报答自己这种好事，都巴不得升官发财呀，可是介子推不一样，他宁愿被烧死，也不愿意做官，你觉得介子推是个什么样的人?（不求报答、不居功劳、不图富贵）
④师：他热爱自己的国家，对自己的国君忠心耿耿，还可以用一个词语来形容他，那就是（生：忠君爱国）正如刚才大家说的那样： 师引读： 这就是不求回报的介子推，请读„„ 这就是不图富贵的介子推，请读„„这就是忠君爱国的介子推，再读„„
2.小结：
在重耳遇到困难的时候介子推割肉给他吃，表达作为臣子的忠心;当重耳当上国君，想封介子推做大官的时候，此时的介子推却用牺牲生命作为代价，劝说晋文公做一个清正、廉明的好国君。这真是一片丹心照汗青呀!
3、师：那对于介子推的希望，晋文公做到了吗？你从哪儿看出来的？（生回答）
4、师：找得非常准确，晋文公都做到了，他把国家治理得（生：井井有条），百姓们安居乐业，对介子推非常怀念，每逢清明节，大家都要举行活动来（生：纪念他），慢慢地清明节成了中华民族的（生：传统节日）。
5、师：大家学了以后，你觉得这是一个怎样的故事呢？（生：感人肺腑）出示第一段，那清明节到底是哪一天呢？师指句子，生读（每年4月5日前后，是中华民族的传统节日清明节。）
6、师：在你的身边，人们是怎样过清明节的呢？（抽生说）
四、拓展活动：
1、师：除了清明节，当然还有许多其他的传统节日，我们一起来了解一下（出示幻灯片），我国的传统节日众多，比如还有上巳节、七夕节、中元节、腊八节等等，而且各地在过节时的风俗也不一样，承载着神话、传说、天文、地理、历法等人文与自然文化内容，可以说是博大精深，今天我们了解的仅仅是冰山一角，课后请孩子们去搜集其它传统节日的资料，我们再来一起交流。
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