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请问关于“道德情操”的古诗句有哪些？
悬赏分：0 | 解决时间：2009-2-6 20:40 | 提问者：锦瑟1234567
最佳答案
1、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐•元稹《菊花》）
倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）
不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、 桃李不言，下自成蹊。（《史记》）
蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）
没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、 独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）
如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、 前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）
指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）
告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。
9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）
坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。（《论语》）
对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）
辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》）
说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋•卢梅坡《雪梅》）
梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）
以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）
在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）
君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》）
景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）
擎（qíng）：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。【以权谋利的诗句】
20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋•郑思肖《画菊》）
宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》）
做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。
22、君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）
君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。
23、己所不欲，勿施于人。（《论语》）
自己不喜欢的事，不要强加在别人身上
24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）
善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》）
提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）
正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。
27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。
28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐•刘禹锡《浪淘沙》）
比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。
29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝•王冕《墨梅》）
这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。
30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐•刘禹锡《酬乐天》）
桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。
高考作文常用诗句
古诗名句分类一:善于写作
1. 须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》 （不随大流，有创新）
2. 天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》 （自然、真情。翻译；
天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感）
3. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》 （本真。此为元好问评
晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊）
4. 清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 （本真、天然）
5. 不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》 （古今皆学。不论今人、
古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)
6. 二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 (推敲，严谨）
7. 吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》 （推敲，勤奋）
8. 奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》 （分享，研讨。翻译：共同欣赏奇
文，一起剖析疑难文义的理趣）
9. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 （阅读指导写作）
10. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》（锤炼，磨砺。
翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休）
古诗名句分类二：事理哲理
1. 它山之石，可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》 （别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；
也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为"借助外力，改己缺失）
2. 瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》 （比喻避免招惹无端的怀疑）
3. 城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》 （讽刺了上行下效而造成的迫求
时髦的不良社会风气）
4. 欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》 （登上高处，看得更远。也比喻思
想境界高，目光远大）
5. 人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》 （世界时刻发展变化，不可扭
转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今）
6. 草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 （万物兴败自由规律）
7. 蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》 （1.自不量力；2.即使挑战巨大，依然
有勇气尝试）
8. 挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》 （(把
握重点）
9. 功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》 （身居高位，更应谨慎）
10. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》 (世事变迁，物是人非）
11. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——.李白《上李邕》 （可作为年轻人自我鼓励之语。
翻译：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人）
12. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 （新事物
代替旧事物）
13. 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》 （创新）
14. 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深
分因成是诗以寄》 （新事物代替旧事物）
15. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》（奉献精神；借蜜蜂歌颂辛勤的劳动
者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺）
16. 尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》 （ 今天用来比喻那些反对
真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂；而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们（守旧文人），在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳）
17. 只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——.释文向《过苕溪》（比喻新生的事物推动或替
换陈旧的事物，不断前进）
18. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》 （高瞻远瞩，人不能只为
眼前的利益，应该放眼大局和长远）
19. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 （要认识事物的真相与全貌，
必须超越狭小的范围，摆脱主观成见）
20. 不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——.高明《琵琶记》 （磨砺，付出与收获）
21. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 （实践出真知）
22. 近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》 （创造便利的条件）
23. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》 （思亲;齐庞辱,忘
得失，超然物外;世事难完满）
24. 一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 （“死水”无浪之静是暂时的，关键是有春风吹拂之动。指处于困境中的人,也会有得意的时候。） 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲.题情》 （比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。）
25. 江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》 （赞美人才辈出，或表示一代新
人替换旧人，或新一代的崛起）
26. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记》（做事情竭力而为，做
得出色)
27. 不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》（相知和沟通必须是双向的）
28. 不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》（ 比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不
经历最艰苦的实践，就不能取得真知。）
不塞不流，不止不行。——韩愈《原道》（除旧创新。原意是佛、道两教不加以堵塞，儒教就不能得到推行，今多指不破除旧的，新的东西就建立不起来。 ）
29. 天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》（时光飞逝，珍惜时间、珍惜当下）
30. 不以规矩，无以成方圆。——《孟子》（比喻只有通过规则与礼法的约束，才能使人品行
方正,谨守礼法。）
31. 察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》(由己推人，由今推古）
32. 差以毫厘，谬以千里。——·班固《汉书》（细节决定成败）
33. 尺有所短，寸有所长。——屈原 《卜居》（各有长短，彼此都有可取之处）
34. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡《雪梅》（人各有所长，也各有所短）
35. 从善如登，从恶如崩。——《国语》（舍恶从善，需强大信念。翻译：顺从良善如登山一
样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。）
36. 当断不断，反受其乱。——司马迁《史记·春申君列传论》（果断处事）
37. 当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》（客观看待事物）
38. 得道者多助，失道者寡助。——孟子《孟子》（坚守道义）
39. 多行不义必自毙。——《左传》（坚守道义）
40. 工欲善其事，必先利其器。——《论语》（前期准备是后期成功的基础）
41. 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》（在一定条件下，事物可以相互转换）
42. 兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》 （广泛听取他人意见）
43. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》（弥补错误时刻不晚）
44. 见义不为，非勇也。——《论语》 （见义应勇为）
45. 金玉其外，败絮其中。——刘基《卖柑者言》（外表与内在）
46. 君子成人之美，不成人之恶。——《论语》 （帮助别人也有原则、分善恶。翻译：君子
成全人家的好事，不帮助别人做坏事）
47. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》（心形于色，内心坦荡、不为外物所奴役才能自
在生活。翻译：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失）
48. 君子忧道不忧贫。——《论语》（安贫乐道）
49. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》（真正的友谊当是不含任何功利意图，
方不会以利而聚必将以利而散。）
50. 流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》（说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑
筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，运动带来发展、生机与活力）
51. 木秀于林，风必摧之。——李康的《运命论》 （观点1：过于出众反易遭致非议和打压，
应低调不张扬；观点2：如果你是一个有才有德之人，你张扬你的个性，将你的优点发挥到极致，对朋友无害，对社会无害，甚至对国家有利，那么木秀于林也应值得提倡。）
52. 皮之不存，毛将焉附？——《左传》（比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在）
53. 前车之覆，后车之鉴。——《晋书》（汲取经验教训)
54. 前事不忘，后事之师。——《战国策》)（汲取经验教训)
55. 圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》（尺有所短，寸有所长。）
56. 盛名之下，其实难副。——《后汉书 》（指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自
我警戒。）
57. 失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》（比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取
得胜利。）
58. 十年树木，百年树人。——《
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