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《史记》中的名句
1、项庄舞剑，意在沛公。 《史记·项羽本纪》
2、不鸣则已，一鸣惊人。 《史记·滑稽列传》
3、桃李不言，下自成蹊。 《史记·李将军传》
4、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 《史记·高祖本纪》
5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 《史记·报任少卿书》
6、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 《史记·淮阴侯列传》。
7、前事之不忘，后事之师也。《史记·秦始皇本纪》
【译文】吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》
9、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。《史记·管晏列传》
【注释】仓廪：仓库。实：充实。荣辱：光荣和耻辱。
【译文】仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。
10.物有不可忘，或有不可不忘。《史记·魏公子列传》
11、家贫则思良妻，国乱则思良相。《史记 魏世家》。
【注释】思：思慕，怀念。乱：混乱，动乱。
【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。
12、一沐三捉发，一饭三吐哺。选自《史记·周鲁公世家》
【注释】沐：洗头发。吐哺：吐出口中所吃的食物。
【译文】洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
13、士为知己者死，女为说己者容。《史记·刺客列传》
【注释】士：男子的通称。知己：了解自己的人，好朋友。说：同悦，使高兴，使喜欢。容：装饰打扮。
【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记·李将军列传》
【注释】身：自身，本身。正：正派，正直。令：发布命令。行：做，行施。从：听从，顺从。
【译文】在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
15、飞鸟尽，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。）《史记·越王勾践世家》
【注释】尽：完。良：好，优。
【译文】飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
16、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记 滑稽列传》
【注释】善：友好，和气。
【译文】鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时，他的话也是善良的。
17、得黄金百斤，不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》。
18、能行之者未必能言，能言者未必能行。 史记《孙子吴起列传》
能实行某种道理的人，并不一定就能说清楚，能说清楚某种道理的人，不一定就能很好的去实行。
19、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。 史记《张仪列传》 羽毛虽轻，堆积多了也能把船压沉，一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴，众人异口同声的言论，能够混淆是非，不止一次的诽谤，积累下来也足以致人于毁灭之地。
20、当断不断，反受其乱。 史记《范雎蔡泽列传》
到了要做出决断的时候而不能决断，反过来就要遭受祸害。
21、日中则移，月满则亏。 史记《范雎蔡泽列传》
太阳中午以后就会偏斜，月亮圆满以后就会亏缺。
22、祸兮，福所依；福兮，祸所伏。 史记《屈原贾生列传》
灾祸傍依着福祉，幸福隐藏着祸害。
23、泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。 史记《李斯列传》
泰山不拒绝土壤，所以能成就他的高大，河流没有嫌弃细小的溪流，所以能成就它的深远，为国之君不推却百姓，就能申明他的美德。
24、其言必信，其行必果，其诺必诚。 史记《游侠列传》
人说话必须讲信用，做事要果断，已经许下的诺言一定要真心实意的去履行。
25、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。 史记《太史公自序》
孝的初始境界是侍奉自己的双亲,中层境界是侍奉自己的国君,最高境界是修身立命.【史记中的经典句子60字】
26、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 《史记·留侯世家》
27、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 《报任安书》
《史记选读》必背名言名句
1、昔西伯拘羑（yǒu）里，演《周易》秋》；屈原放逐，著《离骚》；《说难》（shuì nán）
《孤愤》；结，不得通其道也，故述往事，思来者。
2、周公曰：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺（bǔ），起以待士， ”
3、故《易》曰“失之豪。 4
5jǐ）馈饷，万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此
吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
6、大风歌：大风起兮云飞扬，兮守四方！
7、秦时明月汉时关，万里长征（王昌龄《出塞》） 8平明寻白羽，没在石棱中。（卢纶《塞下曲》） 9、。 10”。此言虽小，可以谕大也。
11、孔子曰：”
12、太史公曰：《诗》有之：” 13
14衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
15、故曰：宝也。”
16、举世混（hùn）浊而我独清，是以见放。 17 18能以身之察察，受物之汶汶（mén）者乎！ 19（李白《江上吟》）
20、垓（gāi）下歌：力拔山兮虞兮奈若何！ 21（杜牧《乌江篇三：史记名句 善用兵者，不以短击长，而以长击短。司马迁名言见司马迁《史记·淮阴侯列传》。这几
句大意是：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人 的长处，而是以自己的长处去
攻击敌人的短处。扬长避短是军事原则之一。善于攻坚者，勿使之去固 守；长于陆战者，勿
使之去驾船。而敌人若长于固守，则千方百计引诱他们出城野战；敌人若长于水 战，则尽力
迫使他们在陆上和我们交锋。只有这样，才能充分发挥我们的优势，最大限度地削弱敌人 的
优势，我盈敌竭，焉能不胜?《史记·淮阴侯列传》士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广
不尝食。见司马迁《史记·李将军列传》。这几句大意是：(李广的领兵方法，每遇到粮食缺
乏、水源断绝的 地方，)士兵们不全喝上水，李广不靠近水；士兵们不全吃上饭，李广不先
吃饭。李广为汉代一代名 将，被匈奴人称为“飞将军”。他带兵的经验就是爱恤士卒，宽缓
不苛，严于律己，身为士先，因此 士兵“爱乐为用”，打起仗来死命奋战，威震敌胆。～的
精神永远值得学习，至今不失教育意义。《史记·李将军列传》桃李不言，下自成蹊。见司马
迁《李将军列传》引古谚。蹊(xī溪)：小路。这两句大意是：桃树李树都不会讲话，不会炫
耀 自己，但因为它们能开好看的花，结甜美的果，自然就有人到桃李树下面来，把树下的泥
土踏出一条 小路。这是司马迁在《李将军列传》的传赞里引的两句古谚，借以赞美汉代名将
李广诚诚恳恳像个质 朴的乡里人，口不善言，但机智勇敢，善于征战，又爱恤士卒，宽缓不
苛，故士卒都乐于为他奋力战 斗，连匈奴人都敬畏他；李广死时，“天下知与不知，皆为尽
衰”。～两句后多用来比喻崇尚实际、 不务虚名的人或事，结果必定实至而名归，为人所景
仰。《李将军列传》韦编三绝。见司马迁《史记·孔子世家》。韦编：古代用竹简写书，用熟
牛皮绳把竹简编联起来，叫“韦编”。 韦，熟牛皮。三：多次。绝：断。本句大意是：翻来
覆去地阔读，竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。 据《史记·孔子世家》记载：“孔子晚而
喜《易》??读《易》，～。”后来人们就把～用以形容读 书十分勤奋，把书读烂了多少回。～
的治学精神，至今仍是可以效法的。《史记·孔子世家》以三寸之舌，强于百万之师。司马迁
经典语录见司马迁《史记·平原君列传》。以：用。强：胜。本句大意是：毛遂巧妙地运用自
己的口才，胜过 百万雄师发挥的作用。这里运用了一个很形象的比喻，借三寸之舌象征人的
口才，战国时期，秦国的 军队包围了赵国的邯郸，赵王使平原君结盟于楚，楚国不想答应，
担心得罪强秦。平原君的舍人毛遂 在谈判中临难不退，运用自己的口才与胆识，迫使楚王与
赵签定了盟约，得到平原君的夸赞。这种赞 语以一个突出的局部反映全体，精粹传神，生动
形象，富于幽默感，因而后世沿用不衰。 《史记·平原君列传》燕雀安知鸿鹄之志哉！见司马迁《史记·陈涉世家》。安：怎么。
鸿鹄：天鹅。本句大意是:小小燕雀怎么知道鸿鹄的远大 志向啊!秦末农民起义军领袖陈胜少
怀大志,不为人知．面对同耕者的嘲笑，乃以鸿鹄自比发此感叹， 这一比喻既照顾到了人物
的身份， 又注意到了说话的环境;既抒发了人物的雄心壮志,又无傲人傲世之 嫌，情感深沉
豪放,个性鲜明,具有强烈的艺术效果。《史记·陈涉世家》一死一生，乃知交情；一贫一富．乃
知交态；一贵一贱，交情乃见。见司马迁《史记·汲郑列传赞》。变态：友情的深浅程度。见：
同“现”．这几句大意是：当人们处 在生死关头，才能看出友情的忠贞与否，当人们一会儿
贫穷，一会儿又富有起来，才能看出友情的深 浅；当人们一会儿得势升迁，一会儿又失势贬
谪，才能考验出友情的真假。翟公为廷尉时,宾客盈门, 及度,门可罗雀。翟公后又为廷尉，
宾客欲往，翟公就在门上大书“～”几句话，司马迁有感于岌黯、 郑庄显赫时宾客趋之若鹭，
固罪贬官时宾客纷纷离去，就引了翟公的几句话抒感慨．作评语．这几句 话说明真诚的友谊
只有在一十人地位发生急剧变化时才看得最清楚。 借用～说明现在一些类似的社会 现象，
十分恰切。《史记·汲郑列传赞》以权利合者，权利尽而交疏。见司马迁《史记·郑世家赞》
引古语。这两句大意是：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交 情就会疏远。 郑厉
公逃亡于栎。 他诱劫郑国大夫甫瑕杀掉在郑国执政的郑子· 使厉公回郑国即了王位。 厉公【史记中的经典句子60字】
的目的已经达到，就以甫瑕“事君有二心”(指杀郑子)的罪名，杀掉丁甫瑕。司马迁在赞中
引～ 的古语说明甫瑕的遭遇。这句古语现在仍有警戒意义。《史记·郑世家赞》用贫求富，
农不如工，工不如商。司马迁名言见司马迁《史记·贷殖列传》。用：因。这几句大意是：因
为贫困而求尽快致富，那么务农不如做工， 做工不如经商。长期以来，也可说从古至今，由
于农产品价格多属偏低，再加上农业生产周期长．效 益差，因此就有～这种说法。现在这几
句可供说明商品经济的重要性，也可借以说明，应当调整农业 政策，重视发展农业生产，不
可因“谷贱伤农”，农民都去弃农经商，造成农业太滑坡，出现经济危 机。《史记·贷殖列传》
浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。见司马迁《史记·外戚世家》。垢：尘垢。
骐骥：千里马。这几句大意是：洗澡不一定非要到江海中 去洗，主要的是能去掉身上的尘垢
脏物就行；骑马不一定非要骑名马千里驹不可，主要的是能跑得快 重足而立，侧目而视。见司马迁《史记·汲郑列传》。重(chǒng 虫)：重叠，此处引申为
并拢的意思。这句大意是：两脚并 拢站立，不敢迈步前进；斜着眼睛偷窥，不敢正眼观看。
汉武帝起用酷吏张汤更定刑律法令。主爵都 尉汲黯反对说，一定要按照张汤的苛法行事，将
使天下人路也不敢走，眼也不敢看了。此句以人的动 作、表情表现人的恐惧心理，形象地反
映出苛政的弊端及危害，比喻巧妙、生动，成为后世批评苛政 习用的名句。“侧目而视”已
成为成语，刻画一种畏惧而又愤恨的表情。《史记·汲郑列传》项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
见司马迁《史记·项羽本纪》。项庄：楚霸王项羽的堂弟。沛公：指刘邦。秦二世元年，刘邦
起兵于 沛(今江苏省沛县)，响应陈涉起义，被大家尊为沛公。这两句大意是：项庄拔剑起舞，
他的用心是时 时想刺杀沛公啊。鸿门宴上，项羽的谋臣范增一心要杀他们政治上的敌手刘邦，
几次暗示项庄下令， 项羽不听。于是范增派项庄舞剑，以助兴为借口行刺刘邦，情况十分紧
急。刘邦的谋士张良出帐唤刘 的参乘樊哙闯帐。樊哙问道：“今日之事何如?”张良说：“甚
急．今者～。”此句用直陈其事的手 法表现紧张的气氛，大有身临其境之妙，历来为人赞赏。～
在流传中演化成。项庄舞剑，意在沛公” 的成语，表现别有所图，至今沿用不缀。《史记·项
羽本纪》飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。司马迁名言汉·司马迁 《史记·越王勾践世家》
鸟没有了，弓也就藏起来不用了。野兔死了，猎狗就要烹煮着 吃了。比喻事情成功之后，把
曾经出过力的人一脚踢开。《史记·越王勾践世家》前虑不定，后有大患。汉·司马迁《史记》
比喻做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。《史记》后来者居上。汉·司马迁《史
记·汲黯列传》。本句大意是：后来的人超过了先前的人。这本是大臣汲黯对汉武帝 说的一
句话。汲黯反对任用张汤一类酷吏，然而，这些人很快便荣升高位。汲黯不满，进谏武帝说：
“陛下用群臣如积薪耳，～。”这句话的字面意思是：皇帝陛下用人就好像是堆柴禾，先来的
在下边， 后来的反倒在上边；而其本意却是指新人提拔太快，职位反而在旧有的人之上。这
句话说得很形象， 也很生动，后人便经常引用，但引用的角度变了。 它不是用来表示不满
和反对后来者超越前人， 相反， 却成了赞许、支持与肯定后来者超越前人的俗语。《史记·汲
黯列传》天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。篇四：高中苏教版《史记选读》必背
经典名言名句
《史记选读》必背名言名句
1.昔西伯拘羑里，演《周易》；；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，兵法；《说难》《孤愤》；
《诗》得通其道也，故述往事，思来者。
2.周公曰：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，”
3.故《易》曰‘失之豪厘，。 4.
5.,抚百姓,给馈饷,,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆
人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。 项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。 6. 方！
7.（王昌龄《出塞》）
8.将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》）
9.。
10.。此言虽小，可以喻大也。
11.孔子曰：”
12.太史公曰：《诗》有之：” 13.
14.足而知荣辱，上服度则六亲固。
15.故曰：政之宝也。” 16.
17.
18.之察察，受物之汶汶者乎！ 19. （李白《江上吟》）
20.垓下歌：力拔山兮气盖
21.忍耻是男儿。江东子弟多才俊，（杜牧《乌江亭》）
22.胡曾《乌江》诗曰：”
23.篇五：关于《史记》的话 关于《史记》的话
读《史记》，学《史记》，脑海中闪过无数的想法，毫无逻辑可言，然而总觉得，不写下
来，就这么忘掉，怪可惜的。
也许，为一个人或一件事死去算不得什么，为他活着，才是最难的。 屈原怀石自沉汨
罗的一刻，中华文化灿烂华丽如朝霞。
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