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不同朝代的诗词

时间:2018-08-07   来源:诗词赏析   点击:

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不同朝代的诗词 第一篇_唐代四个不同时期诗歌的特征

陈新根

内容摘要:唐代的辉煌表现在诸多方面,而其中诗歌的兴盛尤为突出。在这里,本文无力亦不敢妄对煌煌大唐各个时期的诗及诗人有何指评,只能借用当时诗人的名句为题目,以此来简介一下唐代四个不同时期诗人诗作的不同特征。

关键词:唐代 诗人 诗作 特征

唐代,是我国历史上一个创造了激情与荣耀的时代。其绚丽的光芒照耀至今。它的辉煌表现在诸多方面,而其中诗歌的兴盛尤为突出。在这里,本文试图借用当时诗人的名句为题目,以此来简介一下唐代四个不同时期诗人诗作的不同特征。

一、云霞出海曙,梅柳渡江春

初唐,约从唐建国始到唐贞观年间,是一个新陈代谢、渐入佳境的过渡时期。被誉为“初唐四杰”的卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯是这个时期的代表诗人。除此还有张若虚、陈子昂等人。他们的诗一反前人轻浮柔弱的风格,扩大了诗歌题材的领域,给后世很大的影响。这时的唐诗,正如新春刚刚动绿的梅柳,清晨海天之际初现的霞蔚。

二、登高壮观天地间,大江茫茫去不还

伟大诗人李白神游八荒气吞天地的诗作,我认为是领悟唐代诗歌特别是盛唐诗歌最好的注解。盛唐大致指唐玄宗开元年间到唐代宗大历前这段时间,在诗的王国里,群星闪耀,风云翻卷,江流浩荡。这是唐诗的极盛时期。其标志是:

1、人类历史上罕见的巨匠型诗人、被誉为诗坛上最伟大的双子星座的李白和杜甫相继出现。

2、创作出千古绝唱,堪称顶级一流的大诗人层出不穷,各领风骚。

3、这个时期诗歌体派纷呈,尤其是带有中国诗歌普遍性主题和意义的边塞诗、山水田园诗诗等大量涌现,并形成带有个人风格的诗歌流派。同时,各种诗歌的体式也臻于定型成熟。

4、后人所评唐诗中为压卷力作的作品,绝大多数都出自盛唐诗人之手。

具体的说:李白的诗,代表着我国古代浪漫主义诗歌的最高水平。王昌龄、高适、岑参等人的边塞诗把时代的主旋律表现得高昂激越。“城头画角三四声,匣里宝刀昼夜鸣”(高适《送浑将军出塞》)“亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。”(岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》)慷慨豪迈,令人神往。孟浩然的田园诗清高疏淡,“野旷天低树,江清月近人。”(《宿建德江》)王维则诸体兼擅,蔚然大家。他不但是唐山水诗派的领袖,也是最能全面反映盛唐诗坛水平的杰出诗人。“明月松间照,清泉石上流。”(《山居秋暝》)清丽芊绵中传达出盛世的青春气息和健康向上的激昂请调。

伟大的现实主义诗人杜甫更是盛唐诗歌的集大成者。诸多诗体,他无一不精,其诗歌总体成就达到了别人难以企及的地步。但最让后人敬仰的,却是他在感受民族苦难时所表达出来的悲悯情怀和忧国忧民的高贵灵魂。

三、人面只今何处去,桃花依旧笑春风

从唐代宗大历到德宗贞元前后这段时间称为中唐。经过“安史之乱”,唐帝国元气大伤,诗的王国虽明丽如昨,但盛唐气象已黯淡失色。中唐的诗人们在诗歌里无意识的就渗入了些许悲凉与迷茫。

这个时期的一批优秀诗人有李益、刘禹锡、柳宗元、戴叔伦等。他们紧承盛唐余韵,继续创造着诗歌的神话。“腰悬锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋”(李益《边思》)“燕子不归春事晚,一江烟雨杏花寒。”(戴叔伦《苏溪亭》)“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。”(刘禹锡《西塞山怀古》)在绚烂斑驳的背景里,总是涂抹着几缕冷色。

中唐诗歌的代表人物是白居易。他高张“诗歌合为事而作”的旗帜,以大众化的诗歌语言和超尔不群的诗歌创作卓然成为大家。“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”(《长恨歌》)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”(《琵琶行》)白居易不象杜甫,他不是那个时代的记录者。他的大部分诗,“闪烁着人道主义的光辉,是伟大的同情心使诗人成为伟大了。”

四、夕阳无限好,只是近黄昏

唐文宗开成年前后至唐亡,是晚唐,杜牧和李商隐可为代表。这是唐诗发展全过程中的最后一波高峰。杜牧的诗俊朗爽达,明媚沆转。可生于末世,哀音难免。“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”(《秋夕》)“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”(《泊秦淮》)李商隐一代才华,身世却幽怨寂寞。“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”(《无题》)而其千古绝唱“夕阳无限好,只是近黄昏。”(《登乐游原》)只用短短十个字,对一个渐行渐远的辉煌时代唱出了最后也最沉痛的挽歌。

唐诗的兴盛有其内在的原因。唐帝国建立后,国势强大,经济繁荣,文化开放,诗歌本身的发展,全面而广泛的交流融合等等,都为唐诗的兴盛提供了良好的条件,造就了蔚为大观的唐代诗歌。

没有壮美瑰丽诗歌的唐朝让后人是难以想象的,伟大唐帝国的辉煌也许会黯然失色。所以唐代诗人和诗歌,是中华民族灿烂文化中的宝贵财富,是我们后人最可敬仰的对象。

不同朝代的诗词 第二篇_不同时代的爱情

不同时代的爱情

(一)、先秦时期:原野上的热烈纵情

中国是一个诗的国家,在西周初年到春秋中叶出现了诗歌总集《诗经》。《诗经》大概是五百年的诗歌总集,今天我们能看到的有三百零五篇,里面写的很好的是爱情民歌。

关 雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

静女

静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔手踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。

幽静的姑娘撩人爱,约我城角楼上来。暗里躲着逗人找,害我抓耳又挠腮。幽静的姑娘长得俏,送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜,我爱你红草颜色好。牧场嫩草为我采,我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪,打从美人手里来。

我们通常都说中国人的性格含蓄、深沉,其实我们中国人在最早的时候也不是这样的,当时的中国人是非常有性格,也很热烈的。

《诗经》主要是北方的民歌,在南方是《楚辞》,屈原有一组诗《九歌》,其中的湘夫人,其实就是爱神,所以南方的文人诗词里面也有爱情。

(二)、汉魏南北朝:细腻婉转与粗犷纯朴

汉魏南北朝爱情民歌后来的汉魏六朝,也有些民歌写得非常精彩,这时候的一个现象就是,南方人和北方人总是非常不一样。其实早在先秦就有这种趋向,《诗经》跟《楚辞》的风格不一样,南北文化就很不同。北方人非常地粗犷、热烈,表达什么都是纯朴、豪爽的;南方的民歌,则是用一些手法,写得非常婉转。

江南

江南可采莲,莲叶何田田!

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

“莲”在这里是“爱”的意思,跟“恋爱”的“恋”是谐音,它不断歌唱着爱。鱼呢,

则在莲叶丛中穿来穿去,也象征比喻青年男女们在莲花深处,在追逐、在调情示爱,那种快活、活泼的心情都写出来了。

上邪

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

多么粗犷、热烈!爱到火山爆发,爱极而呼,朝着天喊起来了,我要与你相爱,而且希望这种爱长命,使这种爱永远没有衰竭的时候。山会没有山峰吗?江水会都干了吗?冬天会打雷吗?夏天会下雪吗?天与地会合在一起吗?只有那五种不可能发生的事情都发生了,我才跟你断绝。那就是绝对不可能背弃你,绝对不可能!

留别妻

苏武

结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其?

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思

苏武,这个中国历史上以刚烈节义著称的男人,在出使临行前,并不觉得这是一件日后会让他光照千秋的事情,而自比“征夫”,受君王命令,而不得不离开自己深爱的妻子。他没有那奉王命出征的趾高气扬,没有那对出使凶险前途未卜的忐忑不安,他有的只是用自己的平和与坚定安慰妻子,他将自己对妻子的深情爱意一展无疑,就好像推开那窗子,看到了“天淡夜凉月光满地”的惆怅。这与他后来面对匈奴威逼诱降时的昂然刚烈、誓死不屈判若两人

苏武汉武帝时的中郎将,奉命出使匈奴,不料竟被匈奴单于以威力逼他投降,苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊,历尽磨难。在19后终于回国,终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得太晚,妻子以为他早已经死了,已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国,骗说苏武早死了。虽然结局不圆满,但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人,是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大,如此热爱自己的国家,为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧羊的伟大„„

《孔雀东南飞》,是一个婚姻的悲剧,而且这是一个真实的故事──焦仲卿和刘兰芝,这说明在那个时代妇女的地位已经非常低微了。在那个汉魏时代是以孝道取人的,你的名声要好,名声要好主要是你的德,你的德主要体现在你的孝,你对父母要绝对的孝,所以焦仲卿必得服从他的母亲。刘兰芝实在太可怜了,她漂亮、聪明、能干,她也孝敬婆婆,她没有一样不好,可是就因为她婆婆不喜欢她,所以她的命运就被断送了,两个人双双为爱情付出了生命。

南北朝是一个美男子的时代,如潘安、夏侯占、谢郎,都是美男子,潘安和夏侯占出去,有时候女人会往他们身上洒花,那也是追星族。所以说,那时候的女子相对于后代来说还是比较自由的。

(三)、唐代的闺怨与李商隐的爱情绝唱【不同朝代的诗词,】

唐代是中国历史上最值得骄傲的时代,唐诗也是中国文学中最精彩的部份,尤其是盛唐。唐代的文人充满了青春向上的力量,充满了朝气,整个民族、整个国家的气数到了正旺的时候.可是这个时代的妇女怎么样呢?

唐代有很多诗叫“闺怨诗”,在南北朝的时候就有这些诗了,唐代尤其厉害。唐代的男人事业心特别强,要不就是参加科举考试,到长安去赶考去了;要不就像李商隐一样,到处漂泊,寻求一官半职;还有就是到外头经商去了,很少有男人觉得自己待在家里面会有出息,总是在外面奔波。中国的商业社会也是从唐代开始兴旺起来的,在长安城有东市和西市,当时的集市都是非常集中在这两个地方,正因为唐代是这样子的一个时代,所以闺怨诗自然就很多了。

闺怨

王昌龄

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

“不知愁”有盛唐的味道,春天“凝妆”,就是精心打扮了自己,然后上了翠楼,她的生活条件也是很优越的,忽见陌头,就是路边,杨柳色──杨柳青青,春天来了,这时想到她的春光,想到岁月白白地流逝,独守空房,所以在一剎那之间她产生了一个想法──悔教夫婿觅封侯。

为什么会有闺怨呢?因为唐代的女性都是鼓励丈夫到外头去做一番事业,唐代有一些男人去到边塞,参加争战生活,由此来谋取一官半职,都是很有事业心、企图心的,所以闺怨诗很多。

但唐代也有一个痴情种,就是李商隐。

无题

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

昨夜星光灿烂又有习习凉风;画楼西畔桂堂之东我们相逢。

身无彩凤那比翼双飞的翅羽;心有灵犀这相连相通的内中。

隔座玩猜钩做游戏春酒温暖;分组行酒令决胜负烛光泛红。

可叹啊听到五更鼓要去当差;策马赶到兰台象随风的飘蓬。

无题

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

相见多么不容易啊别离更是辛酸;和煦的春风有气无力让百花凋残。

春蚕到死时方把全部的丝儿吐尽;红烛燃成灰烬以后才把泪水流干。

清晨对镜妆扮只怕云鬓改变颜色;深夜望空吟咏觉得月光又冷又寒。

蓬莱仙境从这里去没有多少路程;青鸟啊请您为我殷勤的探望照看。

无题

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼鸡唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

你来是一句空话啊你去又没有踪影;在斜月空照的楼上听见天亮的钟声。

梦里也为远别啼泣难以把你来呼唤;研墨还不太浓酽奋笔已把书信写成。

残烛半照着金翡翠的被褥朦朦胧胧;麝香熏透了绣芙蓉的纱帐幻幻真真。

当年的刘郎就怨恨那蓬莱仙山遥远;你去的地方比那蓬莱更远千山万岭!

刘郎是古代一个男子,他遇到了神仙女子,醒来后到天台山再找已经不见了。我们想想那神仙女子是永远见不到了,对李商隐来说,他所爱的那位宋华阳,她是被幽闭在重重深墙之内,见她好象比神仙女子还要难,所以说“更隔蓬山一万重”。

如果不是爱得这么深沉热烈的话,是写不出这样的诗句的。有人说相思是一种甜蜜的思念,那是因为你明天就能见面了,所以是甜蜜的思念,如果你十年不见的话,恐怕就是一种痛苦的思念了。“惆怅”的涵义是不一样的,有的是甜蜜的惆怅,有的是痛苦的惆怅,这味道不一样。

锦瑟

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

华丽锦瑟啊,你为啥无缘无故五十根弦;

一弦一柱呀,让我想起一生那美好华年?

那时充满梦想,醒来我不知自己是庄周还是蝴蝶;

那时追求向往,像望帝寄春心给日夜明志的杜鹃。

像沧海月明呀,珍珠闪光有泪含多少曲折;

似蓝田日暖啊,宝玉藏处是雾令何人能见!

这片痴情,本应结果作未来美好回忆;

只是可惜,当时就情思紊乱显得茫然!

(四)、宋代的秋千和李清照的相思之愁

宋朝经济特别繁荣,宋代的词人非常会享受。北宋的都城是开封方圆已经是几十公里了,到了晚上是灯火辉煌,那时候琉璃瓦上都闹着灯,远观都是一片灯火通明,秦观的词“灯火已黄昏”就是这样的。

宋代的人很少在词里写到穷,全是富贵气。所以当时的这些词人,要不就像晏殊,或者是欧阳修这些达官贵人,官都做得很高,他们的家里就养着歌妓;要不就像晏殊的儿子晏几道,没有钱了,家庭破落了,还可以跟达官贵人打交道,然后跟人家的歌妓发生热烈的恋情;要不就像柳永这样的落拓才子,白衣卿相,整天出入于歌楼妓院,柳永最后是穷困潦倒而死,还是歌妓合力将他埋葬的,他也爱得很热烈,“执手相看泪眼”,两个人泪眼相望握着手,就是这么抽慉地哭着。最后要走了,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”多么凄凉。

宋代的爱情诗,常常是跟文人与歌妓之间的故事,不论是周邦彦跟李师师,还是晏几道、柳永,包括欧阳修、苏轼也都是这样的。

蝶恋花

欧阳修

庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。 春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。

欧阳修还说“绿杨楼外出秋千”,少女大概在家里,整天关在院子里,心急了,那秋千就打得很高,也荡到墙外边去了。这就是宋代好多女性的生活,像深宫里面的这种生活,完全没有青春。

蝶恋花

苏轼

花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

春日将尽,百花凋零,杏树之上已长出了小小的青涩果实。不时还有燕子掠过天空,这里的清澈河流围绕着村落人家。眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少,但是请不要担心,不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。

围墙之内,有一位少女正在荡着秋千,她发出动听的笑声。围墙之外的行人听到那动听的笑声,忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面。慢慢的,墙里笑声不再,行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。

从上可以看出宋词里面,有很多都有写到秋千,是因为女人都被关在家里了,她们的青春时光都在秋千上晃来晃去,这也是很可悲的。

宋代的文人大部份都是比较柔弱,因为宋代有一个风气就是“重文抑武”;还有一个原因,宋代的文人大部份都是南方人,所以都写得纤丽婉转,没有那种豪迈之气。

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。——《点绛唇》。李清照她再聪明、她再了不起,女人也没有科举考试的机会,别的机会都没有,所以也只能打秋千了。秋千哪有多少快乐可以享受,就算小孩子玩玩几天也就玩腻了,更别说一个大人了,所以“起来慵整”是懒洋洋的。 记取楼前流水,应念我终日凝眸。凝眸处,从此又添,一段新愁。——《凤凰台上忆吹箫》。她丈夫远走了,所以她整天都凝视着楼前的流水,“凝眸处,从此又添,一段新愁。”这是无理而妙,就是没道理,可是它很奇妙,眼睛充满愁绪,眼睛凝视的那个地方,那份愁又要往上涨了,“从此又添,一段新愁”。

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——《一剪梅》;东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——醉

不同朝代的诗词 第三篇_不同类型的诗集

山水诗

【年代】:唐

【作者】:王维

【作品】:山中

【内容】:

溪清白石出,

天寒红叶稀。

山路元无雨,

空翠湿人衣。

【年代】:唐

【作者】:王维

【作品】:山居秋螟

【内容】:

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

【年代】:唐

【作者】:王维

【作品】:山居即事

【内容】:

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。 绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。

【年代】:唐

【作者】:王维

【作品】:书事

【内容】:

轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。

【年代】:唐

【作者】:王维

【作品】:送祢郎中

【内容】:

东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。 岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。 孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。【不同朝代的诗词,】

【年代】:唐

【作者】:王维

【作品】:送钱少府还蓝田

【内容】:

草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。 每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。

【年代】:唐

【作者】:王维

【作品】:送元二使安西

【内容】:

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

边塞诗的诗

凉州词

(唐)王翰

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,

古来征战几人回。

古 从 军 行

李颀

白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。

从 军 行【不同朝代的诗词,】

王昌龄

青海长云暗雪山,

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,

不破楼兰终不还。

关 山 月

李 白

明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边邑,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。 塞下曲六首(选一)

李 白

五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。

望 蓟 门

祖 咏

燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

前出塞九首(选一)

杜 甫

挽弓当挽强,用箭当用长。 射人先射马,擒贼先擒王。 杀人亦有限,列国自有疆。 苟能制侵陵,岂在多杀伤。

军 城 早 秋

严 武

昨夜秋风入汉关,

朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏,

莫遣沙场匹马还。

夜上受降城闻笛

李 益

回乐峰前沙似雪,

受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,

一夜征人尽望乡。

塞 下 曲(二首)

卢 纶

林暗草惊风,将军夜引弓。 平明寻白羽,没在石稜中。 月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

征 人 怨

柳中庸

岁岁金河复玉关,

朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,

万里黄河绕黑山。

雁门太守行

李 贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

陇 西 行

陈 陶

誓扫匈奴不顾身,

五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,

犹是春闺梦里人。

己 亥 岁

曹 松

泽国江山入战图,

不同朝代的诗词 第四篇_诗歌鉴赏按朝代答案 2015年11月25日

诗歌鉴赏

古体诗 先秦

阅读下面诗歌,完成11~12题。

采 薇 (《诗经 小雅》)

昔我往矣,杨柳依依①。今我来思,雨雪霏霏②。

行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

〔注释〕①依依:柳条柔弱随风不定之貌。②霏霏:雪飞貌。

1、对这首诗词句的解说不恰当的是( B )(提示:“霏霏”是形容雪下得很大)

A、“昔我往矣,杨柳依依”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子,似乎是为人送行,又似乎表示挽留。

B、“今我来思,雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大,似乎表示欢迎,又似乎表示冷漠。

C、“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。

D、“今我来思”一句中的“思”,“载饥载渴”一句中的“载”都是语助词。

2、对这首诗的分析,不恰当的一项是( A )(提示:这首诗没有运用起兴的手法)

A、这首诗运用了起兴的手法。

B、前四句运用情景交融的手法,以出征时和归途中所见的不同景色对比,写出了内心的伤悲。

C、这首诗写的是守边战士在归途中的心情,通过诗句,我们可以想象他们守边时的苦况,对从军生活的厌倦,对和平的家庭生活的向往和留恋。

D、“行道迟迟,载饥载渴”两句是直接描写,最后两句是直接抒情,但感情是克制的、平和的,体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

晋代 阅读下面一首诗,回答后面的问题。

归园田居(其三) 陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

1下列对诗句的解说不正确的一项是( D )

A.开头两句交代劳动的地点、内容和豆苗的生长情况。

B.三、四两句写早出晚归,辛勤劳动。“荒秽”,各种杂草。

C.五、六两句承“荷锄归”,写回家穿草而行,露沾衣湿。

D.结尾两句抒情,“愿”指辛勤耕种祈盼有个好收成。

解析:这首诗诗人写出了早出晚归的劳动生活和对劳动的感受。劳动生活虽然艰辛,但诗人体会到的是远离尘世的闲适,“愿无违”是指“不违背隐居躬耕的心念”。所以D项说“愿”指“辛勤耕种祈盼有个好收成”错误。

答案:D

2、对这首诗的分析不当的一项是( B)

A.“种豆南山下”,平淡之语,“带月荷锄归”,幽美之句,前实后虚,相互衬托,完美和谐。

B.“种豆南山下”,“夕露沾我衣”,用语十分自然冲淡,却将归隐生活的艰难写得极具体。

C.诗人以田园中最寻常的物象入诗,朴素的语言、白描的手法,营造出一种醇美的诗意。

D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛,是因为归隐生活的乐趣大于辛劳,故才“不足惜”。 唐诗

一、阅读下面这首诗,完成11-12题。

咏 风 王 勃

肃肃凉风生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。

去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。

1•对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是 ( C )

A、首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速,次句“加”字写出凉风驰来、为人送爽的亲切感。

B•三、四句中的“驱”、“寻”、“卷”、“出”等动作,都是诗中的主题形象“乡风”发出来的。

C•第五句“去来”、“无迹”,赞美了风不择地而吹的仁爱;阔大的胸怀。

D•末句写风在夜幕降临后,又奏响大自然的乐曲,给人以欢娱。

2•对这首诗的赏析,不恰当的一项是 ( B ) A。此诗之眼在“有情”二字,这“情”一在"加我林壑清,一在"为君起松声"。

B•诗人笔下的风的形象既有动态的,也有静态的,当“动”则动,当“息”则息。 C•此诗所咏之“风”,当是炎势末消的初秋之清风,而非乍暖还寒时的料峭春风。

D,诗人以风咏人,风不舍昼夜地有益于人,有为之士也应当如此,这正是此诗的余味。

二、阅读下面这首诗,完成11-12题。

登幽州台歌 陈子昂

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

11•对这首唐诗的语句理解不恰当的一项是 ( D )

A、“前不见古人”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。

B,“后不见来者”后来的贤明君主也来不及见到。

C、“念天地之悠悠”作者登楼远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久。

D、这首短诗深刻表现了诗人忧国优民的伟大胸怀,是历来传诵的名篇。

刻画了一个忧国忧民而又生不逢时的封建社会知识分子形象,深刻地表现了诗人怀才不遇,寂寞无聊的情绪

12•对这首唐诗的艺术表现特点分析不恰当的一项是 ( B )

A•诗中这个“独”字是承两个“前不见”“后不见”而来,深刻地表达了他孤独无偶的思想感情。

B,“独怆然而涕下”集中刻画人物的内心世界,描绘人物的思想感情。

C这首诗在用词造句方面,深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟

天地之无穷分,哀人生之长勤。往者余弗及分,来者吾不闻。”本诗语句即从此化出然而意境却更苍茫遒劲。

D本诗在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

B 这是一个典型动作,描写了诗人无可奈何,凄恻感伤的强烈感情

三、阅读下面一首唐诗,完成11题~12 题。

题李凝幽居 贾 岛

闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

11 .对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是( B )

A . “题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”, “幽居”的意思是僻静的居处。

B . “闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。

C . “僧敲,,句中的“敲”,传说也曾想作“推, “推敲”, 一词即来源于此。

D . “幽期”句中“幽期”指归隐的约定,“不负言”表示不违背诺言。

12 .对这首诗的赏析,不恰当的一项是( C )

A .第一联用简洁的语言勾画出了李凝居处的环境,并暗示出他隐者的身份。

B . “僧敲月下门”句以响衬静,与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

C .中间两联重在叙事和写景,首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。

【不同朝代的诗词,】

D .全诗所写之事虽然不大,感情亦无跌宕,但由于注重练字,故读来回味无穷。四、阅读

四、下面一首诗,然后回答问题。

剑客 贾岛

十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?

注:霜刃:剑刃白如霜,闪烁着寒光。这首诗着力刻画了一位“剑客”的形象。

这是怎样的一个形象,试作分析。

这首诗刻画了一位手持锋利无比却还没有试过锋芒的宝

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