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《中国人失掉自信力了吗》阅读
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着
“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，
也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了.
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自
己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来
了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜
佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不
失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于
为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧
残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元
宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日[1]
1．阅读①、②段，分析作者摆出了论敌什么样的论据和论点。
（1）论敌得出的论据是 。
（2）论敌得出的论点是_________________________________。
2．文章③～⑤段，作者层层剥茧，直接批驳论敌的论点和论据，并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论，即：失掉的是（ ），发展着的是（ ）。
这两句话，作者用了怎样的修辞格，在文中起着什么作用？
3．第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点？作者提出观点的依据是什么?
4．阅读⑦～⑧段，分析作者用什么方法证明自己的观点。
（1）用大量事实证明自己的观点，是为（ ）（2）用来间接反驳论敌的观点，是为（ ）
5．阅读第⑨段，分析作者得出了怎样的结论？文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么？
（1）结论： 。
（2）“筋骨和脊梁”、“状元宰相”
6．文中划线的字是文章最初发表被国民党检察机关删去的，试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。
“新生路”指什么？ ________________________________________________________________________________
23、作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？(原文)
________________________________________________________________________________________________
24、③段中“这一点现象”指的是什么现象？
1．（1）①自夸“地大物博” ②希望“国联” ③一味求神拜佛
（2）中国人失掉自信力了
2．“他信力”“自欺力”仿词的修辞格，一字之差，将论敌自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻化得入木三分，显示了语言艺术的魅力。
3．我们有并不失掉自信力的中国人在；因为有过去和现在的事实为证。
4．例证法（或举例论证）；反证法。
5．（1）自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下
（2）借喻有骨气、有自信力的中坚力量，就是党领导下的革命力量 借代，指反动御用文人
6．对神佛不敬，所以被删；恢复，揭露当时政府之虚弱。
7．例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、顽固不化；再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第⑧段“他们有确信、不自欺，他们在前仆后继地战斗”等等，都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量。
8、过渡 9、国联就渺茫
10. 聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象──“中国人”和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读兴趣。以问句形式出现，既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，感情强烈。
11. 讽刺否定。仿词。12.中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。
13. “总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息的丑态跃然纸上；“一味”则是深陷其中不能自拔，愚昧成习；沉迷其中不愿自拔，顽固不化。准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”。 尖锐泼辣的语言，极富讽刺意味，给读者留下深刻印象。
14、运用比喻的修辞，生动形象地反复强调“中国的脊梁”，目的在于赞颂那些有自信力的中国人，强调他们才是民族生存和发展的中坚力量，才是我们民族的真正代表。从中可以看出作者怀着深厚的民族情感，充满着民族自豪感和自信力。
15. 著名科学家、教育家钱伟长抗战结束后，坚持回到祖国，对中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。用六十多年的报国路诠释了自己对国家的热爱。“雷锋传人”郭明义20年献血6万毫升，为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。最美教师张丽莉放学时在路边疏导学生，一辆客车失控轧向学生，她奋力将学生推开，自己却被压在车底，失去了双腿。罗阳，中国第一艘航空母舰舰载机歼-15研制现场总指挥，牺牲在自己的工作岗位上。
16、过渡17、埋头苦干的人，拚命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人 “埋头苦干的人”指广大劳动人民；“拼命硬干的人”是指反对国内剥削阶级和外来侵略的革命志士、民族英雄，如郑成功、林则徐等；“为民请命的人”指的是同情人民、伸张正义的正直的官员，如海瑞等；“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人，如谭嗣同等。18、驳论证 即指出对方的论据不能证明观点，然后正面立论：“中国有并不失掉自信力的中国人在”,从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。 19、“有人”指国民党反动统治者及反动文人；第一个“中国人”指所有的中国人；第二个“中国人”是指国民党反动统治者及反动文人。20、因为对方犯了“以偏概全”的错误。
21、作者的结论是：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。” 要论有无自信力，就不要被统治者的官方文章所蒙骗，要着眼于人民大众，要看到人民大众不屈的斗志和伟大的力量。
22、回过头来看问题； 新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。
23、危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己
24、指的是先前信“地”信“物”，后来信“国联”，现在求神拜佛这一现象。
篇一：你不能没有家阅读答案
篇二：你不能没有家阅读答案
篇三：你不能没有家阅读答案
近读一篇谈烈士后代赵一曼之子境遇的文章,暗吃一惊,阴影在胸挥之不去,并生出许多关于家的联想。 赵一曼受命到东北领导抗日工作时,才出生不久。我们现在能看到的是烈士抱着孩子的那幅照片和那个著名的“遗言”:“宁儿,母亲于你没有尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。„„希望你,宁儿啊,赶快。来安慰你地下的母亲!”,但是宁儿,就是后来的陈掖贤,成长情况并不理想。因母亲离开之后父亲又受共产国际派遣到国外工作,陈只好寄养在伯父家。他稍大一点,总有寄人篱下之感,性格内向,常郁郁不乐。新中国成立后,生父回国,但已另有妻室,他也未能融进这个新家。陈的姑姑陈宗英(任弼时爱人)找到他,送他到人民外交系。但毕业后却未能从事外交工作,原因说来有点可笑,只因个人卫生太差,不修边幅,甚至蓬头垢面。他被分配到一所学校教书。在以后的工作中,应该说组织上对这位烈士子女还是多有照顾,但他有一个令人难以置信的致命的弱点:自己管理不了自己的个人卫生和每月几十元的工资。屋内被子从来不叠。烟蒂遍地。钱总是上半月大花,后半月借债。组织上只好派人与之同住一屋,帮助整理卫生,并帮管开支。后来甚至到了这种程度:每月工资发下。代管者先替他还债,再买饭票,再分成四份零花钱,每周给一份。但仍是管不住,他竟把饭票又兑成现钱去喝酒。一次。他四五天未露面,原来是没钱吃饭,饿在床上不能动了。也不理想,结了离,离了又复,家事常吵吵闹闹,最后的结局是自缢身亡。这真是一个让人心酸的故事。 陈掖贤血统不是不好,烈士后代;组织上也不是不关照,可谓无微不至;本人智力也不差。工作还颇受称道:但为何竟是这样的下场呢?是最基本的生存能力、生活能力过不了关!而这个能力又不是学校、、组织上能包办的,它只有从小教育,而且只有通过家庭教育才能得到。赵一曼烈士在遗书中已经预感到这种没有尽到教育责任的遗憾。这种情况如果烈士九泉之下有知。一颗母爱之心不知又该受怎样的煎熬。 二 一个人品德和能力的养成有三个来源,学校的知识灌输、社会实践的磨炼和家庭的熏陶培养。家庭是这链条上的第一环。人一落地是一张白纸,先由家庭教育来定底色。家庭教育与学校、社会教育最大的不同是:无条件的“爱”,以爱来暖化孩子,熳弯、定型。学校教育有前提。讲纪律,讲成绩;社会教育有前提,讲原则,讲利害。 家庭里的爱,特别是母爱是没有原则和前提的,爱就是前提,是铺天盖地,大包大容的爱。这种博大、包容的爱比社会上同志、朋友式的爱至少多出两个特点。 一是绝对地负责。父母的一切行为动机都是,没有隔阂、猜疑,不计教育成本。大人是以牺牲自己的心态来呵护孩子,就像一只老母鸡硬是要用自己的体温把一颗冰冷的蛋捂成一只小鸡,并且一直保护到它独立。我们经常看到一个小孩子不吃饭。父母会追着哄着去喂饭;不加衣服,父母追着去给他添衣。有不懂事的孩子说:“我不吃难道你饿呀?”确实,父母肚子不饿。但心中疼。同时又因为有了这种无私的负责的态度,才敢进行最彻底的教育。不必保留,不用多心。坚决引导孩子向最好的标准看齐,随时涤除他哪怕是最小的毛病,甚至用打骂的手段。所谓打是亲骂是爱。我们常有这样的体会,在成人社交场合看到某人吃相不雅,举止太俗时,就暗说:家教不好。但说归说,这时谁也不肯去行教育责任,指破他的缺点了。因身份不便,顾虑太多。皇帝的新衣只有在皇帝小时候由他妈去说破,既已成帝,谁还敢言呢?有些毛病必须在家庭教育中去克服,有些习惯必须在家庭环境中培养,错过这个环境、氛围。永难再补。 二是无微不至的关怀。因为有了动机上的无私、负责。才会有效果上的无微不至。孩子彻底生活在一个自由王国中,他所有的潜能都可得到淋漓尽致发挥,就像一颗种子,在春季里,要阳光有阳光,要温度有温度,要水分有水分,尽情地发芽扎根。孩子有什么想法不会看人脸色而止步,不会自我束缚而罢休。甚至撒娇、恶作剧也是一种天性的舒展。这样,他的全部天才基因都会完整地保留下来。将来随着外部条件的到来,就可能长成这样那样的、人才,甚至伟人。但是一进入社会教育。哪怕是最初的幼儿园教育都是某种程度的修理、裁剪、规范统一,是规范教育不是舒展教育、创造教育。家庭教育中的无微不至,充分自由,
潜移默化将一去不再。这就是为什么所有的孩子一说去幼儿园就大哭不止。当然。人总得从家庭教育升到学校教育阶段。但绝不能缺少家庭教育。 其实,家庭给人的温暖和关爱,以及由此产生的特殊的教育作用还不止于孩童阶段,它将一直伴随到人的终生。表现为夫妻间、兄弟姐妹间、子女与老人间的坦诚指错、批评、交流、开导、帮助等,这都是任何社会集体里所办不到的。我们细想一下,一个人成家之后在亲人面前又不知改了多少缺点,得到多少鼓励,学到了多少东西。因为家庭成员的合作克服了多少生活及事业上的难题。现在社会上有很多机构,但常忽略了这个终生家庭教育机构,一个独身的人或寄人篱下的人将失去多少继续接受教育的机会。这么想来,人真的不能没有个家。篇四：你不能没有家阅读答案
篇五：你不能没有家阅读答案
其实,家庭给人的温暖和关爱,以及由此产生的特殊的教育作用还不止于孩童阶段,它将一直伴随到人的终生。表现为夫妻间、兄弟姐妹间、子女与老人间的坦诚指错、批评、交流、开导、帮助等,这都是任何社会集体里所办不到的。我们细想一下,一个人成家之后在亲人面前又不知改了多少缺点,得到多少鼓励,学到了多少东西。因为家庭成员的合作克服了多少生活及事业上的难题。现在社会上有很多机构,但常忽略了这个终生家庭教育机构,一个独身的人或寄人篱下的人将失去多少继续接受教育的机会。这么想来,人真的不能没有个家。 三 马克思说,人是各种社会关系的总和。当一个人少了最基本的社会关系——家庭关系,少了家庭教育、家庭温暖,他至少不是一个完整的社会人,不是一个很的人。佛教哲学讲结缘。在人生的众多缘分中,情缘是最基本的,因情缘而进一步结成家庭就有了血缘,进而使民族、社会得到延续。一个人没有爱过人或被人爱,就少了一大缘,是一悲哀;有爱而无家,又少了第二大缘,又是一悲哀。一个社会如果没有家庭这个细胞它将无缘发展。虽然,曾有志士仁人说过“匈奴不灭,何以家为”的壮语,但那是特殊情况,甘愿牺牲小家为了天下人都能有一个安定的家。辛亥革命烈士林觉民牺牲前在其著名的《与妻书》中说“充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死”。赵一曼烈士对儿子说“你长大成人后,希望不要忘记你的母亲是为祖国而牺牲的。”乱世舍小家是为救国家;盛世则要思和小家而固大家。历史上也确实有过放大无家思想的实验,但都以失败告终。如太平天国,分成男营、女营,夫妻不得团聚;人民公社搞大食堂,取消小家庭的温馨;“文革”前的干部分配制度造成千万个家庭的两地分居。近读一则资料,一九三〇年,国民党立法院甚至讨论过要不要家庭的问题。可见任何政党都有过左的行为,当然都成了历史的泡沫。最新的一份社会调查显示,人们对幸福指数的认同要素,第一是,第二是健康,第三是家庭,然后才是、社会、环境等。现在出现的老人空巢家庭,农村留守儿童,都是变革中我们不愿看到的“家”字牌悲剧。但有三分奈何,谁愿作无家之人?恩格斯说家庭就像一个苹果,切掉一半就不再是苹果。独身、单亲、离异、留守、空巢、无子女都不能算是一个完善的家庭。当年林则徐说,烟若不禁,政府将无可充之银,可征之丁。现在如果都由这样的家庭组成社会,国家将无可育之才、可用之才。社会要增加多少本该可以在家庭圈子里消化的矛盾。《西厢记》说,愿天下有情人终成眷属,我则为天下计,愿情缘血缘总相续,小家大家皆欢喜。
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分） 1中国近代首次漫画展于何时何地举办？（）
A、 上海，1936年11月4日 B、 武汉，1936年10月10日 C、 上海，1935年10月10日 D、 武汉，1936年11月4日 我的答案：A 2漫画创作中常见的标题有很多种形式，其中不包括（）。 A、 直陈标题 B、 双关标题 C、 反语标题 D、 偶然标题 我的答案：D 390年代涌现了一批漫画领军人物，其中不包括（）。 A、 华君武 B、 丁聪 C、 齐白石 D、 方成 我的答案：C 4美国漫画的形象中不包括（）。 A、 小熊维尼 B、 米老鼠 C、 兔八哥 D、 丁丁 我的答案：D 5《武大郎开店》是下列哪一位大师的作品？（） A、 丰子恺 B、 张乐平 C、 宫崎骏 D、 方成 我的答案：D 6下列肖像漫画创作方法中，叙述不正确的是（）。 A、 不要太依赖对象的照片 B、 肆无忌惮的应用电脑取巧 C、 可以适当通过联想进行夸张 D、 应该尽量达到神似 我的答案：B 7下列关于世界优秀的幽默漫画刊物，叙述不正确的是（）。 A、 美国的《纽约人》 B、 德国的《笨拙》 C、 波兰的《大头针》 D、 保加利亚的《大黄蜂》 我的答案：B 8我们了解到的漫画核心要点是什么？（） A、 遵循规则 B、 题材有限 C、 只能用铅笔画
D、 无拘无束 我的答案：D 91903年的（）是给我过迄今发现最早的近代报刊漫画。
A、 《戊申全年画报》 B、 义和团宣传画 C、 《东亚时局形势图》 D、 年画 我的答案：A 10下面哪两种动漫形象是同一家动漫公司出品的？ A、 丁丁与小熊维尼 B、 唐老鸭与米老鼠 C、 阿达姆松与三毛 D、 大力水手与菲利克斯 我的答案：B 11叶浅予的最大成就在（）方面。 A、 套路模式的漫画 B、 漫画速写 C、 国画 D、 油画 我的答案：B 12下列哪一项不属于幽默漫画的别称？ A、 浪生事漫画 B、 滑稽画 C、 夸张漫画 D、 荒唐漫画 我的答案：C 13漫画家丰子恺漫画创作的主要类型是下列哪一项？（） A、 歌颂漫画 B、 讽刺漫画 C、 抒情漫画 D、 连环漫画 我的答案：C 14下列漫画形象是由女漫画家创作完成的是（）。 A、 铁壁阿童木 B、 樱桃小丸子 C、 蜡笔小新 D、 史努比 我的答案：B 15连环漫画创作中远近特景的比例是多少最为合适？（） A、 远二近三特写一 B、 远一近二特写三 C、 远三近二特写三 D、 远一近三特
写二 我的答案：B 16菲利克斯的漫画形象的创作者是（）。 A、 英国的A.A.米尔恩 B、 中国的张乐平 C、 瑞典的奥斯卡·雅各布 D、 美国的帕特·沙文 我的答案：D 17下列不属于廖冰兄抗战后的代表漫画作品为（）。 A、 《燃血求知》 B、 《千手观音》 C、 《教授之餐》 D、 《站在炮口赏落日》 我的答案：D 18色彩的属性中，（）表示色彩的纯净程度。 A、 明度 B、 亮度 C、 纯度 D、 暗度 我的答案：C 19下列哪一项不是20世纪50年代的优秀漫画作品？（） A、 《大闹天宫》 B、 《三毛从军记》 C、 《三个和尚》 D、 《人参娃娃》 我的答案：B 20漫画的艺术性不包含下列哪一项？（） A、 形式上的夸张 B、 内容上的幽默夸张 C、 制作精良、漂亮 D、 标题的耸动 我的答案：D 21按读者分类，漫画一般可以分为许多种类型，其中不包括（）。 A、 儿童漫画 B、 少女漫画 C、 教育漫画 D、 成人漫画 我的答案：C 22下列作品中哪一项不属于普劳恩系列漫画《父与子》？（） A、 《有趣的书》 B、 《恶作剧》 C、 《马》 D、 《理发》 我的答案：C 23中国有许多漫画作品借鉴普劳恩的漫画《父与
子》，《父与子》漫画的最特别之处在于（）。 A、 美国的早期连环漫画 B、 美国的家庭故事漫画 C、 风趣幽默 D、 整个漫画作品没有配文字说明 我的答案：D 24想要训练好漫画基本功，可以通过许多种方法，其中不包括（）。 A、 临摹 B、 素描 C、 速写 D、 复制 我的答案：D 25下列对漫画中应用语言气泡的说法中，正确的是（）。
A、 能够增加吸引力与读者的好奇心 B、 会遮挡画面，破坏画面美 C、 会使得漫画不伦不类 D、 会成为漫画的累赘 我的答案：A 26下列关于组画的说法错误的是哪一项？（） A、 表现同一主题 B、 形式统一 C、 画面较大 D、 顺序衔接 我的答案：D 27下列哪一项不是漫画标题所需具备的特征？（） A、 简洁 B、 扼要 C、 冗长 D、 浅显 我的答案：C 28被称为宝岛台湾的“漫画四大才子”之首的是（）。 A、 鸡笼生 B、 敖幼祥 C、 萧言中 D、 蔡志忠 我的答案：B 29幽默存在众多艺术形式中，其中不包括（）。 A、 笑话 B、 相声 C、 喜剧 D、 报告 我的答案：D 30 毛笔有很多种类，是中性笔的是下列哪一项？（） A、 长锋羊豪 B、 白云笔 C、 兰竹 D、 叶筋 我的答案：
B 31下列不在中国古代漫画的范围内的是（）。 A、 汉代武氏祠画像 B、 张光宇的作品 C、 扬州八怪的作品 D、 阎立本的《步辇图》 我的答案：B 32谁是格致书院的成员 A、 陈少白 B、 康有为 C、 孙中山 D、 容闳 我的答案：A 33漫画创作需要具备形象思维，而形象思维的核心特征是（）。 A、 练习 B、 勤奋 C、 想象 D、 创新 我的答案：C 34（）创下了台湾漫画连载时间之最。 A、 《醋溜族》 B、 《三毛流浪记》
C、 《小海豚找妈妈》 D、 《龟兔赛跑》 我的答案：A 35色彩主要的分类不包括（）。 A、 原色 B、 间色 C、 复色 D、 混合色 我的答案：D 3620世纪40年代评议漫画的代表作家中，不包括（）。 A、 廖冰兄 B、 张乐平 C、 叶浅予 D、 丁聪 我的答案：C 37下面对纯粹幽默漫画的特点，叙述错误的是（）。 A、 异想天开 B、 出人意料 C、 带有讽刺意味 D、 逗人一笑 我的答案：C 38现场为人画像一般属于什么类型的肖像漫画？（） A、 概念式肖像漫画 B、 简洁式肖像漫画 C、 情节式肖像漫画 D、 精细式肖像漫画 我的答案：B 39下列哪一部作品不是漫画家季诺的漫画专著？（） A、 《季诺世界》 B、 《玛法达》 C、 《不是我！》 D、 《人们》 我的答案：C 40科索布金的幽默漫画的特点，下面叙述正确的是（）。 A、 不画人的眼仁 B、 黑色幽默 C、 改变事物的特质而进行创作 D、 以上都不正确 我的答案：C 41《台湾第一》中所认为的台湾第一位漫画家是（）。 A、 鸡笼生 B、 张乐平 C、 齐白石 D、 张光宇 我的答案：A 42临摹的具体方法包含很多种，其中不包括（）。 A、 意临 B、 复印 C、 描画 D、 仿影 我的答案：B 43在人物形象设计时加入一定的创意设计或者加入道具辅
助，这种属于（）。 A、 概念式肖像漫画 B、 精细式肖像漫画 C、 情节式肖像漫画 D、 简洁式肖像漫画 我的答案：A 44下列哪一种类型的漫画比较容易展开，擅长叙事？（）
A、 四格漫画 B、 单格漫画 C、 连环漫画 D、 新闻漫画 我的答案：C 45漫画在内容上具有很多特性，那么其最根本的特性是什么？（） A、 教育性 B、 幽默性 C、 思想性 D、 夸张性 我的答案：B 46漫画从内容上分类有很多种类型，其中不包括（）。 A、 讽刺漫画 B、 报道漫画 C、 儿童漫画 D、 哲理漫画 我的答案：C 47下列不属于台湾
漫画四大才子的是（）。 A、 萧言中 B、 蔡志忠 C、 朱德庸 D、 鸡笼生 我的答案：
D 48评议漫画的哪一种特性，说明评议漫画反应的问题一定要与大多数人的思想与生活相关？（） A、 时效性 B、 评议性 C、 群众性 D、 艺术性 我的答案：C 49（）是连环画的灵魂，缺少它就不能称其为连环画了。（） A、 故事 B、 主要人物形象 C、 色彩 D、 制作精良 我的答案：A 50下列哪一种漫画类型对漫画内容的真实性要求较高。（） A、 科技漫画 B、 单格漫画 C、 报道漫画 D、 教育漫画 我的答案：C 二、 判断题（题数：50，共 50.0 分） 1幽默漫画涉及到了一定的政治内容且具有一定的时效性。（） 我的答案： × 2经过电脑处理的漫画作品就不属于漫画了。（） 我的答案： × 3香港王泽高度临摹由朋弟创作的“老夫子”形象，未知会原作者，应该算侵权。（） 我的答案： × 4完成速写画的时间一般都小于完成素描画的时间。（） 我的答案： √ 5在漫画中，“无题”不能随意使用，必须经过慎重的思考。（） 我的答案： √ 6红色和蓝色属于冷色调属性。（） 我的答案： × 71894年，孙中山在檀香山创立了兴中会。 我的答案： √ 8《蜡笔小新》的出彩之处在于出色的故事与精致的构图。（） 我的答案： × 9现今漫画的稿费都在下降，职业画家对漫画创作产生了消极抵抗的情绪。（） 我的答案： × 10小熊维尼的创作者与动漫制作者分属于英国和美国。（） 我的答案： √ 11“日本漫画之神”指的是手冢治虫。（） 我的答案： √ 12通常来讲，水粉的遮盖力弱于水彩。（） 我的答案： × 13实际上漫画的历史很短，中国有300多年的历史，而在英国有100多年的历史。（） 我的答案： × 14歌颂漫画的严肃性非常强，一般不具有讽刺意味。（） 我的答案： √ 15有时为了画面优美，可以将漫画中的对白作为标题。（） 我的答案： √ 16情节漫画与肖像漫画相比，更侧重于对对象形象上的概括。（） 我的答案： × 17幽默是指生活中和艺术中一种特殊喜剧因素，并把这种喜剧因素通过领悟再造的一种特殊能力。（） 我的答案： √ 18速写的衣纹由于时间关系表现得会有些草率。（） 我的答案： √ 19肖像漫画强调刻画上的神似。（） 我的答案： √ 20幽默漫画创作需要与时俱进。（） 我的答案： √ 21在世界的很多国家，漫画盗版猖狂是漫画发展历史中不可避免的一个阶段。（） 我的答案： √ 22系列漫画中必须有一个固定的人物或事物形象。（） 我的答案： √ 23萧言中是台湾少数的单格漫画家。（） 我的答案： √ 24“浪生事”漫画是不表达任何深层意义的漫画，其目的很单纯，就是博人一笑。（） 我的答案： √ 25我们可以用剪纸、剪布等形式创作漫画。（） 我的答案： √ 26漫画的笔种很多，其中最常规的是铅笔和彩笔。（） 我的答案： × 27扬州八怪指的是生活在扬州的8名书画家，他们因风格相近而得名。（） 我的答案： √ 28水墨肖像漫画一定要遵从中国国画对用墨的要求。（） 我的答案： √ 29酒文化中“满杯酒，半杯茶”，给别人倒酒要倒满。（） 我的答案： √ 30加菲猫的形象是在1978年由普劳恩设计的。（） 我的答案： × 31漫画可以在一定程度上反映社会现实。（） 我的答案： √ 32四格漫画构思一般按照事物发展的规律由前往后构思。（） 我的答案： × 33幽默不等于故意出丑。（） 我的答案： √ 34临摹作品也参差不齐，所以在临摹时也要充分考虑到其层次。（）
我的答案： √ 35蓝精灵是皮埃尔·库利福德的动漫形象中的配角，却意外获得成功。（） 我的答案： √ 3620世纪50年代至60年代台湾漫画进入漫画发展的繁荣时期，盗版严重。（） 我的答案： × 37浮世绘的两大主题是美人画和风景画。（） 我的答案： × 38兴中会骨干没有显赫家世 我的答案： √ 39唐老鸭的形象是代表人的善良一面，米老鼠代表的是人类的阴暗面。（） 我的答案： × 40速写特别宽泛，比较容易操作。（） 我的答案： √ 41构思首先要理解生活、感受生活，在生活中寻找和确定主题。（） 我的答案： √ 421894、1895年兴中会成员中的小商人都是近代企业的经营人 我的答案： √ 43肖像漫画创作过程中要有取舍，突出人物的特点，没有要硬画。（） 我的答案： × 44漫画的表现力在很大程度上取决于对明亮色彩的运用。（） 我的答案： × 45漫画用笔一般为蘸水笔，是因为其良好的弹性可以保证漫画的线条美。（） 我的答案： √ 46我国大众一般习惯上，漫画就是卡通，卡通就是漫画。（） 我的答案： × 47蓝精灵是皮埃尔·库利福德的动漫形象中的配角，却意外获得成功。（） 我的答案： √ 48一些好的评议漫画作品，尽管时过境迁，仍然具有社会功能。（） 我的答案： √ 49漫画雕塑的发展前景非常乐观。（） 我的答案： √ 50麦克笔也可以帮助我们描细线。（） 我的答案： √
静安区2012学年第二学期教学质量调研
初三年级 语文试卷
（完成时间：100分钟，满分：150分） 2013.4
1. 注意：本试卷共27题。
2. 请将所有答案用黑墨水钢笔或水笔做在答卷的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
第一部分 阅 读（90分）
一、
文言文 （42分）
（一） 默写 （18分）
1．河汉清且浅， 。（《迢迢牵牛星》）
2． ，若出其里。（《观沧海》）
3．衣沾不足惜， 。（《归园田居》）
4．山光悦鸟性， 。（《题破山寺后禅院》）
5． ，故克之。（《曹刿论战》）
6．苔痕上阶绿， 。（《陋室铭》）
（二） 阅读下面这首诗，完成第7—8题 （4分）
卖炭翁
[唐]白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
7． 这首诗按照情节可大致分为三部分，依次是：
（每格一字）（2分）
8．下列对作品内容理解不正确的一项是（2分） ．．．
A．“衣正单”和“人饥”呼应了“身上衣裳口中食”。
B．从“晓驾炭车”到“日已高”写出运炭历时之久。
C．“翩翩”一词形容太监及其爪牙得意忘形的模样。
D．“惜不得”表现出卖炭翁的心如刀割，意欲抗争。 （三） 阅读下文，完成9—11题 （8分）
为学
彭端淑
⑴天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
⑵蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
1
⑶富者曰：“子何恃而往？”
⑷曰：“吾一瓶一钵足矣。”
⑸富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”
⑹越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
⑺西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
9. 以下人物和彭端淑不在同一朝代的是（2分） ．．．．．．
A．郑燮 B．姚鼐 C．周敦颐 D．袁枚
10.用现代汉语翻译文中画线的句子，注意加点词语的含义。（3分）
吾欲之南海，何如？ ．
11.下列对选文内容理解正确的一项是（3分） ．．
A．选文第⑴段指出“为学”的难易可以转化，关键在于“为”。
B．故事中贫僧的所为证明了“不为，则易者亦难矣”的观点。
C．选文⑶—⑹段富僧的心理由最初的轻蔑变成了最终的敬佩。
D. 选文第⑺段由“蜀鄙二僧”的故事引出主旨：为学贵在立志。
（四） 阅读下文，完成12—15题 （12分）
盗不劫幸秀才酒
①②幸思顺，金陵老儒也。皇祐中，沽酒江州，人无贤愚，皆喜之。时劫江贼方炽．，有一官
人舣舟酒垆下，偶与思顺往来相善，思顺以酒十壶饷之。已而被劫于蕲、黄间，群盗饮此酒，．
惊曰：“此幸秀才酒邪？”官人识其意，即绐曰：“仆与幸秀才亲旧。”贼相顾叹曰：“吾俦何为
⑤劫幸老所亲哉！”敛所劫还之，且戒曰：“见幸慎勿言。”
（节选自《东坡志林》）
【注释】
①沽，卖。 ②炽，这里有“猖獗”之意。 ③舣（yǐ），停船靠岸。 ④饷，赠送。
⑤慎，千万，无论如何。
12．解释下列句中加点词语（4分）
⑴ 时劫江贼方炽（ ） ⑵ 偶与思顺往来相善（ ） ．．
13．下列对画线句翻译正确的一项是（3分） ．．
A．（官人）就谎称：“我和幸秀才沾亲带故。”
B．（官人）就谎称：“仆人和幸秀才沾亲带故。”
C．（官人）就坦白说：“我和幸秀才沾亲带故。”
D．（官人）就坦白说：“仆人和幸秀才沾亲带故。”
14．官人被劫后群盗的言行证明了幸思顺的好人缘，也就是前文所写的“ ”。（2分）
15．请结合“偶与思顺往来相善，思顺以酒十壶饷之”这一情节简析为什么幸思顺会拥有如此好．．．
的人缘。（3分）
二、 现代文阅读 （48分）
2 ③④
（一）阅读下文，完成16--20 题（22分）
要不要设立“中华母亲节”？（有改动）
张枫逸
⑴五月第二周的周日是母亲节。母亲节是“洋节”，既然是“洋节”，就一定会有人抵制，而
抵制的法子通常就是“设立中国人自己的××节”。
⑵设立“中华母亲节”的话题由来已久。早在2004年，就有全国政协委员在两会期间提交
相关提案：指出中华民族有重视人伦亲情的优秀传统，呼吁尽快确立“中华母亲节”，并建议以“中华第一贤母”孟母为中华母亲节的形象代表。近年来，每到五月，关于中国是否应该设立自己的母亲节的话题，都会成为坊间热议的内容。
⑶在讨论是否应设“中华母亲节”之前，有必要先厘清三个问题。
⑷首先，尊孝感恩是否一定拘泥于某种形式？把五月第二个周日作为“母亲节”，是美国等
国家的做法，属于不折不扣的舶来品。那么，这是否意味着在其传入中国之前，我们就不懂得尊孝感恩了？显然不是，中华民族素有重视人伦亲情的优秀传统，古有孟母三迁、二十四孝广为流传，今有“90后”女生孟佩杰背着母亲去上学的故事感动中国。其实，节日只是一种形式，每个回家看看的日子都可以是母亲节。只要心中有爱，尊孝感恩无须拘泥于节日的形式。
⑸其次，中西方节日是否水火不容？①用七夕节抵御西方情人节，用中华母亲节反对美国母
亲节，这种正义凛然的态度，看似是对中华传统文化的捍卫，实则透露出强烈的文化不自信和狭隘的文化观。②在全球化时代，任何一种文化都不是孤立存在的，都通过种种途径与世界有着若干的关联，中西方节日完全可以互补共存。③现在，许多外国人也开始过春节，有的国家和地区干脆将春节定为公众假日，就是例证。中国的传统节日一般都是综合性的，缺少单项突出的人伦主题节日，西方的母亲节、情人节恰恰弥补了这一空白，满足了现代社会表达人伦感情的需要。④我们可能不知道五月母亲节的由来，但它却让我们更加懂得感恩，而这就足够了。
⑹此外，设立中华母亲节的意义何在？近年来，为了传承文化，我们将端午节、清明节、中
秋节设为法定节日，然而，理想很丰满，现实很骨感，到了这一天，我们看到更多的是商家大张旗鼓的叫卖、景区摩肩接踵的游客，很难感受到文化所在。更值得担忧的是，成立中华母亲节促进会、力推孟母生孟子的农历四月初二为中华母亲节的背后，恰恰是孟子故里在不遗余力地鼓吹。在节日过度商业化的当下，如果多了一个中华母亲节，仅仅是给商家一个促销活动的载体、给地方一个经济唱戏的舞台，这样的节日还有必要吗？
⑺诚然，在全球化价值趋同的背景下，传统节日是保持民族文化认同感的一道壁垒，在吸收
优秀外来文化的同时，我们更应传承光大民族传统文化。不过，并非故意标新立异地设立中华某某节，就能凸显中华文化的大不同，完成文化传承的使命。与其煞费苦心另设中华母亲节，倒不如反思端午节、中秋节沦为“粽子节”、“月饼节”的尴尬，丰富现有传统节日的内涵，使其更具生命力。
16．第⑷段中画线句运用了3分）
17．以下这段文字放在第⑸段的哪个位置最恰当？（3分）
正如中国民间文艺家协会主席冯骥才所言，我们不应该拒绝洋节，那些外来的节日大大充实
了我们的文化生活。
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
18
，“很骨感”的“现实”则是指 3
。（4分）
19．第⑺段画线部分能否删除？为什么？（5分）
20．纵观全文，作者对于“设立中华母亲节”持态度，理由是：（7分）
①
②
③
（二）阅读下文，完成21--26题（26分）
三毛的来去 （有改动） 韩少功
⑴三毛原是一条流浪狗，其名取自《三毛流浪记》。
⑵我一直相信三毛可以听懂人语。我们到乡下，一说到老鼠，它就去看老鼠洞；一说到鸡，它就往鸡埘里跑。所以我相信它一直听懂了我妻子的数落，听懂了妻子对我人犬不分同流合污的的各种谴责。每到这时候，它就缩头缩脑，下巴紧贴前爪，一付等着挨骂的呆样。要是郁闷升级，就夹着尾巴钻到木柜下，赖在一道夹缝里久久不出来。
⑶妻子说，它挑食的毛病是我惯出来的，跳上椅子和沙发的毛病也是我惯出来的，一见主人出门就要跟脚的习惯更是我溺爱的恶果——为了不让它跟脚，我后来出门时总要扛一把锄头，以示这次出门没什么美事，不过是上地干活，流臭汗，受大累，一点也不爽，这才让它半信半疑放我一马——虽然我一拐弯就把锄头弃在路边，道具用过了就扔。
⑷好几年过去了，妻子渐渐接受了三毛，虽然还有一脸严肃的原则性，镇得三毛不敢乱说乱动，但她说到它的时候也经常冒出“我们家三毛……”一类的话。
⑸这一天，我们走在山路上，惊动了前面一只野鸡，扑拉拉从草丛里飞出来。三毛全身一震，撒腿狂追，拉成一道白线飞射而去，但射到那里就没有下文，一点动静也没有。我们赶上前去一看，发现刚才它是一步扑空，不知草叶下伏有危险，竟坠落到高高的陡壁下去了，正在那里哀嚎。那里是密密的杂林，山势既陡，又没有路，一旦它乱钻，那么不是滚到山坡下，就是会迷失在密林里，最终成为猛兽的美餐。
⑹我抓住一束茅草，准备把自己放下去。妻子说，你这么重，等一下哪个能把你拖上来？我到哪里去给你找起重机？这一想，只好换上她。她平时最厌恶狗的肮脏，但关键时刻演出了三娘救子的勇敢一幕。她在那一刻既不怕蛇，也不怕虫，更不怕摔，钻进叶片锋利的茅草丛，顺着一条暴出土的树根溜下去，一把将慌慌的小狗A 搂 B 拽）到自己胸前。
⑺在我的印象中，狗它娘的挺身而出不止这一次。第二次则是在冬天，我们乘飞机去海口，把三毛装进狗笼，交付民航货运。我们抵达海口已是夜晚，到货运处等了好一阵，发现领货的人都走光了，三毛却没有在预定的航班上。妻子有点急，要货运处人员查查，但对方打了好几个电话，还是找不到三毛的下落。这就是说，现在不知它上了哪架飞机，也不知它去了哈尔滨还是乌鲁木齐。“什么货运，你们骗钱！你们白吃饭！……”妻子勃然大怒，把柜台拍得叭叭响，像只冲出牢笼的母大虫，一点风度也没有了，一点思想品德也不讲了，差一点就要跳到柜台里去拼命。“它会渴死的！它四五个钟头没喝水了！受得了吗？你们答应了随机到达，现在倒好，一问三不知，算怎么回事？告诉你，今天不找到三毛，我跟你们没完！没完！……”
⑻我平生第一次看她发这么大的火。
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