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华表的意义

时间:2018-09-27   来源:自我介绍   点击:

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华表的意义 第一篇_百度品牌华表是什么 百度华表产品介绍

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华表的意义 第二篇_天安门广场的华表

北京天安门前后,各有一对华表,华表的柱身上雕刻着盘龙,柱头上立着瑞兽,它们和天安门前的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势。古朴精美的华表,与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体,使人既感到一种艺术上的和谐,又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族,和中国古老的文化紧密相连,从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。 天安门前的华表可以分为三个部分,即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“呈露盘”。汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人,双手举过头顶,托着一个铜盘,呈接天上的甘露,以为喝了甘露便可长生不老,这自然是无稽之谈。后来这种形式便流传下来,并且取消了仙人,简化为柱子上面放一只圆盘。华表的柱头上也有瑞兽,名字叫“吼”。古人创造出很多瑞兽,它们的功能各不相同,但大多寄托着人们祈福避祸的愿望。“吼”是一种形似犬的瑞兽,根据所在方位的不同,表达的意义也不相同。天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方,望着紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦,应该经常出宫体察民情,所以称“望君出”。而天安门前面的一对石吼面朝南方,寓意皇帝不要久出不归,故而称“望君归”。

华表的柱身呈八角型,一条巨龙盘旋而上,龙身外布满云纹,汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板,上面雕满祥云。

华表的基座称为须弥座,这是借鉴了佛教造像的基座形式,而且在基座外添加了一圈石栏杆,栏杆的四角石柱上各有一只小石狮,头的朝向与上面的石吼相同。栏杆不但对华表起到保护作用,还将华表烘托得更加高耸和庄严。

除了在天安门,在明十三陵、清东陵、清西陵以及卢沟桥等处我们也可以见到华表。那么为什么华表要矗立于宫殿、陵墓、桥梁等处?华表究竟在这些建筑物中起着什么作用?至今尚有不同看法。

一般认为,华表又名恒表、表术,是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。华表起源于古代的一种立术,相传在我国尧舜时代,人们就在交通要道竖立木柱,作为行路时识别方向的标志,这就是华表的雏形。

另一种意见认为,华表起源于远古时代部落的图腾标志。华表顶端有一坐兽,似犬非犬,它叫做“吼”,民间传说这种怪兽性好望。远古时的人们都将本民族崇拜的图腾标志雕刻其上,对它视如神明,顶礼膜拜,华表校顶的雕饰也因各部落图腾的标志不同而各异,历史进入到封建社会,图腾的标志渐渐在人们心中印象淡薄,华表上雕饰的动物也变成了人们喜爱的吉祥物。如唐朝诗人杜甫有“天寒白鹤归华表,日落青龙见水中”的诗句,其意就是说华表的校顶上雕饰的是白鹤。观宋代名画《清明上河图》,华表上确实雕饰有白鹤。据传这是因为一个名叫丁令威的人,学道成仙,化鹤归未,立于华表上作歌,故人们以后将白鹤雕刻于华表柱子上,以示吉祥。

还有一种说法认为,华表上古名“谤木”,相传尧、舜为了纳谏,在交通要道和朝堂上树立木柱,让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说:“程雅问曰:„尧设诽谤之木,何也?‟答曰:„今华表木也,以横木交柱头,状若花也,形似桔槔,大路交衡悉施焉。或谓之表木,以表工者纳谏也,亦以表识肠路也/崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华

表大致相同。只是华表的„谤木‟作用早已消失,上面不再刻以谏言,而为象征皇权的云龙纹所代替,成为皇家建筑的一种特殊标志。

也有人认为,华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为“木锋”,是一·种中间细腰,腰上插有手柄的体鸣乐器,先秦时,代天子征求百姓意见的官员们,奔走于全国各地,敲击木锋以引起人们注意。后来,天子不再派人出去征求意见,而是等人找上门来,将这种大型的木锋矗立于王宫之前,经过演变,就成了华表。 还有人认为,华表原是古代观天测地的一种仪器,春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表,人们立木为竿,以日影长度测定方位、节气,并以此来测恒星,可观测恒星年的周期,古代在建筑施工前,还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长,立表必须长期留存。为了坚固起见,常改立木为石柱。一一旦工程完成,石柱也就成了这些建筑物的附属部分,作为一一种型制而保留下来,每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化,表柱有圆形。八角形,雕有蟋龙云纹,柱头有云板,校顶置承露盘,华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。以上这些各种各样的说法,观点虽然不尽相同,但是对华表产生的历史看法却是比较一致的。华表在我国由来已久,不论它的原型究竟是什么,但是它发展到今天的形状,是随着历史的变迁,经过了一个漫长的演变过程,我们今天看到精致壮观的华表,是我们祖先一代代心血和才智凝成的结晶。是中国一种传统的建筑形式。华表一般由底座,蟠龙柱,承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板。华表是一种标志性建筑,已经成为中国的象征之一。华表用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁,也称为神道柱,石望柱,表,标,碣。

犼的传说

古代传说中,龙生九子,不成龙,而各有所好。九子之中有一形状类似狮子,喜好守望的犼,常立于华表和房顶上。北京天安门城楼华表上的犼在民间流传着一个非常有意思的传说。 据说犼是一种极有灵性的动物,它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的犼是专门守候皇帝出巡的,每当皇帝久出不归,荒淫作乐时,它们就会呼唤皇帝:“国君快回来料理国事吧,我们盼望你回来,眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只犼为“望君归”。位于城楼后华表上的的两只面北而座的犼则是监视皇帝在宫中的举动的,如果皇帝久居宫中,不理政事,它们便会催促皇帝:“国君快出宫体察民情吧,不要总呆在宫中享乐,我们盼望你出来,眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只犼为“望君出”。 这个生动的传说故事,体现了古代劳动人民对皇帝寄存的美好愿望,同时也 流露出对统治阶级的不懑情绪。蹲兽名叫犼,性好望,可见华表不单纯是个装饰品,而是提醒古代帝王勤政为民的标志。犼”是一种形似犬的瑞兽,根据所在方位的不同,表达的意义也不相同。天安门后面的一对华表上的石犼面朝北方,望着紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦,应该经常出宫体察民情,所以称“望君出”。而天安门前面的一对石犼面朝南方,寓意皇帝不要久出不归,故而称“望君归”。 华表起源于古代的一种立术,相传在我国尧舜时代,人们就在交通要道竖立木柱,作为行路时识别方向的标志,这就是华表的雏形。

另一种意见认为,华表起源于远古时代部落的图腾标志。华表顶端有一坐兽,似犬非犬,它叫做“犼”,民间传说这种怪兽性好望。远古时的人们都将本民族崇拜的图腾标志雕刻其上,对它视如神明,顶礼膜拜,华表校顶的雕饰也因各部落图腾的标志不同而各异,历史进入到封建社会,图腾的标志渐渐在人们心中印象淡薄,华表上雕饰的动物也变成了人们喜爱的吉祥物。

华表示演变而来的,在春秋战国的时候,一位国王为了让百姓进谏,在道路两旁竖了很多木桩,上面钉了木版,用来书写文字,后来,木桩和木版越变越高,渐渐的就成为了一种摆设,后来被石柱所代替,演变成了华表,这就是天安门华表的来历。

华表实际上已经与中华民族,和中国古老的文化紧密相连,从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。

天安门广场的华表是什么含义

古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱,是中国一种传统的建筑形式。华表一般由底座,蟠龙柱,承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板。华表是一种标志性建筑,已经成为中国的象征之一。华表用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁,也称为神道柱,石望柱,表,标,碣。【华表的意义,】

天安门前有一对汉白玉的柱子,名字叫华表。在华表挺拔的柱身上,雕刻着精美的龙和云,柱顶上部横插着一块云形的长片石,远远地看上去,好像柱身直插云间,给人一种庄严的感觉。

天安门城楼的前后各有一对华表,通体用汉白玉雕刻而成,每根高10多米,重万余斤。华表上刻有云纹和盘龙图案,在靠近顶部的地方横插着一块云板,称作“日月板”。华表的最顶端有承露盘,盘上蹲立着“龙生九子”之一的石犼,也叫做“朝天吼”或“望天吼”。其中城楼内侧的石犼面向北方,正对着紫禁城,称为“望君出”,外侧的石犼面向南方,称为“望君归”。

天安门前有一对汉白玉的柱子,名字叫华表。在华表挺拔的柱身上,雕刻着精美的龙和云,柱顶上部横插着一块云形的长片石,远远地看上去,好像柱身直插云间,给人一种庄严的感觉。

华表是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。

相传华表既有道路标志的作用,又有过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了。

那时,人们在交通要道设立一个木柱,作为识别道路和标志,后来的邮亭、传舍也用它作标识,它的名字叫作“桓木”或“表木”,后来统称为“桓木”,因为古代的“桓”与“华”音相近,所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上,行人可以在上面刻写意见,因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思,就是现代的提意见,所以它又具有现代“意见箱”的作用。

据史书上记载,尧时的诽谤木以横木交于柱头,指示大路的方向,天安门前的 华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。

华表又名恒表、表术,是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。华表起源于古代的一种立术,相传在我国尧舜时代,人们就在交通要道竖立木柱,作为行路时识别方向的标志,这就是华表的雏形。

另一种意见认为,华表起源于远古时代部落的图腾标志。现在天安门前的华表上蹲着一头怪兽,非狮非狗,头望宫外,名为“犼”,民间传说这种怪兽性好望,让它望着宫外,是让它眺望远游的皇帝不要迷山恋水,早作归计,以理朝纲。这种说法本身包含了先人的建造华表时对王权的一种虚幻的期望。而远古时的人们都将本民族崇拜的图腾标志雕刻其上,对它视如神明,顶礼膜拜,华表校顶的雕饰也因各部落图腾的标志不同而各异,历史进入到封建社会,图腾的标志渐渐在人们心中印象淡薄,华表上雕饰的动物也变成了人们喜爱的吉祥物。如唐朝诗人杜甫有“天寒白鹤归华表,日落青龙见水中”的诗句,其意就是说华表的校顶上雕饰的是白鹤。观宋代名画《清明上河图》,华表上确实雕饰有白鹤。据传这是因为一个名叫丁令威的人,学道成仙,化鹤归未,立于华表上作歌,故人们以后将白鹤雕刻于华表柱子上,以示吉祥。

还有一种说法认为,华表上古名“谤木”,相传尧、舜为了纳谏,在交通要道和朝堂上树立木柱,让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说:“程雅问曰:„尧设诽谤之木,何也?‟答曰:„今华表木也,以横木交柱头,状若花也,形似桔槔,大路交衡悉施焉。或谓之表木,以表工者纳谏也,亦以表识肠路也/崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同。只是华表的„谤木‟作用早已消失,上面不再刻以谏言,而为象征皇权的云龙纹所代替,成为皇家建筑的一种特殊标志。

也有人认为,华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为“木锋”,是一·种中间细腰,腰上插有手柄的体鸣乐器,先秦时,代天子征求百姓意见的官员们,奔走于全国各地,敲击木锋以引起人们注意。后来,天子不再派人出去征求意见,而是等人找上门来,将这种大型的木锋矗立于王宫之前,经过演变,就成了华表。

还有人认为,华表原是古代观天测地的一种仪器,春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表,人们立木为竿,以日影长度测定方位、节气,并以此来测恒星,可观测恒星年的周期,古代在建筑施工前,还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长,立表必须长期留存。为了坚固起见,常改立木为石柱。一一旦工程 完成,石柱也就成了这些建筑物的附属部分,作为一一种型制而保留下来,每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化,表柱有圆形。八角形,雕有蟋龙云纹,柱头有云板,校顶置承露盘,华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。

华表的意义 第三篇_鹤归华表鹤归华表的意思鹤归华表是什么意思

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成语解释:晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威本辽东人学道于灵虚山。后化鹤归辽集城门华表柱。时有少年举弓欲射之。鹤乃飞徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威去家千年今始归。城郭如故人民非何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

成语出处:晋·陶潜《搜神後记》卷一:“丁令威本辽东人学道于灵虚山。後化鹤归辽集城门华表柱。时有少年举弓欲射之。鹤乃飞徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威去家千年今始归。城郭如故人民非何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 911cha.com

成语繁体:鶴歸華表

成语简拼:HGHB

成语注音:ㄏㄜˋㄍㄨㄟㄏㄨㄚˊㄅㄧㄠˇ

常用程度:一般成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:鹤归华表作宾语、定语;用于感叹人生。

成语结构:主谓式成语

成语年代:古代成语

成语例子:念亲恩主德总来难报须教枕戈汗马努力塞云边草儿时得功成大漠鹤归华表。★明·屠隆《昙花记·公子受封》

成语故事:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道后来道成化鹤飞回辽东落在城门华表柱上当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊作诗:“有鸟有鸟丁令威去家千年今始归。城郭如故人民非何不学仙冢累累。”然后高飞而去

成语接龙:从鹤归华表往下成语接龙

华表的意义 第四篇_高一历史期末试题2015.1

高一历史期末考试题 2015.1

1.康熙帝临终前用“立遗诏”的方法解决皇位继承问题,后来传位于第四子胤祯(即后来的雍正帝)。康熙这种做法明显破坏了中国古代的

A.世官制 B.分封制 C.宗法制 D.王位世袭制 2.自秦汉以来我国中央和地方关系的演变趋势是

①逐渐放松对地方的控制 ②分散地方管理权力,防止割据 ③削弱相权,加强皇权 ④设置刺史等机构以监督地方

A.①②④ B.②③ C.①③④ D.②④ 3.上图中的“华表”,源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言。夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化,逐渐演变成为“华表”,明永乐年间建于天安门,其含义也变成“华饰屋之外表”了。从“谤木”到“华表”的演变见证了 A.商品经济的发展 B.专制统治的加强 C.交通工具的发展 D.生产工具的进步

4.下图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》,它充分反映了人体之美,这种风格的艺术在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括

A.民主政治的发展 B.人文精神的影响 C.工商业高度发达 D.安土重迁思想的影响 5. “人是城邦的动物”,这是亚里士多德的一句名言,对这句话理解不正确的是

A.公民是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量 B.城邦的狭小,使公民更直接地参与城邦政治,更积极地追求民主自由

C.城邦公民具有独立的集体荣誉感,往往将自己城邦的

利益看得至高无上 D.希腊公民珍惜个人自由,认为每一位公民属于他自己 6.恩格斯指出:“他们(古希腊人)的无所不包的才能与活动,给他们保证了在人类历史上为其他任何民族所不能企及的地位。”古希腊人“为其他任何民族所不能企及”的文明成果是【华表的意义,】

A.工商业发达 B.法律成果辉煌 C公民政治盛行 D.文化繁荣灿烂

7.近代英国的崛起主要得益于三大优势:一是制度优势,二是科技优势,三是工业优势。其中的“制度优势”是指

A君主立宪制、联邦制B.君主立宪制、责任内阁制C总统制、共和制D总统制、联邦制 8.“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言,典型地说明了民主宪政的特点。宪政就是让两个魔鬼友好相处且相互制约,把作恶减少到最低的程度。这说明资产阶级代议制的关键和核心是

A全体公民的参与程度 B权力的制约与平衡C市民的整体素质 D革命的彻底性 9.美国1787年《联邦宪法》确立了一套“地域和体制的双向平衡机制”,是孟德斯鸠“以权力制约权力”学说第一次在政府体制的设计方面得到较好的贯彻。这种机制不包括 A.各州和联邦政府之间的分权制衡 B.联邦政府的立法、行政、司法三部门间分权制衡C.国会参众两院对立法权的分权制衡 D.白人、黑人在国家权力分配中的分权制衡 10.(2011·姜堰高一检测)下列两幅图是鸦片战争时期中英战舰对比图,这从一个侧面突出反映了

A.大河文明与海洋文明的差距 B.华夏文明与欧洲文明的差距 C.农耕文明与工业文明的差距 D.儒学文明与基督教文明的差距

11.陈旭麓指出:“这场战争,自西方人1514年到中国起,是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说,这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”这场战争给中国带来的影响不包括

A.被迫卷入资本主义世界市场,自然经济完全解体 B.冲击了传统的“夷夏”观念,16.在中国政治民主化进程中,具有实质性意义的重要一步是

萌发了向西方学习的新思潮 C.领土和主权完整遭到破坏,独立发展道路被迫中断 A.汉唐时期中央集权制的加强 B.太平天国的政治改革 D.中国的历史进程发生了重大转变

12.甲午中日战争后,中国的近代化内容出现新变化,开始由“政策创新”转向“体制创新”,导致这种转变的内在因素是

①帝国主义掀起瓜分中国的狂潮 ②中国民族资本主义的初步发展 ③西方政治思想的传入 ④民族资产阶级作为一支新的政治力量登上历史舞台 A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④

13.近代一位法国特使在他的《撕裂北京的那一年》中写道:“北直隶海湾(渤海湾)„„挤满了各式小船,都在忙着搬运士兵„„他们有的是哥萨克骑兵,有的是奥国兵,有的是德国兵,有的是英国的海军„„他们是奉命来打仗的„„”该材料记述的是 A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争 C.甲午中日战争 D.八国联军侵华战争

14.矗立在北京天安门广场上的人民英雄纪念碑,其底座部分镶嵌着八幅巨大的汉白玉浮雕,其中两幅象征着“中国旧民主主义革命的开端和新民主主义革命的开端”。结合所学内容指出,这两幅应是

A虎门销烟,南昌起义 B武昌起义,南昌起义 C虎门销烟,五四运动 D武昌起义,五四运动

15.马克思和恩格斯认为那些空想社会主义思想家们热衷于在头脑中用理性构想未来

社会。他们对资本主义的谴责和对未来世界的渴望,都是建立在对社会发展及其规律性的 非科学认识基础上的,充满浪漫主义的良好愿望和主观臆想构成了他们的基本特点。下列人物不属于空想社会主义者的是

C.孙中山领导的辛亥革命 D.明清时期内阁制的确立 17.下列事件按因果关系排列正确的是

①《共产党宣言》的发表 ②工业革命 ③十月革命 A.③①② B.②③① C.②①③ D.③②① 18.中共“二大”修改党现阶段的奋斗目标,是基于 A.中共以工人运动为中心任务 B.为实现国共合作扫清障碍 C.党对中国国情的认识加深 D.党在斗争中走向成熟

19.红岩革命纪念馆展出了一本泛黄的手抄本,封皮上赫然写着:参政员毛泽东在渝市之动态。落款是:民国三十四年八月二十六日至九月卅日。它反映的时代主题是 A.如何坚持抗战 B.决定实行土地改革 C.建立何种国体政体 D.开展国民经济建设运动

20.海南省的行政区划中包括4个黎族自治县和2个苗族自治县。由此看出我国在少数民族聚居地区实行

A.人民代表大会制度 B.多党合作制度 C.民族区域自治制度 D.政治协商制度 21.作为山东某农村村民的张某,积极参与所在村民委员会的自治活动,其活动核心内容是①民主选举 ②民主促进 ③民主决策 ④民主管理 ⑤民主监督

【华表的意义,】

A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②④⑤ D.①③④⑤ 22.“一国两制”是两岸统一的最佳方式。“合则两利,分则两伤”。可见“和平统一,一国两制”

①有利于促进我国社会主义现代化建设 ②有利于维护中华民族的最高利益 ③有利于台湾地区的稳定、繁荣和发展 ④有利于台湾地区完全自治 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

23.二战后初期,有政治家评论马歇尔计划说:“最初不过是一种经济手段,现在却成为了美国武器库里对付苏联的一种主要武器。”这段话表明马歇尔计划A.为遏制苏联发挥

了重要的作用 B.包含军事援助的内容

C.揭开了“冷战”序幕 D.转变为北大西洋公约组织

24.某中学课外兴趣小组在研究当代世界历史局势时,搜集了下列历史图片。请你为他们拟定一个最恰当的探究主题

A.美国霸权地位的衰落 B.世界经济全球化C.世界格局多极化趋势 D第三世界的崛起 一、选择题答题卡:

25、阅读下列材料:(14分)

材料一:今中国之问题,当以何者为基础而成和议乎?大率不外三策;一曰分割其领土,二曰变更其皇统,三曰扶植满洲政府是也„„策之最易行者,莫如扶植满洲朝廷。而漫然扶植之,则亦不能绝后来之祸根,故论中国最终之处分,则瓜分之事实无所逃避,而无奈瓜分政策,又不可剧行于今日。

——赫德《中国实测论》

材料二:1919年5月2日,北京《晨报》发表《外交警报警告国民》一文,沉痛地说:“胶州亡矣,山东亡矣,国不国矣!”北京大学的学生代表知道这是巴黎和会中国外交失败了,便决定召开紧急会议,讨论应对办法。5月3日,北京大学及北京各校学生代表上千人在北大法科礼堂集会,由《京报》主编邵飘萍报告中国外交的失败情况,群情激奋。北大一位同学当场咬破中指,裂断表襟,血书“还我青岛”四个大字,全体学生更加激奋。第二天,五四运动爆发了。 材料三:

请回答:

(1)从材料一看,赫德认为“瓜分政策,又不可剧行”的主要原因是什么?(5分) (2)中国是战胜国,结合材料二分析巴黎和会上中国的正义要求为什么得不到满足。(5分) (3)从材料二中分析青年学生在运动中有何作用?学生们不怕流血,反映了怎样的感情?(5分)

26题(19分).阅读下列图片:

请回答:

(1)指出与图一相关的两大重要历史信息,并从新中国政治建设方面评价其意义。(5分)

(2)三幅图片分别反映了我国的什么政治制度?(5分) (3)概括新中国三大政治制度的特点。(9分) 27阅读题(18分)

材料一:罗斯福提出在战后建立以美国为核心的世界政治和经济秩序安排的设想。具体措施一是组建一个美国在其中起主导作用的普遍性的国际组织——联合国;二是建立以美国为核心的世界经济体系。1945年,杜鲁门总统在致国会的咨文中郑重宣布:“胜利已使美国人民有经常而迫切的必要来领导世界了。”

材料二:1971年,美国总统尼克松说:“在经济领导的问题上,他们在全世界同我们竞争得非常激烈。„„同我们在第二次世界大战结束的时候相比,美国遇到了我们甚至连做梦也没有想到的那种挑战。”

材料三:1991年,克里姆林宫的红旗悄然落下,红色的年轮在大国兴衰的舞台上刻写了74圈。

1991年美国总统布什在其《国情咨文》中说:“我们是世界上唯一能够维持和平力量的国家,正是这一领导的重任以及实力,使美国在一个寻求自由的世界中成为自由的灯塔。” 请回答:

(1)根据材料一,指出美国的战略意图。结合所学知识,概括影响其战略意图实现的有利和不利条件。(6分)

【华表的意义,】

(2)20世纪70年代,美国遇到的外部挑战主要有哪些?给美国带来了怎样的影响?(6分) (3)根据材料三,美国成为“世界上唯一能够维持和平力量的国家”的前提背景是什么?美国有什么意图?这一意图能否实现并说明原因。(6分) 二、非选择题答题区 25题(15分) (1)(5分)

(2)(5分)

(3)(5分)

26题(19分) (1)(5分)

(2)(5分)

(3)(9分)

27题(18分) (1)(6分)

(2)(6分)

(3)(6分)【华表的意义,】

一、选择题答案

25题 答案:

(1)义和团运动显示了中国人民的伟大力量,粉碎了帝国主义瓜分中国的企图。 (2)中国参加一战,并且是战胜国之一,但当时的中国并不是强国,实力弱小。 (3)青年学生最先行动起来,是运动的先锋军。反映学生的爱国主义情操。 26题答案:

(1)信息:第一部《中华人民共和国宪法》颁布;正式以国家根本大法的形式确立了人民代表大会制度,为社会主义民主法制建设奠定了基础。意义:人民代表大会制度确立,奠定了新中国各项政治建设的基础。

(2)人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度。

(3)①符合中国国情,具有社会主义特色。②以民主集中制为原则的人民代表大会制度是国家的根本政治制度,昭示了国家最高权力属于人民。③中国共产党的领导是多党合作和政治协商的前提,政治协商是中国共产党领导下的多党合作的主要形式,政治协商会议是人民民主统一战线的基本组织。④民族区域自治制度是一项基于国情而实施的重要政治制度,实现了少数民族当家做主的愿望

27题答案:(1)意图:领导世界,攫取世界霸权。有利条件:战后美国经济、军事实力膨胀,西欧国家实力削弱,国际地位下降。不利条件:苏联实力的强大,以苏联为首的社会主义阵营的对峙;第三世界国家的独立和发展。

(2)欧洲和日本的崛起,不结盟运动兴起和中国国际地位的提高,苏联的竞争。影响:美国霸主地位动摇,被迫调整对外战略。

(3)苏联解体,两极格局瓦解。美国推行单边主义,不能实现。随着欧盟、日本、俄罗斯、中国以及第三世界国家的日益兴起强大,对美国推行单边主义起到了遏制作用,世界局势向多极化趋势发展。

华表的意义 第五篇_15神奇的装饰柱

华表的意义 第六篇_古代宫殿外都有各种陈设,其中具有避邪的作用的是()。() A.华表B.

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

2.适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。

3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察

在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

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