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美 人 与 美 文
——美文技巧探秘
大悟县楚才高中 颜德贵 张爱华
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阅读精美散文，或如春风拂面，或如兰桂飘香，或如饮琼浆玉露，满口生香。品读李乐薇《我的空中楼阁》（人教版·高一语文）等精美散文，深感景美、情美、音韵美，美不胜收。
细品精美散文，艺术技巧虽各有千秋，但许多技巧与诗歌的艺术手法颇有渊源。其独到之处，让人想起两首写美人的古典诗歌。
其一是《诗经·硕人》中一段关于庄姜的描写：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”
另一首是白居易《长恨歌》中的名句：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
这两首诗和诗中的人够美妙动人了吧。在《硕人》中，诗人用那纤微毕至的工笔，细致地刻画庄姜艳丽绝伦的美——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，当真是天生丽质的人间尤物！可是这几句描写的艺术效果远不如后两句传神。如果没有后两句，那么她或许是庙里的泥菩萨；但便正是有了“巧笑”和“目盼”两上传神的动态描写，直把个绝世美女写得栩栩如生，活活地从书中“走”了出来。
“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶歌》”。为什么《长恨歌》广为传诵？见仁见智，“后宫佳丽三千人”，为何唐玄宗对杨玉环情有独钟？抛开史册，在诗歌艺术中，香山居士以他惊人的审美能力和出神入化的艺术手段给我们揭示了这个秘密，杨玉环独具的魅力并不仅仅在形美，而且在于动态的神美。“回眸一笑”的动作神态，自然地展现了，尽情地绽放出她那摄人心魄的美，恍若神妃仙子。
这两首诗都用明白流畅的语言描绘了文学史上光彩照人的女性形象，至少给了我们几点写作启发：
一、美文的要义在于文章本身的美，描写对象在本质上是真实自然的，是活生生的生活现实。旨趣脱俗，但于读者又是可感的。庄姜、玉环“天生丽质自难弃”，也绝不是心若蛇蝎的女子。生活中的美是无限的，美文所选取的对象往往是美的事物，美的故事，美的情思。
二、鲜花要绽放才灿烂，人的美需要释放，展现给世人，正所谓“生如夏花”。文章的美自然要向读者展示。庄姜和玉环的外貌虽然美至极致，但正与前文所言，如果缺少“笑”和“盼”这些动态描写，至多只不过是一个“木美人”。优雅和谐的动作美高于相貌的美，“顾盼”才能“生辉”。
三、花展现美要讲究时间和方式，人和文章的美展示给他人同样如此。夜里开放，生命短暂的昙花别具凄美，但花儿多选择在白天阳光下开放。师法自然是最好的表现方式。艺术手段大致如此。舞蹈《千手观音》正是依靠一节节肢体语言展现了无穷的光彩。杨玉环在“汉皇思色重倾国”之时，“一朝选在君王侧”，从此脱颖而出。“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，或许有些夸张，但她那“一回头”“一微笑”地展示自我美的方式简直就是艺术，就是精美散文独特的艺术手段。
结合《我的空中楼阁》等精美散文，不难看出，美文写作技巧虽多，但精美手段与诗歌艺术大体是相通的。
一、美源于心灵，“写人多写人的眼睛”。眼睛是心灵的窗户，它可以泛指一切与内心世界，人的灵性精神息息相通的东西。在文章中，它可以指一切有特色的东西。男人的眼睛流露出来的多是“神”和“色”，女人的眼睛内蕴的常是“美”和“情”。因此，写作中，立意要鲜明，语言有亮点，星星点灯，才能让阅卷老师倾心。
二、在文章中张扬自己的个性魅力，需要对比、映衬或烘托，让文章虚实相生。杨贵妃“回眸”之前，我们看到的也许只是一个普通女子的美妙身影，但当她一回头，一张百媚千娇的脸庞展现在面前时，让人眼前一亮，耳目一新。电影《唐伯虎点秋香》中逆向运用了这一技巧。当周星驰饰演的“唐伯虎”在桥上看上一位手拿香巾的“女子”并轻佻地拍其肩膀后，蓦然回首的竟然是一位满脸
胡须的彪形大汉，并且还用手抠着鼻孔，令人哑然失笑。在自然中，艺术上，强烈的色彩对比，独特、鲜明的形象总能迅速引起人们的审美注意。此时杨玉环的美正发挥到极致，“六宫粉黛”自会黯然失色。
三、人要有涵养，文章要讲点含蓄。含蓄美是中国传统的美学特征之一，文章含蓄蕴藉才能意味隽永。古人写美人“一顾倾城，再顾倾国”，而未写其“三顾”。杨贵妃仅是“一笑”，便产生颠倒众生的无穷魅力。可以设想，如果她大笑不止，是何形象！精美散文也不会处处张扬，空话、大话成串，华词丽句连篇。
四、文章思想感情或生活态度宜健康。笑，是神态。笑，尤其是微笑总能激起人的无限好感、美感。试想，在生活中，一位五官、体态都无可挑剔的丽人早已给你留下深刻的印象，如果她还对你嫣然一笑，那将会惹起你多少纯真无邪的爱的幻想。一篇文章如果卷面整洁，语言明快流畅，字里行间又洋溢着青春、健康、乐观的生活情趣，该是多好呀！
五、动态描神，化美为媚。这是精美散文尤为独特的艺术技巧。
一般来讲，化静为动，运用动词、拟人化手法，是增强文章生动性的重要手段。而动态的比喻更能生动形象传神，使文章更具灵动的神韵。《我的空中楼阁》等精美散文往往成功地运用这一手法。李乐薇在文中设喻时相当注重选取动态的形象作为喻体描绘本体，使本来静止的事物显得楚楚动人，甚而“撩”起人流动的浮想，美好的情思。
然而，精美散文在运用动态描写这一技巧时，其独到之处远不止此，有的既写动态又描神。李乐薇在《我的空中楼阁》一文中就是如此写“小屋”的。莱辛认为：“诗歌在描绘物体时能和艺术争胜，还可以用另外一种方法，那就是化美为媚，媚就是动态的美。”不过，就事物而言，媚就是描绘其动态的神韵；就写人而言，媚就是写出人的动态的精神。“形美悦人目，神美动人心。”尽管纯美是超功利的，但“狐狸精”的魅力就在于她既美且媚。动态写神，一“回眸”，一“微笑”优雅自然的动作神韵，使人物形象鲜活如生。此时，形神具美的杨玉环在款款和谐的动作中尽情展示她那无穷的神韵，难怪百媚顿生！神，才能超越时空，恒常恒新，难怪即使今天的读者也为之心荡神摇。
精美的散文与诗歌艺术一脉相承，给我们有关写作技巧的联想与启示还远不止这些，正所谓“文章本天成，妙手偶得之。”作文如做到“文质技美”两相
欢，自得老师带笑看。不过，人有人言，花有花语，美是亲近所得，只有审美活动深入，才能领会艺术通感的微妙。作者要达到与写作对象交流的境界，自是亲近、产生共鸣的结果。惟其如此，才能写出文质兼美的文章。
契诃夫说：“一个人只有他身上的一切，他的容貌，他的衣服，他的灵魂，他的思想，全是美的，才算是完美。”如此，人是“美人”，文是美文，自能在考场上集“三千宠爱”于一身。
做个像散文一样优美的女子【描写美女的美文】
做散文一样的女子。如女子般飘逸.灵韵的散文能带给人们恬适的淡然。关于女子如是最好，有人比喻如酒，如烟，如字典。但我觉得，如同散文，或许是最贴切的比喻吧！
做个像散文一样优美的女子，用飘逸的灵韵醉醺那些解读者吧！
“把女子比喻成一本书，你喜欢的她是那类型的书籍？”我会不假思索很随心地说道：“我喜欢的女子像散文，散文有感情，它是在真情实感的基础上随心而发的，欣赏的时候感觉也很惬意自在，很美。
一直，我也喜欢写些随笔，感觉那些从生活中来记录身边的事情。我也喜欢散文的轻逸，散漫，无拘无束，纵然是伤感痛苦，在散文里也总能演绎出不绝的美感，更何况是美妙的极富生活情
趣的幸福和温暖呢？【描写美女的美文】
女子像散文一样，那么她是安详和美丽的。即使她雍容华丽的外表，眉宇之间流淌的气质会淡雅简约，给人非常愉悦的视觉享受。最主要的是，这类型的女子能够让你浮躁的内心也显得平静
淡然。【描写美女的美文】
你会自发的受到她的感染，在不知不觉间就能受到熏陶。世间
有各样的女子，装点着美丽的自然，大自然的衬托，女子也显得更美丽。有人说女子如水，有水的坚韧、有水的清灵、有水的温
柔、有水的宁静。
有人说女子如酒，有酒精的烈性、有红酒的迷人、有鸡尾酒的典雅；也有人说女子如颜色，有火红的热情和蓝色的忧伤、有白色的纯洁和粉色的温馨、有黄色的灿烂和淡青的羞涩、有绿色的
活力和紫色的浪漫。
女子，用美丽的形容词来描绘而显得风情万种，美丽万千。女子天生美丽的，那种骨子里与生俱来的美丽，让人们记住了可以修饰美丽的词语。我喜欢的女子也像散文一样，希望也能做如此
从容淡泊的女子，自然点缀人间。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达
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