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关于好习惯的名人事例
一些有成就的革命家、科学家、文学家都有着严谨治学的好习惯，有着刻苦钻研的好习惯。大英博物馆的一个座位下，留下了伟大的革命家马克思长期来此学习的两个脚印，由于他有着勤奋学习、善于钻研的习惯，才能有巨著《资本论》的问世；艺术家达·芬奇有着坚强的毅力，养成刻苦磨练的习惯，几百次画蛋，才有了后来《蒙娜丽莎》的诞生。伟人和巨匠如此，那么平凡的人呢？答案是肯定的。李宁原是一位普通的体操运动员。但他有个好习惯：每天坚持训练10多个小时，每次训练一定要突破一个动作难度，不然就不离开训练馆。他终于成功了，在洛杉矶奥运会上，一人独得3枚金牌。
许许多多的事例说明：良好的习惯，对于每个人来说，都是一块事业成功的重要基石。
好的习惯会使人成功，而坏的习惯则会叫人一事无成，甚至身败名裂。懒于春耕的农民，能有五谷丰登的秋天吗？懒于读书的学生，将来能成为科学家、文学家吗？懒于参加体育锻炼的运动员，能在国际比赛中夺得金牌吗？不能，决不可能。还有极少数人染上了盗鸡摸狗的坏习惯，从而走上了犯罪的道路。
马克思曾说过：“良好的习惯是一辆舒适的四驾马车，坐上它，你就跑得更快。”这就形象地告诉人们，要想在事业上取得成功，就必须有好的习惯，它能使人更快地达到目标，更好地实现理想。
作为立志于振兴中华、建设中华的新时代青年，我们要像前面提到的那位诺贝尔奖获得者一样，在日常生活中，有意识地培养自己良好的习惯，把事业的大厦建立在牢固的基石之上。
〔评〕观点新颖。经常看见某些学生议论“勤奋是成功的基础”、“好学是成功的基础”，本文却说“良好习惯是成功的基础”，令人耳目一新，且富于启发性。
结构严谨，行文自知。虽是材料议论文的常规套路，但由于作者娴悉运用，行文并不呆板、生硬。
论据选用恰当。所举事例虽然常见，却都能充分有力地证明论点。
不足之处：所举事例均为勤奋学习、刻苦钻研方面的、显得单一
张衡是东汉时候杰出的科学家。他从小养成了爱想问题的好习惯，对周围的事物，总要寻根究底，弄个水落石出。
在一个夏天的晚上，小张衡和爷爷、奶奶在院子里乘凉。他坐在一张竹床上，仰着头，呆呆地看着天空，还不时举手指指划划，认真地数星星。
张衡对爷爷说：“我数的时间久了，看见有的星星位置移动了，原来在天空的，偏到西边去了。有的星星出现了，有的星星又不见了。它们不是在跑动吗？”
爷爷说道：“星星确实是会移动的。你要认识星星，先要看北斗星。你看那边比较明亮的七颗星，连在一起就像烫衣服的熨斗，很容易找到……”
“噢！我找到了！”小张衡很兴奋又问：“那么，它是怎样移动的呢？”
爷爷想了想说：“大约到半夜，它就移到地平线上，到天快亮的时候，这北斗就翻了一个身，倒挂在天空……”
这天晚上，张衡一直睡不着，多次起来看北斗。夜深人静，当他看到那闪烁而明亮的北斗星时，果然倒挂着，他感到多么高兴啊！他想：这北斗为什么会这样转来转去，是什么原因呢？天一亮，他便赶去问爷爷，谁知爷爷也讲不清楚。于是，他带着这个问题，读天文书去了。
后来，张衡长大了，皇帝得知他文才出众，把他召到京城洛阳担任太史令，主要是掌管天文历法的事情。
为了探明自然界的奥秘，年轻的张衡常常一个人关在书房里读书、研究，还常常站在天文台上观察日月星辰。他想，如果能制造出一种仪器，能够上观天，下察地，预报自然界将要发生的情况，这对人们预防灾害，揭穿那些荒诞的迷信鬼话，该是多么好啊！
于是，张衡把从书本中和观察到的材料，进行分析研究，开始了试制“观天察地”仪器的工作。他把研究的心得先写成一本书，叫做《灵宪》。在这本书里，他告诉人们：天是球型的，像个鸡蛋，天就像鸡蛋壳，包在地的外面，地就像蛋黄，就叫做“浑天说”。
接着，张衡根据这种“浑天说”的理论，开始设计、制造仪器了。不知经过多少个风雨晨昏，熬过多少个不眠之夜，一个当时世界上最先进的天文仪器－－浑天仪诞生了。这个大铜球很像今天的地球仪，它装在一个倾斜的轴上，利用水力转动，它转动一周的速度恰好和地球自转一周的速度相等。而且在这个人造的天体上，可以准确地看到太空中的星象。张衡说：“天上的星星，能见的共有二千五百颗，但我们经常能看到的却只有一百二十颗。”
后来，张衡经过努力钻研，又发明创造了世界上第一架能预报地震的仪器－－地动仪。这个地动仪也是钢铸造的，形状像个酒坛子，四周铸着八条龙，每条龙口里含着一个小铜球。只要哪一条龙口中的铜球吐了出来，就预示着那个方向发生地震了。测试非常灵验，没有一次不准。
坚持的毅力
如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是精卫填海的执着，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是蒲公英的伞，那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。
坚守自我，我们的生命会拥有无尽的动力！
前苏联元帅朱可夫坚守己见，冒着危险顶撞斯大林，终于运用奇兵力挫德军；普鲁士首相俾斯麦力排众议，宽容奥地利，终于成功统一德国；周恩来力抵“左”的指令，诱敌深入，最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见，历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳，人皆可以为尧舜”是对道德的坚守；李白“天生我材必有用”是对能力的坚守；苏轼“归去，也无风雨也无晴”是对人性的坚守。
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照照青”的坚守，弘扬着爱国、报国之心；于谦的“粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间”的坚守，张扬着纯洁正直之心；陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的紧守，传递着“要和平不要战争”的夙愿；孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”的坚守，激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我，让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力，也让他们在史页上熠熠生辉。
在生活中，我们如果放弃坚守自我的天空，那么怎能领略“人生自古多磨难，从来纨绔少伟男”的哲理？怎能感受“路漫漫其修必远兮，吾将上下而求索”的执着？怎能体会“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的艰辛？
时间坚守自我，你会感受到个性的风采，会感受到生命的激情，会感受到前进的动力。坚守自我，有利于个性的发展，也有利于社会的进步。因为坚守自我，我们的人生便会拥有大海的浩瀚深邃，拥有山峰的高耸坚挺，拥有笛声的委婉悠扬！
习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温
●总以某种固定方式行事，人便能养成习惯（亚里士多德）
●坏习惯是在不知不觉中形成的（奥维德）
●习惯是在习惯中养成的（普劳图斯）
●大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者
都会习以为常（拉布吕耶尔）
●根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的（玉外纳）
●习惯实际上已成为天性的一部分（亚里士多德）
●习惯能造就第二天性（西塞罗）
●习惯比天性更顽固（昆图斯）
●是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯----（爱比克泰德）
●习惯成自然
●思想（且不论好坏与否）行为习惯，这就是人生的规律 ----（特赖因）
●有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）
●习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了（杰·泰勒）
●习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者（威·詹姆斯）
●美德大多存在于良好的习惯中（佩利）
●在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧----（托·布·里德）
●习惯的力量是巨大的（西寒罗）
●任何事物都不及习惯那么神通广大（奥维德）
●习惯就是一切甚至爱情中也是如此（沃维纳格）
●习惯这始，哪蛛丝，习惯之后，如绳索
●习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯）
●当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失----（乌纳穆诺）
●习惯支配着那些不善于思考的人们（华兹华斯）
●许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途----（济慈）
●人喜爱习惯，因为造它的就是自己（爱尔兰） 成的啊----（忒壬斯）
关于习惯的名人名言
1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
2.精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗
3.播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷
4.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
——苏霍姆林斯基
5.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
——裴斯泰洛齐
6.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。
——徐特立【性格决定命运名人事例】
8.如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基
9.儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克
性格决定命运
培根说：“性格决定命运。”
何为性格，它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。它意味着我们对人生的追求和挑战，意味着我们对社会和个人的把握和创造， 它包括三个层面的内容：欲望、知识和习惯。欲望决定想做的程度，知识决定做什么，习惯决定怎么做。可以说性格是个人稳定的态度和习惯的行为方式，是人的气质和其他心理特征的外在表现形式，具有更大的变性，更容易因为经历和遭遇的不同而改变，同时，虽然气质可以影响性格的形成和发展，但是，性格也可以在一定程度上掩盖和改造气质。它势不可挡地体现了我们的态度、理想、信心、方式，从根本上形成了我们的实践能力和水平，从而决定着我们的前途和未来。【性格决定命运名人事例】
1、人的发展是由性格的内在力量所推动的。一个人的性格是否具有多元特性、兼容性和国际性，决定着你能否发挥激情和创造力。面临同样问题的人，因为有不同的性格，造成不同境界。伟大的灵魂毕竟是少数，但成就伟大事业的性格要素很简单——耐心、理性、冷静，只要拥有它，能成就伟大事业的人将会更多。
2、性格的不同导致对环境的反应方式不同，由此引起生活过程与结果的不同。性格本无所谓对错是非褒贬善恶，但面对纷繁错综的社会，每个人都依据自己的性格随时作出种种抉择。不同的选择导致不同的命运。
3、性格固然有其一定的天分，但是是可以改变的。性格在很大程度上来源于后天的培养，一个无法顺应环境的性格在现实中也许是致命的，但是，不要怨天尤人，每个人在社会中都会因为这样那样的原因而改变原先的性格，这种改变未必是坏事，有很多人都是因为改变才意外地发现自己有一些意想不到的潜力。如果要想改变命运，就要改变性格，所以，怨别人是毫无用处的，改变你自己才能改变命运。因此，命运不再神秘，天数不再难知。
当然，我们不否认社会关系，人的能力对人的发展有了一定的影响力。但它们都必须通过人的选择和实践才起作用啊！性格在这时又充当了检验者和选择者!
刘邦项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的曲意奉迎着鸡犬升天。辽国太后纤纤弱质中兴社稷史书称道，更有慈禧软弱媚外而遗臭万年。
历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。
命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决
定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。
只要努力认真地去生活，你自己就是取之不尽、用之不竭的财富，命运之神就会向你微笑！
（摘录）
即使是高喊“上帝死了”的尼采，尽管他不要上帝，却仍然不得不接受“命运”的体验。1879年，尼采得了一场大病，身体精神都病倒了，在陷入与死为邻的状态之中，他爱上了健康和阳光、爱上了生命和欢笑，尼采甚至虔诚地说：我以为伟大的方式就是“爱命运”：一切必然的命运，非但忍受她，并且热爱她。
正方一辩
“性格决定命运”一话是培根说的。
何谓性格，它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。而命运，是指事物变化发展的趋向与结果。
我方认为，诸如环境，机遇等等因素的确可以影响人的命运，而性格决定命运，恰恰反应了性格作为主导因素，引导命运的发展。
第一，人的发展是由人物性格的内在力量所推动的。性格意味着我们对人生的追求和挑战，对社会和个人的把握和创造，它势不可挡地体现于我们的态度、理想、信心、方式，从根本上形成了我们的实践能力和水平，从而决定着我们的前途和未来。孔子兼济天下的慷慨，筑就了光耀千秋的伟大思想；李白对月放歌的豪迈，写出了恢弘大气的万代文章。
第二，性格的不同导致对环境的反应方式不同，由此引起生活过程与结果的不同。我们每个人都生活在自然基础之上，社会关系之中。每个人都依
据自己的性格随时作出种种抉择从而导致不同的命运。从项羽的乌江自刎到曹操的赤壁战败，从亚历山大的北战南征到拿破仑的法兰西
帝国，这些风云人物的命运无不是性格使然。所以了解自己的性格就是了解自己的命运。于是，命运不再神秘，天数不再难知。
第三，人的性格固然有其一定的天分，但却是可以改变的。丹麦王子哈姆雷特从默然忍受命运暴虐的毒箭，改变为挺身反抗人世无涯的苦难。曾国藩的性格由倔强固执转变为刚柔并济，也就注定了自已在历史上的命运。性格在很大程度上是来源于后天的培养，一个不好的性格在工作中也许是致命的，因此每个人在社会中都会因为这样那样的原因而改变原先的性格，这种改变未必是坏事，只有改变，才易于自己意想不到的潜力，只有改变，才能发现更适合自己的人生轨迹。
“性格是命运的检验者和选择者。”但丁如是说。的确，命运是人的终结关注。命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。
正方二辨
首先指出对方的几个错误
。（略）
下面，继续陈述我方的观点。
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