【www.gbppp.com--学生随笔】
暑假社会调查报告
在中国当代的社会里，教育无疑是令每个家长担忧的问题，然而现在中国的教育更多的偏向应试教育，在很多学校都能看到学生从早到晚捧着课本在看和背的现象，完全忽视了学生应德智体美劳的全面发展的教育理念。导致中国学生在身体素质和心理素质方面每况愈下，经不起打击，很多学校过分追求升学率觉得成绩就是一切，忽视学生的兴趣发展。
近些年来，人们开始发现孩子的教育不应该只停留在成绩层面上，孩子自身的兴趣爱好也应该得到它应有的发挥。于是我们在这个暑假展开调查，看看广东一些地方的中小学应对应试教育有那些方面的措施。
广州执信中学，地理条件优越，一个人才辈出的地方。然而经过我们的调查发现，执信中学上学作息时间安排合理，下午16点40放学给学生充分的课余活动时间，让学生可以释放学习的压力，周末绝不无故补课（高三除外）体育课为学生的必修课，不会因为准备要期末考试而被占用，在学校里学生可以参加丰富的社团活动，也可以自己成立社团，让学生可以有管理方面的经验，注重培养学生的兴趣和自主学习能力，执信中学对学生充分信任，小考小测不会安排老师监督，由学生自行完成，这也是执信中学的传统。这所学校对学生的发展不仅仅停留在分数上，对他们的以后的人生有着更多的是导向作用，学校就应该是一个育人的地方，不是一个追求分数的地方，学生更应该得到全面的发展。广州执信中学在应对应试教育这方面就有很多值得借鉴的地方。
东莞常平中学，一所有70年历史的学校，出了很多当地政府的高官，在这里看不到一点应试教育的痕迹，但每年的高考常平中心总能屡创佳绩，我们来的这里调查发现，学生们的一些想法能很好的被实现，在校庆期间学校会举行长达一个月的庆祝，校园十大歌手，校庆文艺晚会，校运会，校外社会实践，奖学金颁奖典礼等一系列活动，让学生有更多接触社会的机会和展示自己才能的舞台，与此同时学校鼓励学生积极参与各种各样的社团活动。常平中学的课堂也是蛮有特色的，老师会安排辩论课，让学生们来讨论一些社会上的道德问题，同时也能训练学生的口才。老师更多的会和学生当朋友帮助他们解决一些生活上，学习上，情感上的问题，而不仅仅强迫学生学习，东莞常平中学在应该应试教育方面有其独特的措施。 教育，即教书育人，并不仅仅是成绩或升学率，一个人出到社会上所面对的事情并不是说高分就能解决的，更多的应该是处理问题的方法和经验，而这些恰恰是课本以外的东西，所以我们希望通过这次的社会调查让更多的人知道真正的教育应该是什么，学生希望学到的又是什么，教育不应该是建立在成绩之上的东西，而是建立在育人为本的基础上的。
山东xx大学x学院
本科生x假社会调查报告
学生姓名：
学 号：
班 级：
当前学术界在讨论村民自治或村级治理时，大都忽视了对村级治理类型的区分。村民自治作为一种民主化的村级治理制度，在具体实施过程中，因为面对制度环境的不同，而具备相当不同的效果和表现，不能理解村民自治所面对的特殊环境，也就难以理解村民自治这样一种民主化村级治理制度的实践后果。村民自治制度是国家强制实施的一项制度，依据村民自治制度实施场域的村庄状况的不同，这一制度安排的实践后果会有不同。本文试图依据村集体掌握经济资源的多少，将作为强制实施的村民自治制度实践后果的民主化村级治理区分为动员型村级治理和分配型村级治理。这两种村级治理类型因为村集体经济资源多少的不同，而在具体表现中具有相当的不同。当然，将民主化村级治理分为动员型和分配型两种类型，还是一种理想类型的分类方法，实践中两种村级治理类型交叉重合之处甚多，并不存在严格意义上的不同。
当前学术界对村民自治的研究，包含着两种十分不同的视角，一种视角主要从民主的方面来研究村民自治制度实施的状况及其后果，这种视角关注的焦点问题是村民自治制度作为一种民主制度，在当前村庄社会中的实施状况及其对村民民主意识、民主观念乃至民主技术的训练程度，这种视角的研究是当前学术界村民自治研究的主流；另一种视角是从治理的方面研究村民自治制度实施状况及后果，特别是研究村民自治的实践可能性，其关注的焦点是村民自治作为一种民主化的村级治理的具体过程、运作基础及其主要特征，这种视角的研究近年逐步受到学术界的重视，成为村民自治研究由政策性解释学术研
究向政策基础性学术研究过渡的重要标志。 从治理的视角来研究村民自治，村民自治制度安排就变成为一种民主化的村级治理制度，这种制度既不同于传统的村庄自治，也不同于政权意义上的民主制度，用“村民自治”而不是“村自治”这一概念，表达了前一种治理的含义[1]，村民自治是一种社会民主而非政治民主，则表达了后一种治理的含义。
从治理的角度来研究村民自治，正好与村民自治制度的缘起相关。村民自治制度在广西一些山区自发产生的时候，就是为了应对人民公社解体之后出现的社会失序现象[2]，自发产生的村委会引起国家的重视，既与当时民主化的语境有关，也与当时农村治理面临的困境有关。而在实践中和《村委会组织法》的规定来看，村民自治在村庄（行政村）秩序保持中可以起到的作用，应是村民自治的核心要义。 民主化村级治理的关键即村民的自我管理、自我教育和自我服务的村庄内生秩序状态，这种状态是通过四种民主办法即民主选举、民主决策、民主管理和民主监督来达到的。从治理角度研究村民自治，实质上就是研究以民主的办法来形成村庄内生秩序，这些秩序包括经济的合作（如公共工程建设），抵御上级过度的提取，抗御地痞对村庄的骚扰，以及监督村干部的行为等等，这样，治理视角所关注的问题就是用民主的办法来形成内生村庄秩序时的过程、可能及特征。而正是因为村集体经济资源状况的不同，造成了用民主的办法来形成村庄秩序时的过程、可能、特征及其侧重点上的不同，这种不同就是我们本文将要重点讨论的民主化村级治理的分配型和动员型类型。我们将以
村民代表会议的民主决策过程及村民代表能力来展开讨论。
若理想化，民主化村级治理可以划分为两个相互联系的部分，一个部分是用民主的办法来决策村务，其内容包括选举村干部和村民代表，召开村民会议表决，以村民代表会议的形式进行村务决策和监督；一个部分是用集中的办法来办理村务，即由村干部这些具体的村民推选出来的人将村民决策的村务办理下去。
展开以上两个部分，第一个部分的实质就是形成村务决策和推选出执行这些村务决策的人员，从理想状态来讲，村民可以随时罢免自己选出来的村干部及村民代表，实际上则因为罢免需要成本，就为村干部以及村民代表的行为相对脱离村民意愿提供了可能。村干部及村民代表这种相对脱离村民的状态，必然带来民主化村级治理的第二个部分即用集中的办法来办理村务的后果。相对的脱离既为村干部创造了发挥个人才干的空间，也为村干部提供了谋求私利的机会。
村民代表也是相对脱离于村民的，但一般来讲，村民代表较村干部离村民更近，一是因为村民代表是更小范围村民推选出来的，更重要的是，村民代表并不掌握着村干部一样办理村务的权力，而只是决策和监督村务的权力。因此，也可以将村民代表当作村民的一个部分，而单独将村干部作村务的办理人，即集中的主体。
从村务决策的形成即村民意愿的角度，村级治理面对的首要问题当然是村集体公益的维护，或说如何在村庄范围内获得公益，减少外部性，这种村民意愿的典型是修路架桥和维护治安等具有强烈外部性的公共（转载自中国教育文摘
记。）工程和公益事业，在不能依靠外部的国家和村内个人提供的情况下，村集体办理这些事业成为最佳选择，这时候，村民都会有让村集体来兴建这些公共工程和公益事业的愿望和要求，村民也很容易通过村民代表会议或村民会议的形式形成具体的村务决策。 问题是，虽然每个村民都希望获得公益的好处，但每个村民也会尽可能减少自己为获益所付出的成本。每一项公共工程和每一件公益事业的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益无多甚至反受其害，这样，虽然村民都期待村中公益，却因为受益不可能均衡，而鲜有在每一件具体的公共工程和公益事业决策中一致同意的情况。少数人服从多数人正是实践中运行的民主制度的规则，大多数村民或村民代表可以作出村务的决策，但村务的办理却难以跨越这些具体村务决策中的少数反对派。
在办理村务时，村干部缺乏制度上和组织上对付反对派的办法，虽然这些反对派只是村中的少数派甚至只是个别村民，这时候，村干部可以调用两种资源，一是村庄舆论压力，一是个人魅力。当反对大多数村民的少数村民在村庄中处处感受到来自乡邻以道德评价为特征的舆论压力时，他们不得不随大流，忍受自己的“苦难”。舆论压力正是传统社会的特征，涂尔干的“机械关联”就是这个意思。当前中国农村因为经受巨大变革，“机械关联”大都解体，村庄舆论压力难以阻止少数人对自身利益的寻求。个人魅力是村干部可以调用的另一种资源。一个善于说理的人往往可以说服那些不能忍受暂时受到利益损害村民去期待不久的利益回报，一个道德高尚的村干部可以让村
假期社会实践报告
寒假到了，新年快要到了。我们终于可以快乐过一个美妙的假期了。可是，我们怎么才能过一个健康快乐的寒假呢？在注重素质教育的今天，假期社会实践作为促进学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代学生接触社会，了解社会。同时，实践也是学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是学生服务社会、回报社会的一种良好形式。所以今年过年，为了锻炼自己的自主创新能力和实践能力，同时培养自己的吃苦耐劳精神，弘扬中华传统美德，不断提高自己的综合能力与素质，使自己的大学生活更加充实而精彩，因此，在大学第二个寒假期间进行了一系列社会实践活动，其中最有感触的就是在面包店里卖面包的这份工作。特有如下心得体会与感悟。
一、实践目的：社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。
二、实践内容：通过在店内以零工的形式锻炼自己的能力，体会社会事务，工作辛劳。
三、实践结果：通过在店内工作的将近一个月时间，不仅通过自己的双手赚到了来之不易的工资，更通过这次实践，亲身体会到了父母工作的辛苦，收获了许多在学校里没体会到的酸甜苦辣，增长了自己的社会经验，获益匪浅。
四、实践总结与体会：
1．挣钱的辛苦 每天辛辛苦苦重复同样的工作，小心翼翼的进行日常工作，
才可以得到工资，这次的体验确实让我真真切切感受到父母的钱来之不易，一分一厘都来自于没日没夜的辛勤工作，挣钱确实是个很艰难的过程，需要全心全意的付出。
2．人际关系 在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
3. 具备随机应变的能力 要具备随机应变的能力是因为在销售的过程中，总会遇到各种千奇百怪的人和事，如果没有随机应变的能力，只懂得拘泥于一般的原则而不懂得变通，有可能会导致交易失败甚至给自己带来不必要的麻烦。因此，一定要有随机应变的能力。
4. 微笑面对每一位顾客 对人友善，肯定会获得回报。而表示友善最好的方法就是微笑。因为微笑是所有人类共有的语言。做服务行业的人应该养成微笑的好习惯。面带微笑的人，给人一种容易亲近而友善的感觉。而且，微笑是人的一种本能，它不需要花费任何成本，也无需努力，但它使人感到舒适，乐于接受你。相对于面无表情甚至表情冷漠的人，人们更喜欢与面带微笑的人打交道，更何况在服务行业中作为上帝的顾客。
5、认识来源于实践 一切认识都来源于实践 实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认
识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。
五、概论与综述：在这次为期较短的社会实践中，获益匪浅，深切感受到社会实践的重要性，也感受到人生需要奋斗，我们都需要从现在就开始掌握一定的专业与非专业知识，充实自己的心灵，武装自己的大脑，使自己的人生精彩而灿烂。我看到了一些在学校看不到的东西，也学到了一些在学校里学不到的知识。我想，这个应该是我这次做社会实践最大的收获。
寒假社会实践调查—春节民俗变化
正 文：
一、调查目的
1.通过调查问卷，了解各地不同人群传统春节习俗的变化。
2.通过自身的生活体会，感悟时势变迁对传统春节的习俗的影响，分析研究春节对人们生产、生活的影响
3.了解不同地区不同习俗的历史发展，明天社会的作用和内涵。
二、调查方法：
通过上网搜索资料以及调查问卷的方式来调研当今社会与过去的春节习俗的差异。并且对比当地的经济发展水平，深入挖掘经济发展对春节风俗的影响。
三、调查内容
随着生活水平的提高，人们不满足于仅停留在物质上的享受而对精神文化生活的要求越来越迫切，越来越多样。群众文化是社会主义文化事业的重要组成部分。基层群众文化活动，不仅能提高群众文明素质，而且可以满足群众日益增长的精神文化生活的需求。
春节的大致变化
通过调研，我们发现绝大多数的人会选择回家同父母家人一起过年，只有极少数人单独过春节。从这方面看来春节，团圆两个字任然非常重要，中国人追本
溯源的思想仍然比较牢固。除夕夜时，一半以上的被调查者选择一直呆在家里和家人一起看春节联欢晚会。自1983年开始，除夕看春晚也逐渐成为了习惯，甚至成为传统，很多在中国过年的外国人也说除夕夜不看春晚不像过年，央视春晚既丰富了我们的精神文化生活，也深深的影响了我们春节的习俗。另外，外出走亲访友是一些人的选择，但是不同的地域所占比率有所不同，比如处于北方极寒地区的呼伦贝尔人们大多选择呆在家里看春晚，在南方则多一些。春节人们的娱乐方式也更加的多样化，有近一半的人仍然同以前一样，春节期间吃喝玩乐，也有一些人选择旅游过春节，而且今年的出国旅游过春节的人数较去年多了一倍以上。
除夕夜守岁
除夕守岁是最重要的年俗，守岁来源很早，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是中华民族至今仍然很重视的年俗。唐杜甫诗中已提及：“守岁阿咸家，椒盘已颂花。”守岁，通常大人围坐畅谈，通宵不寐，取意对逝去的岁月眷念，对新的一年殷切期望，也表示精力充沛，龙马精神。《雷州府志》记载有清嘉庆年雷州守岁的习俗：“元日夙兴，焚香，烧爆竹，设‘清席’，祀香火神及祖先，曰‘供岁饭’。”所谓“夙兴”，就是午夜12时，父母长辈叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，给压岁钱。 经调查近几年来的春节，守岁的人越来越少，人们是或看电视，或睡觉、打牌、上网，几乎无人静下心来守岁。 虽然很多现代人将“网上守岁”、“打牌守岁”等都归于守岁，然而守岁净化心灵、让灵魂通过安静“回家”的作用似乎正在消逝。
2
拜年的方式
20世纪50年代的时候，晚辈给长辈拜年，是要亲自上门作辑磕头。小孩要想拿到压岁钱，更必须向父母、祖父母拜年，下跪磕头。如今随着互联网日渐普及，网上拜年早已不是什么新鲜事。
随着城镇化及人口流动速度的加快，中国的社会结构也在发生变化。一些亲朋好友亲自见面、亲自拜年比较难做到，这样，比较方便的电话拜年、短信拜年以及贺卡拜年被人们逐渐的接受。平常的时候同学之间群发短信拜年祝福的理由很多，但是，同质化祝福容易冲淡真情，这也已引发不少人的忧虑。
春节禁忌
因为正月是一年之始，一些人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期，新年的时候尤其的重要,因此旧的时候过年的时候“禁忌”特别多。在言语方面,凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、"等不吉利的字眼,都禁忌说出口。而且也机会婴儿啼哭,因为人们认为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。所以这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或者呵斥他，以免他啼哭不休。在行为方面，端杯、盘、
碗、碟要格外小心，不能打坏，当不慎打坏时，人们要说“碎碎平安”，意指岁岁平安来冲走打碎器物的不吉利。
结论
在中国改革开放的三十年中，人们不仅鼓了腰包， 同时也解放了思想，文化的发展更提高了人们的口味。人们也是社会中的主体。思想解放的人们也逐渐打破一些旧俗，为春节活动的多元化创造了条件。
人们生活水平的提高，使得一些人对吃喝也就不会像以前那样在意，所以人们对于制作年饭的方式、途径有所改变。 同时，人们生活中的享受资料所占比例增加。对于春晚的要求也越来越高，对春晚的高要求也是人们对高文化生活追求的反应。旅游爬山等活动中所含的精神上的享受也逐渐为人们所追捧。使外出旅游爬山等活动的风气渐盛
经济上的发展，政治上的稳定，文化上的繁荣，都对春节活动的多元化提供了条件，奠定了基础，如果没有百姓的安居乐业，那过年丰富多彩的活动又从何谈起？过年方式多元化其实也就是国家稳定发展的表现，也只有国家的稳定发展才有现在以及将来丰富多彩的过年方式。
受现代生活冲击，如今春节习俗正在悄然发生变化。但是春节习俗在坚守中显示了传统文化的强大生命力。
但是也要看到春节中一些习俗的消失、变化所带来的负面影响，很多老人发现现在过年时年味越来越淡了。这些都与人们生活节奏加快有关，加上现代各种通信手段的不断发展，人们拜年的方式发生了很大变化，人们更多的选择快捷、方便的拜年方式，这样自然少了人与人直接沟通的亲切，让人自然感觉少了“年味”。 总结春节习俗发生变化的几个原因： 附件
春节民俗变化情况的调查问卷【暑假社会调查报告】
1.您的所在地：
A.城市 B.乡镇 C.农村
2.你的年龄：
第一部分：过年方式
1.您一般和谁一起过春节呢？
A、目前的家庭成员 B、亲戚朋友 C、独自一人
2．您会看春节联欢晚会吗？
A一直都看 B、以前看，现在不怎么看
A. 12岁一下 B.13~19岁 C.20~35岁 D. 35~50岁 E.50岁以上
本校学生对“低碳生活”的认识与践行调查
目录
前言 ······························· 2
一、调查情况 ··························· 2
1、调查课题 ·························· 2
2、问卷和报告主要涉及问题 ··················· 2
3、调查宗旨 ·························· 3
4、调查时间 ·························· 3
5、调查对象 ·························· 3
6、调查方式 ·························· 3
7、调查意义 ·························· 3
8、调研详情 ·························· 3
二、调查背景 ··························· 4
三、调查问卷及调查分析 ······················ 5
1、调查问卷 ·························· 5
2、调查分析 ·························· 5
四、我们的建议： ························· 7
五、结束语 ···························· 9 附件： ······························ 10 大学生对低碳生活的认识状况调查问卷 ················ 10
摘要：在低碳生活逐渐普及各个角落的同时，在新闻铺天盖地的时候，许多城市纷纷采取相应的措施提倡和实施低碳生活。然而对正处于大学的我们来说，会了解多少呢？我们通过纸质问卷调查，网上调查问卷等形式，从调查数据中进行思考。面对日益严重的环境问题，我们可以简单的从自己身边的小事做起，从生活的点点滴滴开始。也许只是随手关掉没有使用的插座，吃饭少使用一次性餐具等小细节，然而就是这么一个简单的动作让我们开始了低碳生活。在人们对低碳生活的或深或浅了解下，努力的成为“低碳族”。
关键词：大学生 低碳 环境保护
前言
目前，全球气候变暖，自然灾害频频发生，这些都与人类自生不保护环境、浪费资源、破坏生态有关，倡导低碳环保生活已经迫在眉睫了。低碳生活对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电节水节气，从生活中的点滴做起。
一、调查情况
1、调查课题
我校学生对“低碳生活”的认识与践行【暑假社会调查报告】
2、问卷和报告主要涉及问题
2.1、什么是低碳生活？
2.2、为什么要提倡低碳生活？
2.3、你对“低碳生活”了解多少？
2.4、我们应该怎么做？
3、调查宗旨【暑假社会调查报告】
深入调查，重于实践，积极倡导低碳生活。
4、调查时间
2015.7.5-2015.7.15
5、调查对象
桂林理工大学在校学生
6、调查方式
发放纸质调查问卷，网上调查问卷
7、调查意义
通过此次调查，我们大致了解了我校学生对于低碳生活的认知度和态度，也让大家认识到，“保护环境、节能减排、低碳生活”这些环保理念应成为我们的行为准则，低碳生活更是我们急需建立的绿色生活方式。而作为大学生，我们有责任有义务实行、提倡、推广低碳生活。
8、调研详情
此次调查共发放100份纸质调查问卷和200份网上问卷，收回纸
质问卷87份，有效问卷86份，有效收回率为86%。收回网上问卷153份，有效问卷148份，有效收回率为74%。
二、调查背景
哥本哈根世界气候大会后，“低碳”这个概念在我们生活中得到普及。“低碳生活”提出的大背景，是全球气候变暖对人类生存和发展的严峻挑战。随着全球人口和经济规模的不断增长，能源使用带来的环境问题及其诱因不断地为人们所认识，不只是烟雾、光化学烟雾和酸雨等的危害，大气中的二氧化碳浓度升高带来的全球气候变化也已被确认为不争的事实。“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。
所谓“低碳生活”，就是指生活作息时所消耗的能量要尽量减少，从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该做积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气，从点点滴滴做起。除了种树，还有人买运输里程短的商品，有人坚持爬楼梯等等，有的很有趣，有的不免有些麻烦。但关心全球气候变暖的人们却把减少二氧化碳实实在在的带入了生活。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生态环境。人类意识到生产和消费过程中出现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一，因而要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。 低碳理念之所以会深入人心，主要是由于以下几个方面。一方面，我国资源的严峻形势：人均资源占有量少，资源相对短缺；对资源的
暑假社会实践调研报告 题 目： 关于广东虎门居民幸福指数调查报
姓 名： 丁永晨
学 号： 班 级： 2012级 国际经济与贸易 5班
完成日期： 2013年八月30号 告
指导教师： 王美娜
吉林大学珠海学院思想政治理论课
“幸福感”、“幸福指数”已成为落实科学发展观过程中被频繁提及的话题。国家统计局在2006年9月曾表示将推出包括“幸福指数”在内的一系列软指标，以适应各方面对中国经济社会协调发展的需求。为了进一步了解人们的生活、情感等满意状况，提高社会工作者的满意度，调查人们普遍的幸福指数，从而提高对人们的了解和认识，并且从这次调查中研究探讨在哪些外在的客观因素影响制约了人们幸福感。基于此，我们对广东虎门进行了调查分析。
一 调查设计
（一）调查目的
本次社会调查的主题是“你的幸福我关注”。 为了进一步了解居民的生活、情感等满意状况，提高社会工作者的满意度，调查人们普遍的幸福指数，从而提高对人们的了解和认识。并且从这次调查中研究探讨在哪些外在的客观因素影响制约了人们幸福感，更高层次上要求能够找到解决这些问题的方法！
（二）调查方式
为了保证调查所得到的信息准确可靠、方便统计的前提，所以决定本次调查所采用的方式是随机发放问卷当面填写的方式。共发放问卷1000份，回收率100%，其中有效问卷为897份。
（三）调查区域及人员分布
一共分为4组。淡水两组，西区附近农村一组，秋长一组。
（四）调查内容
基本情况是对受访者的性别、年龄、教育程度、家庭收入等相关信息的采集。我们正常将判断幸福指数的途径分为三个方面分别是:认知范畴的生活满意程度，包括生存状况满意度(如就业、收入、社会保障等)，生活质量满意度(如居住状况、医疗状况、身体状况等)。情感范畴的心态和情绪愉悦程度，包括精神紧张程度、心态等。最后是指人际以及个体与社会的和谐。所以从这几个方面出发，我们的问卷就是围绕这三个方面设计的。在此次问卷里将问题分为三个模块分别是A、受调查者的生活状况和满意度B、受调查者的个人情感和人际关系
C、受调查者最关注的和个人观点。从这三点出发我们设计了一系列的问题，旨在清晰的了解受调查人群的具体情况，以便我们统计分析研究得出结论。（详细请参考调查问卷）
二 调查分析
调查结果显示73%的虎门居民感觉到非常幸福，15%的居民感觉一般，11%的居民感觉不幸福，另有1%的居民拒绝回答或表示说不清楚。调查数据说明随着镇江经济的快速发展，人民生活水平得到了明显改善，许多城乡居民都感到生活幸福。从调查对象的分类看，有以下特点：
城市居民幸福指数高于农村。城市居民认为自己生活幸福的占81.4%，不幸福的占19.6%；农村居民认为自己生活幸福的占73.4%，不幸福的26.6%。
男性居民幸福指数略高于女性。男性居民认为自己生活幸福的占82.6%，不
幸福的占17.4%；女性居民认为自己生活幸福的占79%，不幸福的占21%。
年轻居民幸福指数高于中、高年龄居民。17-30岁居民生活幸福指数最高为85%，不幸福的为15%；30-50岁居民认为自己生活幸福的占80%，不幸福的占20%。
高学历居民幸福指数高于其他学历居民。学历越高幸福指数越高。大专、本科及以上居民认为自己生活幸福的占88%；高中以下学历为76%。
月收入高的居民幸福指数高于收入低的居民。个人月收入在5000元以上的居民认为自己生活幸福的占92%；月收入在2000-5000元占86%；月收入在2000元以下占77%。表明在当前生活条件下，居民收入直接影响着对幸福的感受。挣到“钱”才能挣到“幸福”。但是也应当看到，也不是越有钱，人们的生活就越幸福。
居住环境好的居民幸福指数高于居住环境差的居民。居民对目前住房满意率为79.3%，不满意的为10.6%。他们的住房环境、房屋质量、都得到了不同程度的改善，生活压力和负担也相对少了许多。
由于本次调查针对了受者调查的个人基本情况、生活环境、情感和工作方面等内容，主要调查目的是研究人们幸福指数的高低及其影响较大的原因，我们再进行一个概括性的比较。
第一、大众生活环境基本情况。从基本的数据统计中可以看出，在目前我们社会中收入高低人群是按照金字塔型的，2000—5000元的收入者占到了78.4%。因此有八成的人认为自己的工资要提高一半以上才是对工作的合理报酬。而且大部分人表示自己有父母或小孩要赡养。各种生活压力使现在城市人群感到压力极大。近年来房价的飞涨也是使幸福指数下降的主力推手，在受访者中有近1∕3的人没有住房，即使在有房的人中也有很多人在为还房贷而四处奔走劳累。
社会保障方面。有近30%的人认为自己的社会保障很不好，亦有10%的人对此并不熟悉，但是也有20%的人认为自己的社会保障还是很不错的。最近国家正在普及医保政策，所以有很多人积极的参加了医保，但是通过调查我们发现，社会中对医保政策的看法是褒贬不一的。很多人认为医保所提供的优惠幅度很小，有钱人根本不需要这钱，而穷人真正有病时这钱根本就是杯水车薪，起不到多大用处。但是赞同者也占到了59%左右，他们认为新的医疗体制是一种保障，是一种安慰。现在我国社会保障建设的速度是远远赶不上经济发展速度的，这与人们追求的生活有一定的差距。
从年龄看，不论哪个年龄段的居民，都比较重视身心健康，毕竟身体才是革命的本钱，而随着年龄的增长，人们对身心健康的关注程度越高。在受访者中，至少有64.5%认为自己身体健康，并注重锻炼身体，参加社区文娱活动。
从人们生活环境的基本状况我们大致的除了这些结论：一、工作者对自己的理想工资状况与现有工资情况并不满意。二、社会高房价高物价使人们心里渐渐的失去了平衡，什么都在涨价，就是工资难涨，涨工资降房价的呼声越来越高。
三、社会保障制度的不完善，宣传力度不够，大众不了解我国现在的社会保障制度，对我国的社会保障制度仍持有怀疑态度,是这也是人们幸福感不高的原因之一。
第二、个人情感和人际关系。情感生活是衡量一个人是否幸福的重要指标，
而人际关系在情感中也起了很大决定作用。统计显示70%的人认为自己的压力很大，不仅仅是工作和生活开支。所以在工作中压力大了有一半的人选择像亲人或朋友倾诉，这是一种很好的方法，亲人之间互相支持扶持体现了家庭的和睦。就从中国目前的离婚率和西方比较中国是很低的，这一点中国明显优于西方国家。不仅如此本次调查还发现极大多数的人认为自己家庭和睦、伴侣是自己忠实的依靠，自己的子女听话孝顺。
而在家庭以外的人际关系中，94.2%的人对自己的人际交往满意，有百分之八十的人说自己有知心朋友，可以陪自己分担困难分享快乐，说明大家越来越重视人际交往。但是也有一小部分的人认为自己没有什么真正的朋友，总是感觉有点孤单，而我们发现在这一类人中绝大多数是不乐观的，有一点忧郁，对自己的未来不抱有充分肯定的态度，总是有一点忧虑；俗话说船到桥头自然直，只要自己去努力，虽不是人人都可以大富大贵，但是幸福快乐总是可以的。每个人都是上帝咬过的苹果，你内在好，上帝多咬了一口，虽然缺陷多了一点，但是你的优点也比别人多一点。
从整体看来，在情感这方面受调查者的得分是比较高的，仅仅是在工作和其他的外部因素的影响下导致了普遍的生活压力，这不仅仅是个人原因，也是目前我们这个社会所存在的问题导致的。我们的社会是在向前发展的，所以这个问题在不久将来一定会得到妥善的解决。
第三、人们的关注热点。关注热点从侧面反映出人们的最想要的东西，无论是多么富有的人永远都有自己无法得到的东西。但是由于我们所处的环境正如我们所料在所有的选项中住房、好工作占据了前二甲的位子，这也是一个很现实的问题，只不过是在调查中得到了进一步的确定。梦想是人腾飞的翅膀；目标是人前进的动力，但是在这次分析中得出的结论是超过一半的人已经不敢再有梦想，因为这个社会很现实，在他们的眼里梦想和做梦已经没有什么区别了。而在提到小时候的目标时，一半的人说这一辈子肯定是实现不了的了，有机会下辈子再努力吧；三成的人说正在努力过程中。对于这么多人失去了自己的目标和梦想，我们只能说有点悲哀，现实越残酷越是鞭策个人奋起，社会进步。现实并不可怕，只要有梦就有希望。
在希望获得的培训课程中，有32.7%的人选择了培养孩子成才，表明人们普遍关心下一代的成长，望子成龙心切，毫无疑问家长会加大教育方面的投资。25.8%的人选择如何经营美好婚姻，15.2%的人选择时间心灵、财产自由，可以看出人们对个人婚姻幸福及个人极为重视。
三、对提高城乡居民幸福指数的建议
通过这次调查发现，影响居民幸福指数的因素有很多，造成城乡居民幸福指数差异的因素也有很多，如收入、住房、生活、工作、健康、家庭、物价等各方面都会影响城乡居民幸福指数。
惠阳近几年的发展可以看出惠州市的发展状况很好，但城乡居民的幸福指数也反映出了一些共性的问题，如收入、住房、生活、工作、健康、家庭、物价等。通过对这些问题的分析和总结也是可以推动镇江市经济的发展，但这方面需要很大程度上依靠我们的政府。根据我们调查统计的结果，就如何提高惠阳居民幸福指数提几点建议：
1、增加居民收入。这主要要靠政府，加快推进经济的发展,促进城乡居民充分就业。结合惠阳现时的产业基础和土地资源状况,在推动现有一些企业增资扩
产、提升水平的同时,扩大就业机会和空间。加快社区商业布局发展,扩大城乡居民就业渠道。也可以激励群众自主创业,提高城乡居民收入。工资水平要与经济发展的水平相适应，比如建立与经济发展相适应的最低工资标准。
2、重视和正确引导经济发展。经济感知对工作幸福感和政治和谐感影响最大，因此政府在制定和调整政策时，依然要倍加重视发展经济。目前在经济方面居民变现最不满的是物价和房价，政府要发挥宏观调控作用，正确引导经济发展，政府还要充分了解居民生活的现状，并采取相应的措施，因地制宜，每个地方的经济发展水平不同，所以应对的措施也不同。
3、加快经济和社会转型。.要加快广州“转型升级”，促使“幸福镇江”更持久。建设“幸福镇江”，必须处理好与发展经济的关系。只有广州国民经济和社会发展顺利完成了转型升级，才可能有足够的物质和精神财富给力“幸福镇江”。只有一切从市民的需要出发，“想民众之所想，急民众之所急”，加快解决人们的医疗、教育、住房、福利等关系到人们切身利益的民生问题，才能全面提升幸福指数。
4、提高居民健康水平。为了提高居民的身心健康，首先应该引导人们的心态向乐观积极的方面发展，可以通过心理咨询和辅导，让人们在快节奏的工作环境中，也能调整和化解工作压力，保持身心健康。另外还要增加公共绿地，健身场所及设施，为居民提供活动场所。都说健康是福，很多因素影响居民健康，比如生活条件，医疗条件，工作压力等。居民生活条件好了，生活水平提高了，工作压力小了，居民区的医疗条件好了，也会影响到居民的幸福指数，居民的幸福指数也会有所提高。
5、提高政治和谐感。政治和谐感是最需要强化提高的国民幸福指数的部分，它与工作满意感、生活舒适感的相互影响比较小。但这不意味着政治和谐感对主观幸福总体水平没有影响。因此，要提高政治和谐感，就要更多地从体察民情民意、顺应民心民愿、提高行政办事效率、简化行政办事程序等方面抓落实。同时政府也要自查自律，树立公正廉洁好行象，这样才能增加政府机制的公信力。
6、提高居民文化水平。根据这次调查可以发现，居民的文化水平也会影响居民的幸福指数，居民文化水平高低会直接影响到居民的就业问题和精神文化素质，也会影响到他们自身的收入、生活、工作、健康等方面的问题。
七、调查总结
正如任志强所说,在改革开放之前中国极度贫困，但是幸福指数却是奇高，而如今改革开放经济快速发展，无论是在哪个方面都要比改革开放前强，但是人民的幸福指数却是逐年下降，那是因为社会的进步与经济的发展改变了中国人的欲望，尤其是改变了未经历过改革之前的痛苦的一代的欲望。新的一代对生活质量的要求和精神追求的预期过度的提高了，当人心理失去平衡的时候就会严重的影响到个人的幸福感。尽管在2011年发布的全球幸福指数排名当中中国名列第20，但是我们可以看到，中国的环境分数占到了很大的分量。这仅仅是前人研究的结果，这一次研究发现人们觉得不幸福主要集中在这几个方面：第一就是房价
暑假的社会调查报告
本人姓名：XXX 班级：XXXX
调查时间；XXXX年XX月XX日至 XXXX年XX月XX日 共 XX天
实践单位：XXXXXXXXXXXX
我明白大专生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大专生更新观念，吸收新的思想与知识。近两个月的社会实践
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