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论 “知错能改，善莫大焉”与“可怜之人必有可恨之处” 古人云：知错能改，善莫大焉，知道犯错，就能改正，就是最好的事了。可是，现实生活中真的是这样吗？
有些事，真的是只要改正，就是最好的事吗？如果，杀了人的杀人犯，认识到了自己的错误，就可以释放吗？无论是过去还是现在对于这件事都是不允许的，因为法律中有所规定。但是，我们真的或许不应该去同情那些屡次犯错的人，正如可怜之人必有可恨之处，因为有了可恨才有了可怜，我们应该怎麽正确对待呢？
负荆请罪里的蔺相如是一个胸襟宽阔的人，他对于廉颇的一举一动丝毫没有放在心上，直到廉颇负荆请罪，他也是微笑着面对廉颇，那种对待犯错的人的态度，值得我们学习，也就是知错能改，善莫大焉。只要我们犯的小错误，能得到原谅，也是一件好事，不是麽？
知错能改，善莫大焉是一种心态，可怜之人必有可恨之处，也是一种感觉，所以，应该适当选择应该如何面对现实。
记得，那天，我和同学一起去朋友家，在车站遇见了一起令人费解的事。 我在车站的站牌下，拿着两个手机，和同学聊天，忽然过来一个小男孩，啪的一声，按在了我的手上，嘴里说：把这手机给我吧！我愣了一下，没太在意。就说：不是我的！他说给我玩一会游戏我笑笑说：你叫姐姐，我给你玩。他很乖的叫了一句，就夺过手机，自己玩，然后就不肯松手。车来了，我们要走，可是他还不肯放手中的手机。我一把拿了过来，就说，这孩子怎末可以这样。他却丝毫没有谴责，而是对我们大吼，说出那些不是作为小学生口中的话。我潜意识的去接近他，想要开导他，不幸的是，他又说我，旁边的人看着我们，我低下了头，的确，自己有些过分，不过，面对这麽一个孩子，我无语了。只是静静的和朋友聊天了，不再理会。可怜之人，真的有可恨之处，但是对于这个小学的孩子，我是可怜他，还是恨他呢？
面对不一样的事，不一样的人，真的有不一样的结果。无论是知错能改，善莫大焉。还是，可怜之人必有可恨之处，都需要我们认真对待错误，沿着正确的轨道走向成功。
北京市昌平区第三中学高一：5417
与人为善，善莫大焉
一考生
阿尔博姆说：互相生活在对方的生活中。
——题记
与人为善，若给草木以日光灼灼，遂令其茂硕——则鸟鸣也，则林盛也。与人为善，如给河川以雨水，遂成其滔滔——则鱼跃也，则海瀚也。【善莫大焉】
与人为善，善莫大焉。正如芬芳愈发显出德行之美一样，与人为善，则可善己于外物。我们总是对他人“听其言而观其行”，他人的言语或细节或可展现其内心。因此，若我们与人为善，以聆听之耳闻人，以友爱之心语人，则自己的心灵也将纯洁、高尚起来。善己于外物，不仅仅囿于言行，更将如那位工人一般，在危急之刻将大道洞然打开。
更加令人欣喜的是，与人为善，则蓄己于内心。昔闻音乐巨人贝多芬为盲童即兴赋曲《月光曲》，变深刻了他心中对音乐、对大海、对皎洁月光的理解，内心便更加博大深沉。昔闻特蕾莎修女用一生的善举与友爱，完成了对内心的洗礼，于是成其温润如玉。也曾记得奥黛丽赫本，这位气质出众的好莱坞影后，告诉她的子女：美丽的奥秘是——让贫苦孩童的手指梳理你的秀发，让你的唇间吐露有好动人的话语。这便是友善待人的内心力量。而那位工人亦是如此。他以友善对待保安，收获的岂止是生命的挽回，那是心灵的桂冠呀。
与人为善，则善莫大焉，则天下无虞忧矣。倘若我们皆能如孟子所说“能爱人”，在生活点滴之中以友爱之手捧一颗友爱之心，用礼仪用真诚去问候身边的每一个人，不论其地位高低贵贱，那么，这将是怎样一个光鲜的世界啊！
“你好” “明天见”，这是多么平凡的话语，然而又是多么可宝贵的东西。我不需要沉默，不应当冷漠。世界如此善良美好，而我要报之以歌。友好地对待身边的他们——或默默无闻，或地位显赫，以善待人，则世间光辉。
海子曾有这样一首诗：“万人都要将火熄灭/我一人独将此火高高举起/此火为大/开花落英于神圣的祖国/和所有以梦为马的诗人一样/我借此火得度一生的茫茫黑夜。”而这火的名字，就是“与人为善”。放弃漠然，与人为善，则善莫大焉。
因为它，明天的希望，将在人类的星空中永恒地闪耀。
【善莫大焉】
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1、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》
2、人无远虑，必有近忧。——《论语》
3、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
7、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
9、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
10、知人者智，自知者明。——《老子》
11、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》
12、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记高祖本纪》
13、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》
14、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
15、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
16、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》
17、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
18、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
19、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
20、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》
21、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
22、言之无文，行而不远。——《左传》
23、言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经大序》
24、循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》
25、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
27、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
28、行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》
29、信言不美，美言不信。——《老子》
30、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
32、吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子养生主》
33、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
34、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》
35、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
36、亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》
37、投我以桃，报之以李。 ——《诗经大雅抑》
38、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
39、天行健，君子以自强不息。——《周易》
40、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——《老子》
41、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
42、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
43、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
44、桃李不言，下自成蹊。 ——《史记李将军传》
45、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经小雅鹤鸣》
46、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
47、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记》
48、水则载舟，水则覆舟。&mda（心情随笔
49、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
51、士别三日，当刮目相待。——《三国志》
52、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
53、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》
54、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
55、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。——明·吕坤《呻吟语·应务》
56、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》
57、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 ——《论语》
58、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》
59、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
60、人非生而知之者，孰能无惑？——选自韩愈《师说》
61、人而无仪，不死何为。—— 《诗经风相鼠》
62、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
63、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
64、穷当益坚，老当益壮。——《后汉书》
65、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子》
66、锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子》
67、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》
68、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》
69、前事不忘，后事之师。——《战国策》
70、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
71、贫而无怨难，富而无骄易。——《论语》
72、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ ——《论语》
74、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
75、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》【善莫大焉】
76、满招损，谦受益。 —— 《尚书》
77、路遥知马力，事久见人心。—— 清《增广贤文》
78、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原离骚》
79、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》
80、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
81、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》
82、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
83、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》
84、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
85、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
86、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
87、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
88、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
89、居安思危，思则有备，有备无患。 ——《左传》
90、精诚所至，金石为开。 ——《后汉书》
91、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》
92、尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》
93、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴）
94、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
95、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
96、己所不欲，勿施于人。—— 《论语颜渊》
97、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》
98、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
99、管中窥豹，时见一斑。 ——《晋书》
100、工欲善其事，必先利其器。 ——《论语卫灵公》
101、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
102、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策荆轲刺秦王》
103、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
104、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
105、多行不义必自毙。——《左传》
106、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》
107、得道多助，失道寡助。 ——《孟子公孙丑》
108、道不同，不相为谋。——《论语》##国学经典名句
109、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
110、大道之行也，天下为公。——《礼记》
111、从善如登，从恶如崩。 ——《国语>
112、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
113、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《弟子规》
114、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》
115、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
116、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》
117、不迁怒，不贰过。——《论语》
118、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子 劝学》
119、不患人之不己知（人生感悟
120、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》
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