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诗话古城扬州
长 干 曲（选一首）
无名氏（南朝民歌）
逆浪故相邀，菱舟不怕摇。
妾家扬子住，便弄广陵潮。
*长干曲，乐府《杂曲歌辞》之一。
长干——里巷名，在今南京市，靠近长江。菱舟——小船。妾——古时女子自称。扬子——扬子津，长江上的一个渡口，在今江苏扬州南。便——熟悉。广陵——古郡名，治所在今江苏扬州。弄潮——破浪驾舟，迎潮戏水。
送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
广陵——古郡名，治所在今江苏扬州，唐代最繁华的都市。故人——旧友。黄鹤楼——旧址在今湖北武汉长江大桥武昌桥头黄鹤矶上，背靠蛇山，俯楼远眺，极目千里。传说仙人王子安驾鹤过此而得名。这里原是古代名胜之一，现已拆迁至附近的高观山。烟花——
同诸公寻李芳直不遇
包何
闻说到扬州，吹箫有旧游。
人来多不见，疑是上迷楼。
迷楼——宫殿名。隋大业年间，浙人项升为隋炀帝在扬州建造的行宫。炀帝曾选宫女数千居其中，荒淫无度，故址在扬州城西北七里。一说在今观音山上的“鉴楼”为原“迷楼”的一角。
同乐天登栖灵寺塔
刘禹锡
步步相携不觉难，九层云外倚栏干。
忽然笑语半上天，无数游人举眼看。
乐天——白居易字号。
纵游淮南
张祜
十里长街市井连，明月桥上看神仙。
人生只合扬州死，禅智山光好墓田。
明月桥——古桥名。建于禅智寺之前，今已不存。故址在扬州城东。神仙——也称神女，指妓女。禅智山光——两寺名。禅智寺即上方寺，一名称竹西寺。在扬州城东北五里的蜀岗上。清初尚完好，和今大明寺遥遥相对，后毁圮。山光寺，即果胜寺，在湾头镇前，临漕河。
忆 扬 州
徐凝
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
萧娘——南朝以来，诗词中男所恋的女子，常称“萧娘”，女所恋的男子则称“萧郎”。此处指青楼女子。胜——经得起，承受得住。桃叶——人名，晋代王献之的爱妾。此处用以代指妓女。无赖——无奈，无可如何。本有贬褒两义，此处因明月恼人，有抱怨之意；后世因“二分在扬州”的新奇构想，又成为爱极的昵称。【扬州古城】
寄扬州韩绰判官
杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
*文宗大和七年至九年（833—835），杜牧为扬州节度使推官，转掌书记。诗为作者离扬后忆僚友韩绰所作。
判官——官名，唐代观察使、节度使属下的官吏，掌管文书事务。时韩绰任淮南节度府判官。二十四桥——历来说法纷纭。沈括《梦溪笔谈》中说，唐时扬州繁盛，城内共有名桥二十四，并一一俱列；《扬州画舫录》载，二十四桥即吴家砖桥，一名红落桥，因古时有二十四位美人吹箫于此而得名。玉人——美人，此指扬州的歌妓。这二句问韩绰近来的风流韵事，含有调侃的意味，并借以对友人的思念。另一解释为美好之人，男女皆可称，此指韩绰。
遣 怀
杜牧
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
落魄——放浪不羁。一作“落拓”。楚腰——楚灵王好细腰。掌中轻——汉成帝的皇后赵飞燕，体态轻盈，能作掌上舞。这两句写当年声色娱乐的逸游生活。青楼——原指华丽的楼房，此指歌楼。薄幸——轻薄、负心，用情不专。
赠 别
杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。【扬州古城】
娉娉袅袅——柔美多姿。豆蔻：花卉，二月初含苞待放。
隋 宫
李商隐
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
隋宫——指隋炀帝杨广在江都（今江苏扬州）的行宫。南游——杨广曾多次乘龙舟南下游江都，随从船队前后长达二百里，要有一二十万人为他服役，所过州县，五百里内皆令献食。耗费之大，难以数计。不戒严——指杨广盲目自恃，不作戒备。九重——皇帝居住的深宫。这里指杨广。省（音，醒）——审察。谏书函——密封的谏书。这句说：隋炀帝在九重深宫中，哪里会去理睬臣下的劝谏呢！宫锦——按照宫中规定的式样织成的锦缎。障泥——马鞯（音，坚）。垫在马鞍下，用来挡尘。
泊 船 瓜 洲
王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
瓜洲——也作瓜州，瓜埠洲，今江苏省扬州市邗江南，位于长江北岸，和京口隔江相望。京口——今江苏省镇江市。绿——动词。
秋 日（选一首）
秦观
霜落邗沟积水清，寒星无数傍船明。
菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。
秦观（1049—1100），字少游，又字太虚。号淮海居士，扬州高邮人。神宗元丰八年（1085）进士。
这首诗描写淮河流域秋色，秋夜河上，不见船影，但闻人声，正是苏北水乡风貌。景物萧疏，格调淡远。笔法近于白描，韵味却很浓厚。
邗沟——又名邗江，古代指今江苏境内扬州至淮安一段运河，通淮河。乐史《寰宇记》：“吴王夫差北霸中原，自广陵城东南筑邗城，下掘深沟，谓之邗江，亦曰邗沟。” 菰（音，估）蒲——浅水生植物。菰，即茭白。蒲，蒲草。
还 自 广 陵
秦观
天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。
过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞。
冬天群鸟在暖和的夕阳下戏耍，听到响声轰然飞走。这种常见的小景，写得有声有色。
广陵——扬州古称。自相依——互相偎依在一起。落晖——西下阳光。
扬 州 歌（选一首）
王叔承
大艑银万箱，广场盐万廪。
峨峨虬髯商，日簇红儿饮。
这首诗写苏北大盐商的豪富和荒淫。
艑（音，遍）——船。廪——仓。峨峨——形容彪形大汉。虬髯——卷腮胡子。簇——簇拥。红儿——盛妆小姑娘。
（一止 编录 070303）
标题：诗话古城扬州
内容：扬州是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一，文人墨客游历扬州留下宝贵印记，现辑录部分，从中可以领略古城过往胜境，引起无限的遐想。
主题词：古诗词 颂扬 扬州
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古城扬州，有着两千五百多年历史文明，地处长江下游北岸，南临长江，北距蜀岗，京杭大运河纵横南北。唐代扬州是江南漕粮、淮南盐运中心和对外贸易中心，成为全国最大的经济都会，所谓“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”等，都道出了人们对扬州的向往与追求。康熙三巡扬州，乾隆六下江南，五到扬州，更使扬州名噪一时，享誉中华。引以为豪的历史给扬州留下了著名而众多的古迹，既有“淮东第一观”之称的大明寺，传颂欧阳修的欧阳祠，苏东坡的谷林堂，清“八怪”踪迹，隋炀帝陵，阮元墓等名人遗址，还有以瘦著称的瘦西湖，晚清四大名园之一的个园等园林景观。一、扬州旅游经济发展现状及原因扬州的历史如此的悠久而辉煌，扬州文化这样的独特，令人震撼，那么它的旅游经济发展的怎么样呢？ 扬州国内旅游收入在前五年内得到了迅速的发展，由2000年37.26亿元到2004年的67.82亿元，增幅达到了82%。从纵向比较，扬州的旅游经济发展还是比较迅速的。那么从横向比较呢？扬州旅游经济在全省中所占比重在这几年里有什么变化呢？2000年，扬州国内旅游收入占全省6.34%，2001年降到6.02%，2002年占全省的5.79%，2003年继续下降到5.23%，2004年占全省的
5.26%。可以看出扬州的旅游经济发展比较滞后，低于全省平均水平。虽说扬州的国内旅游收入增长幅度不小，但在全省国内旅游收入的比重中却有下降趋势，这些难道不值得深思吗？这些数据背后隐藏着那些情况和问题。（一）旅游资源存在条块分割，各自为阵的局面。扬州的旅游资源没有得到很好的整合，这成为了“大旅游”发展的障碍，大旅游要求旅游区、旅游景点之间要密切配合，协调发展，不要各自为阵，特别是一些基础设施。在有些方面，还要相互衔接，协调一致。这样既有利于合理开发旅游资源，丰富旅游内容，有起到了方便游客的作用。因此，不但要求扬州本市的旅游资源整合起来，还要与镇江、南京等城市合作，乃至融入到长三角旅游经济的发展中去。（二）没有打响“扬州品牌”。扬州品牌具有悠久的历史文化基础和现代文化气息。扬州工艺美术中的漆器、玉器、剪纸、刻纸、绒花、玩具等早以响誉全国；扬州的市花——琼花更被赞为“维扬一枝花，四海无同类”；扬州菜肴源远流长，饮誉四海，隋炀帝赞美其为“东南第一佳味”，其中扬州炒饭久已名闻遐迩。因此，扬州品牌能够打响，并且能够很响。这就要求在旅游产品建设上求突破，打造新品、名品、精品。个园、何园、片石山房、小盘谷等，是扬州城市园林的佼佼者，瘦西湖则是湖上园林的典型。自古就有“扬州园林甲江南”的声誉。 “古、文、水、绿、秀”的特色要在充分调查研究的基础上，制定旅游发展长期规划。扬州的旅游资源，能够迅速转化为旅游经济发展的可以概括为“文化扬州，绿杨城郭，盐商园宅，明清古城，运河风光”，还有众多的潜在资源。长期的旅游经济规划既应有维护对游客开放的景点，如瘦西湖、大明寺、清“八怪”纪念馆；也应有保护未开放的遗址，如隋炀帝陵、天山汉墓等。这些规划应在充分调查研究的基础上，不能为了眼前利益，毁坏古代文化遗迹。计划制定好后，首先就要加强基础设施建设，特别是交通和植树造林等工作。另外，在政府进行投资外，还要通过各种政策，特别是经济政策鼓励民间投资、利用外资，加快规划的落实扬州人的“百年梦想”——火车在“五一”之前开通，而润扬大桥也有望在今年年底通车。交通条件的改善，或者交通条件的优势并不一定带来经济方面的优势，交通条件的改善为经济的发展提供了一种可能。火车的开通，拉近了扬州与所有铁路沿线城市的距离，人们常说：“扬州是兴于交通衰于交通。”铁路的建成通车给了扬州又一次千载难逢的发展机遇，尤其是扬州站通车后，将首发北京、上海、广州、西安、武汉五大黄金线路，原有的对外交通瓶颈将被彻底打破，扬州的区位优势将进一步凸现，扬州旅游也将从过去的自然式增长进入到一个跨越式增长的新阶段。润扬大桥将对联系扬州与长三角经济圈起着重要作用。扬州文化将以前所未有的气势对外扩散，扬州的旅游经济也将会取得长足的发展。
历史文化名镇保护的理论和方法——以家
乡扬州古城为例
历史文化名镇保护的理论和方法——以家乡扬州古城为例
【摘要】本文介绍了古城扬州的历史文化背景，近代历史建筑保护的理念与方法途径，作为扬州人，古城是我们市民生活的空间、经济发展的载体，加强对古城的保护与利用、改造与复兴，既能促进城市经济的可持续发展，也能促进城市文化、社会的可持续发展，使古城既有文化韵味又能充满生机和活力。最后阐述了自己对扬城建筑保护的理解
【关键词】历史文化名城，城市内涵，历史保护，文化特色，扬州
【正文】
一、 扬州古城保护的理念方针
古城作为古代物质文化遗存与非物质文化遗产的集聚地，是城市历史文明的内核和载体，是不可再生、不可复制的历史禀赋、稀有资源和宝贵财富。只有保护好古城历史遗存、建筑风貌和文化符号、民俗风情，才能延续历史文脉，传承古代文明，弘扬传统文化。
扬州是国务院首批公布的24座中国历史文化名城之一。近2500年前，吴王夫差开邗沟、筑邗城（公元前486年），扬州成为中国唯一与大运河同生共长的城市。1200多年前，扬州成为中国东南地区的最大都会和对外经济文化交流的四大港口之一，当时在扬外商达1万多人，连接唐代中国与西亚（波斯等）、欧洲的海上丝绸之路从扬州扬帆起航。唐代扬州鉴真大和尚六次东渡，最后一次成功抵达日本，将律宗佛法和中国的科技、建筑、雕塑、医药学等传播到日本。700多年前，东西方文化交流的使者意大利马可·波罗在扬州生活、为官三年，称“扬州城颇强盛”。那一时期还有不少阿拉伯人来扬州从事商业和传教活动。200多年前，扬州成为当时世界上拥有50万人口的十大城市之一，达到鼎盛。悠久的历史积淀，给我们留下了丰富灿烂的历史文化，留下了弥足珍贵的扬州古城——13.1平方公里的唐宋城遗址和5.09平方公里的明清古城，使得扬州成为一座通史式、东西方文化有机融合的历史文化名城。进入新世纪，如何进一步彰显城市的个性与特色，使古城充满生机与活力？如何在城市化与工业化互动并进的过程中，高品位、高标准、高质量地打造一个“人文、生态、宜居”的文化名城、旅游名城，从而实现古城保护、经济社会发展、城市品质与市民生活品质提高的“多赢”？近几年来，面对祖先的“馈赠”，我们始终怀着对历史敬畏、对文化崇敬、对先人感恩、对古城呵护的心情和热情，以推进“瘦西湖及扬州历史城区”申遗为主线，按照《世界自然和文化遗产保护公约》和联合国《可持续旅游发展宪章》规定的世界级标准，博采国内外的成功经验，持之以恒地加强古城保护，不断凸现城市的文化性、原真性、自然性和生态性，古城保护取得了国内外瞩目的成绩。2006年，瘦西湖及扬州历史城区已被列入我国申报世界文化遗产预备名录。通过近几年的实践探索，政府进一步坚定和丰富了扬州古城保护复兴的方针与理念：
一是坚持保护与利用、改造与复兴的方针。对于古城，保护是前提。我们坚持保护第
一、整体保护、全面保护。保护是为了利用。利用也是保护，合理利用是最大的保护。古城除用于市民居住外，还通过盐商住宅、会馆、名人故居等文保单位展示盐商文化、中医文化、美食文化等古城历史文化，将历史街区、老街的古建筑恢复成老字号商铺、传统工艺品店铺。改造是手段。“异地重建再好只是建筑，原地保护的才是文物。”谨慎确定改造目标，小心翼翼地进行修复和改善。为保护好古城的空间和尺度，保存文物古迹的“历史形态”，政府专门
制定了《古城区房屋修缮技术规范》，强化指导和控制，推进保护性修复。在改造过程中，
既注意对古城建筑、街景的整体改造，又注意保护文物周围的历史性环境，改造古城区内的
街景，保持整体的和谐；在保持建筑风貌的同时，尽可能地保持原住民的生存状态和生活方
式，小心改造地下管网，翻修整治小街巷，在古城街巷逐步实施水、气、强弱电等管道改造
工程。复兴是目的。“古城应当是古而不破、古而不死，古要古得经典”，我们在保护古城、
传承历史的基础上，把现代的一些功能、元素渗透进去，通过功能的转换推动古城复兴。
二是坚持挖掘城市内涵、彰显城市特色。我们不与其他城市比规模、比高楼、比洋气，
而是比特色、比文化、比内涵，着力彰显扬州“人文、生态、宜居”的城市特质与个性魅力，
努力打造散发着书卷气和人文精神的秀美城市。
三是坚持整体保护、修旧如旧，最大限度保护古城风貌的原真性和整体性。坚决防止“建
设性破坏”、“保护性破坏”。具体做到五个“保护”、五个“不”，即：保护古城的历史街巷体【扬州古城】
系、保护古城的建筑风貌、保护古宅名园、保护古城遗址、保护非物质文化遗产，不大拆大
建、不破坏街巷体系、不破坏居民生态、不破坏历史文脉、不破坏建筑风貌。
四是坚持以人为本。城市是居民生活的空间，古城保护不能破坏居民生活状态和民俗风
情。我们不断改善城市环境，完善城市功能，提升城市品质，提高居民生活质量，同时调动
老百姓的积极性，鼓励公众参与保护古城，努力使古城保护与可持续发展的成果惠及民众。
五是坚持古城新区协调发展。跳出古城建新城，腾出空间，让“古城古得经典、新城新
得现代”，推动古城新城交相辉映、相得益彰、互动双赢、共同繁荣。
二、扬州古城保护的主要途径
国内外古城保护大致有三种模式：一是整体保护古城，另建新城，新旧分开。古城的全
部格局得以保留，但是往往旧城基础设施不配套，居民住房越住越破，生活质量下降。老年
人因留恋旧的生活方式愿意留在古城，而年轻人逐步离开。二是局部保护，保留古城格局，
留下部分历史街区，其余进行更新改造。虽然在局部地区基本保护了古城的传统风貌，但是
整个城市风貌并不连续，基础设施改善的矛盾也较为突出，且随着古城地价升值，不少地方
被不断开发“蚕食”。三是单体保护，即只保护文物古迹点，其余加以改造、开发，基本上是
拆旧建新，有的文物荡然无存，城市的历史文脉无以为继。一些古城要么在战火中湮灭，要
么在“建设”中破坏。关于古城保护模式，在扬州多年来也有争议。2003年，扬州确立了全
面、整体、原址保护古城，另辟新址建新城的思路，同时突出重点，狠抓关键，坚持每年实
施一批重点工程，使得古城面貌得到持续恢复与改善。实践中，主要实施了四大工程：
1.历史文化街区保护工程。扬州编制老城区12个街坊控制性详规，出台了《历史文化
街区保护整治实施办法》，从点、到线、再到面，逐步由单体保护、局部保护向整体保护、
全面保护历史街区转变，彰显古城的文化魅力与活力。保护古城遗址。先后发掘西门、东门、
北门和南门遗址，规划建设遗址公园，使唐城、宋城、明清古城遗址得以重见天日。保护古
宅名园。扬州自古“以园亭胜”。这几年，我们先后修缮了个园南部住宅，整治了汪氏小苑、
吴道台宅第、卢氏园、华氏园、逸圃、汪鲁门盐商住宅等一批园林和古宅。保护古城的建筑
风貌。扬州建筑主要是徽派风格，同时兼具南秀北雄之美。为此，我们把握古城建筑的整体
风貌，对散布在全城各处的文物保护建筑进行维修和恢复，对老城区与古城风貌不协调的沿
街建筑进行整治。保护古城的历史街巷体系。保持街巷的原名、走向与格局，维护原有尺度
和空间布局，体现富有传统特色的“鱼骨状”街巷体系，兼护街巷两侧的传统建筑、古树名木、
古井等传统要素。严格禁止在老城区新建办公楼和大型设施。通过全面保护历史街区，再现
了扬州这座千年古城独特风韵。保护非物质形态文化。强化对古城内的百年老字号等非物质
形态文化的活态保护与传承创新。
2.文化博览城建设工程。文化是扬州的最大优势，也是扬州城的根、扬州城的魂、扬州
城的脉。2003年，扬州响亮提出打造“文化扬州”，2006年又作出建设扬州文化博览城的决
定。对古城300多处文物古迹、名人故居、名人名园、古树名木、特色街巷，通过标牌、立
碑等方法对其历史史实、文化特点和审美价值进行诠释，增强历史文化的可读性，唤起市民
对古城历史的记忆，增强了外地游客对古城历史的认同感。兴建了一批博物馆。制定文化博
览城建设规划纲要，加强对各类文博资源的整合与开发。政府重点投资建设公益性博物馆，
社会力量主要开办行业博物馆和民俗博物馆，目前扬州已有近40座博物场馆。保护了扬州
非物质文化遗产。扬州兴盛于汉，繁盛于唐，鼎盛于清。悠久的历史和盛世的繁华，也为扬
州积淀了深厚灿烂、独步中国历史文化名城群的非物质文化，如扬州学派、扬州画派、扬州
戏曲、扬州工艺、扬州“三把刀”、扬派盆景、广陵琴派、雕版印刷、淮扬美食等均在中国文
化领域独树一帜，也在中华文明史上占有重要地位。目前扬州已有15个项目被列入中国首
批非物质文化遗产，23个项目被列入省级非物质文化遗产。几年来，我们注重非物质文化
的传承、展示和以保护文化传承人为主的活态保护。尤其在扬州工艺方面通过设立大师工作
室，兴建扬州工艺美术馆、玉景苑、工艺坊（百艺村），推动工艺企业“反向改革”（民转公），
政府制度化奖励“师带徒”等方式，给传统工艺注入了新的活力。扬州工艺精品不仅经常成为
“国礼”，有的甚至成为永久珍存的“国宝”。最近，扬州还承办了全国第44届工艺品、旅游
纪念品交易会。
3.蜀冈—瘦西湖景区综合保护扩容工程。2004年，我们划定蜀冈—瘦西湖风景名胜区核
心景区并出台保护规划，主要包括瘦西湖风景
区、蜀冈风景区、唐子城风景区、笔架山风景区，
规划范围总面积12.22平方公里。2006年以来 ，
我们成立蜀冈—瘦西湖景区工委、管委会，有序
搬迁了300多家工厂、2000多户居民，先后完
成瘦西湖活水工程，万花园、傍花村、宋夹城生
态湿地的建设和保护，群芳争艳、石壁流淙、锦
泉花屿、四相簪花、醉月飞琼、风泉清听等历史
景点恢复重建。在原瘦西湖核心景区1.1平方公
里的基础上景区扩建了1000多亩的万花园 瘦西湖二十四桥景区 3000多亩的开放式生态公 园和13公里的水上游
览线，总面积扩大了5倍，构建了融人文、生态、
休闲为一体的大型生态公园，全景式展现了“两堤花
柳全依水，一路楼台直到山”的胜境。前不久，蜀冈
—瘦西湖景区成为我省首家“全国文明景区”。
4.“绿杨城郭新扬州”建设工程。我们在古城保护
中，注重人的亲绿性、亲水性。首先，绿色是扬州
古城的底色。政府制订“绿地系统”规划，在城市内外围构建绿色屏障，营造绿肺系统；在沿
路、滨河、环城构建风光带，百姓出门300—500米就有绿地“小游园”，基本实现了“漫步扬
州”目标。每年新增绿化面积100万平方米以上，6年新增城市绿地1000多万平方米，目前，
扬州建成区绿化覆盖率达43%。我们首创了“城市永久性绿地保护制度”，并以市人大决议形
式将制度“固化”下来，增强制度的刚性约束，已圈定了10块城市永久性绿地。其次，水是
古城扬州的华彩，也是扬州城灵动之气所在。扬州是一座“因水得名、因水而发、缘水而兴、
水写历史”的城市。水已成为建设实力扬州、文化扬州、生态扬州的不竭源泉。近几年来， 滨河带景色 扬州投入30多亿元推动城市水环境综合整治和
水景观建设，实施了瘦西湖“活水工程”及古运河整治等工程，扬州城河没有黑水、没有臭味，
河边能垂钓，主要河道能行船，河两侧建起亲水步道，再现了扬城“水城共生”、“人水和谐”
的独特城市形态。
三、我对古城保护的几点理解
1.必须充分认识古城价值。“眼光决定财富。”保护古城，必须看到和利用古城的价值。
事实证明，古城不是包袱，而是蒙尘珠宝、陈年老酒，是能够提升城市知名度美誉度的“美
丽基因”，是可以“引爆”城市价值裂变增值的“核元素”。当然，保护古城，更要利用好古城，
才能激活古城，这也是对古城的一种活态保护。世界上有很多古城因为只强调静态保护、看
护，结果反而成了“死城”、“破城”。我们认为，只有把古城当资源、把历史当优势，把古城、
古河、古景保护好了，扬州古城的知名度、美誉度，扬州的品牌价值、城市无形资产才会升
值。一代人辛苦，代代人受益。近几年来，扬州古城的保护、瘦西湖景区的扩容，大幅提升
了城市形象、提升了市民生活品质、提升了城市价值、提升了扬州的吸引力和竞争力。2003
年，我们建成的扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆（简称“双博馆”），集中展示扬
州古代文明成果，已成为扬州旅游新亮点，来扬的中外游客、国内外领导人都感叹扬州悠久
灿烂的文化、深厚丰富的底蕴和博大精深的历史。现在包括双博馆在内的各类博物馆免费向
市民开放，不仅增强了扬州市民的归属感、认同感，而且增强了我们海内外扬州人的自豪感。
2.必须妥善处理古城保护中的矛盾。古城保护是一项“受益于无形”、“见效于长远”的系
统工程。作为城市管理者，要重点处理好以下矛盾：一是城市化带来的“城市病”与古城可持
续发展的矛盾。二是行政操作可能出现的随意性与城市规划权威性的矛盾。三是推进城市现
代化与继承传统、保护历史资源、维护城市个性的矛盾。四是古城保护进程中保障私人利益
与维护公共利益的矛盾，目前利益和长远利益的矛盾。五是政府保护与发挥非政府组织、民
众参与积极性的矛盾。绝大多数老城区的居民怀着对文化的敬仰、对政府的支持，
全力支持
我于这里，停下脚步，谛听古城的呼吸声。
这里，没有繁忙的交通灯，没有疾驰而过的汽车，没有过多的斑马线，有的，只是土生土长的扬州人、来扬州旅游，对一切充满好奇的外地人、以及，像我一样，不是扬州人却即将成为扬州一部分的人。
老街上，一切都是古朴的模样：旧时的木门板、掉漆的门槛、夕阳映照下的青石砖、高高挂起的大红灯笼、微微翘起的屋檐&&时光躲在这里不愿前进，凝固、冻结。一瞬间，几乎产生了错觉，以为自己又回到了那古老悠久的年代。
街上有三轮车载着人缓缓地驶过，偶尔响起一两声车铃，穿过煕攘的人群，又很快地消失了；好奇又馋嘴的小孩子在做糖人的摊子前面停住不愿走；在街边可以看到里面一条条狭窄悠长的巷子，以及巷子里矗立得错落有致的青屋黛瓦；卖古董、特产的老太太坐在店门口对你微笑&&这里，不似戴望舒先生的《雨巷》般凄清忧郁，而带有一种浓浓的人间烟火气息，像冬日阳光般温暖美好，让人想要这样一直波澜不惊地过下去，一生，一世，一辈子。
千年前的古城扬州，或许天比现在蓝得澄澈，水比现在绿得透明，杨柳比现在舞得柔软&&那么，千年前的扬州老街，应该是如同一个穿着蓝印花布的少女，分花拂柳、袅袅婷婷地向我们走来的。她质朴，又不失清婉；她温柔，又不失灵气。她让人觉得此生安好，再无所求。
或许，这就是古城扬州的一部分吧！她不只是烟雨朦胧下的梦幻、广陵涛声中的传奇、瘦西湖畔的婉约、二十四桥下的记忆&&她还拥有着一份只属于平常百姓家的安静妥贴，这份美好，因着时光的凿刻而更加珍贵。
夕阳西下的时候，我沿着老街慢慢步行，回去。绚烂的余晖将老街房子的屋顶铺上一层金色，整个老街便在落日中熠熠生辉起来，像梦境一般，但却是真实的、触手可及的温暖实在。是下班的时候了，人渐渐多了起来，街道也更热闹了。我看着匆匆而过的行人，心里羡慕极了在这条老街上生活的扬州人，当万籁俱寂、狗吠深巷的时候，他们还能抱着这份古老的温暖安然而幸福地入睡。
我走了，留着一个深夜里的扬州老街。
古城扬州街巷-三元巷
扬州三元路(今文昌中路)的前身三元巷，长期在人们心目中享有盛名。旧时扬州人结婚，不管男女两家各住何方，哪怕近在咫尺，也须将新娘的花轿抬经三元巷走一走，为新娘子发兆。自清代乾隆年间，缎子街被讹称为多子街以后，花轿的行进路线，更延伸至多子街、太平桥，取其“早生贵子”、“长保太平”与“连中三元"的吉利，藉以增强喜庆与自慰。
三元巷，别的市县多有与此类似的地名，多半是取连中解元、会元和殿元的意思，或系取殿试前三名的状元、榜眼、探花而统称日“三元"，但扬州的三元巷却非如此。这条巷子的巷口，
在明代有座牌坊叫“文津坊”。嘉靖四年(1525)，扬州知府易瓒为了昌明圣学、宏开文运，见原来跨于张楼大街的状元坊年久毁坏，便把文津的坊名改称做状元坊，用以纪念宋代扬州的三位状元，并把他们的官讳、职衔镶刻在改树的牌坊上。自此，这条巷于便被称做三元坊或三元巷。
按其中状元的先后，三人依次是吕溱、王昴和李易，他们各有业绩，垂诸史册。
吕溱，字济叔，宋仁宗时的状元。授职学士，为皇家修《起居注》，先后曾出知徐、楚、舒三州和杭州。生性伉直，居官不喜应酬，“接宾客不过数语”，人称他为“七字舍人"，因此受人排挤，屈沉十余年，才起复为龙图阁直学士兼开封府尹。当时的开封是首都所在，政务繁剧，任开封府尹的多不称职，惟他才识过人，辩讼立断，不阿权贵，
豪恶敛迹。后人因他为政的事迹与前此任被称做“包青天"的包拯相仿佛，故也称他为“吕龙图“。吕溱不仅为以政绩知名于世，且是一位围棋高手。《弈人传》说他：“嗜弈棋，亦当时第一。”《珍珠船》说：“欧阳永叔不夸文章、蔡君谟不夸书、吕济叔不夸棋，大抵不足则夸也。"可见其棋艺之精淇。
王昂，少以文学知名，宋徽宗政和八年（1118）开科，被徽宗拔为榜首。高宗时，他官起居舍人秘书少监。御府颁降书籍492种，及曾皎进献的藏书2600余卷。他将这些书籍分经、史、子二集四库，委官校对，遇有脱落讹误，另以别本校正。其后据此印行的，多称善本。他的这一图书分类方法，长期为后世沿用。
李易，字顺之，是宋高宗建炎二年(1128)在扬州钦点的状元。历史上考进士都是在京城，高宗为金人所逼，扬州成为皇帝驻跸的行在。李易以扬州人考中在扬州开科的榜首，因而扬州人对他的名字更为熟悉和亲切。他中状元时，例应赐闻喜宴庆贺，他因国难方殷，力请辞免，为时人称道，后经高宗签授江阴军判官。建炎三年，兀术渡江犯江阴。金兵前锋到达夏港，离江阴城仅数里，守臣胡纺因他有老母随任，叻他奉母后辙：他回家禀告母亲蒋氏，不料蒋氏对儿说：“我如离城他住，你必无坚守之志，愿与吾儿同生死!”因此，他与守臣胡纺协力坚守，金兵探悉城中有备，引兵退去。江阴遂免遭金兵的蹂躏，其母蒋氏也因此被人称为贤母。
从这三位状元的事变看来，蒋瓒之为他们树坊纪念，实是寓有“景慕先贤、以励后世”的深意在内!
烟花扬州、镇江三日游实用攻略
作者： 我叫小兔怪怪 发表日期：2009-3-27 15:38:22
类型：攻略 | 交通工具：火车 | 总天数：2～4天 | 出游总费用：1000～2000元
所属景区： 扬州
文章标签： 自助游 扬州镇江
实用指数：★★ 精彩指数：★★
前记
烟花季节，去扬州是个非常好的选择，我刚从扬州回来，美极了，真的是桃红柳绿、鸟语花香的。在去之前，也和许多人一样，在网上搜集了大量的攻略，可是没有一份特别全面切细致的攻略和行程。
作为旅游业的人，上传一份比较全面的攻略，也算是尽一点小小的义务吧。综合整理了一下各位驴友的智慧，结合了本人的亲身体验和验证，为大家推荐一个三天左右的行程，以及扬州的美食。
主要是由于本人所在地，距扬州大概三个半小时的车程，所以时间安排上可以根据自己需要进行改动。
P.S.虽然我不是什么名博，更谈不上是旅游业的精英，点击率更是可怜。不过，如果你无意中搜索到了这篇攻略，还是希望可以帮到你。
扬州镇江推荐行程
D1
1，午饭：富春茶社（一定是国庆路上的，老店味道比较好）
如果是正饭，广受好评的有清炒虾仁、脍鲢鱼头，烫干丝，肴肉。清炒虾仁的量很足，味道也就一般，脍鲢鱼头没有网上传说的那么好吃，汤味还不错，烫干丝
一如既往的好吃。
如果是早餐可以点套餐，单点的话，三丁包或五丁包，千层酥、麻饼、蟹黄包、大的蟹黄汤包都是必点的。还可以再加一个蟹黄煮干丝25元，两杯魁龙珠茶5
元/杯极品的，2元/杯普通的，两个人吃到撑。
国庆路上的大麒麟阁买了酥饼，5角/个，形状有很多，香蕉形，佛手形，莲花形，味道都一样的。只有一个圆圆的，是椒盐的，挺不错，又便宜。店里还有牛皮糖供应。又到对面的谢馥春买了鹅蛋香粉，25元/盒（市区的纪念品商店要卖30元），还是觉得桂花味的最好闻。售货员说有增白功能，还可以放在衣柜里
熏香。
本文来源：http://www.gbppp.com/sh/435666/
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