【www.gbppp.com--诗歌随笔】
1/骚体赋：以抒情为主，体制基本与先秦的楚辞相同，如贾谊《吊屈原赋》、
2、建安风骨：建安诗坛，指汉末魏初时期诗歌。这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被成为“建安风骨”的时代风格。
3、永明文学：一． 永明文学是指以齐永明年间为中心这一时期的文学活动。二．“永明文学”重文学特质的发扬和个人情怀的抒发，而且逐渐由情怀抒发转向重娱乐。同时创造了一种清新的美的理想。更重要的，是在诗歌形式上的探索。
4、“永明体”又称新体诗，是从诗歌声律角度提出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过度阶段，其理论支持便是永明声律说。
5、 “宫体诗”是指一种以写闺阁情怀为主要内容的重声律、词采丽靡轻艳的文风。
5、骈文：骈文是一种具有均衡对称之美的文体。它实际上是广义的散文的一部分，但它与散体单行的狭义的散文相对比而有明显区别。骈文的主要特征有四：对偶、用典、声律、辞藻。
6、上官体：上官，指初唐诗人上官仪，工于五言诗，好以绮错婉媚为本，上官仪贵显，故当时多有效其体者，人称为上官体。特点：体察细致、情思婉转、笔法精细、对偶工整。
7、唐传奇：唐传奇指唐代流行的文言短篇小说，它是在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的小说文体。
8、馆阁体：馆阁体是唐代一种分题赋咏和寓直酬唱的诗体。在对于诗律和诗艺的研炼发展上，为唐代近体诗的定型做出了贡献。
9、初唐四杰：一．初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名，因而并称初唐四杰。
10、辋川集：《辋川集二十首》，是盛唐诗人王维晚年隐居辋川别业写的一组小诗。诗人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透彻，在明秀的诗境中，让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境，
11、大历十才子： “十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。 “十才子”齐名的重要原因是，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目，创作倾向和诗风相近。
12、元和体：元和体是唐宪宗的年号。唐代诗人元稹、白居易在元和年间所写的长篇排律、“小碎篇章”、艳体诗统称为“元和体”
13、长吉体 中唐诗人李贺，字长吉，所以他的诗歌也被称为“长吉体”。 “长吉体”诗在构思、意象、遣词、设色等方面都表现出新奇独创的特色，形成瑰丽、冷艳的浪漫风格，在整个中国诗歌史上，都独树一帜。
14、无题诗：李商隐用无题为名的爱情诗，称无题诗。无题诗具有“朦胧”的特点，旨意隐秘。无题诗的范围，一般认为是作者抒写不明原因的生活遭遇或思想感情的诗篇。主要包括两种，即寄托说和爱情说。
15、苦吟诗：晚唐时期，苦吟诗的早期代表是孟郊，后来有贾岛、姚合。他们的诗风相近，都以苦吟著称所以称苦吟诗。
17、变文：一．“变文”是唐代民间创作的一种新文体，其体裁是有说有唱的，为佛教俗讲所借用。所谓“变文”之“变”，当时指变更了佛经的本文而成为“俗讲”之意。二．变文的体制是散文与韵文相结合而成。散文为讲述之用，韵文用来歌唱。三．变文分为三类：一是演说佛经故事的宗教性作品；二是演说历史故事讲史作品；三是演说明间传说题材的作品。
18、花间词派：花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。得名于赵崇祚编辑的《花间集》，是我国最早的一部文人词总集。多用华丽的字面和婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨。
19、原始歌舞的综合性：指原始歌舞 诗、乐、舞三位一体的情况。
20、《诗经》：是中国第一部诗歌总集，收录西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。笙诗6篇不在305之数。
21、采诗说：班固《汉书·食货志》22、献诗说：（国语·周语上）23、删诗说：《史记.孔子世家
25、弃妇诗：是被丈夫无情抛弃的妇女的咏唱，反映了女性社会地位的卑下和她们不幸的命运。其中以《谷风》、《氓》二首为最知名。
27、《尚书》：是由我国古代第一部历史文集。它是以记言为主的古史。
28、《逸周书》：本名《周书》，今已残缺不全。
29、（春秋）：是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。简约地记录了鲁国及周王朝、其它诸侯国的历史事件，始于鲁隐公元年，博于鲁哀公十四年。
30、重言：是引用名人的话以证明己意，是“常重之言”，但《庄子》引用的名人名言，基本都是虚构的。
31、寓言：是结构简短的虚构故事，主人公是人、生物或无生物，寄寓较深的哲理于其中。
32、厄言：指立意抒思不受真凭实据的局限，心想笔随，变幻写意之言。
33、《天问》概况：是屈原作品中最为奇特的诗歌。共有370余句，1500多字，是仅次于《离骚》的长诗。这诗的奇特，在于它针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等，一口气提出了170多个问题，体现了诗人的见识广博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精神。
35、散体大赋：以状物为主，铺排摹绘，夸饰文采，如故乘的《七发》，司马相如的《子虚赋》、《上林赋》等，这类作品是一般所说的。“大赋”或“汉赋”的典型。
36、抒情小赋：到东汉中后期，汉赋出现了一种句法类于大赋但篇幅比较短小，铺叙摹绘的成分减少而抒情成分极大增加的赋作，如张衡《归田赋》，这类作品一般称为“抒情小赋”，是汉赋发展的新趋向。
37、乐府：汉代的音乐机关。魏晋之后，人们把乐府演唱的诗歌也称为乐府， “乐府”又成为诗体的名称。
38、游仙诗：游仙诗的渊源可以上溯到先秦。而以“游仙”为诗名，则始于曹植《游仙诗》。游仙诗内容向有二种不同倾向，一种写求长生之意，另一种则是愤世疾俗之言。
39、玄言诗：玄言诗的特点在内容上是以谈论老庄玄理为主，少数表及佛理的表述。在表达上则是抽象玄虚，谈乎寡味。
41、北地三才：北方本土诗人的代表‘北地三才”诗风的变化即可说明。温子升、邢助、魏收。
45、用典：用典亦称用事。其本来作用是加强文章的说服力，后来又有以少总多的效果，即以一句古事古辞，引起读者的丰富联想。
47、律诗：是近体诗的一种，因格律严密得名，成熟于唐代。八句，四韵或五韵，分五言律、七言律两体，每首十句以上的称为排律。
51、文章四友：初唐诗人杜审言、李（山字旁）桥、苏味道、崔融四人齐名，因而并称。
53、吴中四士：初唐诗人张若虚、贺知章、张旭、包融四人齐名，因而并称。
54、王孟：唐代诗人王维、孟浩然的并称。二人都善用五言诗描写自然景物，诗歌艺术风格也相似。
55、高岑：唐代诗人高适、岑参的并称。二人都长于写边塞诗，风格相似。
56、竹溪六逸：指唐代诗人李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、阿丐，六人共隐于山东祖徐山，时号竹溪六逸。
57、李杜：唐代大诗人李白、杜甫的并称。二人以不同风格的优秀诗歌及巨大成就将盛唐诗歌推向无与伦比的高峰。
58、排律：律诗的一种，每首至少十句，除首末两联，其余上下句都应对仗。它使律诗定格加以铺排延长，因名排律。
59、拗体：律诗、绝诗不依常格加以变换的为拗体，两联都拗的为拗句格，整首全拗的为拗律。
60、大历十才子：唐大历时期十个诗人的并称。即李端、卢纶。吉中孚。韩羽、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿沩、夏候审，大历初年他们曾在长安参加重要唱和活动，又创作倾向和诗风相近。
61、大历诗风：是盛唐诗歌向中唐诗歌过渡的一种诗歌风格。这时期诗大多表现孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高速的情调和宁静积泊的生活情趣，少量作品存留盛唐余韵，写民生疾苦，但气骨已衰，渐露中后面目。
62、元白：唐代诗人元稹、白居易的并称。两人为好友，文学主张相近，是当时新乐府运动的倡导者。
64、长庆体：指唐代诗人元稹、白居易的诗风，元稹有《元氏长庆集》，白居易有《白氏长庆集》。其作品于穆宗长庆年间如集，因而称为长庆体。
65、韩孟：唐代文学家韩愈、孟郊的并称。二人友善，又诗风相近。
66、韩柳：唐代散文家韩愈、柳宗元的并称。韩柳是唐代古文运动的代表作家，对后代散文的发展影响很大。 69：俗讲：又可称为讲经文。取材全为佛经，思想内容是宣扬佛教教义，用来解释佛教经典，将艰深不为俗人所懂得的经文加以通俗的讲解。
4、《国语》：是一部按国别记载的史书，约成书于战国初年，是战国早期人根据各国史料编订，以记言为主，书中记载的史实上起周穆王，下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。其思想倾向于儒家。书中既尊尊礼，又崇德；既敬神，又重民。
5、《左传》：《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，作者是左丘明，记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。
6、《战国策》：是一部战国时期的史料汇编，西汉后期，刘向整理后得33篇，共12国策，定名为《战国策》主要记载了当时谋臣策士的言行，鉴于此书的性质，有人把它归入诸子类。
7、《孟子》：是先秦诸子散文中儒家学派重要的一部著作，是孟子晚年和弟子万章等人编撰的，全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。书中记载了孟子的言行，反映了他的思想学说（也就是他所提出的仁政思想）。
8、《庄子》：《庄子》是先秦诸子散文中道家学派重要的一部著作，原有五十二篇，现仅存三十三篇，包
括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。《庄子》是战国中期诸子散文中文学成就最高的作品，一般认为，内篇是庄子本人自著，外篇和杂篇中的有些作品出自其门人和后学之手。全书的思想和文风在统一中略有差异，大体上反映了庄子的观点。
9、“楚辞”：是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。
10、《九歌》：是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌
11、《九章》：作者是屈原，是楚辞中一组叙述屈原身世和遭遇的抒情诗，《九章》只是表明作品的实际数目，并没有什么特殊的含义。
12、《九辩》：《九辩》之名源于古代传说中的天乐，宋玉写的《九辩》只是袭用古乐之名而作，在内容上已非其本来面目。《九辩》是楚辞中的一首抒情长诗，共255句。
15、《古诗十九首》：最早见于梁萧统所编的《昭明文选》。他收集了东汉末年的一些内容风格相近，而又失去题目的无名氏的五言诗，编在一起，起名为《古诗十九首》。
16、《汉书》：是我国第一部断代史，记载自汉高祖元年到王莽地皇四年，共229年的历史。东汉时期最杰出的史传散文。《汉书》先后经过四人之手才完成，分别为班彪、班固、班昭和马续，其主要作者是班固。在体制上承袭《史记》，而改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。全书分本纪十二、表八、志
十、传七十，共一百篇。
17、互见法：“互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散在不同的地方，而以其本传为主；或将同一件事分散在不同的地方，而以一个地方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。《史记》特别注意人物形象和事件的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中。通过人物和事件的互见法，司马迁使《史记》既有了史学的可信性，又有了文学的可读性。
23、左思风力：左思诗虽不多，但内容充实，风格独特，在太康诗坛独标一帜，成为太康，以至西晋时期成就最高的诗人，钟嵘认为其《咏史》诗是“五言之警策”，并极力推崇“左思风力”。
8、志怪小说：多指超现实的神灵鬼怪之事，魏晋南北朝时期大量产生，是与当时宗教迷信思想的盛行有关的。是普通百姓表达理想愿望的需要，志怪小说的内容是宣扬迷信思想，志怪小说大都采用非现实的故事题材，展现出浓厚的浪漫主义色彩，在艺术上比较简略。代表作是干宝的《搜神记》。
29、轶事小说：以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》
30、《搜神记》：《搜神记》是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品小说。作者是干宝，原30卷，今本为20卷，作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容，但故事来源广泛，保存了不少优秀的民间故事和神话传说，具有广泛的社会意义。
31、《世说新语》：刘义庆《世说新语》是记叙轶闻逸事小说的先驱，以魏晋知识分子为主要记载对象，
32、山水诗：真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象，山水诗对自然景物的精细描绘，对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是‘谢灵运’。
35、永州八记：柳宗元的永州八记，属游记，写出了山水景物中的奇妙动人之处，神形毕肖的地再现山水景色的自然美。有卓越的艺术独创性，善于抓住景物的最主要特征，又善于以动写静的手法与大量的比喻和拟人化的手法，他的游记，画廊式的展现了永州的山水胜景。
高三年级期末教学质量抽测试题
语 文 2016.1
注意：
1.本试卷分为第I卷和第II卷两部分，考试时间150分钟，满分150分。
2.开考前，请务必将自己的姓名、考号、班级等信息准确填涂在答题卡相应的位置。考试结束后，只交答题卡。
第I卷（选择题 36分）
一、（15分，每小题3分）
阅读下面文段，回答1~3题。
历史的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人，多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道：旧社会不畏强暴，敢怒．．
敢言，□□□□□□□□，□□□□□□；新中国严谨治学，实事求是，□□□□□□□□，□□□□□□。
记得卞毓方先生在写马寅初的文章中，曾经写到思想者的命运有三种：一种是与潮流同步，因而最功利，也最稳当，尽管瞻之在前，忽焉在后，转瞬就有可能化作 。一种思想超前半步，．．．
不乏新鲜，也不乏风险，然而，当卫道士们正要抡起大棒申斥，已被社会前进的脚步裁判为真理。．．．
一种是思想领先百家，超越时代，注定要被视为异端斜说，大逆不道，常常要等几十年，甚至几百．．．．
年，才为后来者逐渐认识，接纳。正是这种遭遇，使一批又一批的竖子成名，而使一批又一批的布．．
鲁诺、曹雪芹愤世疾俗，慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难，因为科学越．．．．
来越昌明民主，环境越来越宽松包容， 越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者，注定“阳春白雪，和者盖寡”。要恪守真理，仍需要 的品格，需要耐住寂寞甘之如怡的心理．．．．．．．．．．定力，及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。
1．文中加点字字音和字形全都正确的一组是（ ）
A．功利 异端斜说 瞻（zhǎn）之在前 ．
B．残痛 甘之如怡 和（hè）者盖寡 ．
C．竖子 愤世疾俗 抡（lūn）起大棒 ．
D．申斥 昌明民主 恪（kè）守真理 ．
2．为文中横线处填入词语或短语，准确的一项是（ ）
A．明日黄花 法治 我行我素
C．过眼云烟 法制 我行我素 B．明日黄花 法制 特立独行 D．过眼云烟 法治 特立独行
3．根据对联常识，在第一段文字□处填入的内容，最准确的一项是（ ）
A．坚持真理不屈不挠，堪为晚辈楷模 爱国一片赤子之心，深受国仁敬重
B．爱国一片赤子之心，堪为晚辈楷模 坚持真理不屈不挠，深受国仁敬重
C．爱国一片赤子之心，深受国仁敬重 坚持真理不屈不挠，堪为晚辈楷模
D．坚持真理不屈不挠，深受国仁敬重 爱国一片赤子之心，堪为晚辈楷模
4．下列各句中，加点的成语使用正确的一句是（ ）
A．当今科技发展日新月异，但一些迷信的土壤并没铲除殆尽，像王林一样一些所谓的“大师”凭着传统戏法的伎俩，蒙蔽百姓、忽悠官员，看似玄奥其实果不其然，但个别党员干部、明星对“大．．．．
师”的所谓“指点”深信不疑。
B．2014年2月27日，依斯坎达尔·艾海提等三人因涉嫌偷越国境在云南省红河州沙甸被捕，但他们拒不供述在昆明砍杀无辜群众的暴恐犯罪行为。国外有人士认为没有供词罪不容诛，但他们．．．．必将受到人民正义的严惩。
C．洛杉矶这座美国的“烟雾城”治霾花费了将近70年的时间才初见成效，共有全市的十多个职能部门参与其中。我国的一些地方要三五年治霾取得实质性成果，这种目不见睫的政府计划表现．．．．
出对职能部门的盲目信任。
D．今年的厄尔尼诺现象将可能是自有记载以来最强的，预计将在圣诞节前后达到顶峰，并延续到2016年的一至二季度。澳洲气象官员上午10:00举行发布会，各路媒体记者在大厅里严阵以待。 ．．．．
5.下列名句中，没有语病的一句是（ ）
A．“一带一路”是中国顺应经济全球化而提出的伟大战略，中国未来数十年的改革开放都围绕这一战略为布局展开。
B．对于南中国海的岛礁领属争端问题，奥巴马始终不认可美国有意遏制中国的崛起这一说法，但强调中国应当成为世界舞台上负责任的大国。
C．在刚刚公布的金球奖三人候选名单中，C罗、梅西与诺伊尔最终入围，2014年的金球将刻上谁的名字，注定会成为人们热议的未来一个多月时间里的话题。
D．在说书这一行，单田芳可谓世家出身，父亲母亲都是书曲艺人。他将这门艺术发扬光大，不仅成为当代“评书四大家”之一，更创下了“凡有井水处，皆听单田芳”的声名。
二、阅读下面的文字，完成6~8题。（9分，每小题3分）
词，原是配合隋唐以来的燕乐而创作的歌辞，后来逐渐脱离音乐，成为一种长短句的诗体，并以格律诗的面貌流传至今。人们向来以唐诗、宋词并举，可见它已成为这个历史时期文学领域最有成就的代表。最初词的全称是“曲子词”。“词曲本不相离，惟词以文言，曲以声言耳。”所以，“曲子”和“词”都是它的简称。后来“词”终于占据了优势，成为通用名称，与诗并列为韵文中的一体。
曲子词包括民间曲子词和欧阳炯所称的诗客曲子词。前者可以晚清在敦煌发现的《云谣集杂曲子》及其他曲子的残卷为代表，后者可以《花间集》为代表。试将二者加以比较，便可明了词的产生及其初期发展情况。敦煌曲子词绝大部分是无主的作品；而《花间集》里的作者除少数外，皆有行实可考。就语言方面比较，花间词派诗人的作品重词藻典雅，而敦煌曲子词则用朴素语言。词的内容原很丰富，敦煌曲子词保存了原始词的风貌，而《花间集》存词则显示出所谓“诗客”们接受民间曲子词的形式而加以发展的情状。词在民间初创阶段，体式尚不怎样严格。到了诗人手里，便从章句、声韵上去考究，使得形式渐渐固定下来。经过这样一个阶段，词固然渐失其民间文学本色，但由于体制和作法更加成熟，奠定了后来其在两宋大发展的基础。
词是乐章，因而在其发展进程中，视其与音乐关系如何，形成了不同的两条道路：创制新调，要求歌辞与音乐密切配合；恢张词体，革新歌辞抒写的内容。北宋柳永、周邦彦等通晓音律，既本古乐以翻新调，又善于创作谐合音谱的歌辞。但张炎评论周邦彦时，还嫌他没有做到尽善尽美，可见婉约派对于合乐要求之高。与此相反的一条道路就是黄庭坚所谓“寓以诗人之句法”，要求“清壮顿挫，能动摇人心”，这样的豪放派把协律放在第二位。苏轼“以诗为词”更为明显，他简直在词的发展中划下了一条分界线，给词另辟了一条新的途径。
前人对苏词的评价大都很高，看法也大体相近。晁补之说：“苏东坡词，人谓多不谐音律，然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。”苏轼词的特点是音律渐疏，而内容更为丰富。作者的性情抱负更能表现于字里行间，因而词境扩大，词体始尊。因此，苏轼及其同派词人的贡献是扩大了词的歌咏范围，延长了词的生命，使其获得新的发展。他对南宋爱国词人的影响尤其显著，这些爱国词人留下了更为丰富多彩的词篇。
上述两条道路虽各有所偏，但在创作实践中名家仍力求兼顾。如苏轼的词并非不能歌唱，不过要关西大汉执铁板唱“大江东去”。晁以道尝见其酒酣自歌《阳关曲》，便说“试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人”。至精于音律的词家如周邦彦、姜夔、张炎等，也是词章能手，写了很多传诵至今的词作。
这两条道路一直贯串在词的发展史中并明显影响了词的风格。大体说来，重视音乐关系者词多婉约 （有删改）【愤世疾俗】
6．下列关于词的论述，符合原文意思的一项是（ ）
A．词，作为一种长短句的诗体，讲究格律，流传至今，人们向来把唐诗、宋词并举，可见它已成为唐宋时期文学领域最有成就的代表。
B．词大致沿着两条道路发展，风格迥异，重视与音乐关系者词多婉约，不受束缚者词多豪放，二者各有千秋，比较而言，后者以南宋爱国词人为代表留下了更为丰富多彩的篇章。
C．词是乐章，在其发展过程中，无论是创制新调，还是恢张词体，均要求歌辞与音乐密切配合。
D．词在民间初创时，体式尚不怎样严格，但具有民间文学本色，后来诗人从章句、声韵上去考究，才使得词的形式渐渐固定下来，体制和作法更加成熟。
7．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．词与诗并列为韵文中的一体，“曲子”和“词”都是“曲子词”的简称，“词曲本不相离，惟词以文言，曲以声言耳”。
B．词在初创阶段语言朴素，作者大多不可考，后经文人考究，其形式固定下来，体制和作法更加成熟，奠定了后来其在两宋大发展的基础。
C．柳永、周邦彦属于主张并实践创制新调、追求合乐，要求歌辞与音乐密切配合的婉约派词作者，而苏轼则不属于这一流派。
D．周邦彦的词能歌唱，苏轼的词也能歌唱，不同的是苏词要关西大汉执铁板歌唱。精于音律的词家如周邦彦、姜夔、张炎等，也是词章能手。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．苏轼对词的发展功不可没，其词内容丰富，词境扩大，大大提高了词的地位，影响深远，尽管其词多不谐音律，但自有特色。
B．“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙。”这些话可印证苏词以诗为词、风格豪放的特点。
C．词在发展过程中，先是因“诗客”们接受民间曲子词的形式从事创作而得以发展，后来又沿着两条道路革新发展，最后到宋代繁盛一时。
D．南宋爱国词人深受苏轼影响，继承并光大了豪放词风，留下了丰富多彩的词篇，只是其词的艺术价值稍逊于苏轼词。
三、阅读下面的文言文。完成9~12题。（12分，每小题3分）
蔡道宪，字元白，晋江人。崇祯十年进士。为长沙推官。地多盗，察豪民通盗者，把其罪而任之。盗方劫富家分财，收者已至。召富家还所失物，皆愕不知所自。恶少年闭户谋为盗，启户，捕卒已坐其门，惊逸去。吉王府宗人恣为奸，道宪先治而后启王。王召责之，抗声曰：“今四海鼎沸，寇盗日滋。王不爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？”王悟，谢遣之。
十六年五月，张献忠陷武昌，长沙大震。承天巡抚王扬基率所部千人，自岳州奔长沙。道宪请还驻岳州，曰：“岳与长沙唇齿也，并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞。”扬基曰：“岳，非我属也。”道宪曰：“弃北守南，犹不失为楚地。若南北俱弃，所属地安在？”扬基语塞，乃赴岳州。及贼入蒲圻，即遁去。湖广巡抚王聚奎远驻袁州，惮贼不敢进。道宪亦请移岳，聚奎不得已至岳，数日即徙长沙。道宪曰贼去岳远可缮城以守彼犯岳犹惮长沙援若弃岳长沙安能独全？”聚奎不从。贼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
果以八月陷岳州，直犯长沙。先是，巡按御史刘熙祚令道宪募兵，得壮丁五千训练之，皆可用。至是亲将之，与总兵官尹先民等扼罗塘河。聚奎闻贼逼，大惧，撤兵还城。道宪曰：“去长沙六十里有险，可栅以守，毋使贼逾此。”又不从。
时知府堵胤锡入觐未返，通判周二南摄攸县事，城中文武无几。贼薄城，士民尽窜。聚奎诡出战，遽率所部遁。道宪独拒守，贼绕城呼曰：“军中久知蔡推官名，速降，毋自苦。”道宪命守卒射之毙。越三日，先民出战，败还。贼夺门入，先民降。道宪被执，贼啖以官，嚼齿大骂。释其缚，延之上坐，骂如故。贼曰：“汝不降，将尽杀百姓。”道宪大哭曰：“愿速杀我，毋害我民。”贼知终不可夺，磔之，其心血直溅贼面。健卒林国俊等九人随不去，贼亦令说道宪降。国俊曰：“吾主畏死去矣，不至今日。”贼曰：“尔主不降，尔辈亦不得活。”国俊曰：“我辈畏死亦去矣，不至今日。”贼并杀之，四卒奋然曰：“愿瘗主尸而死。”贼许之，乃解衣裹道宪骸，瘗之南郊醴陵坡，遂自刎。道宪死时年二十九，赠太仆少卿，谥忠烈。
9.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.
C. 收：逮捕 虞：担忧 摄：拘捕
B.并力守岳则长沙可保，而衡、永亦无虞
D. 啖：利诱
10.下列各组句子中，划线字的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A.贼果以八月陷岳州 具以沛公言报项王
B.
C.
D.
11.对文中加点部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.道宪曰／贼去岳远／可缮城以守彼／犯岳／犹惮长沙援／若弃岳长沙／安能独全
B.道宪曰／贼去岳远／可缮城以守／彼犯岳／犹惮长沙援／若弃岳／长沙安能独全
C.道宪曰贼去／岳远／可缮城以守／彼犯岳犹／惮长沙援／若弃岳／长沙安能独全
D.道宪曰贼去／岳远可缮／城以守彼／犯岳犹／惮长沙援／若弃岳长沙／安能独全
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.蔡道宪不畏权势，吉王府的族人恣意为非作歹，道宪先加以惩处，然后才向吉王通报。吉王召道宪来责问，道宪高声批评吉王，促使吉王醒悟。
B.蔡道宪能恪尽职守，从容应对危机。张献忠攻陷武昌后，承天巡抚王扬基、湖广巡抚王聚奎都惊慌失措，无胆拒敌，无策应敌，道宪则力主抵抗，并强烈提议扼守岳州。
C.蔡道宪坚贞不屈，尽管贼兵来势汹汹，他仍坚守长沙；尽管兵败被俘，但他不改气节，不接受贼寇利诱，不惧贼寇的威胁。最后，他壮烈殉国。
D.蔡道宪深受部下敬爱，他遇害后，他手下的四个被俘士卒希望贼寇们能允许他们掩埋主人的尸体后再赴死，贼寇答应了他们的请求，最后四卒自刎而死。
第II卷（非选择题 114分）
四、（24分）
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴今四海鼎沸，寇盗日滋。王不爱民，一旦铤而走险，能独与此曹保富贵乎？（5分） ⑵“去长沙六十里有险，可栅以守，毋使贼逾此。”又不从。（5分）
14.阅读下面这首宋诗，完成以下问题。
易错字鉴别
A
按步就班（部） 安兵不动（按） 按图索冀（骥） 按装机器（安） 安份守己（分） 安步挡车（当）
安祥（详） 安排就序（绪） 安民告事（示） 暗然销魂（黯） 哀声叹气（唉） B
不共带天（戴） 不寒而粟（栗） 不卑不伉（亢） 不骄不燥（躁） 不循私情（徇） 不径之谈（经）
不径而走（胫） 不孝子孙（肖） 不可思意（议） 不记其数（计） 不孚重望（众） 不可明状（名）
不容分辨（辩）
门弄斧（班）
班驳陆离（斑）
迫就犯（范）
别出新裁（心）
路褴缕（蓝）
辫长莫及（鞭）
戾恣雎（睢）
碑贴临摹（帖）
缉（辑）
病入膏盲（肓）
竟（毕）
搏取功名（博）
（陲）
C
残渣余蘖（孽）
粗枝大意（叶）
辰己午未（巳）
城门立雪（程）
陈词烂调（滥）
春花秋实（华）
嵯跎岁月（蹉）
传颂一时（诵）
插科打浑（诨）
唇枪舌箭（剑）
长嘘短叹（吁）
赤博上阵（膊）
冲耳不闻（充）
侧隐之心（恻）
初出茅芦（庐）
出奇不意（其）
成规陋习（陈）
重迭（叠）【愤世疾俗】
趁伙打劫（火）
D
当人不让（仁）
断章取意（义）
颠沛流漓（离）
大相径廷（庭）
惮精竭虑（殚）【愤世疾俗】
凋虫小技（雕）
打架斗欧（殴）
不修边副（幅） 不落巢臼（窠） 步履维坚（艰） 步入正规（轨） 搬 蔽帚自珍（敝） 并行不背（悖） 波橘云诡（谲） 标炳千秋（彪） 被 兵慌马乱（荒） 卑躬曲膝（屈） 饱经苍桑（沧） 白璧无暇（瑕） 筚 报消车费（销） 百无聊懒（赖） 变本加利（厉） 暴殓天物（殄） 暴 鞭劈入里（辟） 辩证论治（辨） 辨 证 法（辩）编 篡（纂） 编 薄暮冥冥（暝） 拔山涉水（跋） 禀公办事（秉） 变换莫测（幻） 必 抱头鼠蹿（窜） 报负（抱） 裨官野史（稗） 搬师回朝（班） 边埵 草管人命（菅） 穿流不息（川） 促不及防（猝） 长篇累读（牍） 常年累月（长） 蝉连冠军（联） 摧山拆地（坼） 叱之以鼻（嗤） 成群结对（队） 缠绵诽恻（悱） 叱诧风云（咤） 串凿附会（穿） 错手不及（措） 出类拔粹（萃） 绌绌有余（绰） 弛 骋（驰） 出人投地（头） 仓惶失措（皇） 嗔目结舌（瞠） 出而反尔（尔） 重蹈复辙（覆） 痴心枉想（妄） 察颜观色（言） 出奇致胜（制） 残无人道（惨） 惨绝人圜（寰） 苍海桑田（沧） 苍海一粟（沧） 层峦迭嶂（叠） 必成大气（器） 草木葱笼（茏） 重山峻岭（崇） 传种接代（宗） 粗制乱造（滥） 醇厚朴实（淳） 灿然一笑（粲） 惩前毙后（毖） 沉缅（湎） 湎怀（缅） 谍谍不休（喋） 短小精捍（悍） 大有稗益（裨） 独占螯头（鳌） 断璧残垣（壁） 待价而估（沽） 对薄公堂（簿） 哆哆逼人（咄） 吊以轻心（掉） 得不尝失（偿） 动则得咎（辄） 得垄望蜀（陇） 读书扎记（札） 沾污清白（玷） 打报不平（抱） 大浪涛沙（淘）
带罪立功（戴）
独挡一面（当） 抵毁（诋） 大声急呼（疾） 独竖一帜（树） 道帽岸然（貌） 大厅广众（庭）
度过难关（渡） 远度重洋（渡） 渡 假 村（度） 豆寇年华（蔻） 独辟溪径（蹊） 当即立断（机） 大才小用（材） 调兵谴将（遣） 大伤原气（元） 对奕（弈） 大姆指（拇）
E
尔虞我榨（诈） 耳儒目染（濡） 耳鬓斯磨（厮） 耳根清静（净） 恶惯满盈（贯） 恶虎扑食（饿）
F
纷至踏来（沓） 凤毛鳞角（麟） 沸返盈天（反） 富丽堂黄（皇） 风尘扑扑（仆） 丰功伟迹（绩） 飞扬拔扈（跋） 风驰电擎（掣） 分道扬镖（镳） 风生鹤唳（声） 方柄圆凿（枘） 发号司令（施） 负偶顽抗（隅） 防微堵渐（杜） 防碍交通（妨） 风糜世界（靡） 繁冗拖踏（沓） 锋芒必露（毕） 愤发图强（奋） 愤世疾俗（嫉） 浮想连翩（联） 蜂涌而上（拥） 法网灰灰（恢） 愤笔疾书（奋） 非夷所思（匪） 烦文缛节（繁） 辐员（幅） 翻云复雨（覆） 肺腹之言（腑） 反唇相击（讥）
敷衍塞职（责） 风雨如诲（晦） 斐声文坛（蜚） 分廷抗礼（庭） 飞机船泊（舶） 凤冠霞披（帔）
幅射（辐） 焚肓继晷（膏） 蜚然成章（斐） 反映热烈（应） 反应情况（映） 风餐路宿（露） 赋与（予） 复水难收（覆）
G
高潮叠起（迭） 高屋建翎（瓴） 觥筹交措（错） 刚腹自用（愎） 甘冒不讳（韪） 各杼己见（抒） 鬼蜮技俩（伎） 瓜熟缔落（蒂） 恒古不变（亘） 鬼鬼崇崇（祟） 功亏一匮（篑） 功于心计（工） 沽名钩誉（钓） 鬼斧神功（工） 冠冕堂黄（皇） 故弄悬虚（玄） 各行其事（是） 甘之如怡（饴） 狗苟莺营（蝇） 改弦更章（张） 共商国事（是） 呱呱堕地（坠） 功不可抹（没） 贡不应求（供） 供献巨大（贡） 过尤不及（犹） 规距（矩） 聒躁不已（噪） 故作矜恃（持） 感人肺腹（腑）
感情溶洽（融） 贯输知识（灌） 归纳演译（绎） 感恩带德（戴） 攻城掠地（略） 观摹（摩）
公伤事故（工） 钢柔相济（刚） 甘败下风（拜） 功守同盟（攻）
H
含辛如苦（茹） 虎视耽耽（眈） 忽然开朗（豁） 和霭可亲（蔼） 沆泄一气（瀣） 虎据龙盘（踞）
捍然不顾（悍） 黄梁美梦（粱） 好高鹜远（骛） 怙恶不俊（悛） 祸国怏民（殃） 混混噩噩（浑）
涣然一新（焕） 焕然冰释（涣） 汗流夹背（浃） 哗众取庞（宠） 火中取粟（栗） 海市唇楼（蜃）
Page 2
候门似海（侯） 轰堂大笑（哄） 混然不觉（浑） 合盘托出（和） 混身是胆（浑） 谎谬绝伦（荒）
划地为牢（画） 寒冬蜡月（腊） 荒诞不径（经） 涸泽而鱼（渔） 寒 喧（暄） 诲莫如深（讳）
函养很深（涵） 欢呼鹊跃（雀） 回拢资金（笼） 呼吸频律（率） 怀旧情节（结） 合好如初（和）
鼾然入梦（酣） 荒芜人烟（无） 划清界线（限） 红木家俱（具） 寒风凛洌（冽） 宏篇巨制（鸿）
汉马功劳（汗） 涵概（盖） 推托责任（脱） 推脱之词（托） 哈蜜瓜（密） 黄粮美梦（粱） J
桀傲不驯（骜） 纪律焕散（涣） 接踪而来（踵） 坚如磬石（磐） 经渭分明（泾） 绝代嘉人（佳）
鞠躬尽悴（瘁） 箴口不言（缄） 纠纠武夫（赳） 迥迥有神（炯） 禁若寒蝉（噤） 决无仅有（绝）
箭拔弩张（剑） 精精业业（兢） 娇揉造作（矫） 计日成功（程） 积毁消骨（销） 急于事工（功）
精美绝仑（伦） 戒骄戒燥（躁） 惊世咳俗（骇） 军事布署（部） 金璧辉煌（碧） 锦秀前程（绣）
炯然不同（迥） 居心卜测（叵） 进退唯谷（维） 鸠占雀巢（鹊） 娇生贯养（惯） 金 钢钻（刚）
挤挤一堂（济） 接长补短（截） 精兵俭政（简） 记忆尤新（犹） 既往开来（继） 叫苦不叠（迭）
积腋成裘（集） 犄角之势（掎） 既往不究（咎） 即然如此（既） 救死抚伤（扶） 卷秩浩繁（帙）
饥肠漉漉（辘） 惊淘骇浪（涛） 挤身名流（跻） 节哀顺便（变） 见微知卓（著） 及及可危（岌）
酒中渗水（掺） 坚苦卓绝（艰） 举世振惊（震） 交待工作（代） 金榜提名（题） 酒味淳厚（醇）
集思广议（益）
咎尤自取（由）
精减人员（简）
机秘文件（密）
精典音乐（经）
惊蜇（蛰）
海蛰（蜇）
K
苦心孤旨（诣）
宽洪大量（宏）
开源截流（节）
L
烂竽充数（滥）
牢燕分飞（劳）
淋漓尽至（致）
老态龙肿（钟）
路有饿俘（殍）
良晨美景（辰）
另辟溪径（蹊）
笼拢人心（络）
琅铛入狱（锒）
曲屈词穷（理）
本文来源：http://www.gbppp.com/mw/444799/
推荐访问:愤世疾俗的造句 愤世嫉俗