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梁文道：要为中国来一次文艺复兴
梁文道：要为中国来一次文艺复兴
梁文道 （图片来自网络）
一年前，梁文道主持的《开卷8分钟》停播，引来无数唏嘘。不久前，《一千零一夜》一上线，立即在朋友圈引爆。这位都市说书人，试图用自己的方式“为中国再来一次文艺复兴”。
关于说书人——
“我不是在读书，我在说书，就像在天桥说书一样。”
记者：《一千零一夜》的第一期为什么选择了《大亨小传》（《了不起的盖茨比》）这本书？
梁文道：这个节目我的选书，开始定了一个规则：尽量选取人类文明史上的经典。这些经典范围可以很广阔，从《大亨小传》到诺贝尔经济学奖得主托马斯·谢林的一本名著《冲突的战略》。接下来准备要讲的内容里有哲学的，包括笛卡尔；也有很经典的不知道如何归类的蒙田的散文集；有《荷马史诗》、《源氏物语》??
把《大亨小传》放在第一集，是希望和今天中国的现实社会有一种呼应。我一直希望我们的节目更多针对年轻人，想透过三集《大亨小传》和年轻人对话，希望他们去看这本书，透过书看自己生存的时代。大家都说今天的中国进入盛世阶段，经济总体量可能在二三十年后超过美国。在这个时候，我们一定要很冷静，看清楚是否有潜在的隐患和问题。
很多人在抱怨“今天的年轻人没有梦想，没有理想”，我倒不觉得，还是碰到过很多有高远理想的年轻人的。只不过我们要思考，我们有没有形成让年轻人追逐梦想的空间和机会？梦想的实质内容到底是什么？像比尔·盖茨那样今天看来很成功的人，他们最早在做事业的时候，可能没想到成为世界首富，他们想的是要世界有点不一样。今天看到盖茨觉得他发财是因为他做了微软，但是没想到因果关系是倒转的——他做了微软，成为了世界首富。【梁文道散文】
强调这个倒转是什么意思？就像我在第一集里提到当年在南方某大学演讲遇到的小孩，他要我记住他的名字和长相，说将来我会在财富榜上看到他。我问他如何实现，他说不出来。我们可以有梦想，可以梦想发财致富，但也请想想：我们要做点什么？
当年乔布斯那些人，在自己家的车库里鼓捣电脑，不是想发财，是觉得好玩、有热情，觉得可能会改变些什么。如果今天有更多年轻人，带着热情和好奇心去做一件事，就像当年硅谷那帮人在车库创业，也许那个东西将来是改变世界的。中国如果真的要变成一个在世界上有长远影响力的大国，需要更多这样的年轻人。发财是意外，不是目标。这样做出来的东西也许是可以改变世界的。
记者：《一千零一夜》的拍摄场景如何选取？【梁文道散文】
梁文道：大家现在看到的这个节目成品是一个妥协的产物。原来想做的是每一集是一个旅程，开头上一辆公交或地铁，在上面讲，结束时下车。我常常看到读书风气盛的国家，很多人在
地铁读书。在中国很多人搭公交坐地铁的过程中看视频，我想让观众感觉我和他在同一个环境里做节目给他看。
记者：这种陪伴在身边的感觉更接地气？
梁文道：接地气有很多种方式，这种好玩，可根本没法实现，地铁和公交不让进去拍。目前变成在路上，节目开头是从公交上下来，结尾上一辆车。这样也有好处，发现另一种趣味，更像在街头说书了。
很多人会说：你为什么不静静地在书房读书呢？我是坚持在街上的。第一，为什么做一个读书节目就得在室内安静地扯？第二，我想提醒一个事情：到底什么叫说书？世界各地的说书人都是在公共场合说的，我不是在读书，我在说书，就像在天桥说书一样。
记者：说书的形式有些复古，又用现代剧场版打通古今。
梁文道：这种背景环境是有趣的，你会慢慢发现现场环境和书的内容有时候会有很奇怪的变化发生。我在国贸那种最繁华的环境讲醉生梦死年代的《大亨小传》，是相关的。我会跟导演沟通，你不要特别去“配”书的环境，不要因为讲《人间词话》，你就给我带去当年王国维自沉的地方，可以在大马路上，产生反差。这样，背景环境就构成了对这本书诠释的一部分。虽然我是策划人，可每个导演都是独立的艺术家和创作者，要给他们空间去发挥。
传统上把文化谈话节目看作是一个有文化的人坐在那儿说的节目，往往忽略了视觉呈现的重要。我希望整个“看理想”系列在视觉上是有追求、有想法的节目。现在推出的三档节目已经可以看得到，但还不是很明显，希望接下来策划的节目有更大突破和追求，到时候大家就看到了。
梁文道：要为中国来一次文艺复兴
北青网-北京青年报张晓媛2015-07-21 11:35我要分享 3
[摘要]《一千零一夜》第一期梁文道选择了《了不起的盖茨比》这本书，他希望年轻人能透过书看自己生存的时代。对于中国，他希望来一次文艺复兴，提高整体文化的审美，因为审美能力够高的民族不会太差。
梁文道：要为中国来一次文艺复兴
梁文道（图片来自网络）
一年前，梁文道主持的《开卷8分钟》停播，引来无数唏嘘。不久前，《一千零一夜》一上线，立即在朋友圈引爆。这位都市说书人，试图用自己的方式“为中国再来一次文艺复兴”。
关于说书人——
“我不是在读书，我在说书，就像在天桥说书一样。”
记者：《一千零一夜》的第一期为什么选择了《大亨小传》（《了不起的盖茨比》）这本书？
梁文道：这个节目我的选书，开始定了一个规则：尽量选取人类文明史上的经典。这些经典范围可以很广阔，从《大亨小传》到诺贝尔经济学奖得主托马斯·谢林的一本名著《冲突的战略》。接下来准备要讲的内容里有哲学的，包括笛卡尔；也有很经典的不知道如何归类的蒙田的散文集；有《荷马史诗》、《源氏物语》??
把《大亨小传》放在第一集，是希望和今天中国的现实社会有一种呼应。我一直希望我们的节目更多针对年轻人，想透过三集《大亨小传》和年轻人对话，希望他们去看这本书，透过书看自己生存的时代。大家都说今天的中国进入盛世阶段，经济总体量可能在二三十年后超过美国。在这个时候，我们一定要很冷静，看清楚是否有潜在的隐患和问题。
很多人在抱怨“今天的年轻人没有梦想，没有理想”，我倒不觉得，还是碰到过很多有高远理想的年轻人的。只不过我们要思考，我们有没有形成让年轻人追逐梦想的空间和机会？梦想的实质内容到底是什么？像比尔·盖茨那样今天看来很成功的人，他们最早在做事业的时候，可能没想到成为世界首富，他们想的是要世界有点不一样。今天看到盖茨觉得他发财是因为他做了微软，但是没想到因果关系是倒转的——他做了微软，成为了世界首富。
强调这个倒转是什么意思？就像我在第一集里提到当年在南方某大学演讲遇到的小孩，他要我记住他的名字和长相，说将来我会在财富榜上看到他。我问他如何实现，他说不出来。我们可以有梦想，可以梦想发财致富，但也请想想：我们要做点什么？
当年乔布斯那些人，在自己家的车库里鼓捣电脑，不是想发财，是觉得好玩、有热情，觉得可能会改变些什么。如果今天有更多年轻人，带着热情和好奇心去做一件事，就像当年硅谷那帮人在车库创业，也许那个东西将来是改变世界的。中国如果真的要变成一个在世界上有长远影响力的大国，需要更多这样的年轻人。发财是意外，不是目标。这样做出来的东西也许是可以改变世界的。
记者：《一千零一夜》的拍摄场景如何选取？
梁文道：大家现在看到的这个节目成品是一个妥协的产物。原来想做的是每一集是一个旅程，开头上一辆公交或地铁，在上面讲，结束时下车。我常常看到读书风气盛的国家，很多人在地铁读书。在中国很多人搭公交坐地铁的过程中看视频，我想让观众感觉我和他在同一个环境里做节目给他看。
记者：这种陪伴在身边的感觉更接地气？【梁文道散文】
梁文道：接地气有很多种方式，这种好玩，可根本没法实现，地铁和公交不让进去拍。目前变成在路上，节目开头是从公交上下来，结尾上一辆车。这样也有好处，发现另一种趣味，更像在街头说书了。
很多人会说：你为什么不静静地在书房读书呢？我是坚持在街上的。第一，为什么做一个读书节目就得在室内安静地扯？第二，我想提醒一个事情：到底什么叫说书？世界各地的说书人都是在公共场合说的，我不是在读书，我在说书，就像在天桥说书一样。
记者：说书的形式有些复古，又用现代剧场版打通古今。
梁文道：这种背景环境是有趣的，你会慢慢发现现场环境和书的内容有时候会有很奇怪的变化发生。我在国贸那种最繁华的环境讲醉生梦死年代的《大亨小传》，是相关的。我会跟导演沟通，你不要特别去“配”书的环境，不要因为讲《人间词话》，你就给我带去当年王国维自沉的地方，可以在大马路上，产生反差。这样，背景环境就构成了对这本书诠释的一部分。虽然我是策划人，可每个导演都是独立的艺术家和创作者，要给他们空间去发挥。
传统上把文化谈话节目看作是一个有文化的人坐在那儿说的节目，往往忽略了视觉呈现的重要。我希望整个“看理想”系列在视觉上是有追求、有想法的节目。现在推出的三档节目已经可以看得到，但还不是很明显，希望接下来策划的节目有更大突破和追求，到时候大家就看到了。
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