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母狼的智慧读后感

时间:2018-11-20   来源:励志文章   点击:

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第一篇:母狼的智慧读后感

书香童年母狼读后感

书香童年母狼读后感(一)

看到这样一篇文章,很受感动。《母狼的智慧〉,文章的大意是这样的:一位老猎人与笔者聊起来“你看见过老狼带着小浪过冰河吗?”笔者回答道:“老狼一般会把小狼叼在嘴里。”“如果是一群小狼,老狼还会一只一只的叼过冰河吗?”笔者肯定的点点头。

“你错了。如果有一群小狼,老狼决不会一只只叼着它们过冰河,它怕在冰河里游的时候,留在岸边的子女会发生意外。一次,我捡回一只野驴,那是被母狼活活咬死的野驴。母狼把野驴的胃吹足了气,再用细密的牙齿牢牢缝住创口,让他胀鼓鼓的好似一个皮筏。它把5只小狼用那‘皮筏’安全的度过了正在解冻的冰河。”

“这只能算聪明的浪,智慧的狼在后面。”老猎人说,“有一次,我遇到一只带着4只小崽的母狼,它要照顾跟在身后的小狼,跑得不快。我追上去,母狼转头向一座巨大的沙丘跑。我很吃惊。通常,狼在危机时,会在草木茂盛出兜圈子,借助复杂地形迷惑猎人,然后司机逃脱。猎人一旦跑上坡顶,就一览无余,狼很艰难跑出人的视野。”

“这是一只奇怪的狼,或许它真得昏了头。我这样想,跑上了高高的沙丘。果然看得十分清楚,狼飞快的逃出了我的射程。我朝狼消失的地方愤怒的开了几枪,气呼呼的往回走,一边走一边想,那4只小狼到哪里去了呢?我决定返回那个沙丘看看。借着落日余晖,我突然看到一个隐蔽的凹陷处,悠悠地升起两道青烟。”

“我跑过去,看到一大堆野驴粪,白气正从中冒出。我轻轻扒开,你猜我看到什么了?4只小狼。它们正在温暖的驴粪下均匀的呼吸,做着美梦。地上有狼的脚印,那只母狼实在是太聪明了,为了伪装,它全是倒着走的,那活干得极为精巧大白天竟然瞒过了我的眼睛。那一刻,我修的无地自容。我想到一个反败为胜的办法:躲在附近的树上,一定能再次发现那只母狼,到那时,我相信它走投无路,一定会死得很惨。可是看到那4只熟睡的小狼,那一刻我竟然连腿发软‘扑通’一声跪在它们面前。我选择了放弃。”

老猎人被感动了,作为读者的我,一样也被感动了。

第二篇:母狼的智慧读后感

书香童年母狼读后感

书香童年母狼读后感

书香童年母狼>读后感(一)

看到这样一篇文章,很受感动。《母狼的智慧〉,文章的大意是这样的:一位老猎人与笔者聊起来“你看见过老狼带着小浪过冰河吗?”笔者回答道:“老狼一般会把小狼叼在嘴里。”“如果是一群小狼,老狼还会一只一只的叼过冰河吗?”笔者肯定的点点头。

“你错了。如果有一群小狼,老狼决不会一只只叼着它们过冰河,它怕在冰河里游的时候,留在岸边的子女会发生意外。一次,我捡回一只野驴,那是被母狼活活咬死的野驴。母狼把野驴的胃吹足了气,再用细密的牙齿牢牢缝住创口,让他胀鼓鼓的好似一个皮筏。它把5只小狼用那‘皮筏’安全的度过了正在解冻的冰河。”

“这只能算聪明的浪,智慧的狼在后面。”老猎人说,“有一次,我遇到一只带着4只小崽的母狼,它要照顾跟在身后的小狼,跑得不快。我追上去,母狼转头向一座巨大的沙丘跑。我很吃惊。通常,狼在危机时,会在草木茂盛出兜圈子,借助复杂地形迷惑猎人,然后司机逃脱。猎人一旦跑上坡顶,就一览无余,狼很艰难跑出人的视野。” “这是一只奇怪的狼,或许它真得昏了头。我这样想,跑上了高高的沙丘。果然看得十分清楚,狼飞快的逃出了我的射程。我朝狼消失的地方愤怒的开了几枪,气呼呼的往回走,一边走一边想,那4只小狼到哪里去了呢?我决定返回那个沙丘看看。借着落日余晖,我突然看到一个隐蔽的凹陷处,悠悠地升起两道青烟。”

“我跑过去,看到一大堆野驴粪,白气正从中冒出。我轻轻扒开,你猜我看到什么了?4只小狼。它们正在温暖的驴粪下均匀的呼吸,做着美梦。地上有狼的脚印,那只母狼实在是太聪明了,为了伪装,它全是倒着走的,那活干得极为精巧大白天竟然瞒过了我的眼睛。那一刻,我修的无地自容。我想到一个反败为胜的办法:躲在附近的树上,一定能再次发现那只母狼,到那时,我相信它走投无路,一定会死得很惨。可是看到那4只熟睡的小狼,那一刻我竟然连腿发软‘扑通’一声跪在它们面前。我选择了放弃。” 老猎人被感动了,作为读者的我,一样也被感动了。试想,假如灾难突然降临,谁能有着之母狼的智慧保护自己的亲人?假如不是老猎人的出现,这4只小狼会在一个它们熟悉的地方和妈妈一起睡得更香更甜„„

书香童年母狼读后感(二)

我最近在《儿童文学》中看到了一篇名叫《母狼白莎》的文章,讲述了这样一个>故事------- 白莎是一只母狼她因为要追捕食物跑到了一个浮岛上,浮岛漂到了湖中心,白莎无法回岸,她只能等浮岛靠边时才能上岸,终于她下了浮岛,她发现她来到了一个没有狼的地方,那个地方很容易捕捉到食物,白莎住在了一个山洞里,她在洞里遇见了一只狗,它以为白莎是只狗而且很漂亮,便喜欢上了白莎。他对白莎非常好,白莎认为自己是一只狼不可以和一只狗在一起,于是有一天她咬死了那只狗。那只狗死后不久,白莎怀孕了,他的三个孩子中有一只是花狗,便当场咬死了他。后来有一只狼染上了狗的习性也被咬死了,最后一只狼掉进了深沟,被一位农民救了起来把它当狗来养,有一天白莎来找他,农民的儿子发现了,便用棍子来打白莎,白莎中了棍用力一跳,咬伤了他,白莎要儿子咬死它的主人,而主人对它有恩它不肯,白莎一怒之下咬死了它而她被主人打死了。

从这一则故事中我们可以看出狼的一种高贵,宁可咬死自己的孩子也要做一只狼,有时候人做的不如狼,有些人见利忘义有奶便是娘,难道不觉得羞辱吗?有时候我真为我们人类的行为感到羞耻。还可以看出人类的残忍和无知,好好的狼被养成了一只狗,

狼要回自己的孩子却被打死,如果你是一只狼该怎么想?连狼和狗都分不清,还认为自己是高智商的动物。

第三篇:母狼的智慧读后感

《亲爱的安德烈》读后感

这本书,让我知道了龙应台那个年代的贫穷,那样的生活,那样的环境,那样的落后,是我无法想象的。而安德烈这一代,及我们只一代,这是另一个世界。这个时代,与时尚接轨:疯狂地听音乐,无止地跳舞,拼命地玩耍,这些与龙应台那一代截然不同。而这样的差异,会选择的人总是站在安德烈的那一年代,殊不知,当人们的生活,文化随着时间逐渐提高时,往往会丢弃一些原始的东西,被金钱所束缚而变得残忍。而那被丢弃的东西,正是龙应台那时所普遍拥有的单纯与互助。现在的人们,在利益的诱惑下,友谊、亲情变得一文不值,而身为现代人的我们,又是否看清什么呢?还是在享受着贩卖心灵后得到的物质呢?也许,我们能期望某一天在我们享受物质时,回头想想逝去的心灵。

也许,我和安德烈是同一代,一个新新时代,懂的快乐,玩耍和音乐的时代。在我们这个时代,每个人都有自己的路,有自己的伟大理想。我们不是只懂玩的叛逆少年,我们有自己的人生自己的向往,所以也请天下的父母能理解我们,别总用轻狂指责我们,别总用清狂批评我们,别总用不行给我们下死刑。在信中龙应台写过这样一句话:走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上的荆棘。这句话然我感受很深,是呀,人生的荆棘太多,困难太多,每一个困难都需要花上你大多时间去克服去打败,而在人生的时间中就给自由的,玩耍的却所剩无几,毕竟这个社会残酷。虽然我还是一个初中生,但只属于小学生的自由,我却无法在享受,也许这正是龙应台在信中所说的寂寞无比。

信中,安德烈说自己是一个百分百的混蛋,我的想法和龙应台一样,我并不认为他是混蛋。人活在这个世上,总有一些有优点,不能因为他人在受苦自己在享受而自贬。其中,安德烈与龙应台都写了自己对道德的看法,安德烈因为面对道德而厌恶自己,但我认为只管这样厌恶自己是没有用。当我们意识到自己与他人条件优越时,不该更加努力地生活着,用更好的方法帮助他们吗?毕竟他们的贫穷鄙视自己造成的,我们不必厌恶自己。同样,既然意识到这一点了,就应该让自己节省一点,不浪费东西和金钱,就给需要帮助的人。此外,我们在吃穿住行,也是给自己一个良好的条件去挣金钱和爱心,所以我们需要心存善心并付出行。

在关于人际关系方面的感受,我不会像安德烈一样去烦恼,而是坚决地支持自己的想法。在权威的世界里,人际关系仿佛显得很重要,它可以将你从山峰摔到低谷,也许会让你一炮而红,所以,掌握好人际关系很重要。对每一个人都露出微笑,面对那样的英语老师我们大不用消极的方式去反抗,我们可以与那样的权威坐下来沟通,解决好所在问题,而不是将那无谓的反抗化作让自己受伤的一把剑。至于那对于我来说还很遥远的爱情,在龙应台的话中,我也找到了最好的诠释:你需要的伴侣,最好是那能够和你肩并肩立在船头的,浅酌低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手的人。对于爱情,也许我还想得很简单,但这句话却和我想的一样,爱情不需要海枯石烂,沧海桑田,只需平平淡淡地执子之手,与子偕老。

在书中,何必要纠结于左右之分呢?就如菲利普所说的,极左跟极右,就像站在一个圆圈上,看起来是在两个相反的方向走,其实最后会碰头的。在我看来,只要做出的决定对人民对国家有好处,都可采用,不必计较谁好谁坏。有时候,今天的问题用一种方式解决,明天用另一种。也许,支持左右之分的人都是为人民好,那不如将左右结合,即可左也可右,既能解决政治问题,也可摆平争吵,岂不万事大吉,皆大欢喜?有时候,不需要问到底,探个透,适中也是一种解决方法。对于那些有争议的问题,若你看后解决不了什么,那你不如当做看了一本故事书,不用无风起浪的分出胜负。要知道,有些问题就是这样。

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《母狼的智慧》读后感

音乐,对于我一个十四岁的学生来水,是爱好,是享受,是幸福。与安德烈相同的是,我的一天除了上学就是浸在音乐里,甚至写这篇读后感时也是听着音乐。但是,我不听那些嘻哈的歌曲,那样的歌带给不了我想要的气氛,当我寻的那种气氛我会全身心的投入到音乐中。它的每个音符都会带动我的快乐或悲伤,从而引出我心底美好的回忆,带来许多感动与幸福。此外,对于歌词,我会因一首歌的歌词而喜欢那首歌。我认为歌词是一首歌的灵魂,是不可缺少的一部分。

毕业了,是的,我毕业了。同安德烈一样,刚与小学离别,初入中学的我而言,总有一种慢温温的留恋与不舍。那六年的感情,是经过多少日夜风霜所建立的友谊啊,难道就舍弃了?也许,大家各奔东西,扬起一片尘土,尘土飞扬过后,友谊践踏在那尘土中。也许,彼此不曾放弃,直至重逢,之间却又新增隔阂,互问声好,散了。这样值吗?所以,我也有一种遗憾,一种惆怅,甚至一种荒凉。那时的我,将步入初中,面对小学的友谊,,我该怎么办?只能往前走!人生就是这样,不知怎么办事,那就不管他,继续往前走,过你没过完的日子,走你没走完的路,船到桥头自然直。往前方无尽头的路,将美好的回忆小心珍藏,寻得你的另一份友谊。要知道,日子,还得继续过。

龙应台在香格里拉看到的问题,是贫穷,是贫穷所导致的。为了生活,为了有优越的条件,为了活下去,他们必须想尽办法去挣钱。不然,在这样的世界了,社会容不下他们,等待他们的只有饥寒的逼迫。这种贫困和富贵相比,成了极大的悬殊。这样的贫富不均,对于我们而言不仅使拥有意识问题那么简单,甚至我认为拥有这种意识问题的人更冷血。既然知道耐克企业怎么对待第三世界的工人,还那么若无其事的逛街生活。虽然我不会因此而不买球鞋不生活,但我会去攒一笔钱努力设法帮助那些工人,而不是将这件事当新闻一样听了就忘了。

我认为积累沉淀不需要一定在所谓的咖啡馆才行,自己泡一杯咖啡在自家阳台上赏赏花喝喝咖啡,一样能够做到沉淀积累,生活就是这么简单,不需要为了积累沉淀去寻找所谓的咖啡馆。安德烈香港没有文化,我却与书上的读者想法一样,上帝没有规定怎样是文化。欧洲人认为安静是文化,可亚洲人的定义是热闹,难道没有以欧洲人的方式去已积累就是没文化吗?欧洲人于亚洲人的区别就在于双方定义不同,行事方式不同。如果就此把亚洲人的文化圈定了,那未免太霸道了。至于游行,我生活在一个小镇,这里没有争取民主的游行,我

也没有经历过,但从一个客观的角度来看,台湾人的游行确实有效。有些地区政府以他们人民给的权力来欺压人民,人民不出声他们就更猖狂。只有把游行的声势放大,他们才会怕。香港人游行,声势却没台湾大。只是小小叫几声,就罢了。难道他们不为自己的未来与下一代考虑但忧吗?一直生活在这种不民主的制度上,他们快乐吗?香港人只有温顺地接受英国殖民的暴,专制主义的暴,一直这样无可奈何下去。在某种意义上讲,香港人还没有实施过游行,真正的,有效地游行。

你将来想做什么?这个问题可能对每个人来说都是曾经想过。我不知道我将来会做什么,又有多大的成就与名誉。我也不知道我父母对我的期望有多大,是要挣多少钱还是只要快乐就好。无论怎样,我只知道父母现在的辛苦是为了我的幸福。我必须努力地去学习,以后再用心工作,一步一步,脚踏实地,好好生活,活出我的自信,活出我的快乐,活出我的幸福。因为这样,父母才能幸福。其实,将来做什么不重要。只要活出你的精彩,你的快乐,回报父母,回报社会,就够了。那呢,你的将来决定做什么?

什么是艺术?什么事Kitsch?我认为世上没有真正的艺术,只是人么给他们加以限定的一个框架,我可以把艺术认为Kitsch,可以把Kitsch当做艺术,两者区别就在于一个看法。只要你喜欢,你最爱,你认可,那他就是艺术。我觉得没有必要在意你看的是艺术还是Kitsch,只要自己喜欢就可以了。可是,在现代社会,许多方面会让我么对艺术的看法有所改变。如果,但一个镀了金的李小龙雕像放在广场上,我会认为那是一件无价的艺术;但是,如果雕像放在地摊布上,和一些劣质的生活品放在一起,那无疑是Kitsch。所以,有时候社会能阻碍我们对艺术的理解,至于要随着社会去看艺术,还是坚持自我去看艺术,问题只有留给自己。

我也曾经感到茫然,我也曾经经历失败,我也曾经感到绝望而不知所措。在人生竞争的跑道上,我同样因跑得不够快被淘汰,面对胜利者的嘲笑,我只有哭。当我和我的眼泪度过一整晚后,我才知道,没有人会怜惜你的眼泪,没有人会帮你。所以,只有靠自己,坚强的站起来,拍拍身上的尘土,勤勤恳恳的努力学习,在人生的跑道上留下一抹胜利的微笑。面对困难,我也不再哭泣,我会付出努力去克服,就算失败,我也是成功的,因为我努力过,我不后悔。

虽然对于政府什么事都管的做法不赞成,但禁止吸烟者一点我赞同。在我生活的小镇上,很多人都吸烟,那种二手烟的味道极其难闻,每次闻到,我都想把烟从他们口中夺走,摔在地上,踩碎!如果说政府夺走了吸烟者的自由,不如说为我们每天忍受而受压的折磨的人夺回健康和自由。因为二手烟的存在威胁到我们的健康,和剥夺了我们呼吸新鲜空气的自由。然而,不抽烟的人占大多数,在我们的生存法则上,少数人服从多数人已习以为常。在抽烟和不抽烟中产生矛盾是,政府只是借这个生存法则上,将少数人的自由剥夺,还取大多数人的自由和全人类的健康,何乐而不为呢?

衰老,即使对于我而言还是一件漫长的事,我也能察觉到它的存在。当我身边的人一天一天衰老,变得满脸是皱纹,褐斑,甚至死亡时,我对衰老的看法不是恐惧也不是可怕,则是同安德烈原先想的那样,很优雅,很休闲。我可以舒适的坐在阳台上,和老伴一起晒夕阳,手牵着手回想过去。尽管我自己快走完人生的路,我也坦然面对。尽管我不在美丽,我也不去计较。尽管我身体不行了,我也不去在乎。尽管我可能快忘了所有的事,我也能沉浸在自己的世界里。衰老,不是我该惧怕的,也不是大家所惧怕的。老人,会有儿童般的童真;

老人,会有属于自己的世界;老人,会回想曾经拥有的幸福。想象人生是一场游戏,而老年则是游戏后的喜悦。

对于父母的约束,我也实在受不了。虽然我知道他们因为爱我才那样做,可我是一个十四岁的少年,有属于自己的一片蓝天,我想去闯,去荡,哪怕是跌倒,受伤也是自愿的。但就在我刚踏出家门的时候,我的父母可能就会对我说不也许,这就是孩子与父母的代沟。

第四篇:母狼的智慧读后感

任重道远

谈语文教师在中学生课外阅读中应发挥的作用【母狼的智慧读后感】

内容提要: 实践证明,要解决学生语文水平难以提高、语文素养难以养成的瓶颈问题,出路在于增加学生课外阅读的量。新课标在阐述语文教育规律时,也强调在实际应用中学语文,尤其提倡多读书,少做题。而这也恰恰是一个难题,如果引导成功,会恰到好处的解决这一问题,但稍有不当,则会造成课内学习与课外阅读的两败俱伤。那么,语文教师应如何应对这一难题呢?论文结合教师在学生课外阅读中的作用,谈了自己的看法。

关键字:课外阅读 教师 推荐 方法

作为我国中小学阶段的基础课程,语文教育的任务到底是什么?著名语言学家陆俭明教授一针见血地指出:语文教育一是给学生真、善、美的熏陶和教育;二是培养学生的文学素养;三是让学生掌握恰到好处的语文能力和知识。可见,语文不仅是语言和文字,更是语言和文学。而一段时间以来,不少学生、家长甚至是老师,对语文教育任务认识不清,将语文的学习束缚于课堂和语文课本之内,将语文学习的任务局限于语文工具的掌握,忽视了语文素养的培养,热衷于大量字、词、句、篇机械重复的训练,使学生陷入了无边的题海之中,降低了学习的兴趣,造成了学语文不难,但学好语文难,学精语文更是难上加难的现状。这种现状在中学阶段表现更为突出,它违背了教育教学规律,违背了新课程提出的语文学习的总体要求,降低了语文学习效率。

如何改变这种现状,以实现语文教育的目标呢?古人云:汝果欲学诗,功夫在诗外。我则认为——汝果欲学语文,功夫在语文之外。这功夫包括很多方面,最为重要的是大量有效的课外阅读。阅读是知识的吸收、消化、沉淀的过程。中学生语文水平不高,很重要的一个原因是语文营养不良,阅读太少。实践证明,大量阅读中今中外的文学名著,阅读其他相关书籍,既可以扩大学生的视野,拓宽知识面,又可激发学生学习语文的兴趣,发展学生的智力,塑造学生的品格,还可以提高他们的鉴赏能力、理解分析能力,丰富他们的语言、词汇、写作素材引发他们写作的欲望,从而实现语文教育的目标。但这仅凭课内阅读是远远不够的,还需大量的课外阅读来作补充。课外阅读是课内阅读的合理延伸和补充,它不但可以巩固和扩大课内所学,还可以充分发展学生的自学能力,增强学生学习语文的兴趣,从而提高学生的语文学习水平和语文素养。当前,我们正处于信息化时代,阅读的重要性更为突出。重视中学生的阅读,尤其是课外阅读,已关系到一代人的素养问题,关系到青少年能否成为合格人才的问题。 当然,课外阅读不是学生的单方面行为,它是语文教学活动的重要组成部分。所以语文教师要充分认清课外阅读的重要性,积极参与到这项活动中来,承担起兴趣的激发者、阅读的组织者、读物的推荐者以及方法的指导者的重任,把它作为一个重点课题来抓。可以说,这项工作任重而道远,但我相信只要师生共同努力,学生定会在课外阅读中获取语文学习的能力,提高语文素养,并最终取得语文学习的成功。那么,语文教师在课外阅读中应该做些什么呢?我认为应从以下几个方面着手: 首先,转变学生观念——变“要我读”为“我要读”。

中学生课业负担重,若再增加课外阅读的重任,无疑是雪上加霜。他们会从心底不愿意,或是敷衍了事,这样阅读的目的没达到,学生的时间反而浪费了不少。所以,教师必须起到阅读的形象代言人作用,带头进行大量阅读。有道是:腹有诗书气白华,教师在言谈举止中所体现出的睿智,让学生如沐春风,促使学生对阅读产生兴趣。除以以身作则外,教师要针对学生求知欲强、渴望新知识的特点,激发他们阅读的兴趣。学生一旦对课外阅读产生了兴趣,就会主动寻找,刻苦钻研,从而进入乐不思蜀的境

界。这样,他们就能很轻松地总结方法,掌握知识,进而形成良好的课外阅读习惯。

但此时还不能说是变“要我读”为“我要读”的成功。教师还要适时为学生搭建展示阅读成果的平台:组织学生阅读后的讨论、交流;组织教师、家长对学生阅读成果的评价等。教师也要积极参与到这些活动中,并适时提出建设性的意见和创新性的观点。学生有了展示的平台,定会获得成功的喜悦,这将会使学生的阅读更深入,兴趣更浓烈。这样才能实现学生观念的真正转变。

值得一提的是,实现这一重大转变的同时,学生定会面临课内学习和课外阅读的矛盾冲突。此时,教师只有积极引导学生制订阅读的计划,帮助学生游刃有余的解决这一矛盾,确保课内课外两不误,学生才会更坚定课外阅读的决心,捍卫教师转变学生阅读观念的成果。

其次,教师要为学生的阅读严格把关。

书海无涯,人生有限。要在有限的时间内达到课外阅读的最佳效果,就必须认真挑选课外读物,保证课外阅读的质量。学生的阅读有了良好的效果,才能推动课外阅读的持续、稳定,深入地开展下去,才能使教师的指导与检测得以统一进行。所以教师要为学生的阅读严格把关,挑选、推荐课外读物要有原则。

一、坚持健康原则,严把质量关。知识大爆炸时代的到来,让“开卷有益”成为了历史,每天以惊人速度出版的书籍,难免鱼目混珠,积极因素与消极因素并存。一些不健康的书籍会将涉世不深的学生引向歧途。对此,语文教师绝不能任凭学生良莠不分,妄加选择,而应义不容辞地承担起引导者的重任,引导学生选择有利身心健康,符合智力发展水平,知识性强,有益于学习的书籍来阅读,以达到陶冶情操,净化心灵,提高修养的目的。

二、要有针对性,范围要广。所选读物要切合学生的实际需要,充分尊重学生的文化程度,年龄特征、思想水平等。要与《课程标准》分阶段培养学生语文能力的要求相一致,范围可广一些,内容和形式可呈现多样化,使他们有选择的余地,以利于他们扩大知识面,打好全面发展的基础。一般说来,推荐的读物既要以语文和文学方面的书籍为主,又要介绍其他读物;既要尽量照顾学生的兴趣爱好,又要注意帮助他们克服阅读的片面性与局限性;既要推介思想知识方面的读物,又要推荐学习方面的读物。

三、要把文质兼美的读物推荐给学生。我们把有较强思想意义,内容精,艺术性高的作品称为文质兼美的作品。这类作品,可使学生从正面得到教育和启发,受到艺术的熏陶,获得有用的知识。这正是处于成长时期的学生的精神食粮,会带给他们久旱甘露的享受,甚至影响整个人生。如《钢铁是怎样炼成的》对苏联和我国青年的人生均有长期的影响,而《鲁滨孙漂流记》则影响着西方青少年的成长。

四、更重要的是,课外读物的推荐更多的可结合课内指定作品。其推荐方式有: (1)课内看节选,课外看全文。这既可让学生把握文章的主题,理解学习重点,又可丰富学生的知识,开拓视野。如学习《荒岛余生》可让学生先行阅读《鲁滨孙漂流记》,学生了解了事件的前因后果,对课内所学的把握将会更到位。 (2)课内讲教材,课外拓展可同类题材的作品。这有利于培养学生多角度思考问题的能力。如学习蒲松龄的《狼》后,课外推荐毕淑敏的《母狼的智慧》,体会同样是狼,各有什么不同。 (3)关注同一作者的文章。这有利于学生体会总结作者的写作特色,思想情感。如学习《低船——寄母亲》后,推荐学生诵背《繁星》、《春水》等诗集中的作品,品味冰心小诗婉约典雅,短小精练,充满睿智的特点。

(4)课内读作品,课外读赏析性文章。这有利于学生把握文学评论的方向,提高鉴赏水平。如九年级上册教材《范进中举》是我国古典名著中的精彩语段,对这个片段的评析性文章比比皆是,可引导学生充分阅读,以更好地把握人物心理。用这些推荐方式,以课内学习推动课外阅读,又以课外阅读丰富课内

学习,两者有机结合,使阅读的效果相得益彰,学生的阅读能力也能得到长足的提高。

当然,教师推荐书目是学生的精神食粮,学生自主选择的健康书籍也是学生的滋补品。教师应充分尊重学生,大胆放手,让他们选择自己感兴趣的书籍来阅读,从而更好地激发他们的潜能,开辟他们的心智,丰富他们的阅读内容。

再次,“授之以法”,提高学生阅读的能力。

迪卡尔曾说:“没有正确的方法,即使有眼睛的学者,也会像瞎子一样盲目摸索。”因此,教师此时所扮演的指导者的角色具有特殊的意义。此时若放任自流,那么学生的阅读行为很有可能成为一种盲目的活动,阅读的效果也可见一斑。所以教师应有计划有选择地在方法上加以指导,介绍不同文体的阅读方法,帮助扫除阅读障碍,引导学生注重积累勤于动笔。在此,笔者着重介绍两种读书方法:

第一,速读与精读相结合。所谓速读,顾名思义,就是快速地阅读。它不是单个的字词短语为单位顺序读,而是一下子读完复杂长句,读完整段、整篇文章,了解主要内容。它的好处在于不仅可以快速获取知识,扩大知识视野,还可使学生从浩瀚的资料中检索出相关的内容。而精读则是细细品读,不同于速读的是,精读主要是通过领会关键性词语,揣摩修饰限制成分,理解警策性语句来理解语言、品味语言。精读其实是学思相结合的过程,要透彻地理解语言,就必须多揣摩,反复研读,勾画圈点,多问“为什么”。因此,有人形象地将速读喻为“蜻蜓点水”式阅读,浅尝辄止即可,而将精读喻为“饮茶品酒”式阅读,须熟读精思,品出隽永的韵味方行。

当然,速读和精读并不是两个老死不相往来的概念,教师要指导学生根据文章内容的不同,阅读角度的不同,以及阅读兴趣的不同,自由选择。同一篇文章可速读也可精读,还可速读与精读相结合:可在速读过程中对某些重点、难点部分适当放慢速度,细细品味,也可在细细品味中,对一些无关痛痒的片段快速掠过。这样,在阅读过程中当快则快,当慢则慢,灵活机动,一遍下来,就有较好地掌握文章的主要内容。

第二,勤作读书笔记。为使课外阅读达到最佳效果,我们除了要用脑,对作品心领神会之外,还要勤于动笔。古人就有“不动笔墨不读书”的习惯,学生可根据阅读的目的要求,自行选择适合自己的笔记形式。常见的笔记有四类,按对学生个体能力和素质的要求从低到高排序,依次是:

摘录笔记——把所阅文章、书籍的好词、好句、好的材料摘抄下来的笔记。这种笔记对学生的知识和能力要求较低,在小学和初中低年级阶段用的较多。这种笔记做多了,对丰富学生的语言,提高表达能力有很大的帮助,而且作文时,也可参考、模仿,甚至可直接引用。

提纲笔记——把文章要点归纳记录下来的笔记。它建立在学生具备一定的概括归纳能力的基础之上,可以大量丰富学生的知识内涵,促进阅读分析能力和写作构思能力的提高,又因熟能生巧而反过来促进概括归纳能力。

评注笔记——对所读书籍疑难之处作记号,做注释,在空白处写下自己的看法,疑惑等,或是对美句美段写感受、评论。这对学生的要求又更进了一步,要求学生具备一定的分析能力和鉴赏能力。长此以往,学生会在深入分析问题,探讨问题以及欣赏美,发现美方面不断得到提高。

心得笔记——简单的说,就是在读过书之后,紧扣原文,用自己的话写下自己的心得,体会、感想、意见等。要求有真情实感,要联系个人和社会的实际,具有一定的现实意义。广义的讲,读后感也是心得笔记的一种。这时,学生的阅读能力已逐步成熟,具备了一定的独立思考能力,理解分析能力,能够发表个人独到的见解和观点,能够通过文本与作者、与他人进行心灵的沟通,学生个人的文学素养也在

这之中得以体现。

通过“授之以法”,学生丰富了知识积累,提高了听说读写的能力,提高了语文素养,发现了阅读的乐趣所在,更坚定了阅读的信心。

总之,在教师的指导下,学生实现了阅读观念的转变,有了可读之书,可用之法,完全可以在课外阅读中获取语文学习的能力,提高了语文素养,从而促进课内语文的学习。但切莫心急,阅读是一个逐渐积累渗透的过程,它的效果的呈现,不可能立竿见影。只有在长期坚持的过程中,才会逐渐彰显出它的能量,最终达到厚积薄发的效果。所以每一个语文教师都要有 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的观念和长期作战、一战到底的准备,充分发挥自己在学生阅读中的作通过师生共同努力,才能取得阅读的最后成功。

参考书目:

《语文新课程标准(实验稿)》

《语文教学通讯》 山西师范大学

李建平 《聚焦新课程》 首都师范大学出版社 2002年

钟启泉 《基础教育课程改革纲要(试行)解读》 华东师范大学出版社 2001年

——谈语文教师在中学生课外阅读中应发挥的作用

作者:俞 健

单位:书院中学

联系方式:13757023015

第五篇:母狼的智慧读后感

教案

《西厢记》教案

一 导入

1、导语设计

2、作者、作品简介:

王实甫,(1260年-1316年)都(今北京市)人。王实甫著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。

《西厢记》可谓是家喻户晓的一部剧作,在元代就被誉为:“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。”

二 研读课文

1、整体感知课文,理清情节线索

要求学生浏览课文,用四个小标题概括画面内容,理清情节线索。

板书:送别途中——长亭饯别——临别叮嘱——惜别目送

2、重点赏析课文,把握两个目标

(教学设想:着重赏析[端正好][滚绣球],提供范例,不断引导和激发学生的想象和联想,运用“一切景语皆情语也”的名言来理解男女主人公“送别”的心情,从而较好地把握情景交融的艺术特色及熔古典诗词入曲的特点。

全体学生朗诵[端正好]后,教师提问,学生回答。

A、作者选取了哪些意象?有何特征?艺术效果如何?“西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜醉”这三句中,你认为哪两个字用得好?有何艺术效果?这支曲子在整折戏中有何作用?

( 明确: 景 碧云天 (烘托气氛) 黄花地 (诗情画意)西风紧 北雁南飞 (化用诗词 加深意境) 霜林染醉 (促人想象)

情 痛(愁苦)

可插讲故事:传说作者写到“碧云天,黄花地,西风紧„„”时,因为毕其一生,所以,“思尽,倒地而死。”说明文辞极其优美,缠绵悱恻之至,艺术水平相当高,令人叹为观止。)

赏析[滚绣球]

引导、启发学生先朗诵再思考这支曲子选取了哪些意象?抒发了莺莺的什么感情?运用了哪些艺术手法?其艺术效果如何?

柳丝 玉骢 疏林 斜晖 马儿 车儿 借景抒情 离情难舍

松了金钏 减了玉肌 夸张 身心憔悴 怨恨

过渡语:送别途中,莺莺不忍遽别的情感怎一个“痛”字了得?这种“痛”包含着愁苦与怨恨。

过渡语:我们赏析了两段文字,领略了诗情画意,同学们能否从文中找几句口语?再找出一些类似的情景交融,借景抒情的语句来呢?

例如:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”

“下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。”(渲染张生内心因离别而产生的惆怅、凄凉之情。)“四围山色中,一鞭残照里。” “泪随流水急,愁逐野云飞。”(渲染莺莺内心怅惘、眷恋、失意。)

小结:《长亭送别》一折戏,历来被誉为写离愁别恨的绝唱,不仅在于它反映了女主人公勇敢、大胆地追求自由爱情,反对封建礼教的思想,它深深打动人们的

更重要的原因在于情景交融的艺术特色。最后一幅“夕阳古道无人语”的画面与“晓来谁染霜林醉”相比,氛围更加萧瑟凄凉。离别后,“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?”让学生回忆柳永的《雨霖铃》并且一起背诵。教师展示书法作品。

(教学设想:通过小结,让学生加深对“情景交融”的理解。通过再次展示书法作品,让学生增加兴趣,获得美感。)

赏析[朝天子]和[二煞]了解莺莺在“长亭饯别”与“临别叮嘱”的情感起伏变化,把握人物的思想感情和性格特征。

在[朝天子]这一曲中哪个字概括了莺莺“长亭饯别”时不得不别的依恋与无奈?用了哪些修辞手法来表达她的这种心理?

明确:恨(依恋与无奈) 修辞手法:夸张、比喻、对比。借眼前的杯盘酒菜来传情,用厌食酒来表现她的愁苦至极。

恨什么?“蜗角虚名、蝇头微利”用了什么修辞手法?从中看出她什么性格? 明确:恨“蜗角虚名,蝇头微利拆鸳鸯在两下里。”

“蜗角虚名,蝇头微利”指功名。修辞手法:比喻、夸张、对偶。

突出了莺莺的轻功名、重爱情的叛逆精神。

(这里基本上分析了崔莺莺这个人物形象的性格特征。)

简单赏析[二煞]

过渡语:曲终人散,四顾无人之际,莺莺与张生倾诉私情。同学们能否从这曲中找出一个字来描绘莺莺离别之时的心理活动?

明确:怕

“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜无名誓不归”。)

为何“怕”?(莺莺的担心是在男尊女卑的封建社会是有现实基础的。) 小结:

莺莺这个艺术形象的典型意义及时代局限性:莺莺的倔强与叛逆的行为表现了她的轻功名,重爱情的反封建精神,但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力,以及在男尊女卑的社会里妇女悲惨屈辱的地位。莺莺的痛苦是一种不能主宰自己命运的痛苦,所以让人无限同情;她的倔强与叛逆让人无限佩服。

最后“惜别目送”部分,哪个字能够概括莺莺当时的眷恋和失意?

明确:念(眷恋,失意)

3、 拓展学习视野,欣赏越剧片段。

三、结 语:

《长亭送别》给人以深沉的美感享受,它是一首真挚的抒情诗,是一幅淡雅的水墨画,是一支动人心弦的离情歌。所以,这样的好作品如果不去看,不多读,岂不是太可惜了吗?

四、作 业:

1、 搜集有关“送别”的诗、词、曲、文、赋,能否作专题研究?

2、 体验美感,进行美的享受,能否背诵文中较多的曲词?

3、 用心读王实甫的原著《西厢记》,能否写一篇有见地的读后感?

(设想:作业 本着“因人制宜”原则,可以独立完成,亦可以小组完成,给予充分时间,体现开放性,独立性,合作性,注重过程,讲究体验,力求质量。) 附板书设计 :

长亭送别

(元)王实甫

(《西厢记》节选)

主要情节:送别途中——长亭饯别——临别叮嘱——惜别目送

感情变化:痛——————恨——————怕——————念

(愁苦,怨恨)(依恋,无奈)(担心,害怕)(眷恋,失意)

崔莺莺:轻功名 重爱情 叛逆 倔强

王国维:“一切景语皆情语也”

景:碧云天 黄花地 西风紧 北雁南飞 霜林染醉

交 融(烘托气氛 诗情画意 化用诗词 加深意境 促人想象)

情:痛(愁苦,怨恨)

《藏羚羊跪拜》教案

教学目标: 1、 品读文中富有感染力的语句,感悟藏羚羊崇高的母爱和老猎人的慈善情怀。 2、 借助故事引导学生反思人类自身的行为,初步认识人与自然和谐相处的意义。 3、 培养学生对生命的尊重与关爱。

教学重点与难点: 1、 如何寻找合适的切入口引导学生走进文本,与文本对话。 2、 如何引导学生深入理解文章,培养学生对生命的尊重与关爱。 教学过程:

一、导入课文 :1、导语设计:同学门你们知道我们奥运吉祥物福娃迎迎是一只什么动物吗?(藏羚羊) 2、 在青藏高原西北部,有着世界上仅存的古老、原始而又完整的生态环境之一,也是中国最大的“无人区”——可可西里,而在这片青色山脉中居住着矫健、善跑的“高原精灵”---藏羚羊。今天,我们一起来阅读一篇有关藏羚羊的文章,看看,一则发生在藏羚羊身上的感人至深的传奇故事——《藏羚羊跪拜》。 (出示投影,显示课题) 3 、藏羚羊,是我国特有的物种,生活在被称为南北极之外的“地球第三极”——青藏高原。它们世代与冰雪为伴,与严寒为友,耐高寒、抗缺氧,是一种生命力极其顽强的生灵。藏羚羊不仅体形优美、动作敏捷,而且非常善于奔跑,是动物里的运动健将,奔跑的动作与刘翔的跨栏动作一模一样!藏羚羊喜欢群居,有长距离迁移、集中产仔,产仔后又迁回原栖息地的习性。在那令人类望而生畏的“生命禁区”,时时闪现

着它们腾越的矫健身姿,因此,它们也被称为“高原的精灵”、“可可西里的骄傲”。下面就由我来为大家讲述这一则发生在藏羚羊身上的离奇而感人的故事。

二、初读课文,整体感知文章内容。

1、教师有感情地示范朗读课文,初步感知文章整体内容。(出示投影)

2、 老猎人从此杳无音讯,故事到此也讲完了,留给我们的却是无尽的回味与思考。想一想:文中一共只有两个形象,你觉得作者最想表现的是他们中的哪一个?3、学生讨论并交流。可各抒己见,但必须要能从文中找出依据。在学生交流的同时可穿插重点片断的朗读。

学生可能的回答有: eg1、藏羚羊是主人公,因为文章的题目就是《藏羚羊跪拜》;因为作者想表现的是藏羚羊的那种无私的母爱„„ eg、老猎人是主人公,因为作者用了大量的篇幅来描写老猎人:文中主要想表现的是老猎人的思想变化过程,藏羚羊的跪拜只是一个契机„„

4、大部分学生的答案肯定是藏羚羊,因此接下来引导学生圈划文中有关藏羚羊的描写,看看作者是如何描写藏羚羊的,你从这些描写中读出了什么?

5、学生圈划后交流,在交流的过程中,教师引导学生品读关键词句,由此来感受藏羚羊伟大到近乎悲壮的母爱。

只是用乞求的眼神望着他,然后冲着他前行两步,两条前腿扑通一声跪了下来,与此同时只见两行长泪就从它眼里流了出来。

它倒地后仍是跪卧的姿势,眼里的两行泪迹也清晰地留着。

三、再读课文,深入理解文章内容。

1、 刚才听了那么多同学各抒己见,我觉得都很有道理。可是听的同时,我突然想到了一个问题:在文章第一小节的最后作者写道:“我每次乘车穿过藏北无人区时,总会不由自主地要想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。”为什么作者没有顺着这条思路就直接告诉我们这个藏羚羊的故事,而是笔锋一转去写老猎人了呢?这样看来,文中的第二、三小节的内容似乎有些多余?是不是?(出示投影)

2、 学生再次阅读课文,并讨论交流。在交流过程中引导学生找出有关老猎人的描写加以朗读并分析,并点拨学生思考:

1)从老猎人的举动你能感觉到他的内心吗?(从藏羚羊出现在老猎人面前到老猎人得知自己杀了一头怀了孕的藏羚羊,从老猎人的动作、神情去揣摩一下他的内心世界。)

2)关于老猎人的这些描写和后面的藏羚羊跪拜的故事有没有关联?

3)作者是如何描写他那把杈子枪的?【母狼的智慧读后感】

eg、 这两个小节的内容决不多余。这些关于当时可可西里环境的介绍和关于老猎人的描写,都与第四小节中的第一句话有关——杀生和慈善在老猎人身上共存。如果没有这些铺垫,后文中老猎人的表现就显得不太可信了。由不安——吃惊——明白——追悔莫及——深深忏悔,一个出色的老猎人被藏羚羊无比崇高的母爱深深震撼,以至于幡然醒悟,埋掉了陪伴他多年的杈子枪。【母狼的智慧读后感】

3、 由此看来,显然作者花了很多笔墨在老猎人身上,那么你觉得作者写这篇文章的意图究竟是什么?他到底想告诉我们什么? (出示投影)

Eg: 鲁迅先生曾经说过:“所谓悲剧就是将人生有价值的东西撕裂开来给人看。”在这个感人的悲剧故事中,揭示了闪现在藏羚羊和老猎人这两个不同种类生命个体中的熠熠光华:从不屈服于自然界任何灾难的藏羚羊可以毫不犹豫的跪拜在老猎人的枪口下,让我们看到了藏羚羊伟大到近乎悲壮的母爱;一个以捕猎为生为荣的老猎人可以在血淋淋的现实面前幡然醒悟,这足以让我们感受到他内心深处的善良与仁慈。无论是人还是动物,他们都以自己特有的方式表达了自己对生命的敬重,也正是这些生命本身所拥有的光辉深深打动和震撼着我们每个读者的心灵。

eg2、一直以来,人类总以为自己处在生物界的金字塔顶端,有权利任意主宰其它生灵的命运。然而,当我们面对那只死去的母羚羊,面对着它那不干的泪痕、沉重的跪拜,我们也看到了人类自身的渺小与丑陋。老猎人放下了屠刀,可是其他人呢?„„其实,这个故事留给我们的思考其实还有很多。

四、拓展延伸

1、经过了一番讨论和思考,我想大家一定有许多话想说,现在我就为大家提供一个说的机会。(出示投影)说一说:(给学生1~2分钟时间准备,可以说给自己的同桌听)

1)或者现在你又有了一些新的感受,乃至有一些超越这则故事的感悟,说出来让大家分享吧。

2)如果给你一个机会,你有什么话想对老猎人或藏羚羊说?

3)如果给你一个机会,你有什么话想对文章的作者说说

4)如果给你一个机会,你有什么话想对新教材的编者说说

2、全班交流。

3、教师小结

动物是人类的朋友,请尊重我们身边的每一个生命。地球是人

第六篇:母狼的智慧读后感

狼专题导 学 案

高 港 区 七 年 级 语 文 导 学 案

课题班级 姓名

学习目标:

1、学会收集和整理材料, 能从多种角度来看狼,能对狼有客观、科学的了解;

2、通过对资料的归纳分析,总结出文学作品中狼的形象特点,人们对狼的情感态度及变化及其原因,并说出狼给人的启示;

3、培养学生辨证看问题的态度;

4、通过讨论训练学生的思辨能力和表达能力;

5、激发学生自主探究,合作学习的愿望。

第 一 课 时

学习目标:

1.朗诵文言课文,了解狼贪婪、凶残和狡诈的本性,懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗 争、善于斗争,才能取得胜利。

【母狼的智慧读后感】

2.积累文言词汇,理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。

预习导学:

1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

缀( ) 窘( ) 苫蔽( )( ) 奔倚( ) 数刀毙之( ) ......

【母狼的智慧读后感】

隧( )入 尻( )尾 chí( )担持刀 dān dān( )( )相向 ..

目似míng( ) 意xiá( )甚 狼亦xiá( )矣 假mèi( )

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