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去太阳部落
水北小学 三年级一班 薛俊龙
今天是星期六，我们学校的小记者来到了太阳部落。
在车上，同学们有说有笑，不一会儿我们来到了太阳部落。
我们先去玩了时空隧道，在时空隧道里，我们像穿越5000年前的世界里。
我们又去了文明之光，在文明之光我们看到了从古代到现代的变化。
最后，我们观看了为太阳神祝寿。
（指导教师：刘伟）
游太阳部落
水北小学 四年级一班燕迎凯
哇！鲁中晨刊的小记者又要去观光了。
我怀着无比激动的心情坐上了大巴车，不一会我们就出发了，来到太阳部落，同学们都高兴极了，我们走过一座木桥，就来到了时空隧道，这里到处散发着神秘的光芒，走着走着，我感觉自己转了起来，转着转着，我们就来到了熔岩洞，我很好奇，用手一摸，熔岩是假的，我们不禁佩服这里的工作人员，他们做的也太逼真了，走过熔岩洞我们来到了梦回大汶口，老师跟我们讲解了钻木取火，看到了原始的生活工具，走了一会我们脚踩玻璃，走的我们是心惊胆战，游览完这里以后，我们划船来了一间小屋，我们看到了李清照、李白等著名诗人，正在我津津有味的时候，我突然发现自己的头上有一大群蛇在盘旋，十分刺激！
天很快就黑了下来，要走了，大家恋恋不舍，今天的游玩真让我难忘。
（指导教师：刘伟）
历史的奥秘
水北小学五年级一班陈秀东
今天，我们乘着大巴车来到了太阳部落，首先去了时空隧道，真是太惊奇了，然后又去了文明之光，穿越到了五千多年前，很不可思议，最刺激的是看到老师们坐了盘古狂叫，高空斗牛，吓得许多人都魂飞魄散。
在这里我们见到了原始人的骨头，要不是在地下用玻璃封着，我差点儿就走进去了，还有那疯狂而又惊险的丛林探索，那电影让我们进入了古代，见到了只剩骨头的人在取暖，还有他们的灵魂在飘荡，许多人都哭了，我也哭了。
在山洪暴发时，那些演戏人把剑往天空一挥，便出乌云，往水上一挥便溅水花，在洪荒惊魂时听说看电影时，不仅吓人，而且背后好似有人在用羽毛搔人。
啊！古人，你多么有智慧，仿佛回到了五千年前，仿佛我也是古人。
（指导教师：刘伟）
游太阳部落
水北小学五年级一班李腾超
星期六天气晴朗，小记者又出发了。
来到了太阳部落，真的是太大了！我们在这里玩了旋转木马,就和在电视里看到的一模一样。兽兽车还看了3D电影，电影很刺激但有的同学都吓哭了。
我们又来到了梦回大汶口，那里记载了原始人是怎样生活的，我们还去太阳神广场看了祭太阳神的演出等等。
天渐渐晚了，我们恋恋不舍得回家了。
（指导教师：刘伟）
太阳部落一日游
水北小学 三年级一班 党一菲
星期六的早上，我们小记者们坐上豪华的大巴车，去太阳部落游玩。
不知不觉，我们就到了，这里风景特别好，最让人兴奋的要数它的游戏场了。
老师领着我们玩了好多游戏，其中最好玩的就是丛林历险和旋转木马了。在丛林历险里，工作人员一人给我们一人一个眼镜，戴上眼镜坐在座椅上，眼前就会出现非常多的骷髅，十分刺激。旋转木马更是好玩，我坐在上面，感觉前面似乎有很多小马在拉着我，像个公主一样。
今天我真高兴啊！
（指导教师：胥承）
美丽的太阳部落
水北小学 三年级一班 王迎栋
今天，阳光明媚，我们去了美丽的太阳部落，在那里我们看到了高大雄伟的山，
上面写着太阳部落，四个大字，山的下面是一汪清澈的湖水，十分漂亮。 走进去之后，我们才发现这里不仅景色好，而且十分好玩。我们大家来到时空隧道，那里神秘极了，走到太阳神广场，只见太阳神高举一个巨大的火球，十分庄严神圣，在丛林历险中，我们看到了很多恐怖的造型，特别扣人心弦。
难忘的太阳部落，让我意犹未尽，有机会我还想再去看看。
（指导教师：胥承）
太阳部落
水北小学 三年级一班 陈雅琦
星期六，老师组织小记者去太阳部落游玩，那里十分有趣，下面就让我给你们介绍介绍吧！
首先我们去了时空隧道，在那里我们体验了一回穿越时空的神奇之旅，我们又去了梦回大汶口，看到了很多古代人的生活用具和住宅，在丛林历险中我们观看了非常恐怖的3D电影，很幸运，我们还看了在太阳神广场的祭祀活动。
一天的时光太短暂了，我深深的喜欢上了这里，你喜欢吗？
（指导教师：韩岱峰）
去石头部落玩
学校：实验小学（大同校区）
姓名：郭忠瑞
国庆节放假，妈妈带我去石头部落玩。
到了石头部落，哇！人可真多呀，山上人山人海，山下车水马龙。我们顺着人群，买完票，终于进了大门，哇！好多的石头房子，我从来没有见过石头房子，方方正正的，走进房子，哇，房子里的设备都是石头做的，外面的水井和小伞也石头做的，我摸摸这个，看看那个，这些石头房子好壮观啊。顺着石头小路往上走，忽然，我听见了哗啦哗啦的声音，于是就向前奔去，原来是一个水车，水车像无数个车轮组成的，妈妈给我照了一张照片。来到山顶有一个舞台，我和妈妈一起演唱，获得了一张滑草票，于是，我来到滑草台，高于58米的草线，我有一点害怕，最后我克服了心理恐惧，勇敢地坐在草车上，从58米的草线上滑下。最后我和妈妈坐漂流下山，可刺激了。 今天真开心，我永远忘不了这一天。
卫生部落的生活的哲理_童话作文
卫生部落的生活的哲理【作文部落,作文部落怎么用,】
武昌区实验小学六（G）班 刘峻豪
拖把
拖把是个年迈的老爷爷，他最热爱的事是“散步”，不过他得借助人类的“搀扶”。可是，人类“搀”他的劲太大，老是会让拖把爷爷闪了腰。最要命的是人类给他洗澡的时候，总会发生让老爷爷骨折之类的事。甚至有些顽皮的小孩子喜欢拿着拖把打架，差点没让老爷爷一把老骨头散架。幸运的是老爷爷已经被这样的事情“折磨”得太多，早就习惯了，他依然勤勤恳恳地生活着，每天自得其乐。
也许他在告诉大家：不经历生活的磨难，怎么能实现生命的价值，怎么能获得人们的敬重呢？
扫把
扫把仿佛是一个在煤矿上工作的工人。每天，他都会弄得满脸都是污迹，衣服、裤子、鞋子全成黑的了。有时，幸运的话还可以洗洗澡，虽然是污水，但也可以将就一下。不幸运的时候，只能等着身子变臭。每天，还要穿着同样的衣服劳作，就算是衣服全都是汗，但是，也只能这样，总不能光着身子去吧？扫把倒是想得很开，这样的事情都已司空见惯，每天上班的时候，还忍不住哼上两首流行歌曲呢。
虽然生活艰苦，但他仍不畏艰辛，成为人类得力的清洁帮手。看来，看似卑微的人，总有他的伟大之处。
精彩点评：峻豪的想法总是别具一格，年迈乐观的拖把老爷爷、不畏艰辛的扫把大哥，它们演绎着最平凡的人生，却带给我们最真实的感动！小小片段中各含哲理，生活中的点点滴滴都有它的可学之处，学会总结，一针能够见血哦！
多则材料类作文的审题立意
近年来，新材料作文在高考语文试卷中频频出现。新材料作文，不同于以往的材料作文，也不同于话题作文及命题作文，它只是提供一段或几段材料，让考生从材料的整体或某一角度出发，或感悟，或联想，或思考，并在此基础上立意写作。新材料作文的基本要求是：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字（下文例题中将不再赘述这一基本要求）。我们总结出了多则材料类作文的几种类型及审题方法，实践证明还是有针对性的，其教学效果也是很好的。
一． 相同型
这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在。
阅读以下三则材料，写一篇不少于800字的文章。
1、近朱者赤，近墨者黑。
2、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
3、有楚大夫于此，欲其子之齐语也……一齐人傅之，众楚人咻之。虽日挞而求齐也，不可得矣？引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。
以上文字是由三则材料组合而成，在审题立意时，要找出这三则材料的契合点。第一则熟语，近朱者赤，近墨者黑；第二则是《晏子春秋》上“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的几句话；第三则是成语故事“一傅众咻”。三则材料虽然长短不一，内容各异，但有一个共同点，那就是客观环境条件影响着事物的发展，作文时就应抓住这一共同点来立意。切忌断章取义，如教育要注重方法、要具体问题具体分析等都是偏离材料含义的。
二、相反型
这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。其方法也是先分析各则材料的内涵，再比较出相异点，这相异点就是这组材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。
例三：阅读下面材料，根据要求作文。
1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批欧洲传教士见当地人在使用磨制石斧，便大量赠送短柄钢斧，帮助他们提高效益。不料，其结果只增加了当地人的睡眠时间。
2、日本兵库县有个小山村。一天，村里的长者把村人召集到一起说：“都什么年代了，咱们还过着与原始人差不多的生活，要改变这种状况，办法不是没有。大都市里的人长期过现代生活，肯定会腻味的。咱不妨走回头路，干脆过原始人的生活，利用落后的„特长‟，„出卖‟这落后，定能赚不少钱。”
这回天妙计，博得全村人喝彩，大家说干就干，有的在树上筑巢，有的用兽皮缝衣，有的用石器打磨工具……一时间舆论大哗，旅游者、考察者慕名而来，小山村暴富起来。
对两则材料进行分析不难看出：第一则材料的原始部落的人观念不更新，安于现状，自甘落后，即使引进先进技术也枉然；第二则材料中日本小山村的人有强烈的变革意识，即使没有外界帮助也会由弱变强，由贫困变富裕。由此可得出立意：改变观念是关键，解放思想是根本。
三、相对型 这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反或相对，而是各偏执于一点，带有片面性。其方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的对立矛盾点，进而归纳出一个全面正确的观点来。
1有一种热带观赏鱼，把它放在鱼缸里，不管养多长时间，也只能长到两三寸长，但是把它放在大水池中，两三个月就能长到一尺长。
2狼是一种对周边环境充满兴趣的动物，正是因为它不断探索、不断体验，使它能躲避风险，觅得食物，得以生存下来。
3著名心理学家罗森塔尔随意抽取了18名学生，并把名单交给了班主任，并说，他们是很有潜力的学生，由于18名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。
这些材料启发我们，人的成长是有规律的。
四、综合型
这种材料的特点是多则材料的内涵之间存在多种逻辑关系，且可能出现干扰学生思维的材料。审题立意时需逐则分析材料的内涵，明辨材料之间的关系，排除干扰项，然后归纳出全面正确的观点。
阅读下面材料，按要求完成作文。
1、当代著名作家池莉说：“一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没做好一件事。”
2、法国画家雷杜德一生只画玫瑰，整整二十年，他记录了170种玫瑰的姿容，绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》，至今无人逾越。
3、林语堂先生在《苏东坡传》中为我们展现了一个建树广泛的通才形象：苏东坡是一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师……
以上材料引起你怎样的联想和思考？
审题时，应首先该排除干扰内容“林语堂先生”，因为第3则材料讲的其实是苏东坡是个“通才”。接下来分析三则材料之间的多种关系。从池莉的角度，可提炼出“人一生可做的事很多”的观点，这是正面立意；从雷杜德的角度，可提炼出“做好一件事”的观点，这是正面立意；从苏东坡的角度，可提炼出“做好很多事”的观点，这也是正面立意；而再从池莉的角度，还可提炼出“没有一件事做得好”的观点，这是反面立意。“做好一件事”和“做好很多事”反映的深层内涵其实是“专”与“通”的关系。而从“专”与“通”的关系角度入手，又可归纳出以下多个观点：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，为的是把一件事做得更好；企业讲求团队合作精神，更需要专精人才；现代社会对人才的需求是“专通并举”，等等。
总之，以上我们归纳了多则材料类作文的审题立意方法，这种类型作文必须从整体考虑，切忌把几则材料割裂开来，就事论事；其次要弄清几则材料间的联系，寻找联系点，运用多种方法去分析材料。
1、2010年2月21日凌晨，当全国人民还沉浸在春节的喜悦当中时，在山西百姓口中、手机中、电话中流传出消息，即将有大地震。山西几十个县市、上千个村落灯火通明，人们一片恐慌，半夜不睡觉挤上街道，焦虑地“等地震”。事实证明这是一场虚惊。上午，山
西领导采取各种措施紧急辟谣。
2、2010年1月24日山西运城发生了 4.8级地震。此前的1月22日，针对即将地震的民间言论，专家辟谣说：“我省地震专家并未做出山西境内近期将发生破坏性地震的预测意见。请广大市民不要轻信和传播传言，共同维护正常的生产生活秩序。”
【学生立意统计】39.7%的学生在批判专家公信力上立意。如：一次的失误往往需要几十倍的努力来补偿那不信任的空间。46.6%的同学谈要动脑筋来面对各种言论。如：要有思辨意识，问题出来既不盲从也不否认，要通过自己的大脑认真思考。
【分析】两则材料都交代了事情的结果，“无因不成果”，我们只要顺藤摸瓜，总能探求其原因。这道题很容易首先想到“找原因法”，也就是根据结果去推求原因，在原因处立论。 这两则材料都涉及到谣言和地震。材料1人民听信谣言，事实上却没有地震。材料2专家辟谣，却发生了小地震。为什么会有彻夜不眠“等震”事件呢？材料2的事件发生在先，虽然事后当地有关部门强调4.8级并非破坏性地震，以此来回应公众的指责，但当地有关部门在公众心目中的信誉度显然严重下降。因此当地震的谣言传出，山西的群众才会“急于采取行动”。常言道，谣言止于信息公开。可问题是，若政府遇到了公信力危机，谣言的传播威力可以想象。
如此想来，学生们的立意似乎有些道理。可是细想起来，也只是抓住了材料的表面现象，只是就某一方面而言，而没有深入理解两则材料放在一起的用意。材料2事件不一定是材料1事件发生的原因。除了有关部门公信力的问题，难道没有涉及到人们的判断力、辨别力方面？这样看来，两则材料同一但不全面，具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而又合理。互补叠加之后，就不难提炼出这样的观点：不要盲从他人，也不可迷信权威。有学生写到：俗话说，一朝被蛇咬，十年怕井绳。这是很正常的心理。但即便如此，遇到同样的问题，也应该理智、冷静的对待，不要迷信和盲从。也是不错的观点。
综上所述，根据多则材料提炼观点，前提是要读懂每一则材料。在此基础上，恰当地运用一种或几种分析方法。当然，材料作文审题立意的方法还有很多，学生可以在具体的审题立意过程中灵活运用。
古诗词在作文中的运用 (2009-10-16 07:00:26)转载▼太阳部落的博客
标签：古诗词在作文中的运用 分类：作文专题
古诗词在作文中的引用
太阳部落写于2009.10.16
作文，特别是中学作文经常需要引用古诗词、广告、名言警句、自由诗等的句子。开始我只注意句子本身的积累掌握，忽视了在文章中的运用目的和运用方法。现在看来，还必须重视运用问题。
一、古诗词在作文中的运用方式。
实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。
1、语录式——摘录
就是放在文章的文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。例如：
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？ ——《论语.学而》
再如：
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》
语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。
2、援引式——引用
用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。例如：
《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了：
孔子说:“君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。
注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
3. 引号式——套用
引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。例如：
“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。 再看：
秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”，满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。【作文部落,作文部落怎么用,】
套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。例如：
此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里平生了“枯藤老树昏鸦„„断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。
5、变化式——化用
就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。例如：
有一种乡愁叫举头望明月低头思故乡，有一种豪放叫飞流直下三千尺，有一种情意叫明月几
时有把酒问青天，有一种淡然叫采菊东篱下悠然见南山„„
再如：
雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾述那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别有人的刹那间。
前一个化用是完全的诗句的连用到自己的句子中，后一个化用是将诗句的亮点词语活用在自己的句子中。
我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙。
二，作文中运用古诗词的目的
总体来说是装点自己的作文，让它更美更深刻，但也不是简单的装潢门面。
1、突出文章中心，使主题更鲜明。当然突出主题有好多方法，而用诗词来点缀是不错的方法，就好像小姑娘头上戴了夺人眼目的饰品。
请看下例：
文章主题：感悟秋天之美。文体：写景抒情散文。文题：这里的秋天静悄悄。文章结尾可以这样写：
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这里秋天的美在于她给了我们一片静明的世界。 当然，把经典用在文章的开头和中间都能突出主题，若当做题记，主题作用就更加明显。
2、引出人物。有时，人物不好出场，就采取人没登场先有声的办法，就像戏剧的台后唱段一样。例如：
命题：留在心底的风景。素材：李白事迹。主题：男儿当自强。文体：记人抒情散文。可以这样开头：
“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”，我每当想起这句诗就想起了李白，也只有李白可以写出这么豪放的诗句。„„
3、引出事件例如：
李白有过“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”的孤独，赏识过“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”的美景，更有过“床上明月光，疑是地上霜”般的切腹乡愁。那是他客居长安而不得志的一个中秋月夜，„„【作文部落,作文部落怎么用,】
4、抒情。
比兴抒情：我们家乡的这挂瀑布，虽然没有李白眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺”的豪放，但是也不乏小夜曲般的柔美。
推波助澜：我原以为，妈妈离开了，我就可以自由了，可是啊，我的心里空牢牢的，想妈妈的滋味如同刀割，真是“借酒浇愁愁更愁，抽刀断水水更流”啊。
当然了，引用古诗最大的作用在于抒情。
古诗词在作文中的运用(2009-10-16 07:00:26)转载▼标签： 古诗词在作文中的运用 分类： 作文专题
古诗词在作文中的引用
太阳部落写于2009.10.16
作文，特别是中学作文经常需要引用古诗词、广告、名言警句、自由诗等的句子。开始我只注意句子本身的积累掌握，忽视了在文章中的运用目的和运用方法。现在看来，还必须重视运用问题。
一、古诗词在作文中的运用方式。
实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。
1、语录式——摘录
就是放在文章的文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。例如：
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
——《论语.学而》
再如：
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》
语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。
2、援引式——引用
用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。例如：
《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了：
孔子说:“君子周而不比，小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。
注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
3. 引号式——套用
引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。例如：
“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
再看：
秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”，满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。
套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。例如：
此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里平生了“枯藤老树昏鸦„„断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。
5、变化式——化用
就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。例如：
有一种乡愁叫举头望明月低头思故乡，有一种豪放叫飞流直下三千尺，有一种情意叫明月几时有把酒问青天，有一种淡然叫采菊东篱下悠然见南山„„
再如：
雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾述那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别有人的刹那间。
前一个化用是完全的诗句的连用到自己的句子中，后一个化用是将诗句的亮点词语活用在自己的句子中。
我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙。
二，作文中运用古诗词的目的
总体来说是装点自己的作文，让它更美更深刻，但也不是简单的装潢门面。
1、突出文章中心，使主题更鲜明。当然突出主题有好多方法，而用诗词来点缀是不错的方法，就好像小姑娘头上戴了夺人眼目的饰品。
请看下例：
文章主题：感悟秋天之美。文体：写景抒情散文。文题：这里的秋天静悄悄。文章结尾可以这样写：
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这里秋天的美在于她给了我们一片静明的世界。
当然，把经典用在文章的开头和中间都能突出主题，若当做题记，主题作用就更加明显。
2、引出人物。有时，人物不好出场，就采取人没登场先有声的办法，就像戏剧的台后唱段一样。例如：
命题：留在心底的风景。素材：李白事迹。主题：男儿当自强。文体：记人抒情散文。可以这样开头：
“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”，我每当想起这句诗就想起了李白，也只有李白可以写出这么豪放的诗句。„„
3、引出事件 例如：
李白有过“ 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”的孤独，赏识过“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 ”的美景，更有过“床上明月光，疑是地上霜”般的切腹乡愁。那是他客居长安而不得志的一个中秋月夜，„„
4、抒情。
比兴抒情：我们家乡的这挂瀑布，虽然没有李白眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺”的豪放，但是也不乏小夜曲般的柔美。
推波助澜：我原以为，妈妈离开了，我就可以自由了，可是啊，我的心里空牢牢的，想妈妈的滋味如同刀割，真是“借酒浇愁愁更愁，抽刀断水水更流”啊。
当然了，引用古诗最大的作用在于抒情。
八（2）班
学生自改作文集
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