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社会主义核心价值观内容和意义解读
富强、民主、文明、和谐
富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
自由、平等、公正、法治
“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
爱国、敬业、诚信、友善
“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
社会主义核心价值观基本内容
富强、民主、文明、和谐，
自由、平等、公正、法治，
爱国、敬业、诚信、友善。
24字核心价值观分三个层面：
据2013年12月23日新华社电 中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，将24字核心价值观分成3个层面：
富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；
自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；
爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则
三德教育的内容（社会公德、职业道德、家庭美德）
（一）以“礼”为核心的社会公德建设：社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。我们要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，在社会上做一个好公民。
文明礼貌，是人类社会为维护正常生活共同遵守的最起码的道德规范。主要表现在卫生整洁、仪表文明，仪态优美、举止文明，谈吐礼貌、语言文明，遵守礼仪、行为文明。
助人为乐，是人们公同遵守的最起码的道德规范，是为人民服务精神的直接体现，它是一种高尚的文明行为。同志之间、同事之间、朋友之间、邻里之间、亲友之间需要相互依存、相互关心、相互支持。
爱护公物，就是要关心、爱护国家财产，同一切破坏公共财物的行为作斗争，同一切浪费公共财物的行为作斗争。
保护环境，就是要树立“保护环境、人人有责”的观念，从自己做起，从身边的小事做起，改变不利于环境保护的生活方式和行为方式，培养符合环境道德要求的生活习惯和行为方式。
遵纪守法，就是要提高法律意识，增强法制观念，做到知法、懂法、守法、护法；要严格遵守各项法律和纪律，不做任何违法违纪的事；要自觉遵守和维护公共秩序；要坚决同一切违法违纪行为作斗争。
（二）以“诚”为核心的职业道德建设：职业道德是从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。我们要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，在工作中做一个好建设者。
爱岗敬业，是对人们工作态度的一种普遍要求。爱岗就是热爱自己的本职工作，能够为做好本职工作尽心尽力；敬业就是要用一种恭敬严肃的态度来对待自己的职业，即对自己的工作要专心、认真、负责。二者相辅相成、相互支持。
诚实守信，是为人处世的基本准则，也是一个企业行为的基本准则。诚实就是要忠实于事物的本来面貌，不歪曲事实，不作假，不为不可告人的目的而欺骗别人；守信就是讲信用、讲信誉，信守诺言，忠实于自己承担的义务。
办事公道，就是以国家法律法规、规章制度以及公共道德准则为标准，秉公办事，公平、公正地处理问题。
服务群众，就是要树立全心全意为人民服务的思想，热爱本职工作，甘于奉献；要急群众之所急，想群众之所想，帮群众之所需。
要廉洁奉公，不利用职务之便谋取私利；要自觉接受群众监督，有错即改，不断提高服务水平。奉献社会，是职业道德的最高要求，是为人民服务和集体主义精神的最好体现，其实质是奉献。作为一个建设者，无论身在哪个部门、哪个岗位，只要爱岗敬业，努力工作，就是在为社会做出贡献。
（三）以“爱”为核心的家庭美德建设：家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。我们要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，在家庭里做一个好成员。
尊老爱幼，是中华民族传统的家庭美德。就是要尊敬孝顺老人，抚育培养子女，坚决反对虐待、遗弃老人和儿童的不道德行为。
男女平等，是指男女在政治、经济、文化和社会生活以及家庭生活等方面享有同等的权利和履行同等的义夫妻和睦，就是夫妻之间应平等互助、互敬互爱，培养、保持爱情，提高生活的质量。
勤俭持家，就是把勤俭节约引入家庭生活，即要努力劳作、不怕辛苦，从家庭生活的一点一滴做起，量入为出、合理消费。 邻里团结，就是邻里之间主动关心、互相帮助，相互体谅、以礼待人，多为邻居着想，不干扰他人的正常生活。
三爱（爱学习、爱劳动、爱祖国、）
一、爱学习：既要勤学书本知识，又要多学课外知识。对于我们初中生来说，就 是要养成按时作息的习惯，学会有秩序地生活、学习。不迟到、早退，回家后做完作业再玩。
当天作业当天完成，不拖拉。养成认真做作业的习惯：上课认真、专心听讲，积极思考；课后认真预习、复习；做作业专心致志，书写工整。做完后仔细检查，有错立即订正；养成独立学习的好习惯，不依赖父母、同学，不骄傲自满，虚心向其他同学学习。除学习课本知识以外，多阅读报纸、课外书刊，扩大知识领域，提高自学能力。
二、爱劳动：
我们宽敞明亮的教室，开阔平整的运动场靠什么得来？劳动。 它创造了我们这个美丽可爱的世界。可是许多同学厌恶劳动，有的同学当值日生不负责任，下课了黑板也懒得檫，扫地也是敷衍了事；还有的同学在家更是以皇帝自称。其实，劳动虽然很辛苦，但是对我们很有好处。劳动可以活动我们的筋骨，让我们的身体更加健康；
劳动能磨砺我们的意志，使我们变得更加坚强；劳动能给我们带来丰盛的食品，劳动能为我们提供优美的环境。总之，劳动能为我们创造一切。同学们，就从现在开始，做一个热爱劳动的好孩子，让健康与我们相伴一生吧！
三、爱祖国：回顾中华民族的历史长河，
无数民族英雄至今活在我们心中。古有精 忠报国的岳飞，近邓稼先、华罗庚等。他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷
的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。他们的光辉形象和可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上！我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望。因此，我们更要继【社会主义价值观资料】
承和发扬爱国主义精神，和我们的祖国一起迎接新时代的挑战。我们要从爱身边的人做起，向需要帮助的人伸出友爱
之手；我们要从爱校园、爱家园做起，主动拾起每一片垃圾，主动回收每一张废纸。努力用自己的力量来实现祖国的腾飞。
三节（节水、节电、节粮）
节约每一粒米。倡导“光盘行动”，一粥一饭，当思来之
不易，半丝半缕，恒念物力维艰，杜绝舌尖上的浪费。以“节约粮食”为荣，以“浪费食物”为耻。节约每一滴水。珍惜水资源，人走水断流，看到未拧紧的水龙头应及时拧紧，漏水的水管及时报修。杜绝“长流水”现象。以“节约用水”为荣，以“浪费用水”为耻。节约每一度电。做到人少灯少、人走灯灭，杜绝“长明灯”现象。以“节约用电”为荣，以“浪费电力”为耻。 俭朴是一种美德、一种态度、一种远见、一种境界，也是一种智慧，更是一种责任。浪费不以量小而为之，俭朴不以微小而不为。厉行勤俭节约、反对铺张浪费，重在平时，贵在坚持。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，共同营造厉行勤俭节约、反对铺张浪费的良好氛围，为打造美丽防灾、建设节约型校园作出应有贡献！
劳动三最
劳动最光荣，劳动最美，劳动最快乐
社会主义核心价值观在校园的体现
十八大报告在阐述加强社会主义核心价值体系建设时，用24个字分别从国家、社会、个人三个层面对社会主义核心价值观进行了概括：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观的提出和概括，深化了我们党对社会主义的认识，对于推进社会主义核心价值体系建设，具有十分重要的意义。
价值观这个概念，大家并不陌生。一般来说，它是指人们关于价值的信念、倾向、主张和态度的总的观点总的看法。它是由世界观、人生观所决定的，同时反过来影响世界观、人生观。有什么样的价值观，就有什么样的思维方式和行为取向。在特定的社会组织和群体中，价值观是一个体系。核心价值观，是这个体系中起主导作用的最根本、最重要、最稳定的部分。青少年和儿童是未来的主人翁，因此，为青少年和儿童树立正确的社会主义价值观对我们教育工作者尤其重要。
学校是传播知识、传承文明、研究学问、创新科学、培养人才的教育机构，肩负着弘扬优秀民族传统，引领时代新风的光荣使命。凡是国家和民族需要的，凡是时代和社会需要的，凡是进步的、健康的、向上的正能量，都应成为学校教育的内容。当然，不同学校由于办学历史传统、治校治学理念、人才培养定位、文化价值追求不同，具体的教育内容也不同。
建设社会主义核心价值体系，培育和践行社会主义核心价值观，是学校坚持社会主义办学方向，培养中国特色社会主义事业接班人和建设者的政治使命和根本任务。进行社会主义核心价值观教育，需要借助于一定的
载体和形式，在学校里，校园文化建设就是社会主义核心价值观的一种体现形式。而校训则是校园文化建设的其中之一。校训的内容其实就是社会主义核心价值观在不同学校不同层面的具体体现和生动呈现。正如刘奇葆部长指出的：校训传承着中华优秀传统文化，蕴含着社会发展进步的时代要求，是在学校培育和践行核心价值观的重要切入点。任何学校的校训，无论具体内容有何不同，都必须围绕培养人才这一中心任务、核心职能，都必须服从和服务于社会主义核心价值观的要求。
清华大学的“自强不息、厚德载物”，北京师范大学的“学为人师、行为世范”，复旦大学的“博学而笃志、切问而近思”，南开中学的“允公允能、日新月异”等校训，引航莘莘学子做人学习、成长成才。刘奇葆说，要广泛开展校训育人活动，用光荣的校史、杰出的校友和校训背后的故事，用文化标识、文化活动等载体，让学生铭记校训、践行校训，使之成为伴随一生的精神财富。校训是一所学校的灵魂，是师生们共同遵守的基本行为准则与道德规范。校训集中反映了学校的办学宗旨和历史传统，是学校办学理念、治校精神的高度浓缩，是学校师生精神风貌和价值追求的精确表述。学校应当重视对学生进行校训教育，使之成为学生日常学习、生活、活动中的根本指导原则和最高行为规范。
同时我们也应在课程文化，精神文化，物质文化的建设上注重全面加强社会主义核心价值观的渗透，如在校园内建设文化走廊，办学理念，培养目标等，办公室、教室布置了教风，校训，让墙壁会说话，让环境育人。我校还充分利用了国旗下的讲话、广播、宣传栏、板报等文化载体，宣传“爱国”、“敬业”“和谐”的社会主义核心价值理念。良好校园文化是用社会主义
核心价值观引领青少年成长的重要载体。学校要充分利用好节庆日、纪念日等有特殊意义的日子，组织学生开展形式多样、富有特色、健康向上的主题教育活动、兴趣小组活动和社团活动，努力形成浓厚的校园文化氛围。加强校园网络文化建设，重视各种流行文化对青少年的影响，及时发现和研究青少年关注的文化热点，积极倡导健康、优秀的中华传统文化，最大程度地发挥其在青少年核心价值观教育中的熏陶和引领作用。
首先教师是学生核心价值观最直接的教育者和引领者，教师的能力素质直接关系到核心价值观教育的效果。提升青少年对核心价值观的认同感，必须抓好提升教师素质这个关键环节。要在师德建设中突出开展核心价值观教育活动，加强对学校辅导员和班主任的思想政治教育，提高教师队伍的整体思想政治素质和道德水平，既重教书又重育人，既重言传又重身教，成为学习践行核心价值观的表率和模范，以良好的道德风范教育和影响学生。
其次，学生是学校和学习的重要主体，引领学生自觉立德修身是落实社会主义核心价值的主要表现形式。通过创新活动形式，充分发挥课堂教学主渠道作用，在学科教学中全面渗透社会主义核心价值观内容，在各类教育活动和实践中充分体现社会主义核心价值观的基本要求。通过中华传统文化大讲坛、古诗文经典诵读等形式，积极推进优秀传统文化教育，增强学生文化自信和价值观自信。把校园文化节、歌舞大赛、朗诵大赛等文艺活动打造成学生第二课堂，开展诚信教育、勤劳节俭教育、尊师重孝教育等，唱响时代主旋律，传递时代正能量。课堂教学是社会主义核心价值观教育的主渠道，要把各门课程蕴涵的社会主义核心价值观教育资源充分
开发出来，把各门课程已有的社会主义核心价值观的育人功能充分地发挥出来，使学生在课堂学习的过程中受到教育。同时教师在备课时应依据课程标准、教学内容和学生的实际情况，充分考虑育人要求，设计相应的教学活动。课堂教学中对学生的教育引导应融会贯通、深入浅出，自然地进行。在传授知识和培养能力的过程中，始终注意情感、态度、价值观的引导，始终注意培养学生的学习兴趣和良好学习方法与习惯，始终注意调动学生学习的积极性和主动性。
再次，努力在课堂教学中积极渗透核心价值观教育。学校是以课堂教学为主的班级授课制，要使学生树立正确的价值观，就必须将核心价值观教育渗透到各科教学中去。一是制定并落实课堂教学德育教育目标责任制。每位教师在教学中都要向学生进行核心价值观的教育和引导，并把教师执教过程中的德育教育情况作为推荐优质课、评价教学能力、评选优秀教师的重要内容。二是积极开展寓核心价值观教育于各科教学中的研讨活动。各个教研组根据学生年龄特点和专业特色，定期对教材中的核心价值观因素进行讨论，学校在每周的业务学习时间进行统一指导，对教师在核心价值观教育中的遇到的问题予以重点研讨和有效指导。
最后，学校应该通过组织各种实践活动，有效推进核心价值观教育。学校通过多种形式的教育实践活动对学生进行社会主义核心价值观教育，并积极创造条件，引导学生在“学与做”中创新实践，有效推进核心价值观教育经常化、制度化。一是让学生在听、看、写、讲中深受核心价值观教育。听，就是要组织学生听传统故事，讲革命故事。看，就是组织学生看爱国主义教育影片，并指导学生写观后感。写，就是组织学生开展“爱祖
国、爱家乡、爱学校”等为主题的征文比赛。讲，就是抓好每周一的升国旗仪式和国旗下讲话，让核心价值观教育深入人心。二是在《学生守则》的“学与做”中开展践行活动。学校把《学生守则》“学与做”活动作为教育学生的重要内容来抓，将守则内容张贴于每个教室，要求学生处处以《守则》规范自己的言行，并结合《守则》内容和学生实际，开展学生行为规范知识竞赛。三是引导学生参与积极、健康、有益的课外活动和社会实践，特别是结合开展“学雷锋”活动，组织学生走出课堂，深入社区，参与扶老助残、帮困解难等志愿服务活动，促进广大学生在更加广阔背景下成长、成才和成功。
社会主义核心价值观，是引领社会风尚的一面旗帜，也是贯穿于职业教育发展的一条红线，是确保社会主义事业薪火相传、繁荣发展的迫切需要。所以教育者在不断加强自身建设的同时也要充分发挥学校教育主渠道的功能和作用，把社会主义核心价值观教育摆在学校工作的首位，创新载体、活跃形式、丰富内涵，并贯穿学校各项工作的始终，培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观，引导学生如何做人、如何做事。
四、坚韧务实·笃实篇
1. “三下乡”暑期社会实践活动；
（校级直属队社会实践筹备、授旗、出征、践行、老师慰问、总结报告、表彰、成果收获、机电院获奖照片）
2. 科技创新活动；
①挑战杯创业大赛
②万达杯创业大赛
③创青春创业大赛
（参赛小组筹备、参赛汇报、获奖情况，2014年科技创新参与覆盖面，国家、自治区获奖情况，作品展示及领导参观课外学术作品展）
3. 校园活动；
①彩虹网、广播站晚会
②校园歌手、主持人大赛（新媒体联动）
③宿舍文化节
④新年音乐会
⑤金马杯
⑥高雅艺术进校园
⑦校园那达慕
⑧社团活动（纳新及后期组织的活动）及社团文化节
⑨“外研社杯”全国英语演讲大赛
⑩各学院的校级活动·一院一精品及学院艺术节（建模大赛、道路桥梁工程大赛、ACM程序设计竞赛、办公自动化技能大赛、生化技能大赛等；材艺院艺术节、农学院农艺节、食品院的美食文化节）
自习近平总书记提出大学生要践行“社会主义核心价值观”后，我校积极务实，各学院分团委积极开展相关活动响应学校的号召，落实总书记的讲话精神。形式多样、内容丰富的活动，极大地促进了同学们对国事、家事以及自身成长的思考，开阔了同学们的视野，使“社会主义核心价值观”深入学生内心。
为祖国勤学修德，以实践明辨笃实，大学生用青春与汗水打造了祖国北疆靓丽风景线。我校积极开展的“三下乡”暑期社会实践活动效果明显。校级各直属队进行了精心的社会实践筹备，随后进行了隆重的授旗和出征仪式，各实践队到达自己的实践目的地后，积极投入到实践活动中，做自己力所能及的事情，为社会实践活动取得了较好的效果，活动中还涌现出了一批表现突出的先进集体和个人，活动期间，校领导和老师进行慰问活动，对直属队队员们表示了关心。直属队返校后，进行专场的总结报告工作，暑期社会实践活动中，队员们制作标语牌，提醒人们增强环保意识，切实将团结协作精神贯彻到实践中来。为总结经验，表彰先进，社会实践领导小组决定对生科院等6个优秀组织单位，机电院“井冈情，中国梦”教育实践队等8支优秀实践分队以及17名优秀指导教师，33名优秀组织者，22名优秀志愿服务队员，223名优秀挂职副村长，221名优秀论文作者，34名优
秀宣传报道员进行表彰。12 月5日 ，由人民网强国社区联合共青团中央学校部、人民日报政文部举办的“知行天下 激扬青春——第三届全国大学生社会实践评选”决赛结果揭晓，我校机电工程学院“井冈情·中国梦”全国大学生暑期实践季专项行动教育实践队荣获三等奖，这是我校首次参加全国大学生社会实践评选获得的最好成绩。
我校开展的科技创新活动中，各类创业大赛陆续地开展，为同学们切实提供了学习与展示自我平台，挑战杯创业大赛、万达杯创业大赛、创青春创业大赛等大型科技创新活动深受学生们的喜爱。参赛小组积极筹备赛事活动，赛后还进行了参赛汇报工作，2014年科技创新参与覆盖面较广，分别有国家、自治区奖项的获得，学校对优秀作品还进行了展示，领导也对课外学术作品展进行了参观。
此外，校园活动内容丰富多彩、形式多样。彩虹网周年庆活动及灯盏活动、广播站晚会深受学生们的喜爱，活动影响大，在校园中反响甚好；校园歌手、主持人大赛与新媒体联动，形式新颖，为同学们积极提供展示才华的平台；宿舍文化节对学生们健康、合理的生活有着正确的引导；新年音乐会和金马杯更是我校精品校园活动，在师生之间反响热烈，深受喜爱。形式多样的活动还包括“高雅艺术进校园”活动、校园那达慕、社团活动（纳新及后期组织的活动）及社团文化节、“外研社杯”全国英语演讲大赛。建模大赛、道路桥梁工程大赛、ACM程序设计竞赛、办公自动化技能大赛、生化技能大赛等以及材艺院艺
术节、农学院农艺节、食品院的美食文化节等各学院的校级活动·一院一精品及学院艺术节对践行“社会主义核心价值观”和传递正能量有着积极作用。
10月20日我校举办了以“社会主义核心价值观”或“烈士纪念日”为主题的精品团日评比活动。我校各院学生积极参与其中。通过参加本次活动，同学们更深刻地了解了社会主义价值观的意义所在,坚持雷锋精神，学会了从身边的小事做起，为祖国社会主义建设伟大事业做出贡献。同月30日，我校召开了2014年暑期“三下乡”社会实践总结表彰暨交流会，同学们收获颇多，为祖国勤学修德，以实践明辨笃实，大学生用青春与汗水打造了祖国北疆靓丽风景线。
为进一步使社会主义核心价值观深入人心，我校团委于11月13日主办了“我为社会主义核心价值观代言”主题演讲比赛。在演讲中，各位参赛青年将自身与社会主义核心价值观24字方针相结合，例举身边实例，树立学习榜样，肩负起担任社会主义核心价值观践行者和引领者的时代责任。由此可见，努力把习近平总书记的重要讲话精神传递到广大青年中至关重要。为此，我校团委于11月16日主办了第六届“唱响中国梦”校园歌手大赛，歌曲内容积极向上，充满励志元素，激励着一代青年扬帆青春梦，共铸中国梦。
通过参加由我校团委主办的一系列以“社会主义核心价值观”为主题的活动，我校青年学子已将这颗24字方针的种子埋在心底，凝聚着青春正能量，生根发芽。
内蒙古农业大学2014年暑期“三下乡”社会实践总结表彰暨交流
分享会胜利召开
10月30日下午4：30，我校2014年暑期“三下乡”社会实践总结表彰暨交流分享会在科技
报告厅顺利召开。自治区团委学校部副部长张渊，我校党委副书记侯晨曦，教务处处长牟献友，招生就业处处长付建军，学生处副处长郭政文，团委书记石钟琴参加了本次大会。参加会议的还有接受表彰的老师、同学及各学院学生代表。我校团委组织部部长徐付主持了本次大会。
大会奏国歌后，团委书记石钟琴宣读了表彰决定。本次社会实践活动取得了较好的效果，活动中涌现出了一批表现突出的先进集体和个人，他们的行为值得我们学习。为总结经验，表彰先进，社会实践领导小组决定对生科院等6个优秀组织单位，机电院“井冈情，中国梦”教育实践队等8支优秀实践分队以及17名优秀指导教师，33名优秀组织者，22名优秀志愿服务队员，223名优秀挂职副村长，221名优秀论文作者，34名优秀宣传报道员进行表彰。随后，在座观众用热烈的掌声祝贺了受表彰单位及个人，我校党委副书记侯晨曦等领导分别为获奖代表颁奖
会上，10月17日评出的优秀社会实践分队代表与大家分享了实践心得。机电院学生代表杜嘉楠介绍了以“井冈情，中国梦”为主题的暑期社会实践活动，队员们在赴井冈山活动中，制作标语牌，提醒游客增强环保意识并号召同学们进行投票，切实将团结协作精神贯彻到实践中来。队员们通过“激情三十秒”、“三湾改编”等活动提升了相互之间的团结协作能力。通过观看情景剧《最后的战歌》，同学们还接受了红色教育，增强了爱国意识。本次活动在由共青团中央指导、人民网主办的2014全国大学生社会实践评选活动中的5000支队伍中脱颖而出，进入全国200强。兽医学院学生代表介绍了他们在辽宁辉山进行的暑期社会实践活动。活动中，同学们将理论与实践相结合，在开心农场获得了23000的奖金，并组织了人才交流会。队员们分工明确，工作效率高，圆满完成了各项任务。计算机院社会实践队组织了“学习右玉精神，成就青春梦想”的暑期社会实践活动。同学们开辟宣讲团、设置照片墙，通过多种渠道对此次活动进行了前期宣传。活动中，队员徒步25公里到达南山植树区，并邀请我校老师去交流办学经验。学院领导还前往山西右玉慰问同学，向小学捐赠电脑，向敬老院捐赠衣物等。外语院和林学院的同学也分别分享了他们在社会实践中的感悟和得到的历练。
我校人文社会科学学院团委书记作为获奖代表讲话，与大家分享了社会实践与专业结合的心得。交流分享结束后，自治区团委学校部副部长张渊发表讲话，他认为本次的社会实践无论是在内容上还是形式上都有了很大的创新和突破。侯晨曦书记也对本次活动“总结、表彰、交流、分享”这四个关键词进行了简要的解析，对我校今年的社会实践从结果、形式等五个方面作了总结，并对今后的社会实践提出了指导方向，要从“抓好直属队，打好特色队；强调普遍性，增强覆盖面；建立新机制，做出新成绩”这三个方面着手，切实提高我校社会实践的育人成效和社会效益。团委组织部部长徐付对大会进行了总结，并对各位老师的指导表示了衷心的感谢，大会在热烈的掌声中圆满结束。
为祖国勤学修德，以实践明辨笃实，大学生用青春与汗水打造了祖国北疆靓丽风景线。社会实践活动既锻炼了大学生自身的能力，又让大学生为国家做出力所能及的贡献。本次表彰交流分享会的顺利召开，使同学们感受到社会实践的教育意义和乐趣，也为我校以后的社会实践活动提供了更多的借鉴意义。
附：优秀组织单位（6个）：
生命科学学院 生态环境院 水力与土木建筑工程院 农学院 经济管理学院 职业技术学院
优秀社会实践分队（8支）：
机电工程学院“井冈情 中国梦”教育实践队
兽医学院赴辽宁辉山乳业社会实践队
计算机与信息工程学院赴山西省右玉县社会实践队
社会主义核心价值观的来源和组成
■刘建军
社会主义核心价值观不是脱离人类文明发展的大道而产生的故步自封、僵化不变的价值观念，恰恰相反，它继承和发展了人类先进思想取得的价值成果，其有三个来源和三个组成部分。
任何一种理论或价值观的提出都有其思想来源，而这种来源又与其内容构成有一定的关系，从这样的角度来考察社会主义核心价值观，对于我们正确理解和培育践行是有帮助的。
《马克思主义三个来源和三个组成部分》的启示
1913年3月，为纪念马克思逝世30周年，列宁写了著名的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文。文章篇幅不大，但内涵很深，富有启发性。
列宁所讲的马克思主义三个来源是指19世纪西欧的三大先进思潮，即德国古典哲学、英国古典政治经济学、法英两国的空想社会主义；马克思主义三个组成部分，是指马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义。在他的思路中，这三个部分与三个来源之间具有一定的对应性关联。德国古典哲学对应着马克思主义哲学，英国古典政治经济学对应着马克思主义的政治经济学，法英两国的空想社会主义学说对应着科学社会主义。揭示出这种对应性关联，把对思想来源的考察与对思想内容的研究结合起来，是有积极意义的。一方面可以深化对马克思主义思想来源的认识，另一方面也可以使我们更好地理解马克思主义三个部分各自的理论内容，特别是这些内容上的继承与创新。
列宁为什么要研究并列举马克思主义的来源？为什么还要深入到马克思主义的内容中去确认这几种来源？并由此来谈马克思恩格斯的理论创新？从文中可以看到，列宁的目的并不在于编写马克思主义发展史的教科书，而是为了从理论上说明马克思主义不是偏离人类文明大道的宗派学说。
针对有人把马克思主义说成是一种“有害的宗派”的论调，列宁明确指出：马克思主义同“宗派主义”毫无相似之处，它绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种故步自封、僵化不变的学说。恰恰相反，马克思的全部天才正是在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题。他的学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义极伟大代表人物的学说的直接继续。
列宁的这篇文章对我们深入理解和把握社会主义核心价值观，具有启示意义。我们可以遵循列宁的思路，考察一下社会主义核心价值观的来源和组成部分，并以此来证明社会主义核心价值观不是脱离人类价值追求的大道而产生的固步自封、僵化不变的价值观念，恰恰相反，它继承和发展了人类先进思想取得的价值成果。而且非常巧合的是，社会主义核心价值观也有三个来源和三个组成部分。
社会主义核心价值观的三个来源
社会主义核心价值观的三个来源，就是中国文化传统中的价值资源、西方文化传统中的价值资源、社会主义特别是马克思主义文化传统中的价值资源，也就是人们通常所说的“中西马”。显然，这是一个非常宽泛的思想来源的谱系。
为什么社会主义核心价值观是三个来源呢？有人说，既然是“社会主义”的核心价值观，它的来源只能是历史上的社会主义价值思想，或者说只能来自马克思主义的科学社会主义。因此，当他们看到“三个倡导”的核心价值中没有太多的马克思主义词句的时候，并且其中存在着明显是来自西方价值观或中国古代价值观用语的时候，就认为这种概括背离了“社会主义”的宗旨。
其实，这是一种误解。我们构建社会主义核心价值观当然要从历史上的社会主义传统，
特别是马克思主义的思想传统中汲取基因和营养，这是毋庸置疑的，但我们不能把马克思主义的价值资源作为唯一来源。首先，我们正在建设的社会主义还不是纯粹的一般的社会主义，而是具有中国特色并有着初级阶段印记的社会主义，因而我们构建的社会主义核心价值观也不能仅仅从原则出发去追求一般性，而必须适应现阶段中国社会的需要。其次，社会主义核心价值观的思想来源与它本身的性质并不是一回事，多样化的来源并不影响它本身的社会主义性质，关键在于如何对待这些不同来源的价值观念。只要我们以马克思主义为指导，用社会主义根本价值取向去规约和改造这些外来的价值观念，并做出新的阐释，就可以使其具有社会主义的内涵。再其次，社会主义核心价值观也是一个有机体，它的思想营养来源越广泛，越多样化，就越能增强其生命力，正如鲁迅先生所说，我们食用牛羊肉，会增强我们的体力，而不会使我们“类乎牛羊”，甚至变成牛羊的。
构建社会主义核心价值观必须立足于中国优秀的传统文化。习近平总书记提出，要“使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。这句话深刻阐明了中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系。中华优秀传统文化，特别是其中的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的价值追求，对社会主义核心价值观具有巨大的涵养作用。它作为不可替代的思想来源，向社会主义核心价值观传承了自己的民族基因。而且，它还为社会主义核心价值观的成长、发展和完善提供思想营养。中华传统文化并不只是存在于古代典籍、制度和文物中，而且也渗透存在于我们当今社会中，存在于民族的心理和社会文化氛围中。传统文化已经融入民族的血液，成为核心价值观生长的一种背景和环境。
西方文化也是社会主义核心价值观的重要来源。西方的自由、民主、平等、法治、人权等，是他们的政治价值观。在这些政治价值观背后，还有一个基础即个人主义价值观。而私有制的合理性，资本对劳动的优先性，也是个人主义价值观的一个方面的要求。这些东西我们当然是不会认同的，我们有自己的政治立场和价值取向，并致力于抵御西方政治价值观的强势渗透。但是，我们也必须实事求是地承认，西方文化及其价值观也是我们社会主义核心价值观的思想来源之一，我们不能对其一概否定或拒绝。这体现了社会主义核心价值观的胸怀和气魄。
马克思主义文化传统更是社会主义核心价值观的重要来源。马克思主义既是一种科学体系，也是一种价值体系。社会主义核心价值观不仅要以马克思主义的科学理论为基础，而且也必须以马克思主义价值观的理念为核心要素。马克思主义不仅是社会主义核心价值观的思想来源，而且是培育和践行社会主义核心价值观的思想指导，是灵魂所在，我们必须用马克思主义去改造和阐释具有其他来源的价值理念。因此，只有吸收了马克思主义的价值理念，特别是坚持了马克思主义的思想指导和价值引领，核心价值观才能保持自己的社会主义性质并奠定在科学的基础上。
社会主义核心价值观的三个组成部分
社会主义核心价值观具有三个层面的内容：一是国家层面的价值目标，即富强、民主、文明、和谐；二是社会层面的价值取向，即自由、平等、公正、法治；三是公民层面的价值规范，即爱国、敬业、诚信、友善。这三个层面的内容其实就是三个组成部分，而这三个组成部分又与其三个来源有着一定的对应性关联。通过这种对应性关联，我们一方面可以看到社会主义核心价值观的丰富内涵和它对人类文明的继承，另一方面又可以看到其对思想来源的超越与创新。
“富强、民主、文明、和谐”，关联着社会主义思想传统，特别是中国特色社会主义的目标追求。人类对社会主义的追求源远流长，从1516年托马斯·莫尔的《乌托邦》算起，到现在也有500年的历史了。社会主义500年的历史经历了从空想到科学、从理论到实践、从理想到现实的转变，但在这个过程中，人们对美好理想社会的追求是始终一贯的，而这个理想社会恰恰体现了社会主义的价值追求。尽管到目前为止，关于一般社会主义的价值观还
没有得到完整的概括，但其中一些重大的理念还是为人们所熟知的，比如，强调社会和集体，崇尚劳动，反对剥削和压迫，主张人民当家做主，追求人的自由而全面的发展，向往和谐社会等。“富强、民主、文明、和谐”是中国共产党人和中国人民所追求的社会主义理想目标，它是共产主义远大理想在当代中国的具体体现。表面看来，它似乎并没有很突出的马克思主义特色，但它作为我们建设社会主义现代化国家的奋斗目标，集中体现了中国人民对社会主义的理解和追求，体现了马克思主义对中国特色社会主义事业的思想指导。
“自由、平等、公正、法治”，关联着西方文化传统的价值理念。西方的自由、民主、平等、公正、人权等观念，主要是近代以来形成和确立起来的，带有资产阶级性质。我们要肯定自由、平等、民主、人权、法治等这些价值观念，肯定它们是人类文明进步取得的宝贵成果，吸取其中的合理因素，同时要正确理解和把握这些东西。由于西方明确提出这些价值观念比较早，他们预先给这些概念注入了特定的内涵。而这种内涵中，除了有其一般性成分外，还有一些事实上只是代表西方特定文化的内容。我们既要从一般性上去把握这些价值观念的价值，同时又要注意不要把一些西方所赋予的一些特定的含义当作一般。而且，我们还要找到我们自己的特殊，确定我们对这些价值观念的理解和界定，经过加工改造，使之成为马克思主义的东西。这样，我们才可以放心大胆地去弘扬和践行自由、平等、公正、法治的价值观，而不必担心是在传播西方价值观。
“爱国、敬业、诚信、友善”，很明显地体现了我国传统文化的特色，但它们并不是传统文化中价值理念的直接照搬，而是经过改造，具有了社会主义价值观的属性。中国传统文化主要形成和发展于封建社会中，其中所包含的传统价值观体现了中华民族的文化积淀，但同时也不可避免地具有封建社会的某些特征。比如，封建年代所讲的“爱国”就与我们现在所讲的“爱国”有很大的不同，那时的“爱国”是与“忠君”联系在一起的，往往表现为一种对封建朝廷甚至皇帝本人的愚忠，而且有时也具有一种民族主义内涵。而我们现在讲的爱国则是社会主义时期的爱国，是与爱社会主义联系在一起的，与国际主义和全球视野联系在一起的，是讲求理性规约的。
社会主义核心价值观的三个组成部分，在构成社会主义核心价值观整体的时候，形成一种内在的结构，即层次性。因此，三个组成部分就表现为国家、社会、公民三个价值层次。这就使社会主义核心价值观成为一种具有稳定结构的整体。
辩证看待核心价值观的来源与组成部分及其关系
对于三个来源和三个组成部分及其对应关系，应该辩证地理解，要有一定的弹性。否则，就既不能正确理解马克思主义的来源与组成部分，也不能正确理解社会主义核心价值观的来源与组成部分。
在列宁那里，马克思主义并不是只有三个来源，也并没有说只有三个组成部分，更没有将来源与组成部分机械地对应起来。只要我们仔细研读列宁的这篇文章，并联系他在其他论著中的阐释，就很容易看到这一点。
马克思主义的来源当然并不限于三种思潮，此外还包括古希腊罗马哲学、文艺复兴时期的文化成果、法国复辟时期的历史学等，这早已成为共识。列宁所讲的对应关系也是相对的。马克思主义从德国古典哲学特别是黑格尔那里吸取的思想营养，并不都是体现在马克思主义哲学部分中，它也体现在政治经济学和科学社会主义部分中。同样，马克思恩格斯从古典政治经济学和空想社会主义中汲取的思想营养，也并不只是存在于马克思主义政治经济学部分或科学社会主义部分中，在马克思主义哲学中也有体现。正如列宁所说，马克思主义理论是一块整钢，三个部分是融为一体的。
对于社会主义核心价值观的三个来源和三个组成部分也应这样来理解。可以看到，中国传统文化中的思想营养并不只是存在于第三个层面的倡导中，在第一个层面的价值理论中，“富强”“和谐”都有很鲜明的中国特色。特别是“和谐”，是我们传统文化中精华的东西。
同样，西方文化传统的营养也并不只是体现在第二个层面中，第一个层面中的“民主”不也是西方人天天挂在嘴上的吗？当然，说的意思有所不同。马克思主义的思想营养更不是仅仅体现在第一个层面中，在三个层面的所有内容中其实都包含着马克思主义的因素，而且重要的是我们要用马克思主义的精神去理解和把握每一个价值理念。
（作者系中国人民大学马克思主义学院教授、长江学者“特聘教授”）
社会主义核心价值观作文素材集锦
一、富强
关于富强的名言：民智者，富强之源也。——清末资产阶级启蒙思想家严复 非力车农无以富邦也。——富强名言汉代文学家桓宽
欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——中国近代资产阶级政治家,维新志士谭嗣同 楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。北宋政治家、文学家、史学家 司马光 为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——中国近代科学家、教育家 钱伟长
人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——中国近代工程之父 詹天佑
没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。——毛泽东 人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。——中国现代小说家、散文家、诗人 郁达夫
没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。
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