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注意事项：
1. 试题共三部分，6页，计20题。总分值120分。考试时间150分钟。
2. 本卷有试题卷和答题卡两个部分。
考生须将答案书写在答题卡上，写在试卷上的一律无效。考试结束，试卷、答题卡一并上交。
3. 答题前，考生务必将自己的姓名、考试证号填写在试卷上，并填写答题卡上的考生信息。
一、 积累与运用(共20分)
1. 把下列加点字的注音和拼音所表示的汉字填在括号内。(2分)
商务印书馆今年3月付梓( )出版了《草木情缘：中国古典文学中的植物世界》，作者．
描绘了中国古典文学中色彩斑lán( )的植物世界，解析不同时代有着jiǒng( )异名称与寓意的植物风zī( )，并追溯植物引进中国的脉络( )，厘清文学作品的写实与想像。 ．
(中国社会科学网)
2. 下列有关名著内容的表述，不正确的两项是( )(3分)
A. 林冲曾是八十万禁军教头，虽然委曲求全，但终被逼上梁山，他最后在征讨方腊的战斗中受重伤而死。
B. 李逵想把母亲接到梁山泊，路遇李鬼打劫，因李鬼假称有老母无人奉养而放他生路，但随后又图谋作恶的李鬼还是被李逵杀了。
C．汤姆·索亚在学校调皮捣蛋，不喜背书，却在礼拜仪式上从校长手里获得了奖品(一本《圣经》)，出尽了风头。
D. 在流沙河，天蓬元帅和卷帘大将大战，孙悟空和哪吒从旁相助才制伏对手，卷帘大将皈依玉皇大帝，保护唐僧去西天取经。
E. 孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，在众神的帮助下，取得芭蕉扇，师徒顺利通过了火焰山。
3. 简要概括德国求援车辆极少因堵车而误事的原因。(不超过20字)(2分)
德国交通法规定，如果遇到正在执行任务的消防车或急救车，“所有道路使用者必须立
即让路”。在实际执行中，如果是双车道，则里道车尽量往里靠，外道车尽量往外靠，在中间给急救车让出一条路；如果是三车道或多车道，则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间，最里车道的车辆往里靠，其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此，极少发生因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。
答：________________________________________________________________________
4. 甲、乙两幅漫画都叫“朋友”，仔细欣赏，然后任选其中一幅，说说画家想告诉我们什么。(3分
)
我选择的是漫画________这幅漫画形象地告诉我们：
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5. 《舌尖上的中国》持续成为社会关注的热点，很多中国人看后感动得热泪盈眶。请阅读下列材料，探究产生这一现象的原因。(4分
)
笋挖出来，腊肠吊起来；冒着蒸汽的包子，摔打在案板上脆响的拉面；稻米酿出来的黄酒滋味绵长色如琥珀，腌制三年方才做成的诺邓火腿肌红脂白；白吉馍切一发，声音酥脆，腊汁肉填进去，香气弥漫……
端午节快到了，刘光荣打工的五芳斋异常忙碌。从一个生手练到一分钟包七个粽子需要七个月，五芳斋研制过包粽子的机器，但口感不一样，人们就喜欢手工包出来的粽子。
朝鲜族姑娘金顺姬回家跟妈妈学做泡菜，再回到北京，冰箱就装满了临走时妈妈准备的家乡土特产；摄影师白波和家里人一起包饺子，他一脸幸福地说，谁家的面都没有妈妈做的焖面好吃；回国探亲的老太太，飞快夹起多年未见的白斩鸡，连筷子头一起吮在嘴里，闭眼，满脸都是笑，叹一口气：“好好味喔……”
(《人民日报》相关报道)
答：________________________________________________________________________
6. 默写。(共6分。第5小题2分)
(1)造化钟神秀，____________。(杜甫《望岳》)
(2)________________，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(3)夕日欲颓，____________，实是欲界之仙都。(陶弘景《答谢中书书》)
(4)____________，闻寡人之耳者，受下赏。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
(5)请从《登幽州台歌》(陈子昂)和《己亥杂诗》(龚自珍)中任选一首完整地默出来。 《 》( )：____________，____________。____________，____________。
二、 阅读理解(共40分)
(一)阅读甲、乙两段文言，完成7～10题。(共14分)
[甲]明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟左右有窗共八扇，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。舟长曾不盈寸，人、窗、炉、文，钩画了了，众妙皆备。盖简桃核修狭者为之。
(魏学洢《核舟记》)
[乙]恽寿平，号南田，明末常州武进人。少敏慧，八岁咏莲，惊其师长。随叔父恽向攻诗画，艺日进。其父恽日初为国子监生，曾上《守御十策》以谋救国。明末丧乱，十余岁而随父兄抗清。多与奇人侠士游，常奔走千里，恍惚死生，他人色沮神丧，而南田意气如常。二兄继死，明亡，与父归故里。
天下渐定，誓不应科举，卖画以赡父。其山水深得冷淡幽隽之致，松柳夹岸，游鱼喋
④②③①水，风烟俱净，寄情悠远。重写生，常灌花南田，极力描摹，天机物趣，毕集毫端。其“没
骨法”花卉，空灵妍妙，着纸欲飞，笔简意丰，获誉“神品”。名动天下，创“常州画派”。崇尚气节，临富贵而不失其本心，叶售画度日，然非其人不与也。遇知己，累日点染；非其人，视百金如草芥，不市一花片叶也。康煕时，尚思复明，与复社遗士唱和，有《瓯香馆集》传世。
(选自《瓯香馆集·序言》，有删改)【最美中国风礼服】
[注]①恍惚：捉摸不定。②幽隽：幽静美丽。③喋：吸。④天机：自然界的秘密。⑤妍妙：精妙。⑥点染：点缀景物和着色。 ⑥⑤
7. 解释下列加点的词。(4分)
(1)清风徐来________ (2)舟长曾不盈寸________ ．．．．．
(3)卖画以赡父________ (4)毕集毫端________ ．．．．
(5)临富贵而失其本心________ ．．．．
8. 用现代汉语翻译下列句子。(5分)
(1)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
译文：
________________________________________________________________________
(2)非其人，视百金如草芥，不市一花片叶也。
译文：
________________________________________________________________________
9. 同为技艺高超的艺术家，和王叔远相比，恽寿平有哪些独特的地方？(依据材料，用自己的话回答)(3分)
答：________________________________________________________________________
10. 下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是( )(2分)
A. “简桃核修狭者”“笔简意丰”的“简”意思不相同，“众妙毕备”的“毕”和“风烟俱净”的“俱”意思相同。
B. 咏莲、学艺、与侠士游的叙述，为下文彰显主人公的崇高气节作了很好的铺垫。
C. “冷淡幽隽”的绘画风格是由画家的个性和家学渊源决定的，寄托了恽寿平对悠远深厚的中华绘画文化的深刻理解。
D. “重写生，常灌花南田，极力描摹”是恽寿平取得艺术成功的重要原因。
(二)阅读下面散文，完成11～15题。(共14分)
青城山下忆大千
曹积三
①胡立是张大千的入室弟子，且是得意门生。我喜丹青，更慕丹青手，便特意去青城山下拜访他。
②先生伴山而居，环境很是清幽，有竹，有兰，草木葳蕤；淡湿而清新的空气漫延其间。室内陈设挺简洁，墙上只挂着一幅张大千的立轴山水，透出主人对老师的思念与景仰之情。
③先生已沏好茶等着我们。当我接过茶盏，一股清雅的香气，悠然飘来。他说，这是青城山的“洞天贡茶”。呷一口，满嘴生香。青城有茶甲天下，此话不谬。遥想当年，张大千
拒当汉奸，不受日寇伪职，化装逃出北平后，独独选了青城山，隐居上清宫，足见其慧眼。
④“是的哦，大千师太喜欢青城山喽！”胡先生话音朗朗，“这儿哦，是他心中的乐园。” ⑤随他的话语，一个痴情于大自然的画圣浮现眼前。
⑥每日里，张大千除了手捧书卷、挥洒丹青，便置身于山野之中，拜望千峰万仞，细品草木百花。他听流泉、看飞鸟、拂野竹、望云海……乐此不疲。他常常伫立于老松之下，盼顾远峰近岚，久不言声。眉间挂风去，指尖捻画来。雨后的夜晚，竟身披薄衫，举步登高，手捋长须，瞧那秋月透过丫桠撒下的清辉，与艳阳高照时的婆娑树影有何不同。
⑦“大千师常说，人间有两部书，一部是有字的，系前人所写；另一部，则是无字的，为自然造化。两部书都要读好，方能成器。一定要画自己最熟悉的东西，而且，要用心去画，才能如登山一样，一步一层天。”
⑧忆起老师的教诲，胡立感慨系之：“这些至理名言，影响我的一生。”
⑨“我算得上是个专情的人，一生苦心孤诣，只画都江堰和青城山，画了大约一千幅。”他说着，眼里泛着泪光，“都江堰，是爹娘生我养我的地方；青城山，是拜师之处，是识得再生父母之地。这里的一水一石，一草一木，都如同我的血和肉。”
⑩说罢，他展纸，挥毫，为我画了一幅《秀水都江堰》。
⑪“大千师云游在外，也非常想念四川老家。可惜，他未能回得来。”胡立的话音里，有无限的遗憾。
⑫思乡，是张大千晚年的心结，他曾写道：
海角天涯鬓已霜，挥毫蘸泪写沧桑。
五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡。
⑬读了，有谁能不为之动情呢？胡立告诉我，大千师曾托人几经辗转将一幅画作从台湾送回四川，表达他的思乡之情。为防不测，题款的印章，是夜里，摸着黑，钤上去的，所以，章子上下颠倒了。见到那带着老师体温的猩红印章，他如何忍得了泪水……
⑭胡立先生为了款待我这位远方的客人，特意包了饺子。更让我惊奇的是，那醇香的米酒、可口的泡菜、独具风味的“老腊肉”，都是他的手艺，而那滋味鲜美的小菜，竟也是用他亲自挖来的竹笋烧制的。
⑮他一面为我斟酒，一面说：“大千师在青城山时，经常带着我去采蘑菇、找野菜、挖竹笋……而且，他乐得上灶，炒的青菜，碧绿如鲜；他做的狮子头和粉蒸牛肉，与众不同，尝过的人无不称赞。”
礼服的发展史
姓名 袁丹萍 班级 工管101 学号 1007221016
礼服作为一种正式社交场合穿着的服装，代表了身份、地位、品味、教养等许多无形语言。这也是服饰文化历史发展的结果。服饰发展史其实就是人类文明的发展史，作为高级门类的礼服，其发展历史也必然与地域、社会、种族、阶级联系在一起，而最直接推动其发展者非贵族统治者莫属。因此，礼服的发展史其实就是上层社会服装变迁史。 20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征。因为其上布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，成为民间对权贵的仰慕之情，因而逐渐演变成豪门闺秀的婚礼服。而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花鞋，并用大红花轿抬进婆家门，因为这也象征着一片吉祥，讲究的就是个“红”。20—30年代起，由于受到西方的文化和婚俗的影响，新郎有穿西装结领带的，也有穿长衫同时戴西式礼帽和墨镜的，而新娘有穿婚纱也有身着用白绸缎缝制的中式旗袍。50年代，随着政治制度的变化，婚礼服则演变为新郎穿蓝色中山装，新娘穿旗袍或红袄裙。60年代后期至70年代，婚礼服也进行了“重大改革”，新郎新娘都是清一色的蓝色制服，时髦一点儿的则穿上绿色军装。80年代初，随着改革开放的深入进行，中国传统的婚礼服也开始和国外接轨，新郎穿西服、新娘穿婚纱成为时尚和主流90年代直至今日，婚礼服的种类繁多，越来越多的新人选择最能体现个性的婚礼服，无论中式或西式还是汉族或少数民族，只要是你能想到的，就一定能得到满足。
古代希腊米诺三代王朝中朝贵族妇女所穿的前胸袒乳, 袖到肘部, 胸、腰部位有线绳系在乳房以下, 下身穿钟形衣裙, 整体紧身合体的服装是礼服的最早雏形。16世纪欧洲文艺复兴时期出现了紧身衣具和裙撑, 礼服的概念逐渐清晰化。充满幻想, 刻意求新, 实现个人愿望的文艺复兴时期, 在反对禁欲主义的旗帜下开始在服装上表现人体造型之变和曲线之美。女服着重强调细腰丰臀, 中世纪开始出现的紧身衣和裙撑完美结合塑造出奇特而美妙的女性形象, 同一时期开始利用填充料来创造立体效果, 把服装作为一种立体造型艺术加以设计, 扩大和丰富了设计师的思路, 为后来礼服设计中立体裁剪作了铺垫。17-18世纪风靡欧洲富丽豪华的巴洛克艺术与轻便纤巧的洛可可艺术, 最大尺度地显现和推动了礼服隆重、壮丽的风格。女服中矫揉造作的膨大式样开始消失。裙子拥架由衬裙代替, 坚硬的胸衣逐渐软质, 紧身上衣领窝挖得深而宽, 几乎把乳房以上的肩胸全部暴露。最后几十年内出现了“ 撑裙腰垫” 大大地夸张女性臀部。臀后裙摆肥大, 拖于身后, 乃“ 拖尾晚礼服” 、“ 拖尾婚纱” 之先祖, 这两时期特别注, 服装的装饰性, 多层而庞大的裙子翻飞五彩的花边、饰带、胸口、袖口、帽子装饰到了极点, 尽显宫廷奢侈糜烂之风。到18世纪末, 女服样式与风格开始改变, 裙撑消失, 出现了田园风格, 礼服发展趋向多元化。19世纪是一个精彩纷呈的时代, 新古典主义、浪漫主义、复古主义使得服装呈现了多元化的分类。晚装开始有了特定的绸子, 高级平纹布、网状薄纱等。70、80年代出现了尽显曲线之美的“ S”型样式, 服装分类的清晰化, 使得礼服作为一种特殊门类分离出来。进入20世纪, “ 性感” 、“ 人体健美” 的风气逐渐解脱了女性, “S ” 形成了标准服式。晚礼服采用紧身胸衣, 手臂、脖子及胸部以上完全展露, 礼服中的“ 鱼尾裙” 在一战期间正式出现。礼服中的颜色、面料也不断变化翻新, 60年代, 一种无袖、裙长及膝盖的晚礼服出现在摇摆舞会中。70年代后, 世界服装进入无主流时代, 高级成衣在这一时期已出现。使礼服的概念完全清晰
化, 与此同时也与成衣不断文融和推动。S型, 大蓬裙, 长裙或迷你裙, 完全自由化, 礼服的市场也不断扩大, 各种Party户聚会随场合、环境的不同礼服也不断变化。服装设计师们连连设计出各式最美的礼服, 其中著名的如小黑礼服（the little dress)和大白礼服(the big white dress), 它们使女性的形象更加美丽娇柔而遂成经典。礼服成为纯粹个人的自我表现手法, 全面自由化、多样化。
近现代礼服的穿着形式也在世纪后半叶逐渐形成。
男装的三件套上衣、西服背心和长裤在此时期有了更细的划分, 分为白天的常服frock coat、夜间的正式礼服tail coat燕尾服、展礼服morning coat礼服和休闲夹克lounging jacket。礼服基本定型并延续至今, 但在具体的穿着时间和穿着场合上有一定的改变展礼服在今天作为白天穿着的特别礼服, 穿着场合一般在典礼和仪式上燕尾服作为晚间的正式礼服也是多在典礼、仪式和舞会上的穿着, 这两种属于正式礼服.另外作为标准礼服的有日间准礼服董事套装(director's suit) 和晚宴套装（lounge suit）等。
我们所说的西服就是19世纪50年代流行的外出便装lounging jacket,19世纪50年代朴素的英国式黑色套装开始普及，男装也确立了按用途穿衣的习惯，一直延续至今。 社会身份的表达
在封建时代，服装是阶级隔离的最重要手段。奢侈皇帝路易十四，要靠夸张的装扮来强化皇帝的绝对权威。而贵族男人身上的起花领子与衣服上支着的花结，都是为了让庶民摸不到碰不着。中国古代官服对颜色、图案的严格规定，更是把服装当作一张社交名片。
绅士的诞生
低调、不以自己为中心是绅士造型的关键。他们痛恨封建贵族们的繁冗着装，让他们联想到“专制、宫廷、腐败、放纵、轻浮、浪费和怪异的娇气”。一双烁亮的漆皮鞋、一件洁白无瑕的衬衣、一顶精光耀眼的圆柱体的礼帽，再加上一根精致的手杖便足以将男人的气质表现得淋漓尽致。
纨绔儿的时代
法国诗人波德莱尔，英国作家王尔德都是夸张的爱美男士。波德莱尔每天花两个小时在浴室里整理仪容，王尔德无论是文字还是个人生活，都将唯美主义进行到底。他们发明了dandy一词，指的是爱打扮的男人。中文里有“纨绔儿”以及“花花公子”两种翻译，而中国古代有游手好闲的“五陵少年”可与之对位。波德莱尔甚至认为“男人爱打扮同宗教一般神圣”。在当时的社会中，dandy们确实在社交场上无往不利。 到好莱坞去打理衣柜
两次世界大战，欧洲如块奶酪一般千疮百孔。而大洋那头的美国却是一派歌舞升平的景象。好莱坞在此时崛起，银幕上的男性偶像迅速在全世界每个一线城市造成轰动。男明星在银幕上的穿着成了男装时尚的最大推动力，无论是GaryGranf的绅士派头，ClarkGable的性感装扮，还是FredAstaire那载歌载舞的运动装行头，每每掀起型男新风尚。
反叛英雄
美国的“垮掉一代”崛起后，眼神迷离的男性成了主流。MarlonBrando和JamesDean在电影里纷纷扮演边缘青年，以一种“强硬粗犷、富有反叛精神的形象”获得成功。牛仔裤、T恤这种原本不上台面的“贱民”们的服装成了中产阶级青少年的标准装束。强烈的男性荷尔蒙气息的散布是此时的男装新潮流。
新男人运动
上世纪80年代开始，男人们开始前所未有地关注自己的着装，皆因“工业机械自动化的推广，给予男人以自我表达的空间。”从而使“男人从典型的男性角色中获得了解放”。中性的打扮蔚然成风，设计师品牌男装被男人广泛接受，而不仅仅只满足于传统的裁缝与休闲装。男人们开始有创意地改变自己的身体。欧洲的媒体将之称“NewMan”运动。
Metrosexual
本质上讲Metrosexual与“新男人”并无差别，只是21世纪，媒体需要新名词。由于“雅皮”迅速取代了“新男人”，使一部分男装先锋人物痛心疾首，他们认为雅皮文化“更加剧了男人对过去独裁式的西服套装的需要”。尽管Metrosexual被主流人士斥为“娘娘腔”，却不可否认地拉动了男性时装的消费。
女士礼服分为小礼服、准礼服和正礼服。不同礼服的差别主要在裙长及对露肩、背的程度。
现代意义上的“礼服”这一特有名词，虽然在19世纪末、20世纪初才得以明确提出，其发展历程绝非与此开始，其礼仪场合、款式、装饰、板型是远古时期慢慢发展而来。现在板型的好坏直接影响着礼服的外观的美感和穿着的舒适感，只有最精确的板型才能打造最完美的礼服。
礼服概念：是以裙装为基本款式特征，在特定礼仪
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