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社会主义核心价值观富强篇

时间:2014-05-28   来源:手抄报内容   点击:

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社会主义核心价值观富强篇(一):社会主义核心价值观内容解读之“富强”

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社会主义核心价值观内容解读之“富强” 作者:高艳杰 谭颖华

来源:《思想政治教育研究》2014年第05期

摘 要:富强作为社会主义核心价值观的首个概念范畴,意义重要。中国自古就有丰富的富强思想,关于民富为先还是国富为先是思想分歧的焦点,近代中国也一直在探索国家富强的道路。马列经典作家和党的三代领导核心都对富强有深刻的理论思考和实践活动。在社会主义核心价值观中,国家“富”“强”和人民“富”“强”是辩证统一的,富强是社会主义核心价值观的题中之义和内在要求。

关键词:富强; 社会主义核心价值观; 民富国强

中图分类号: G410 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2014)05-0049-03

富强是古今中外统治者追求的国家建设目标,也是当前中华民族伟大复兴之梦。以前富强是作为奋斗目标出现在我国不同时期的重要文件和党的代表大会报告中,党的十八大报告把富强纳入社会主义核心价值观范畴。为什么说富强是社会主义核心价值观的题中之义和内在要求?社会主义富强观的具体内容和本质规定又是什么?这些需要我们从理论层面进行阐述和理解。

一、中国古代关于富强的分歧及近代中国对富强道路的探索

富强,就是富足而强盛。中国古代就有丰富的“富强”思想。管仲在《管子·形势解》中说过:“主之所以为功者,富强也。故国富兵强,则诸侯服其政,邻敌畏其威。”《商君书·壹言》也说道:“治国者,其抟力也,以富国强兵也。”从春秋战国诸侯争霸时起,各国都在探讨富国强兵之道,正是在春秋战国各国追求富强的历史活动中,中国古代逐渐形成两条关于富强的路线。第一条路线是以法家为主的“国家本位”的富强路线。这条路线以“国家富强”为首要目标,其他方面则可以弃而不计。第二条路线是以儒家为主的“民富为先”的富强路线,主张以“仁义”为治国之本,重义轻利。法家的富国之策虽然可以快速见效,但急功近利,并不能带来持久的富强;而儒家的“富民优先”为王道服务,追求儒家政治理想,追求长远利益。这两条路线贯穿中国古代历史的全过程。中国古代关于富强的争论与实践,不仅构成中国古代政治文化的重要方面,而且对于今天中国的追求“富强”具有丰富的启示。

从世界范围来说,古代的中国一直处于世界前列,经济富强,文化繁荣,尤其是出现了“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康乾盛世”等等繁荣昌盛时期,令国人骄傲。然而到了近代,情况却发生了变化。1840年,鸦片战争爆发。随后中国与西方列强签订了一系列不平等条约,丧权辱国。中国开始逐步沦为半殖民地半封建社会,亡国灭种的危机一直威胁着中国。怎样才能摆脱落后的境地,尽早走上现代化发展道路?这是中国许多仁人志士都在苦苦思索的问题,他们积极寻求着救国图存,民族复兴之路。此时,富强成为时代最强音,成为每位

社会主义核心价值观富强篇(二):社会主义核心价值观教案之“富强”

社会主义核心价值观之一富强教案 教学目标:

知识与能力:理解社会主义核心价值观之富强含义。

过程与方法:通过年代对比材料展示,引导学生分析、比较、归纳、概括,合作学习,发现问题,通过对社会主义核心价值观之国家富强与家庭幸福的关系,理解国家富强对于个人的意义。

情感态度与价值观:社会主义核心价值观之富强是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的新的国家目标,是实现伟大中国梦的具体阐述之一,通过学习其内涵,有助于增强学生的爱国主义情操,激发国家发展与自身使命息息相关的感悟,树立正确的世界观、人生观和价值观。

思路设计:

教学重点:国家富强与家庭个人的关系,学生应该为国家富强做什么的思考。 教学难点:国家进步与家庭个人生活水平提高的感受和体验认知。

教学设计

【导入设计】播放歌曲《国家》展示歌词。

一玉口中国 一瓦顶成家,都说国很大 其实一个家,一心装满国 一手撑起家,家是最小国,国是千万家。在世界的国 在天地的家,有了强的国 才有富的家,国的家住在心里 家的国以和矗立,国是荣誉的毅力 家是幸福的洋溢,国的每一寸土地,家的每一个足迹,国与家连在一起 创造地球的奇迹。

一心装满国 一手撑起家,家是最小国,国是千万家,在世界的国 在天地的家,有了强的国 才有富的家。国的家住在心里 家的国以和矗立,国是荣誉的毅力 家是幸福的洋溢,国的每一寸土地 家的每一个足迹,国与家连在一起 创造地球的奇迹,国是我的国 家是我的家。

我爱我的国 我爱我的家,国是我的国 家是我的家,我爱我的国 我爱我的家,我爱我.........国家。

【推进新课】

展示:社会主义核心价值观:富强 民主 文明 和谐;自由 平等 公正 法制; 爱国 敬业 诚信 友善。

讨论思考:何为国家?何为富强?同学们心中的理解。

阐述:国家:1、国家是指拥有共同的语言、文化、种族或者历史的社会群体。在这个定义中,一个国家没有具体的边界;国家也指那些享有共同领土和政府的人民,如世界上大多数的多民族国家。

2、在社会科学和人文地理范畴,国家是指被人民、文化、语言、地理区别出来的领土;被政治自治权区别出来的一块领地;一个领地或者邦国的人民;跟特定的人有关联的地区。

3、从狭义的角度,国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。一般国家行政管理当局是国家的象征。它是一种拥有治理一个社会的权力的国家机构,在一定的领土内拥有外部和内部的主权。

富强:1、富强—经济富强,家庭幸福。(国与民)【社会主义核心价值观富强篇】

2、一种是精神上的富有,一种是物质上的富有。有的人物质很富有,却生活的很凄惨,有的人什么没有,可他可以生活的很快乐 一个人是否富有并不完全在于别人对你的评判,还在于你对自己的心态,有钱并不是全部,要有快乐才能更好的生活。(民众)

3、老子说:“知足者富,自胜者强。”对自己拥有的财富知足,就是富人;能够战胜自己,就是强者。(先哲)

4、国家富强的本质就是:富是国家富强的骨骼,国富是国家富强的肌肉,兵强是国家富强的护身符,信仰强是国家富强的气血,民强是国家富强的生命。(时代含义)

解读:1、中国富强的历史时期的例证:周边国家之所以„愿意‟成为中国的藩属国,一是羡慕渴望富裕的中国文明,希望成为中国这样的国家;二是畏惧和害怕中国强大的军事力量,希望得到中国的政治、军事保护:汉朝的军威远播中亚、欧洲里海、俄罗斯贝加尔湖地区,唐朝的富丽堂皇影响到印度、阿拉伯和东欧地区。

【社会主义核心价值观富强篇】

一直到明朝和清朝,中国还拥有40多个藩属国:新疆、西藏、蒙古实际上成为中国领土,只是名义上还属于藩属国地位,另外中亚的一些游牧民族国家、朝鲜、越南、日本、老挝、柬埔寨、缅甸、暹罗(泰国)、爪哇(印度尼西亚)、菲律宾、锡兰(斯里兰卡)、马六甲(马来西亚)等都是中国的藩属国。

2、国家衰弱的历史:但是到了1840年,腐败的清朝被英国击败,以后被西方列强连续入侵和掠夺、剥削,富裕的中国慢慢成为世界上最贫穷的国家之一,逐渐丧失了所有藩属国。此后,中国甚至遭到曾经是中国藩属国之一的日本的侵略!

3、国家的抗争历史:闭关锁国固步自封----列强的瓜分------军阀的混战----谋求富强的启蒙-----抗日战争的胜利-----解放战争的胜利。

4、国家建设的艰辛历程:抗美援朝的胜利----破解封锁的国家建设----两弹一星的成功------改革开发的成就------世界第二大经济体走向军事强国行列------国际话语权的分量。

总结:我们有过辉煌,也有过悲情,迎来了来之不易的机遇和成就,同时我们面临着未来的挑战。我们深深体会到弱小就要挨打的中国历史教训,国家复兴之梦是我们中国人铿锵有力的誓言。【社会主义核心价值观富强篇】

所以十八大报告提出:社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。……倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。” 而其中“富强是国家立于世界不败之地的必由之路,

展示:不同年代人民生活的改善。我们通过身边的变化来体味国家富强给我们带来的家庭的变化吧。

1、生活消费水平:恩格尔系数(Engel's Coefficient)是食品支出总额占个人消费支出总额的比重。 19世纪德国统计学家恩格尔根据统计资料,对消费结构的变化得出一个规律:一个家庭收入越少,家庭收入中(或总支出中)用来购买食物的支出所占的比例就越大,随着家庭收入的增加,家庭收入中(或总支出中)用来购买食物的支出则会下降。推而广之,一个国家越穷,每个国民的平均收入中(或平均支出中)用于购买食物的支出所占比例就越大,随着国家的富裕,这个比例呈下降趋势。

【社会主义核心价值观富强篇】

改革开放以来,我国城镇和农村居民家庭恩格尔系数已由1978年的57.5%和67.7%分别下降到2010年的35.7%和41.1%。

可以说由于我们的收入的提高,有了更多的结余,才想到提高生活质量,住好房、穿好衣、买汽车、讲养生。 2、本地的变化:我们淄博、淄川也随着国家的富强带来了很大的变化,只是我们学生

们没有感受或已经找不到原来的印迹罢了。看看下面 图片展示:住房变化:

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60年代草房 80年代的瓦房 2000年的民房 现代的新农村生活 随者小康社会的到来,农村正成为具有绿色、环保、生态的新农村,越来越成为人们居住生活的选择之处。

3、交通工具:交通工具和出行方式的变迁,正是消费水平提高的表现。

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60年代的永久自行车 70年代的飞鸽自行车 21世纪的飞鸽自行车

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60年代摩托车(轻骑、电驴) 70年代日本进口 现代的摩托车

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70年代的公交车 现代豪华大巴车 动车 空客

4、运输工具:现在还有多种多样适合于多种环境和用途的陆海空运输工具,交通更加便利,路况更是显著提升,是时代的进步,大大提高了劳动次效率,降低了劳动强度。这正是国家富强带来的进步。

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独轮车 地排车 毛驴车

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手扶拖拉机 十二马力拖拉机 链轨车 翻斗工程车 → 现代运输车 六十年代张博路 张博路附线

六、七十年代种地场景 六七十年代修水渠场景

5、流行时装:服装的变化体现了百姓收入的提高

六十年代的学生服装 七十年代的时尚服装 八十年代中后期服装

七十年代的流行服装

6、学习用品:学习用品的变化,正是家庭条件富裕的展现

六七十年代的文具盒 六七十年代的书包 八十年代的小学生彩笔

九十年代 九十年代 九十年代

社会主义核心价值观富强篇(三):2015弘扬践行社会主义核心价值观(富强篇)

【社会主义核心价值观富强篇】

党的十八大报告中提出:加强社会主义核心价值体系建设,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。这是我们党为推进社会主义文化强国建设,提高人们思想观念,实现人的全面自由发展作出的重大战略部署。这些价值观念,必须内化为每个人的价值理念,才能真正发挥作用,才能真正成为实现民族复兴、国家富强、社会发展、人民幸福的精神动力。本报今日起开设《弘扬践行社会主义核心价值观》专栏,对社会主义核心价值观24字进行阐释,以期读者加深理解,强化认同,凝聚共识,付诸实践。

富强,国家的追求 国人的奋斗

富强,人类追寻的永恒梦想

人的基本需求是物质生活需求。对人类来说,物质生活富裕,可以拥有更好的衣食,住更好的房子,更好地教育子女,更好地把握自己的命运。

家庭如此,国家也是如此。一个国家综合实力的强弱,取决于经济基础的厚薄。经济繁荣,老百姓可以安居乐业;经济繁荣,社会更加稳定和谐;经济繁荣,文化会有新的气象;经济繁荣,在国际竞争中会有更大的影响力。

在浩瀚的历史长河中,在多似繁星的国家、朝代中,国家富强,就能够赢得鲜花和掌声。古希腊的繁荣富强,世界至今为之神往;古罗马帝国强盛一时,成为强国对比的标杆;拿破仑是法国强大的标志,为历史所记录;当今美国独领风骚,举动为世界所关注……

国家贫困、孱弱,往往会付出血泪代价。古埃及、古巴比伦因为衰落,使文明消亡;近代亚非拉贫穷落后,成为欧美殖民者掠夺资源的战场;在当代,东欧因为经济停滞,最终改旗易帜;在当今,由于不够富强,中东北非社会动荡……

富强是人之所欲,国家之所需,是人类追求的永恒主题。马克思说,人类社会发展史,是生产关系适应生产力发展的历史,是上层建筑适应经济基础发展的历史。

为了富强,人们进行了各种探索。在不同的历史阶段,或以农业立国,追求温饱;或以工业强国,追求强盛;或以贸易富国,谋求海洋霸权;或以科教兴国,追求科技创造……虽然追求的内容不同,追求的层次不一样,达到的境界不一样,但是追求富强的动力,一如既往。

在这个过程中,多少国家曾经兴盛过,又衰落了;多少国家曾经称雄于世,但又沉沦下去。富强过的,追求复兴,还未富强的,力图实现富强,已经富强的,希望保持富强。

富强是时代的主题,是人类追寻的永恒梦想。每个人都在追求美好的生活,每个人为美好生活的奋斗,凝聚成为国家民族发展的强大力量。

富强,中华民族的千年追求

中华民族是伟大的民族,在追求富强的道路上,曾作出了艰辛的探索,取得了辉煌的业绩,也有着沉痛的教训。

早在远古时代,被誉为中华民族人文始祖的黄帝就在中原播百谷草木,解决人们的衣食温饱问题。

汉代休养生息,让群众享有更多发展果实,迅速实现了国富兵强,“非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校”。

【社会主义核心价值观富强篇】

唐宋更是达到了中国的盛世。唐朝“小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”。宋代“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,无疑是当时最先进的国家,具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦”。

为了富强,中华民族不断进行变法改革。商鞅变法使秦国实现了富国强兵,统一了六国;王安石变法,力图改变北宋积贫积弱的局面。

为了富强,中华民族作出了伟大创造。李冰父子领导建设的都江堰,使四川盆地变成了天府之国;大运河的开凿,促使江南发展成为富庶之地。

中华民族寻求富强的努力,也曾被贪渎所侵蚀,被战争所中断,被小农意识所束缚,被闭关锁国所制约。面对西方经济的冲击,中国一度陷入落后挨打的境地。

面对压迫,具有先进思想的中国人以富国强民为己任,前仆后继。洋务运动提出了“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的富强观,主张兴利、重商、求富,大力发展实业。维新运动的领袖提出了要“变法图强”,学习西洋的政治教育体系,致国强盛、致民强健的思想。孙中山先生领导的资产阶级革命,提出了“振兴中华”的口号,主张实业救国,发展经济,富强国家。

毛泽东说:“中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。”因为不摆脱封建专制为经济发展设置的羁绊,就无法摆脱西方列强对中国经济的控制,实现经济体系的独立。

富强,中国共产党的成功探索

领导中国走上富强之路,实现中华民族伟大复兴的责任,历史性地落在了中国共产党人的肩上。中国共产党自觉承担起这份责任,开创了波澜壮阔的历史新纪元。

革命战争年代,中国共产党领导全国人民追求一个独立的中国。在南湖之上,宣告了中国的新前途;在井冈山上,面对敌军的万千围困,点燃了工农割据的星星之火;在延安窑洞里,领导了全民抗战,将日本侵略者驱逐出中国;在天安门城楼,毛泽东庄严宣告,中国人民推翻了帝国主义、封建主义与官僚资本主义三座大山,站起来了。

新中国成立后,我们党领导全国人民建设了自强的中国。党领导全国人民自力更生,完成了社会主义改造,建立了中国人自己的经济体系。以铁人王进喜为代表的英雄儿女们,唱响工业建设的战歌,大力发展粮食生产,重新安排祖国山河。

改革开放以来,党领导人民建设了一个发展中的中国。1978年,安徽小岗村18位农民按下了鲜红的手印,引发了中国农村的剧变;1979年,广东深圳演绎了春天的故事,引领了中国经济的发展奇迹;1992年,一位老人引领中国破除了姓资还是姓社的争议,使中国进入市场经济发展的快车道。

新世纪以来,我们党领导全国人民正在建设一个富强的中国。我们的国民生产总值升至世界第二位,我们的农村免除了缴纳2000年的“皇粮国税”,粮食实现了9连增;我们的工业发展成为世界工厂,正在由“中国制造”转化为“中国创造”;我们的社会保障逐年提高,正在实现全民覆盖;我们的铁路修上青藏高原,可以坐着火车去拉萨……

新中国正走在富强的新起点上,人民对美好生活提出了更高的要求和期望,这种要求是推动国家富强的内生力量,中国共产党的责任,就是继续带领全国人民实现对美好生活的向往。

富强,用实干托起的中国梦想

当今的中国,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。越是在这样的时候,越要深刻领会社会主义富强观的丰富内涵,越要把社会主义富强观内化为我们的行动指南,落实为我们的自觉实践。

历史经验反复表明,罗马不是一天建成,美国不是一夜暴富,唐宋不是无缘无故繁荣,而是一代代人勤劳勇敢的结晶。中国共产党领导全国人民寻求富强,更是顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗的结果。为了实现国家的独立,我们可以查到姓名的牺牲的党员就有370多万人,无名英雄不计其数;为了实现国家的发展,无数人为之付出了生命和健康,仅在红旗渠的修建过程中,就有81位同志牺牲。如今,为了国家富强,我们党依然需要传承实干精神,顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗。我们的党员特别是领导干部,要把发展作为执政兴国的第一要务,把干事创业作为工作的根本抓手,切实落实党委、政府确定的发展目标,扎实推进经济的转型,让人民群众真正享受发展带来的实惠。

历史经验反复表明,国家国家,是国也是家,国是家的国,家是国的家。人民不富裕,国家的富强不可能持续;国家不富强,人民的富裕生活同样得不到有效保障。对我们普通人而言,必须破除亏欠心理和依赖心态,多做实事,少发牢骚,立足于用辛勤劳动来致富。我们国家已经解决了7亿多人的就业问题,每年要接收2000多万在读大学生,养活了13亿人口。这些成绩,靠全国人民辛勤的劳动获得,靠每个人的劳动创造。

千里之行,始于足下。富强等不来,光靠远眺不行;机遇等不来,不抢不抓不

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