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关于“人生要找到正确的方向”的素材
人生只要找到正确的方向，就不会迷茫。活着，其实不容易，需要一种勇气；好好活着，其实很难，需要学会珍惜，还要学会放弃；简单幸福的活着，其实更难，需要一种思想，一个心境，一个自我。——《今日语录精选》
【例】
导语：
人要挺直自己的脊梁，在诽谤、嘲笑的面前，不能退缩。鞋匠的儿子——林肯在出身于名门望族的参议员的羞辱面前，不卑不亢，昂起自尊自信的头颅。这种精神是值得赞赏的。要知道，批评、讪笑、毁谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。那些没有被嘲笑与毁谤的黑暗所包围过的人，可能就永远无法在心里点起一盏长明之灯。
原文：
第十六届美国总统亚伯拉罕〃林肯出身于一个鞋匠家庭，而当时的美国社会非常看重门弟。
林肯竞选总统前夕，在参议院演讲时，遭到一个参议员的羞辱。这位参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”
那位参议员的目的就是要打击林肯的自尊心，好让他退出竞选。
此刻，人们都沉默了，静静地看着林肯，听他会说些什么话来反击那位议员。
“我非常感谢你使我想起我的父亲，”林肯说，“他已经去世了。但我一定会记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得那么好。”
众人不约而同地为林肯鼓起了掌。
林肯转过头，对那个傲慢的参议员说：
“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。” 接着，林肯又对所有的议员说：
“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是，有一件事是肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能及的。”
说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化为真诚的掌声。
后来，林肯如愿以偿，当上了美国总统。作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社
会的硬件，他惟一可以倚仗的只是自己出类拔萃的、扭转不利局面的才华。正是关键时刻的一次心灵燃烧使他赢得了别人的尊重，包括那位傲慢的参议员，成就了生命的辉煌。
评价：
这位就是宽宏大度、真诚、谦逊、仁爱的林肯总统，这位鞋匠的儿子正是在对手的歧视、羞辱、打击中，奋力以求，作出了伟大的成就，让世界记住了这个名字——林肯。
林肯当选美国总统后不久，爆发了南北战争，在四年战争中，他亲自指挥作战，领导人民同南方奴隶主进行了坚决斗争，最终取得了胜利，维护了国家的统一，有利地推动了美国社会的发展。但是战争结束的第二年，林肯被南方奴隶主派的凶手杀害了，但是林肯永远地活在了人们的心目中。
正确的人生方向指引我快速成长
转眼间，我已在房山区第一医院这个大家庭里生活了三年，三年很短，弹指一瞬间，三年很长，这段“心路历程”很不寻常。三年的历程使我从“初出茅庐”到“脱胎换骨”，从一个学生蜕变成一个真正的医务工作者。在这期间促进我成长的一个主要因素是我始终有一个正确的人生方向，当然，这中间也离不开领导与同事的指导与帮助。
人生必须有一个正确的方向，无论你多么意气风发，无论你多么足智多谋，无论你花费多大心血，如果没有一个明确的方向，就会过得很茫然，渐渐就丧失了斗志，忘却了最初的梦想，网费了自己的聪明才智，浪费了自己的青春年华。我们每一个人都象大海里的一叶扁舟，如果不知道自己航行的方向，就是终其一生都不可能到达理想的彼岸。人与人之间最大的差别就是看他是否拥有梦想，拥有梦想是成就任何事业的起点。
起初，我的奋斗目标就是能够按照领导的指示把自己负责的每一项工作按时完成，大概用了半年的时间，我完成了自己参加工作后的第一个目标。随后的一段时间里，虽然工作仍在继续，但是总有点荒废时光的感觉，我迷茫了，突然一天我醒悟了，原来是没有了前进的方向。在后来的工作中，我不断更新着我的奋斗目标，努力提高各方面的能力，但大的人生方向一直没有改变，那就是踏踏实实工作，在原有工作的基础上逐步创新，使各项工作趋于规范化、科学化，进而提高工作效率，在有限的生命里展现自己无限的价值。
人不能没有追求和探索，不能没有理想和目标。人生如逆水行舟，不进则退。甘于现状的生活就像不再前行的船，再也无法追上时代前进的步伐。小聪明的人最得意的是：自己做过什么？而大智慧的人最渴望的是：自己还要做什么？所以，我们首先应该有一个正确的人生方向，朝着这个方向前进，在前进过程中不断的问自己还要做什么，只有这样我们才能实现自己的梦想，体现自己的价值。
作为一名医务工作者生命价值的最好体现就是为患者提供“质量好，服务好，群众满意”的服务。而生命的价值需要在正确的人生方向指引下才能体现，所以我们应在树立正确的人生方向后，努力提高自身的基本素质和业务能力，不断提升服务水平，进一步提高医疗质量，更好的为患者服务，为我院成为人民心中满意的医院出一份力。
医务科 翟晓静
2011年9月13日
人生的方向由自己决定
树的方向，由风决定；
或许，没有人是我们的敌人， 我们真正的敌人是─自己【指引人生方向的成语】
懒惰、懈怠、没有方向、不知奋发向上、不知坚持到底」的心啊！
经典成语与现代人生
一、汉语成语的概念界定 《辞海》为成语下的定义是，成语是“熟语”的一种,是习用的固定词组。 二、汉语成语与我们人生观的的联系 三、成语所包含的民族文化观念。 （一）关于诚信的理解。 1.爱情成语故事中的诚信观念和民族文化 2.诚信的文化心态。
*保持适当的独立和自由 四、成语故事中所体现的人际交往原则。
1.相濡以沫
2.事君数，斯辱焉；朋友数，斯疏焉。《论语.里仁》
1．1．1 成语
据《现代汉语词典》解释，成语是“人们长期以来习用的、形式简洁而意思精辟的、定型的词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成。”
《汉英词典》翻译成语为set phraseI ，idiom。
成语概述
1．1．2 Idiom
我们再研究一下idiom的含义，看看它与成语对应的程度。
1．1．3的解释是把Idiom分为两义：（1）:一个民族或国家的语言，这种语言的特殊之点；(2)连串之词表示整体意义而不表各词单个意义者)，比如说give way(退让；不能支持)，多数人认为以上两义中只有第二义相当于成语。
成 语 概 述
1．1．4 英语idiom强调的是语言的特殊用法，
也就是强调习语性，而汉语成语则比较强调言简意赅。强调出处和定型。有些四字词组只有字面意义如。欢欣鼓舞”、“力不从心”、“时不我待”，从idiom标准来看就不太符合。
成语概述
1．2谚语、俗语与proverb
1．2．1 谚语
《现代汉语词典》对谚语的解释是：¡°在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。
成语概述
1．2谚语、俗语与proverb
马国凡《成语》一书对俗语与成语(指四字词组)区别分析如下：
(一)成语书面语性强，谚语口语性
(二)成语比谚语的结构更定型化。
(三)成语在语言的运用中相当于词，谚语多数可以独立成句，或独立于句子之外。
(四)成语多表示一般概念，谚语多表示判断和推理。
成语概述【指引人生方向的成语】
1．2．2 俗语
《现代汉语词典》等辞书对俗语的一般解释是¡°通俗流行之语¡±或¡°约定俗成广泛通行之语¡±。 马国凡《成语》认为俗语包括谚语在内，也包括歇后语，因此俗语意义最为广泛。谚语与成语的差
别也适用于俗语和成语。
Arthur H．Smith在proverbs and Common Sayings from the Chinese一书中认为英语的Proverb就是汉语的俗语(su--yu)或俗话(su¡ªhua)。他认为Chinese proverbs可以包括下面这些内容，
成语概述
可以包括下面这些内容，
(一)引语，或经典著作中引语的简写
(二)诗句
(三)对联句
(四)合有典故的俗语
(五)地区性或地方性有关地名人名的俗语
(六)双关语或谐音双关语(主要指歇后语) (七)不属于以上各类的其他俗语
成语概述
1.3.1 汉语成语的范围
一般认为汉语的成语就是指四字词组，这是狭义的解释。有入认为必须是¡°以单音节构成成分为主¡±，¡°具有历史性和民族性¡±，马国凡《成语》提到对成语有一种广义的解释，那就是把谚语、俗语等等部包括在内。 ¡°凡是具有特定含义的定型词组，已经约定俗成，被书面语所接受了的，就是成语。
成语概述
4．1 成语理解上的困难
4．1．l 这里说的成语指狭义的成语。
喜欢用catch a crab和骑马找马来作例。
4．1．2 成语用隐喻的情况比较多。
4．1．3 成语力求言简意赅。
4．1．4哲学文化背景对成语的影响。
（五）汉语成语的分类
1、来源于寓言故事,神话传说的成语。是用比喻的办法,表现一个深刻的哲理,一段寓言往往是一个故事,用简洁、固定的词组概括其寓意便成为成语。比如，源于寓言故事的成语如精卫填海《山海经·北山经》、自相矛盾来源于《韩非子·难势》，狐假虎威《战国策》等。来自神话传说的成语如:鸡犬升天来源于《神仙经》。愚公移山来源于《列子·汤问》等。
2、来源于宗教经典作品的成语。“宗教是一种普遍的社会现象。宗教文化在各民族的历史发展中,影响一个国家、民族的思想行为,积淀在人们的深层文化心理结构中”。 我们汉语的成语有许多来源于儒家、佛家、道家的作品，中国是多宗教国家,汉语成语也受多种宗教思想的影响。想来源于儒家和道教作品中的：知足常乐、适可而止、大智若愚、望洋兴叹、过犹不及等。来源于佛教作品的五体投地、现身说法、借花献佛、回光返照、一尘不染等。【指引人生方向的成语】
（五）汉语成语的分类
3、来自于著名作家作品名句的成语。如“怀璧其罪”出自《左传·醒公十年》,后以怀璧其罪,比喻有才能的人,往往遭受谗害。自强不息(用为指奋发图强之义)来源于《周易·乾》(卷一) ;
4、来源于历史事件或历史故事的成语。比“如约法三章”指凡事先讲规则,要大家共同遵守,源出《史记·高祖本记》和《资治通鉴》,指汉高祖刘邦打进秦国都城咸阳后,听从张良劝告,与诸县的文武官员、和豪杰约法三章,并得到当地百姓拥护的故事。又如“江郎才尽”出自于《南史·江淹传》。
1.成语故事的民族文化性
1.1汉语成语从形式看，以汉语成语以四字格为其基本形式，崇尚偶数。
据许肇本的统计, ¡°在不下万条的成语中,四个字的就占了97 %强。¡±对四字格的偏爱,体现了汉民族追求和谐,崇尚对偶的审美观。
1.2从文化的载体，语言本身发展演变的历史纵向来看，成语是语言发展演变的各个历史时期的产物,可以说是语言文化的¡°活化石¡±。在汉语成语中保留了大量的古汉语的词汇、语法和修辞特征。¡°时不我待¡± ¡°但求无过¡±¡°三番五次¡±。
1.成语故事的民族文化性
1.3从内容上看,汉语成语反映了汉文化的精神取向和物质基础。这既包括审美情趣、态度价值观、科学艺术等精神文化,又包括生活方式、军事技术等物质文化。比如说群体和谐性思维，成语还显示了民族智慧等。炉火纯青，老马识途。
1.4从来源上看，成语体现了中国悠久的历史和灿烂的文化。
1.5体现了古代礼仪常识。等级身份的差别，古代礼仪的重要特征之一就是等差，这也是礼与俗的主要区别之一。
1.人性的张扬
1.1人性：
人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。
1.人性的张扬
1.2.人性张扬与个性的张扬
个性：个性也叫人格。人格该词来自于拉丁语，原意是“面具”。综合各种定义后，心理学界倾向于将个性看成是个体内在行为上的内部倾向性，是个人相对稳定的比较重要的心理特征的总和。
它表现为一个人适应环境时在能力、气质、性格、需要、动机、价值观等方面的整合。
1.人性的张扬
1.3人性张扬是讲究尊重人的尊严和需求，而个性张扬则是激励人的斗志，鼓励人克服困难积极进取。
1.人性的张扬
1.4
A. “班门弄斧”的价值
唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”郢,指郢人;楚国郢都的巧匠。强颜,犹厚颜,不知羞耻意。有时用“班门弄斧”亦带有自谦意,如宋欧阳修《与梅圣俞书》曰:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
目标是成功人生的方向
追逐阳光是向日葵的目标，所以她总是自豪的面向太阳；冲破黑暗是种子的目标，所以它最终置身于光明的怀抱；满载金黄的沉甸是麦苗的目标，所以他终在秋日里含笑„„他们因为拥有目标而走向成功，他们的成功向我们展示着一个道理――目标是成功人生的方向。
大家所熟知的陈涉，那声“燕雀安知鸿鹄之志哉”，是多么豪放而远大的目标呀。正是因为有了“鸿鹄”之志，才会有后来的大泽乡起义，才会使陈涉成为我国历史上第一位领导农民起义的领袖。这向我们证明着，目标是迈向成功人生的方向。
又如，我国的伟大总理周恩来，在其幼年时就立下了“为中华之崛起而读书”的目标，正因为如此，他才会向着这个目标不断奋进，才会真正实现“中华之崛起”。是目标，让他坚定地迈出了第一步，最终成为受人爱戴的总理。
当然，这并不意味有了目标便有了成功。毕竟目标只是一个方向，一个动力。空有目标而不赴诸行动，那目标便毫无价值。许多人不正是如此吗？他们大谈自己的目标如何如何，却从不站在现实的角度向目标迈进，他们的目标是虚幻的，是空想，因为他们从不用奋斗与拼搏去实现目标。最终的结果，也无非是枉自空闲到白发，增添几几声叹息罢了。
作为二十一世纪的青少年，作为祖国未来的建设者，一方面，我们要树立远大的目标，另一方面，我们要不停地为目标而努力奋斗。孰不知，目标是迈向成功的方向，是迈向成功的第一步，而奋斗则是迈向成功的保障，是迈向成功的第二步第三步„„只有拥有奋斗、拼搏作为保障的目标，才是真正象征着成功人生的目标。
没有了目标，人生会如没有帆的船在生活的海洋中漂荡，无法到达理想的彼岸。正如向日葵、种子、麦苗一样，他们因为有了目标，才会有迈向成功的方向和动力，才会有获得成功的希望。
年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。 受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
目标成就未来
目标是每一个成功者必不可失的。一个人有多大的目标，就有多大的成就。我们往往明确目标，却总是毫无规划的去实现它，而最终的结果一定是失败的。二十一世纪的人生活太优裕了，所以多了懒惰，少了勤奋；多了胆怯，少了勇气；多了放弃的意识，少了坚持的毅力。就因为我们没有明确目标，而一个没有目标的人就等于没有灵魂。
你听过三个砌墙工人的故事吗？一天，有个人走过来问：“你们在干什
么？”第一个工人没好气的说：“没看见吗？砌墙。”第二工人笑了笑，说：“我们在其一幢高楼。”第三个工人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。十年后，第一个还是砌墙工人，第二个人是工程师，第三个人是前两个的老板。的确，一个人想要成功，想实现梦想，就必须树立远大的目标。如果对于自己的梦想连想都不敢想的人，那么就永远不可能抵达成功的彼岸，就永远注定是无用之人。其次，我们要实现自己的目标更重要的是脚踏实地的去努力，去奋斗，去拼搏，去坚持。
列宁是众所周知的一大伟人，刚上大一的他，因此参加革命活动而失学，但他并未因此而放弃，他的目标就是靠自己的力量完成学业。他很喜欢滑冰，可每次滑完后就会因为累而想睡觉，这样就会影响学习，所以他只能放弃，又投入到学习中。不久，他有爱上了令人费解的其艺，每次下棋都会耗掉许多时间，又不得不放弃了。无数个夜晚的苦读，无数个不断努力的付出，终于，他拿到国立彼得堡大学的毕业证书。
是啊！在通往自己目标的道路上，得舍弃多少心爱的东西，得煎熬多少个漫漫长夜，得付出多少辛酸的努力啊！就是为了自己的目标。目标的确促使人有强大的动力。这不就是最好的例子吗？
可曾记得列夫托尔斯泰说：要有生活的目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。”人活着就不能没有目标，所以从此刻起给自己的今天，明天未来定一个目标吧！
苏轼年轻时，曾立下远大目标：识遍天下字，读尽人间书。一位老者看了，笑着拿出一本书给他看，苏轼却发现里头的字一个也不认识，于是满心羞愧，将自己的理想改为：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。从那以后，这句话一直激励这他，最终成了一位大文学家。
注意，瞄准目标
射箭比赛中，无论你的弓拉得多么满，箭射得多么远，方向不对，就无法正中红心。人生亦是如此，不论你付出多大的努力，目标不对，就无法到达成功的彼岸
史蒂文森曾说过：“生活的目标，是唯一值得寻找的财富。”可见目标意义的重大。有了目标，人就不会迷茫，就不会在社会的大潮中迷失方向。人常常为急于摆脱逆境而慌乱地挣扎，结果总是误入泥淖，越陷越深。这时你得有一个奋斗的方向，使你不至于彷徨无措。就像纽曼所说的：“人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。”
屈原正是因为有了“齐家、治国、平天下”的目标，所以才能在奸佞当道的楚国，始终以“湘歌应识九歌心”的情志，用整个生命熔铸而成宏伟诗篇——《离骚》；司马迁正是因为有了谱写史学通著的目标，所以才能在酷刑的煎熬下，完成了名垂千古的《史记》„„古代的志士仁人在人生的道路上没有一位不具有明确的目标。人没有了目标就像苍鹰失去了眼睛，连飞翔都成了一件奢望的事情，更何谈遨游天宇、鹏程力里?
在一次百人横渡琼州海峡的活动中，有二十多人在离目的地还不到两千米的地方放弃了比赛，原因是在夜晚他们看不见目标，他们的眼前只有一片黑暗。“使我放弃的不是疲劳，而是看不见目标的绝望。”一位队员无奈地说。试问，一个再有毅力的人，在看不见目标的情况下又能坚持多久?
目标是黑夜向白昼过渡时的第一缕曙光，目标是茫茫沙漠中惊现的绿洲，目标是重重迷雾中的夜明珠，目标是航行浩渺大海时的指南针。如果你不想碌碌无为地度过一生，那么，请你瞄准目标，因为它是你从平庸走向成功的第一步；如果你不想白白耗费自己的努力，那么，请你瞄准目标因为它是指引你奋力前行的方向标。失去目标的生活，犹如没有罗盘的航行，失败是必然的结果。
奋斗的道路是通向成功的，而成功又必须要有明确的目标。朋友；打你准备发出第一箭 ；时候 请注意，瞄准目标
孙康映雪夜读
晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢？于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。
目标是人生的方向
古人云：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指—个人为自己确立的“远大志向”，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。确定了人生的目标，才可能选择生活的道路，进而才能够掌握、控制自己的人生。
有了目标，人生就变的充满意义，—切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。于是生活便会添加更多的活力与激-情。使我们自身隐匿的潜能得到充分地迸发，为实现高素质的人生打下坚实的基矗
有什么样的目标，就有什么样的人生。或许你觉得自己现在的地位是多么卑微，或者从事的工作是多么的微不足道，但是只要你强烈地渴望攀登成功的巅峰，将自己摆在整个社会的宏观世界之中，认真做好人生定位，明确奋斗目标，并愿意为此付出艰辛的努力，那么总有—天你会如愿以偿，获得成功。
“千里之行，始于足下”。即使有了目标，实现它也需要—个过程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最坚定。他们懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通过艰苦卓绝的努力，不断地改进和提高;成功的人绝不会只以事情做完为满足，而会要求自己不断地做得更好，以获取更大的成功。
希望我们每—位同学从现在开始就制定人生目标，从点滴做起，落实人生目标。抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活，努力去挖掘自己内在的潜力，激发自己的闪光点，相信是金子不论在哪里迟早都会发光的道理，不管遇到什么艰难险阻，终究会取得成功。新生活就从确定目标之日开始。
如何给迷茫的人生找到方向
“我想努力一把，把自己感兴趣的事情当成人生目标来实现，但是想到为了目标要去努力，就后怕，怕努力几年后发现原来感兴趣的东西也不过如此。就好比找对象，我不是找不到，也不是不去找，而是我压根儿就不知道我究竟想要一个什么样的对象。没有人愿意和我谈一年恋爱让我去了解合不合适，因为年华耽搁不起。所以我现在很困惑。为自己仍然没有找到的人生方向困惑。”——以上是一位朋友的来信。
由于他的问题非常普遍，在过去的几年里我曾多次回答过不同的年轻人，所以今天专门写一篇日记分享给大家。
很小的时候，有一天我的母亲突然告诉我她在一本书上看到，你应该有一个远大的人生理想，并告诉我所有的大人物都是这样。母亲告诉我目标是我一辈子要努力的方向。当时我就困惑，因为从小时候起，好像所有的目标都是好的成绩与读大学，哪来什么理想与目标。
后来，我工作了，接触了更多的人与事，也读了更多的书，慢慢发现目标是在你的生命过程中慢慢浮现出来的，是由无数个线索在你不断自省后给你的答案，而且目标这件事情是会随着你的成长和人生的不同阶段发生变化的。
这位朋友的来信的希望是这样的，有一个既靠谱又自己能完成的目标在前方等着自己，亦或是自己有天做梦突然梦到，亦或是某位大师级的规划师给自己指点迷津，最终步入坦途，从此可以努力并让梦想成真。
可惜真实的情况是，既不会有梦中启示，也会不会有规划师帮你分析出方向。同时，
你现在努力的方向很有可能不是你最终要去向的方向。
那我们应该怎么办？
我的答案是只有不怕失败的尝试，只有努力前行，只有不断的自省学习才能最终找到那个方向。
你需要不怕失败的尝试，很少有人最终的人生目标与他出发时拟定的一致，找到那个心中所想，事中所爱，又与天赋吻合的方向，一定不是一个一蹴而就的过程。比如，大学时你爱上了乐队，你可以很努力的学习练习，这是你当时的目标与挚爱。但通过尝试，接触高手你在达到一个水平后会发现自己的潜能在哪里，这时你就知道是应该将此作为下一阶段的主业还是只是作为一个业余爱好。
比如，你羡慕创业的朋友，那你就可以尝试开一个自己可经营赚钱的生意，从赚第一分钱开始，一步步想办法把它做大，在做的过程中你自然知道这是不是你所希望的生活，以及你是否可以将它做得更好。你不会不知道当下的兴趣，或当下的目标是什么，这时候不是考虑这是不是你最大的目标，而是实现所有可以实现的。微信添加朋友：fighting4years，获得精品学习资料，分享励志文章，与主页妞妞聊天，每天给自己一点激励，传播正能量，告别你浑浑噩噩迷茫堕落的大学生活！不要害怕投入，因为你的投入的努力并没有让你失去什么，只会让你获得更多。而计较努力才是真正的失败者心态。
你需要努力的前行，将每天的目标作为最大的目标，将每件事情做到极致。你说你害怕选择后的失败，我说你更多是害怕选择努力认真的生活态度。全力以赴，不找借口的渡过每一天是一种生活态度，而在纠结迷茫中浑浑噩噩的渡过也是另外一种生活态
度。你努力了，最终达到目标后发现不是所要的，那又怎样。你收获的是在努力并达到目标的过程，你收获是过程中学习到的经验、能力与信心。你没什么可以失去的！人生的目标就应该是不断完成一个再有新的，只不过每次的起点都会随着你一个个的完成会更有力量，更有信心。
你需要不断的自省与学习。你只有不断回顾，不断问自己的心，才能不断找到答案，找到新的目标。乔布斯说的追随我心，并不是指他的心里的目标或信念是不变的，而是说他不断在问他的内心他要的是什么，并努力追寻它。每段人生都会启示你，你可以做好什么，你想做什么，你在哪些活动中可以收获快乐，哪些才能是你的天赋，并可以为你营得财富与成功。但这些需要你努力前行，也需要你不断的自省学习回顾。
最后，告诉你一个事实，朋友。迷茫是人生的常态，因为人生从来无常，我们所做的一切都是雾里看花。
但正如同在雾里行路一样，你总可以看清脚下的20米或40米地方，那就大胆努力竭尽全力的走好它吧，因为只有不断前行，每天积累那一小步的路程，你才能到达你最终想要到达的地方。
迷则行醒事，尝试、努力、自省会给你所有的答案与一个丰盛的人生
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