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有关论语复习在复习的句子

时间:2014-03-06   来源:句子大全   点击:

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有关论语复习在复习的句子(一):关于论语学习的句子

关于论语学习的句子:

“学而时习之,不亦说乎?

“温故而知新,可以为师矣。”

“学而不思则罔,思而不学则殆。”

“三人行则必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

“孔文子何以谓之„文‟也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之„文‟也。”

学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”

“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

有关论语复习在复习的句子(二):《论语》复习资料

《论语》复习资料

一、基础知识

1、本文中的“子”指的是 孔子 ,名 丘 ,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代的思想家,教育家, 儒家 学派创始人。其思想核心是“仁”

2、《论语》,儒家经典之一,是记录孔子及其弟子言行的 语录 体著作。是由孔子的弟子及再传弟子收集整理而成。共20篇。它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。“五经”指《诗经》、 《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。简称为“诗、书、礼、易、春秋”。

3、重点字词的读音

1)说(yuâ )乎 2)论(lún )语 3)乐( lâ )乎 4)不愠( yùn )(5)三省( xǐng )

(6)传( chuán )不习乎 (7)罔( wǎng ) (8)殆( dài )

二、用原文填空

1、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。 有朋自远方来,不亦乐乎?

2、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,你能联想到《论语十则》中的哪一句话? 三人行,必有我师焉。

3、《<论语>十则》中阐述学习与思考关系,强调学习与思考必须结合起来的句子是: 学而不思则罔,思而不学则殆。

4、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时(也是与"取长补短"意思相近的句子),我们常引用《论语》中的话: 择其善者而从之,其不善者而改之。

5、《<论语>十则》中当别人不了解自己甚至误解自己时,应当采取的正确态度是: 人不知而不愠,不亦君子乎?

6、孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是择其善者而从之,其不善者而改之。

7、、《<论语>十则》中,阐述了“吾日三省吾身”内容的句子是:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

三、按要求默写

1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:三人行,必有我师焉 3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣 4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?” 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之

8、表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的是:学而时习之,不亦说乎?

9、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事:有朋自远方来,不亦乐乎?

10、含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度:人不知而不愠,不亦君子乎?

11、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

12、强调复习过程中独立思考的重要性的是:学而不思则罔,思而不学则殆。

14、《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是:三人行,必有我师焉。

15、论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之

16、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:(三重境界)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

17、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫!不舍昼夜。

18、《论语》中含义深远,金铿玉振,古往今来,不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守.志不移

【有关论语复习在复习的句子】

的句子是:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 逝者如斯 匹夫不可夺志 择善而从 三人行,必有我师

四、文章理解

【有关论语复习在复习的句子】

1、孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是

择其善者而从之 其不善者而改之

2、宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?有什么目的?

读半部《论语》就可以治理国家(天下);道出(强调)了《论语》在人格修养(修身)和国家治理(治国)方面的巨大作用。

3、在孔子看来,“人不知而不愠”也是一种“君子风范”,那么作为“君子”应具有那些风范呢?

、应具有高尚的道德,宽广的胸襟,善良的心地。

4、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭,请结合实际谈谈这么做的好处。

这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神,只有这样,人才能净化自己的思想,才能在做人与求学方面得到提高。

5、我们从“温故而知新”这句话中,得到什么启示?

一个好老师应该是能将知识融会贯通,能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。

6、学习与思考有什么关系?请结合文中孔子的话加以分析。

学习和思考是辩证的关系,只学习不会思考,则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会疑惑,因此二者一定要结合起来。

7第一则3句话的顺序能调换吗?为什么?

答:不能.因为第一句是对自己的要求,要重视复习,实践。第二句除了自己讲学习外,还要重视与同伴交流,才能学有所成。第三句将学习提高到自我修养的高度,指出求学的人应有君子之风。所以三者不可调换。

8、请写出3句课外的孔子的言语。

A. 敏而好学,不耻下问。 B. 人无远虑,必有近忧。C. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 9 “三人行,必有我师焉。”反映了孔子什么教育思想,对弟子说的目的是什么?有什么现实意义?

答:这是孔子从学习态度方面来谈的。告戒弟子要善于发现并学习别人的长处,取人之长,补己之短。告诉我们要向一切人学习,在今天仍有实际意义。只有用谦虚的学习态度,向周围的一切人学习,才会有成就。

10、青少年正处于求学阶段,正需要正确的学习态度和良好的学习方法,试选取课文中与学习有关的一则,谈谈它对你学习的指导。

例如“学而不思则罔,思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系,“学”与“思”二者是一种辩证的关系,学习是思考的基础,思考是学习的必然,二者必须结合起来,才会学有所成。

有关论语复习在复习的句子(三):2013人教版《论语》十二章复习知识点

《论语》十二章复习资料

一、文学常识: 孔子(前551--前479)春秋末期思想家、教育家、政治家,儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔 子思想的核心是 “仁”,所谓“仁”就是“ 爱”。他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子,被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合,形成了儒家思想中的“孔孟之道”。孔子死后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。 《论语》是我国古代儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。

二、注音:

不亦说(yuè)乎 愠(yùn) 三省(xĭng)吾身

逾(yú)规(jŭ) 罔(wăng) 殆(dài) 好(hào)之者 一箪(dān)食 曲肱(gōng) 笃(dŭ)志 论(lún)语

三、解释词语及翻译句子:

1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”

时习:按一定的时间复习。 (时:按时)

说:同“悦”,愉快。【有关论语复习在复习的句子】

朋:指志同道合的人。

愠:生气,发怒。

君子:道德上有修养的人。

译文:孔子说:“学了(知识)然后按时复习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨生气,不也是道德上有修养的人吗?”

2、曾子曰:“吾/日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

吾:我。

日:每天。

三省:多次进行自我检查,反省。(三:泛指多次。省:自我检查,反省。) 为:替,给。

忠:尽心竭力。

信:真诚,诚实。

传:老师传授的知识。

译文:曾子说:“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

3、子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”

有: 同 “又”

立:站立,站的住,这里指可以独立做事情。

不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。(惑:迷惑,疑惑)

天命:不能为人力所支配的事情。

耳顺:能听得进不同意见。

逾:越过,超过。

矩:规矩,规范。

译文:孔子说“我十五岁开始立志做学问,三十岁可以独立做事情,四十岁遇事能不迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲,又不会逾越规矩。”

4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”

温:温习,复习。

故:指学过的知识,旧知识。

新:新的理解与体会。

译文:孔子说“温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,凭借这一点就可以当老师了。”

5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” ..

罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

殆:有害。

译文:孔子说:“只学习不思考,就会感到迷惑;只空想而不学习,也会有害。”

【有关论语复习在复习的句子】

6、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”

箪:古代盛饭用的竹器。

巷:此处指颜回的住处。

堪:忍受。

译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一碗饭,一碗水,住在简陋的屋子子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然不改变自己的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

7、子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。”

好:喜欢,爱好。【有关论语复习在复习的句子】

乐:以……为乐趣。

之:代词,它。这里指学问和事业。

译文:孔子说:“懂得怎么学习的人不如爱好学习的人,爱好学习的人又 不如以学习为乐趣的人。”

8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” .

饭疏食:吃粗粮。(饭:这里是“吃”的意思。疏食:粗粮。)

曲肱:弯着胳膊。(肱:胳膊,)

译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9、子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 三人:几个人,泛指多人。

焉:于此,意思是“在其中”。

择:选择。

善者:好的方面,优点。

从:跟从,这里指学习。

译文:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

10、子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”

川:河,河流。

逝者:指流逝的时光。(逝:流逝)

斯:这,指河水。

舍:舍弃。

译文:孔子在河边感叹道:“时光就像这流水一样消逝,日夜不停!”

11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”

三军:军队的通称。

夺:被夺取,改变。

匹夫:普通人,指男子汉。

译文:孔子说:“军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志气。”

12、子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣” ..【有关论语复习在复习的句子】

笃:忠实,坚守。

仁:仁德。

译文:子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。”

四、按要求默写:

1、阐述学习与思考关系的句子是,。

2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论

是: , 。

5、表达对远方朋友到来的喜悦之情,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦: , ?

6、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是: ? ? ?

7、兴趣是最好的老师,《论语》,

2、用文中原句回答,孔子在学习方法和态度上有哪些主张?试就其中一点谈谈你的体会。

参考答案:

⑴学而时习之,不亦说乎?

⑵温故而知新,可以为师矣。

⑶学而不思则罔,思而不学则殆。

⑷知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

⑸三人行,必有我师焉。

⑹择其上者而从之,其不善者而改之。

⑺博学而笃志,切问而近思。

谈感受示例一:“三人行,必有我师焉。”这句话讲的是学习态度,意思是:几个人一起走路,其中一定有可以做我的老师的人。这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,也可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个50多人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师„„多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。山不辞土,故能成其高!海不辞水,故能成其深!若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。

谈感受示例二:“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧

知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?

3、找出课文中有关道德修养的论述,就你感受最深的一点,结合你的生活体验,谈谈你的看法。

参考答案:

⑴人不知而不愠,不亦君子乎?

⑵吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ⑶一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

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