【www.gbppp.com--校园时光】
信仰
演唱:张信哲
每当我听见忧郁的乐章
勾起回忆的伤 每当我看见白色的月光
想起你的脸庞 明知不该去想 不能去想
偏又想到迷惘 是谁让我心酸 谁让我牵挂 是你啊
我知道那些不该说的话
让你负气流浪 想知道多年漂浮的时光
是否你也想家 如果当时吻你 当时抱你
也许结局难讲
那么多期盼 你知道吗
我爱你 是多么清楚 多么坚固的信仰 我爱你 是多么温暖 多么勇敢的力量 我不管心多伤 不管爱多慌 不管别人怎么想 可是一种信仰 把我 带到你的身旁
我知道那些不该说的话
让你负气流浪 想知道多年漂浮的时光
是否你也想家 如果当时吻你 当时抱你
也许结局难讲 我那么多遗憾
你知道吗
我爱你 是多么清楚 多么坚固的信仰 我爱你 是多么温暖 多么勇敢的力量 我不管心多伤 不管爱多慌 不管别人怎么想 爱是一种信仰 把我 带到你的身旁
我爱你 是忠于自己 忠于爱情的信仰 我爱你 是来自灵魂 来自生命的力量 在遥远的地方 你是否一样 听见我的呼喊 爱是一种信仰 把你 带回我的身旁 爱是一种信仰
把你 带回我的身旁
基督徒歌手“情歌王子”张信哲的见证
在舞台上广受欢迎的张信哲，进入歌坛多年，始终给人一种亲切谦和的感觉，而他在生活中，也始终以自己的信仰作为应对问题的办法，他说：“生命对我来讲很简单，就是很充实地、好好地过日子。”张信哲认为父亲对他的影响很大，“我觉得他有一颗愿意去了解的心，所以他对我的教育都是试着来了解我，我们之间有很好的沟通，跟母亲也差不多是这样。” 张信哲的父亲是一位牧师，因此在孩子们还很小的时候，就将信仰的观念教给他们，但他从不勉强孩子去接受这个信仰，不过这颗信仰的种子却撒在了张信哲的心里。“我记得小时候，有一次爸爸告诉我，如果你每一天为自己喜欢的人祷告，有一天这个人就会信耶稣！从那时开始，我每天为我的小阿姨祷告，因为我很喜欢她，结果祷告了十年，她终於信主了！”信仰对张信哲来说，就是这麼单纯直接的一件事，觉得上帝的爱无限大，而圣经的教导也都非常好，是他成长过程中不可缺少的力量。
虽然张信哲从小就接触到基督信仰，但是他真正清楚地认识耶稣，是在读高中的时候。他说：“我高中读的是一所基督教学校，学校里有团契，所以我就进入了团契，慢慢的也在里面分担一些工作，这让我有更多时间去思索自己与上帝的关系，我觉得上帝的带领很奇妙，当我生活中有疑问时，他会藉着某些人的谈话或从教会牧师的口里，给我答案，所以我的生活中很少有什么大的困难或者痛苦。”
张信哲在高二时受洗，之后他便更清楚自己的信仰，而信仰也几乎成为他生活中的一部份，“我从小就有个习惯，就是在睡前祷告，如果我没有祷告，就会睡不着，好像有件事没做一样。这也让我和上帝的关系更亲近。”
张信哲始终相信自己的路有上帝奇妙的带领，就像他进入歌坛一样，非常奇妙。“那是我在基督书院读二年级时，学校举办音乐比赛，因为我是音乐组的，怕没有人参加，所以就带头报名，结果得了第一名。” 张信哲淡淡地谈这件事，“那次请来的评委在台下听我的歌
声，觉得我不错，所以就找我试音，然后就出唱片了。”一切的过程，像是早就安排好的，没有任何风波，父母也没有任何反对的声音，结果没有想到这一次的出击，就为张信哲赢得了掌声。
目前在歌坛，张信哲有一张优秀的成绩单，但是什么力量支持他在这个环境中继续努力？“当然是信仰！”他很肯定地说。其实张信哲在某些事上，是个相当保守的人，他认为不好或不对的事，就不会去做，譬如像抽烟、喝酒、打牌，问他为什麼不会跟着别人去做，他说：“凡事都可做，但不都有益处，这是上帝说的哦！”上帝的话语在张信哲的生活中随时出现，使他能紧紧跟着上帝的脚步而行。张信哲认为现代人就是缺少这样的信仰观念，所以做任何事都遵循上帝的话语很重要。
对于婚姻，张信哲也认为有共同的信仰很重要，因为信仰是一切的基础，如果没有相同的信仰，那么人生观、价值判断，甚至对一些小事情的态度，都会不太一样，张信哲因此希望能有这样一个女孩出现，一同跟随上帝的脚步。也许对一般人来说，很难理解他的想法，但却不知他所追求的是最美的祝福。
张信哲这样的一个大男孩，对上帝有着单纯的信靠，他说：“一个蒙上帝喜悦的基督徒，是很自然就能表现出好行为，然后将全部的事都交给上帝，他的带领，一定比自己想要的还好。”
一直很独立的张信哲，对于自己的信仰有着全然的信心，他要在众人面前，为上帝作见证，并且他把自己的一切都交给上帝，他相信上帝的带领将会在万事中呈现美好。
上帝的儿女都是有福的！张信哲在歌唱这条路上，紧紧地抓着上帝，做一个仰望上帝的人，他经常说：“将一切交给上帝，他的带领，一定比自己所想的要好！”
“情歌王子”海报精选
更多链接：
谢谢分享~~
法治信仰调研报告
逾二十年的全民普法工作在有效推动经济社会发展方面取得了巨大成就，但距离时代的要求、人民的需要还有很大的差距。一方面表现在：一些地方和单位部门对普法教育和依法治理工作的认识不高，对这项工作缺乏足够的重视；有些公民甚至党员干部，法律意识不强，时常以言代法、以权压法，皇皇一个“法有关系亲疏之分”“法为有权者所用”的现状，很大程度上影响了普法教育和依法治理工作的社会效应；另一方面表现为：国民教育中侧重公民义务的教育，忽视了公民权利的教育；侧重法律条文的单向灌输，忽视了法律素质的养成。
时代在发展，人们更加关注自身的权利、尊严，关注人的生活和生存质量，关注利益协调与社会和谐，因此，人们渴求公允、善良的期许就大部分寄托于法律来平衡，也因此，构建法治信仰就成为法制建设事业的基础和贯穿于实践中的灵魂因素
一、构建法治信仰应在法制实践中教育引导群众
首先是立法环节。在社会管理的多数方面现行立法层面仍处在构建枝干的阶段，实践中很难发挥有效应对社会实质需求的作用。例如：进一步转变政府职能、规范行政行为、提高行政效率需要的行政收费法、行政强制法、行政程序法、政务信息公开法等，都还没有制定出来。同时，地方各级权力机关的立法作用发挥不明显，欠缺主动立法的理念和信心。地方权力机关本身就应该是一级重要的立法机构，是基本法律有效实行的推动者和监督者，地方性法规应该是最具有鲜明特色的法治宝典，成功的地方性立法又能为国家立法技术的不断完善提供最鲜活的素材，但可惜的是现实的地方权力机关的行政性质偏重，法律人才缺乏，日益成为一个彰显单一职能的议事机构，甚至惟命是从，此现状完全有悖于宪法规定。通过立法来呼应群体需求，既能深化有法可依，又能为群众的法治信仰提供对应的保障。
其次是执法环节。由于我国的体制原因，政府承担着大多数的社会执法功能，对侵权行为的司法救济也往往与行政权力的实施不构成自然过渡，因此，依法行政必须成为政策执行者、执法者的首要工作原则。行政权来源于法律的确认，行政权的实施必须以法律(这里指广义的法律、规章)为依据，当法无明确规定时，则应以法的原则、精神为依据，在涉及到公民群体或个人时，则必须切实保障宪法所规定的基本权利，而不能为行政权的便利实施去人为地宽泛地、想当然地解读甚至遏制。人民群众在亲历的涉法实践中也将以法的规范、法的理念来审视事情本身，来审视相对方的法治素养，在最终的公正结果面前受到法的教育。
违法必究是一种法律结果，更是法律评价状态。只有任何违法行为都受到法律追究，才能真正实现法的社会平衡意义。这里首要强调的是执法者违法的自纠自查和社会监督，自纠自查必须以系统内的独立部门来负责，这既是一种司法技术层面的帮助，又是一种行业自律的管控；社会监督是执法者的外围监督，是以相对方合法利益为依据的精准衡量，也是人民群众参与法治建设，培塑法治信仰的积极能动，能较好地实现法制的社会目的。执法者首先要确保自身行为符合法的界定、要求，同时要依法对待相对方，切实尊重相对方的一切合法权益，确实如此才能获得令畅政通的社会效应。
二、构建法治信仰应牢固坚持程序正义
程序正义促进法治的完善。亚里士多德认为法治是“良法人人遵守”,程序正义是“良法”的组成部分,又是“人人遵守”的重要原因。只有人们感到自己受到了法律的平等对待才会自觉遵守法律,而程序正义恰恰要求法律实现过程中的平等公正。在这里之所以将程序正义单列出来强调的根本原因在于我国国情，几千年来的封建社会的传统法律文化和观念之中“重结果轻形式”，是中国法律的一大特点，“中国人寻求的是实际的公道而不是形式上的法律”的鲜活事例比比皆是。随着我国社会主义民主和法制的不断完善，公民民主意识、法制观念的日益增强，人们已经逐渐给予程序公正越来越多的重视。另一方面，有些法律知识有限的普通百姓，对裁判结果正义与否的判别标准，通常是从制度上看法定的程序是否得到保障和贯彻，因此程序公正才是实现实体公正的根本保证。如果程序的设计和实施公正，那么大多数情况下做出的实体处理会是公正的；程序公正也有着独立的价值，它本身体现着民主、文明、法治和人权的精神，并不依附于实体公正的实现而存在。良好的程序公正具有如下特征：第一，应该公开透明，具有鲜明、完备的形式逻辑。第二，应当保证各方法律地位平等，不允许搞差别待遇，不允许剥夺任何一方的争辩诉讼权利。第三，必须使裁决者处于独立和中立地位。第四，应当为对立意见提供正面交锋和辩论的机会。只有坚持程序正义才能较好地引领法治公信力的构建，才能最终保障法制正义的实现。
三、构建法治信仰应尊重并切实保障律师的作用
人民群众在自身权益受到威胁、侵害时需要律师的介入，律师能为代理方的利益认真地为当事人辩护，能够起到牵制公检法部门行为不超出法律的作用。而这样的程序反而能够赋予相关结果以足够合法性，进而可能起到避免代理事宜的深度恶化，甚至起到防范再次发生群体性事件的积极作用。
创新社会管理的实践中律师也能在以下几方面发挥积极作用：一是服务政府决策。通过担任政府法律顾问，参与政府有关政策文件和行政措施的审查，保证政府依法行政；二是参与领导接访。为领导的回复和决断提供法律保障；三是参与突发事件善后工作。在事件各方的后续处理中以法律来平衡；四是积极推进政府购买服务。这是转变政府职能，优化行政权效能的有益尝试。
律师目前在我国是较为独立的具体法制事件参与方，其基本职业要求是司法制度和当事人利益之间的调节者，律师工作的成败得失直接关系到人民群众的法治信仰，因此，我们要严格依照法律规定，充分尊重律师在各类纠纷、案件中的代理、辩护职能，将其作为实现法律公平公正意义的有益介入者，切实摒弃自身单纯的矛盾、对抗意识，为提升法治公信力创造良好条件。
律师最好的“名片”是担当社会责任,做法治社会的倡导者、建设者、维护者、推动者。尤其在为维护弱势群体合法权益而据理力争时,折射出律师扶弱助困、匡扶正义、勇担社会责任的良好社会形象。
改革开放以来，我国经济虽然得到了巨大的发展，但也存在很多问题，法律作为约束人们行为的规范，是巩固政权，维护社会秩序的必要手段，正如战国列子所说“国者，必须以奉法为重。”只有建设成为法治社会，我们才能向法治的小康社会奋进。
（编辑：华华）
第1篇：
2014年9月12日，今天我们在志愿者中心的组织下，去漳州市福利院看望老人，并帮忙打扫卫生。这是我第一次去福利院，我感觉有许多感想。
虽然生活条件并不是很好，但老人们纷纷表示都很满意。令人更加感到高兴的是他们拥有一颗乐观、积极向上的生活态度。平时他们做在一起聊聊天、下下棋、讲讲故事、听听收音机感觉这样的生活很惬意，当别人生病时他们互相帮忙。记忆最深的是一位爷爷说：“我们大家住在一起就是一个大家庭，相亲相爱直到我们走的那一刻。”听到这样的话感觉很欣慰，一句相亲相爱蕴含了人世间多少的情，血缘在某种程度上并不能代表什么，人与人之间的那份情意才是最可贵的。从爷爷们的身上我们学会了如何面队生活、如何对待人与人之间的那份情……
每一次走进福利院手拉着爷爷、奶奶们静心地聆听他们心底的心声，我们都会感觉自己长大了、懂事了甚至觉得自己肩上应有的责任。虽然此次之行并没有给他们带去物质上的东西，但我们想从他们精神上给予一些慰籍。看到他们流露出灿烂的笑容、心贴心地与我们交流。此时的我们明白我们这样做是对的，也更加表白他们内心深处真正所需要的是什么。虽已经结束，但留在我们内心深处的那份感触是不可磨灭的。作为90后我们一样有着关爱老人的热心，一样有着向社会奉献力量的激情，一样有着承担国家重任的雄心。在此我们呼吁更多的人去关爱老人、关注弱势群体。他们是需要关心的，他们是需要温暖的，他们更是需要我们爱护的。因为他们也是我们未来的一部分，虽然经历的风风雨雨的挫折但是没有理由不让我们相信。正是经历了这些挫折才使他们的未来更加灿烂美好。
千里之行，始于足下，让我们携起手来为老人的晚年奉献出自己的一份爱心……我们坚信只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
在路上，我想着爷爷、奶奶们在阳光下畅谈的画面；我想着爷爷、奶奶沐浴阳光中那安详的面孔；我在想，爷爷、奶奶看到我们时那欢喜的画面。经过半小时的时间，我们来到庄科敬老院门前，临近敬老院我们的学哥大体的给我们安排了一下任务，男生打扫卫生，女生陪爷爷、奶奶聊天。进了敬老院一切都显的是那么自然，那么的亲切。和心中所想一样啊！绿树、红花、错落有序的屋舍，真是自然之美啊！我情不自禁的想了好多，所有童年的记忆，都在那一一所房子里；那张布满皱纹的脸。或许在别人眼里那是给每位老人的记忆，而我觉得那是一种慈祥之美，曾经的笑容出现在我的脑海里。
在敬老院陪爷爷聊天聊得挺开心的，爷爷是一位很健谈的人，爷爷当过四年兵，还说在这边过得挺好的。在爷爷的眼神里看到了幸福，看到了充实。爷爷说：“年纪大了，没有必要跟自己过不去，过得开心自在就行啦！”爷爷本来不识字，但在敬老院这四年里却学到很多字，爷爷说：“我不在勉强自己，我是发自内心的想学习，爱学习”。听到这句话是，我的感触很多，什么是“活到老，学到老”？我想爷爷说的话是对它的最好的诠释吧！
经过男生们得一段时间的忙碌整个院子焕然一新了，于是我们把爷爷，奶奶请到院子里为他们表演我们准备的节目，在同学们表演的时候，我一直握着爷爷的手，在这时，我有种家的感觉，温馨和幸福。在欢声笑语中时间过得真快，我们到了该离开的时候啦！把爷爷送到屋里，说再见，转身离开的时候，我有太多的不舍和依恋。爷爷的话告诉我，踏踏实实的做人，付出爱心，要的不是物资上的回报，仅仅是一个微笑。
此次活动的开展，不仅温暖了老人们得心灵，而且也给我们上了一堂生动的实践课，让我们更加体会到作为一名青年志愿者，有责任，有义务的去关心，关怀，身边的每一位老人。
虽然，做服务时有点累，但我很快乐，因为能为社会做点贡献我很快乐，我能代表社会给予他们一点点温暖而感到快乐。人生在世不过短短几十年，谁没有老去的时候呢？谁不想自己的晚年能够幸福快乐呢？而我们来到这里的目的不仅是服务而是要用我们的行动与微笑让老人们感到温暖与幸福。当人在孤单时，有人陪着他、帮助他，是多么的幸福啊！我就是要让每一个孤单的人感到幸福与快乐的那种人。作为一名当代的大学生，我们有责任、有义务尽绵薄之力为祖国做一点点贡献，去关爱那些需要关爱的人们。
第2篇：关于学雷锋做好事的心得体会随着3月5日学雷锋纪念日的临近，有关雷锋故事的报道或学雷锋活动的开展堆满媒体各个角落，人们对雷锋的认可还是始终如一，尤其在这个示金钱为上帝的年代，迫切需要雷锋这样善良的人。然而，多年来，人们宣传一个好人的同时，喜欢包装成一个守旧的、传统的、循规滔距、十全十美的好人，甚至做任何一件好事都与伟大的思想、崇高的理想、共产主义相联系。最近，很多媒体都在从另一个角度还原雷锋真实的形象，仅仅从一张雷锋骑摩托车在北京***前的照片上看，雷锋确实够酷，够时髦的了，要知道，那个年代，我连摩托车看都没有看见过，别说骑着摩托车穿行在伟大的首都天门广场了。
学习雷锋好榜样，那么学习雷锋什么呢？这个问题好回答，就连幼儿园的朋友都知道。做好事不难，难得是做一辈子好事。其实，做好事确实不难，很多人，都在不经意间做好事，其实，我赞成的就是在不经意间做好事，而不是有目的的做好事。做好事之所以在不经意间形成，是以为做好事者从内心里认为做这件事情是出于良心的发现，是自己的良心促使你做好事的完成，并没有什么崇高的理想，因为做完这件好事情，心安理得。
我们宣扬雷锋精神，就是要从大众化出发，别把一个鲜活得人宣传成一个神，如今，媒体报道出来的关于雷锋年轻时候生活经历，将雷锋有远拉近了人们实际生活，雷锋是个文艺青年，是个爱美“潮男”，人生很短的时间里经历了农民手扶拖拉机手、鞍钢工人、人民解转自
做点好事吧，那怕做一件好事。如果每个人都从一件好事做起，那么做好事的社会氛围就会渐渐地浓烈，好事的事迹就会厚实起来，那么做坏事的人受到良心谴责就越大，我们要让做好事者心安理得，做坏事者良心谴责不安。
第3篇：学雷锋做好事的心得体会我们要向雷锋同志学习，是要学习他的精神。一心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场;全心全意为人民服务，无私奉献的崇高思想;甘当革命的“螺丝钉”、干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度;刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神;勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。
一、要坚持共-产主义信仰
雷锋精神中闪耀着信仰信念的光辉，在世界政治生态发生巨大变化，中国共-产-党由革命党向执政党转变的时代背景下，将这一精神特质灌注于社会，必将激发支撑民族崛起的强大精神力量。
解读雷锋精神，首先应把我们的着眼点置于信仰大厦的构建。在一定意义上，当我们真正读懂雷锋坚守共-产主义信仰信念的动因，及其产生的社会作用，才能找到精神支点和动力之源。
信仰是任何时代、任何人都无法回避的命题，更是全球化时代尤其是我国现代化进程中，避免精神迷失，获得精神支柱必须深入研究的重大理论和实践命题。而所谓一部分人的信仰信念缺失，主要是指政治信仰的缺失，更进一步讲是对共-产主义信仰的弱化。出现这种弱化，有国际共-产主义运动处于低潮的背景，也有当今社会价值判断、价值追求的原因，即由媚俗而来的功利主义和短期行为至上，不再追求伟大的精神目标。
雷锋精神以共-产主义信仰为核心，既是对信仰特质的印证，同时也是对信仰作用的揭示。一个国家、民族、集团乃至单个的人，一旦拥有了雷锋那样对信仰的坚守，一种巨大的力量便产生出来。以中国共-产-党领导中国人民完成民族独立和民族解放为例，先后有数百万革命者为信仰献出宝贵的生命，他们像殉道者一样，前赴后继，靠的就是共-产主义信仰。
然而，在我们今天的社会生活中，人们经常陷入困惑：为什么很多人的精神追求大大弱化，甚至喊出“远离崇高”，更有人以“恶搞”把原本矗立于我们脑海中的精神雕像摧毁这一方面是由于对“文-革”极左思潮的反感，另一方面则有时代变迁的影响。就后者来看，随着上个世纪90年代出现的苏联解体、东欧剧变，社会主义阵营瓦解，世界政治生态发生巨大变化，由二元对峙的解体，出现了与此相一致的政治生态下的信仰信念随之淡化的现象。加之冷战结束后，西方学者提出“意识形态终结”的理论，都给中国精神大厦的建设带来冲击。由此，决定了我们需要深入挖掘雷锋精神中富含的信仰信念因子，特别揭示雷锋对共-产主义和共-产-党的笃信不疑的根本原因，以此引导社会大众。
二、要追求道义价值，做高尚的人
雷锋仅仅走过22年的短暂人生，他不仅以小事铸就辉煌，甚至其精神沉淀进中华民族的历史和文化。雷锋精神启发我们思考人生的意义在哪里，怎样才能获得真正的幸福。帮助我们认识物质和精神、舍与得的辩证关系。雷锋生前身后一直与“傻”相伴。讲其傻，是因为他一直坚守“毫不利己，专门利人”的价值观念，且付诸行为。雷锋并不“傻”，其行为来自对人生意义和价值的理解，源自对幸福真谛的感悟。
雷锋精神告诉我们，什么是价值和价值的社会特征。价值有两种，一种是功利价值，另一种是道义价值。功利价值重要，但存在有限性，道义价值却是无限的。一个社会如果总是以功利价值评价人和事，很难把一个民族引向高尚，就如我们评价道德楷模时，如果总是关注其付出了多少金钱，就近乎步入道德误区。从功利价值上讲，一个企业家拿出上百万、千万元的捐献，一定比以拾荒为生，同时抚养几个弃儿的效用或功利价值大;但从道义价值上衡量，后者并不输于前者。只看功利而弱化道义，结果只能扼杀平民的道德行为。真正的善并不仅仅表现于金钱付出的数量。一个微笑，一句关爱的话，都是善。雷锋精神凸显的恰恰是道义价值，于是，由有限化作无限，同时让普通人从中认识到自己善行的意义和价值。
雷锋精神启示我们如何去实现人生价值。雷锋有生之年，所做出的都是人人皆可为的小事，也正是小事而更容易让普通人弄清价值坐标，找到价值追求与价值实现的途径。规律表明，检验一个人的品质和境界，并非都要通过大事件，能够创造惊天地泣鬼神之伟业者毕竟不易，更多的人是平凡的，如果一个人做出更多的是小事，并且执著持久，也便蕴含或折射出伟大的情愫。正如毛泽东所说，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。
三、要树立全心全意为人民服务的理想
随着社会的进步，我们步入了一个彰显个性和强调自主
本文来源：http://www.gbppp.com/xs/319060/
推荐访问:张信哲信仰演唱会 张信哲信仰简谱