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库布齐沙漠游记
清明假期刚过我就开始计划着五一假期的活动，通过上次白石山之行，深深的喜欢上了水陆联盟这个户外活动俱乐部。参加水陆的活动比起以往的自由行自己可以省心不少，不用为了交通、吃饭、住宿操心，有时候还可以享受到团队的优惠，另外可以认识很多的有同样爱好的朋友们，大家一起，说说笑笑的，好不热闹！
今年的计划打算是去华山的，正好五一水陆有相关的线路，可是几个朋友都不能前往！在去白石山的旅途中就听同行的朋友们说是库布齐沙漠很不错，所以我临时改变主意去库布齐，也特意邀请朋友们，看是否有和我一同前往的。果不其然，多年不见的高中同桌，王丛民，从山东高密给我打电话，问我关于库布齐沙漠的一些事情，这样我有了第一个外挂！
2015年4月30日下午下班后我就匆忙的搭乘同事的车去了7号线的南楼梓庄地铁站，然后换成5号线，大约6点50分到达了我们本次活动集合地点，惠新西街南口D口。老同学王丛民下午2点左右就已经从高密赶到了这边，电话找到了他，当时他旁边还有2男1女，其中背着大旅行包的一男一女也是要参加本次活动的，他们来的更早，这就是后来的李蒙蒙（透在骨子里的骄傲）和朱世杰（对外号称单身）。我们在距离集合地点不远的一家拉面馆吃了晚饭。
集合时间是7点半，但是我们一直没有找到集合的大巴车。上次白石山的领队是阿丹，感觉还挺不错的，这次说是要换一个叫火烧云的领队，不知道如何？而且慕妍说他们的风格不一样，她和阿丹都是
有求必应的，休闲，但是火烧云说话比较直，属于强度运动的。在集合的时候找到了上次一起去白石山的杜姐（Angelhua），还有她的外挂，她儿子丁丁和同学李姐。更巧的是杜姐竟然是把水陆联盟推荐给我的姚红姐的同事，倍感亲切！
第一次和火烧云领队打交道就让我大跌眼镜，他让我们自己去找11790的大巴车，但是我们背着行李找了好久只看到了一辆11799的大巴，结果这正是我们要寻找的座驾。作为本次的领队，行程尚未开始就这样的晕，实在不怎么看好！不过，同行三日，刮目相看！火队无论是从能力、责任心、亲和力都是值得称赞的，也正因如此，吸引了好大一批的忠实水陆粉丝。
集合一直持续到了7点50左右，车上没有空座了，包括我们水陆的43人和趁年轻的8人，开始出发！行程特别的顺利，我们还担心八达岭高速会出现堵车的情况呢，结果一路畅通！这次活动同样有很多的小礼品，火烧云领队给我们准备了头巾、充气式U型枕、公交卡套、行李号牌、自封袋（装手机用的）!其实如果能给发鞋鞋套会更实用的!然后也是让我们大家自我介绍。
我们这个团队走到一起实属不易，有的队员为了此次行程专门从上海、武汉（张锦辉和他双胞胎的妹妹）、高密(王丛民，小民)、天津赶到这边集合的；这次队员的年龄跨度也比较大，最小的只有9岁，刚上一年级，岁数大的50多岁了（小醉及夫人）；而且很多的队友都要在沙漠中扎营，背着帐篷、睡袋、食物和水，体力消耗特别的大!
介绍中还了解到如莹单身，吉林人；一对年轻的北京小夫妻（Tony
张小嘎）和他们的外挂，冬，他们让我们称呼为逗B老公,一路上特别的欢快；还有茶叶小妹（soso）和她朋友；中医；Swift(我们习惯叫他小S)和他的同事张宇；山东淄博老乡老王和他对象；陕西西安小伙枫叶飘飘，给我演唱了自己创作的歌曲和写的诗歌；还有房山爱养鱼的怒放、荣姐夫妻二人；还有辅助火烧云领队，在行程开始前就嚷着玩杀人游戏的荆棘鸟和她的朋友长殷永信；------轮到我介绍的时候，我说“有人说使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。”我特别想知道鞋里灌满了沙子是什么感觉？
不知不觉车出了北京城区，12点58分车进了乌兰察布的兴和服务区，到此已经距离北京城区近350公里了，明早5点左右继续启程。半夜突然下起了雨，我还担心这倒霉的大雨一直不停，看不到“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景了呢！
早上4点57分我们驶出了兴和服务区，直奔库布齐沙漠，有队友说需要大约3个小时左右我们可以到了，但是一直到了10点左右我们才刚刚过黄河，始终没有看见沙漠的踪迹。黄河边上竟然有很多的水田，这也许就是河套平原吧。10点半过了展旦召收费站，车辆绕了一个大圈，把我们放在一栋楼房后面的空地上。火烧云领队让我们下车准备进沙漠，需要宿营的背着帐篷和所有的东西。
我没有背帐篷，因为考虑到昨夜在大巴车上没有休息好，后面几天还要玩，所以打算去宾馆休息！我和王丛民背了一些水和食物，然后把绑腿扎上，戴上帽子，跟着队伍像沙漠深处走去。“好雨知时节”雨后的沙漠多了些许清新，也没有必要担心沙尘暴的出现了。
在车上的时候火烧云领队就给我们说了，库布齐沙漠是中国第七大沙漠，也是距离北京最近的沙漠。过去一提到沙漠我们首先想到的就是撒哈拉大沙漠，然后就可以想想烈日炎炎下，没有人烟的沙漠，没有意思的生机，那可真是生命的绝境。
初入库布齐沙漠边缘可以看到稀疏的植被，有的竟然盛开出了不知名的黄花，为这荒凉的大地上增添了一丝的生机。突然间眼前的沙地上一晃，似乎有东西在爬动，担心不是有蝎子把，从看了《木乃伊》后就感觉沙漠里肯定有这种东西，向前一看竟然是10厘米大小的蜥蜴，小家伙不知道是被前方的队友惊扰了，还是故意来欢迎我们一般，立在那一动不动。随着我们的到来，寂静的沙漠顿时热闹起来了。
步行三五百米来到了第一座沙梁下面，7、8米高，45度，这算是我们出师第一战，大多数队友都是一鼓作气，一拥而上。背着行李的队友有的被先上去的队友拉扯着向上爬。初战告捷，我们留下了合影。然后自由拍照活动10分钟，有的去玩滑沙，从高高的沙梁上极速滑下。继续前行，前面是一条大河。河里面还有流水，不知道是本来就有，还是昨晚下的雨。我们要趟过这条河去对面。有的帮着拿行李，有的扶着队友，火队主动抱着最小的队员过河。另外当领队还有一个让我们羡慕不已的特权，就是可以背美女过河。过了河就是一片小型的绿洲，也就是扎营的地方，这里还有不少当地的游客，他们三五成群，或者举家来此，烧烤、聚餐，好不惬意。传说原来库布齐沙漠也是水草丰茂，树木成荫的草原，绿洲中粗大的树桩诠释了她辉煌的过去。还有当地的牧民来此卖老酸奶，10元钱，一大碗，那酸爽【沙漠随笔】
实在是够劲！宿营的把帐篷支起来，然后把行李留下，戴萍萍主动留下来照看。
1点我们又向着沙漠深处走去，首先穿过的是一片小树林，每棵树下面都有一个小铁环和小卡片，上面用中韩两国的文字写着姓名，连韩国的朋友都来为我们治理沙漠出力了，我们更有信心和能力治理好沙漠。我们越过了一道道沙梁，一座座沙丘。“库布齐”为蒙古语，意思是弓上的弦，因为他处在黄河下像一根挂在黄河上的弦，因此得名。站在沙梁上，广阔的沙漠如同瀚海般壮阔，一道道突起的沙脊蜿蜒的伸向远方，如同一条条的弓弦。
行走在沙漠间，不禁使人厌倦深思：我们人类的破坏能力真的是无比的巨大，用不了多少年的时间就可以将一片绿洲变成一片荒漠，但是我们的改造能力却是如此的有限，虽然历经了数年的改造治理但是收获有限，好在现在无论是政府还是个人都已经认识到了改造、治理沙漠的重要性。
另外沙漠还让我们明白了很多的道理，首先是越是在恶劣的环境中，越是讲究生存的自然法则，弱肉强食！我们亲眼目睹了，两只黑色的虫子打架，最后失败的只能是强者的口粮！我们无论在什么样的环境里都得不断地额学习，不断的提升自己，只有这样我们才能足够的强大，不被淘汰。 通过沙漠中的植物我们应该懂得，如果要想在恶劣的环境下生存，我们没必要着急表现自己，首先要打好根基，即使一颗再小的植物都有着发达的根系，它们地下的部分往往是地表裸露部分的几倍，
SOMETHING DIFFERENT
-----------------沙特随笔
匆匆忙忙的十天沙特之行，还没来得急细细品味，马上就要返乡。代理不停地问我对沙特的印象，我说了句“something different”（有点不一样的地方）,代理笑着说：也许这是世界上唯一能让你下如此评语的地方。
是的，炎热的气候，满眼的沙漠，还有陌生的城市。
从利雅得（Riyadh）驱车五百公里到东部海港达曼（Damman），烈日炎炎，一路几乎看不到什么像样的建筑，能触动你神经的只是偶尔飘入视野的骆驼群；从西部海港吉达一路前往沙特“最美丽的城市”阿巴（Abha），除了荒无人烟的沙漠就是崎岖可怖的群山。城市陌生如此，没有一个你能看懂的路牌，或者根本就没有路牌，我们去马加达（Al Marjarda）的工地，来回折腾多走了近2个小时的冤枉路。所谓最美丽的城市阿巴与我们的塞北江南一比估计要失去所有美好的修饰。
您能留下什么肯定的印象呢？
女人和骆驼
世界上最神秘的女人可能要算阿拉伯的女人，在这里你能看到的女人全是黑色，从头到脚清一色的黑，没有百媚千红，只有黑影重重；就连俊俏的脸蛋也被严严实实地盖住，只留两只眼晴左顾右盼-------阿拉伯女人也许就只能透过这扇心灵的窗呼吸世界的风气。【沙漠随笔】
蒙着脸的女人经常让人想起“人权”-------在沙特我惊奇地从报纸上得知科威特的妇女朋友刚刚获得选举权，无怪乎西方学者劳伦斯（Lorrence）很早以
前就将阿拉伯妇女叫做“death on the walk”（行尸走肉），说她们只是父亲的财产，丈夫的奴隶，引来无数人权卫士前赴后继要求揭开阿拉伯女人的神秘面纱------不知道是为了解放她们还是为了亲近她们，（让人多少怀疑有点象小布什，明明是觊觎伊拉克的石油，却要说伊拉克人民太缺乏自由，赶走了萨达姆却不愿再离去）。好在阿拉伯人有自己独特的见解：女人的天性是个受保护着，照料家庭和孩子，阿拉伯世界让男人赚钱，女人持家，是在实现妇女同志的天性；相反，西方所谓解放女性，是将女人推到成为金钱和潮流奴隶的一边，不是解放，而是上锁。这个逻辑，近乎中国人的思维，不知道有多少阿拉伯妇女能同意。
对于我们这些久居平原的人来会说，同样能引起兴趣的也许就是骆驼。骆驼有着非凡的耐力和特殊的生理机能，所以很早人们就用它作穿越沙漠的工具，唤作“沙漠之舟”，小时候念书的时候就知道，后来读历史书更是惊人地发现，当初阿拉伯人正是骑着骆驼打败了无数富庶的邻邦（包括曾经强悍一时的拜占庭帝国），建立了强大的阿拉伯帝国。现在交通发达，大体运输功用减少。骆驼主要是“Meat and Milk”（肉和奶），据说骆驼的奶非常好喝，可惜没有机会品尝。去阿巴的路上看到许多拉着碾子干活的骆驼，我笑着对沙特代理说，骆驼还可以作工（“Work”），所以骆驼现在的功用应该是“Meat ，Milk AND Work”。骆驼拉着碾子时双眼被主人用黑布蒙着，这样它就会心无旁骛、专心致志地工作，大体如同中国的马儿拉车时要套上马嚼一个道理。此情此景，不知道西方的动物保护组织作何感想。作为中国人，我感动于高速路旁注意骆驼出没的警示标记，这是对人和对骆驼的共同关怀。
开着窗的阿拉伯女人和关着窗的阿拉伯骆驼一样引起无数好事者和好奇者的同情和关心。【沙漠随笔】
富裕与贫穷
沙特是石油大国，所以是冒油而富，富得冒油。可是为富者并不是沙特的老百姓，而是沙特的王族。
沙特是王国，老国王娶了一堆老婆，老婆们生了一堆孩子；孩子们又分别娶了一堆老婆，生产了一堆堆孩子。国王的兄弟是亲王，国王的儿子是王子，王子和亲王与国王一起控制着这个沙漠上的国家，国王死了，他的兄弟会继承王位，亲王们死光了，王子才可以继承国王。沙特的老国王生的儿子中至今32个还健在，其中一个儿子就是现在的国王，84岁，瘫痪在家；最可能继承王位的亲王（王储）今年82岁，主持工作。他和其他五位掌着实权的兄弟与国王是同一个母亲生的。国王、亲王和王子的主要任务是统治这个国家，花掉卖石油得来的钱。于是沙特各地建起了一片片王宫，乃至于专门承揽王宫建筑生意的哈里里（Harrihli）成了世界排名前一百位的富人，很不幸的是这位绅士因涉足政治上个月在黎巴嫩死于汽车爆炸，修建沙特王宫的钞票他再也不能赚了。
与世界上其它许多国家一样，现今统治这片土地的王族并非沙特古老的居民，真正沙特的土著人至今仍然住在沙漠深处帮助主人们照料骆驼和羊群，偶尔在路边也能看到卖水果的沙特人。沙特的中产靠政策吃饭，沙特政府规定各项活动必须用阿文，必须由沙特人来做，所以尽管没有田地和骆驼，中产们仍过着相对殷实的生活。大量活跃在这里的还是印巴人、菲律宾人，当然还有领导种种坏潮流的中国人。
这个富得冒油的国家去年80%的进口产品来自于价格低廉的中国，其中包括售价1.6元人民币的大号电池。
宗教与世俗
在沙特的几天正是全世界伊斯兰教徒因古兰经受辱事件大兴抗议风潮之时，他们竭尽全力甚至以生命捍卫着宗教和精神的尊严。
沙特是伊斯兰教的发祥地，伊斯兰教的三大圣地有两个在沙特：麦加和麦地那。伊斯兰教“五功”之一“朝功”，就是作为伊斯兰教徒即使砸锅卖铁一生至少朝觐圣城麦加一次。而“五功”中的“拜功”，更是要求教徒每天要面向克尔白（天房）礼拜五次。在沙特就餐之时经常碰到的往往是餐馆大门紧闭，厨师和服务生全部做礼拜去了，所以当地人通常避开中午礼拜的时间直到下午2点才出去吃饭；在沙特最不幸运的要算是油箱剩下最后一滴油，赶到加油站时，加油工恰巧开始做礼拜，你得在闷热的车内被迫待上近一个小时，直到这些教友们礼拜归来。去吉达的第一天，代理意欲刷卡进入地库停车，无论怎么刷卡，前面的挡车杆就是不动，我习惯地说了句“Praying”（礼拜），代理哈哈大笑，乖乖把车倒回到楼外的空地上。
作为宗教国家的沙特还有许多让来自中国的我永远难忘的：她的国旗上写的正是“五功”中的“念功”要求信仰和口诵的字句“除了安拉，别无神灵；穆罕默德是安拉的使者”；沙特的宗教电视台全天播放着信众朝拜天房的宏大场面，时而有大阿訇们阐述经典的画面;宾馆的房间里放着《古兰经》，标着麦加克尔白天房的方向；飞行中的飞机除了向乘客标明飞行高度、行程距离还告诉你克尔白的方向………
宗教的兴盛带动着世俗的繁荣。每年大量朝拜者的光顾，使临近麦加的吉达成了沙特最繁忙、最繁荣的城市，沙特的航空业因承载朝拜信众，乘客量逐年稳步增加；朝拜者的购物欲望使得中国的小商品、工艺品源源不断地运往这个沙
漠之国。地上的宗教和地下的石油一样推动着沙特世俗社会的发展。
沙特报章上一则关于伊斯兰教义的讨论丰富了我对宗教与世俗的认识。针对沙特拖欠菲律宾义工工资的现象，有大阿訇撰文呼吁重归先知教诲----“Pay the workers before their sweat dries”（在工人的汗水变干前支付他们的工资）。他说，作为安拉的信众不能拖欠工资。宗教本来就不该只是戒律和仪规，而应该是一个更高的生活规范，及于教堂，也及于市野；不仅穆斯林不能拖欠别人工资，一切文明人都不应该拖欠别人的工资；不仅不能拖欠义工工资，也不能拖欠其它任何形式的工资，尤其是农民工工资。
捍卫宗教，就是捍卫世俗的灵魂和精神。
最大的错误
和代理一起去吉达港口的路上，看着路边的黑衣女人，我对代理说“They wear the simplest in the world”。
“No, you are wrong, Alan”代理没等我说完，马上以少有的不礼貌语气否定了我的说法: “ They wear everything , then they put on the black”（他们穿戴上所有的好东西，然后套上黑色的阿袍）。
有钱的阿拉伯的女人可能是世界上最善于打扮的，她们穿金戴银，竞相在自己的丈夫面前展现自己的妖娆，也在其他同类面前表现自己的自然优势和社会优势。即使是黑色的阿袍，价值几万美元一件的也很抢手。
是的，贫瘠的黄白沙漠下流淌着现代工业的昂贵血液；简单的黑色阿袍下为何不能藏着最耀眼的奢华？
最简单的也许是最需要注意的。
2005年5月21日利雅得
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