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养生保健的重要性
西方谚语说：“预防胜于治疗”，东方谚语有云：“有病要早治”；东西方对疾病都有共同的看法：疾病治疗不容易，所以预防与早期治疗疾病是有必要的。西医的预防医学讲“保健”，而中医则强调“养生”。养生保健为什么那么重要呢？因为人都会经历衰老，进而产生疾病；并且当疾病一旦出现症状时，要想根治是很困难的。
人的衰老会产生疾病
《黄帝内经》讲生命有五个阶段：生、长、壮、老、已；也就是说，人出生之后，就会自然经历成长阶段、强壮阶段、衰老阶段，最后走向死亡；这是生命发展的必然规律。衰老阶段是人生的转捩点，因为从此身体的机能开始走下坡，并因此产生疾病，疾病会不断的恶化，愈来愈严重。
为什么人会衰老呢？与什么因素有关呢？《黄帝内经》提到人的衰老与肾中精气的强弱有密切的关系。在成长与强壮阶段，肾中精气很旺盛，人跟着生长与发育，不太会有疾病的发生；然而，在进入衰老阶段时，肾中精气开始衰弱，脏腑功能与气血循环也开始变差，疾病也就产生了。
因为衰老会产生疾病，所以养生保健的目的就是要延缓衰老、预防疾病的发生。相当重要的，必须在衰老之前就要未雨绸缪，不能等到疾病已经相当严重，才想到养生，这样就为时晚矣。就像《黄帝内经》所讲，如果疾病已经生成再来吃药，动乱已经发生再去平定，就好像口渴了才去凿井，战斗已开始才去铸兵器，不是太晚了吗？所以《黄帝内经》说“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”。
疾病一旦出现症状，要根治是很难的
西医研究发现两个关于疾病的重点：（1）疾病的初期通常是没有症状的，（2）疾病一旦出现症状，通常已经进入疾病的中、后期阶段，这时组织、器官已经发生不可逆转的病变，此时要想完全根治疾病是相当困难的。所以，在没有症状之前，就应该养生与保健。
许多病人会问：糖尿病能根治吗？是不是要吃一辈子的药？最后还要注射胰岛素，甚至洗肾、失明呢？为什么许多疾病都无法根治呢？这是病人殷切想知道的，但是作为医生的也无可奈何。 第2型糖尿病的初期并没有明显症状，顶多是容易疲倦，此时主要的病理机转是细胞对胰岛素的不敏感（胰岛素抗拒性）。但是，一旦出现糖尿病典型症状时（多尿、多渴、多食、体重减轻等），饭前血糖多已超过200 mg/dl。这时已有胰岛素分泌不足的问题。为什么胰岛素会分泌不足呢？就是因为胰脏分泌胰岛素的β细胞发生变性，而且是不可逆转
的变性。再经过几年，胰脏分泌胰岛素的功能会严重不足，最后必须终生依赖注射胰岛素。这就是为什么糖尿病一旦出现症状就很难根治的原因。 结语
生、老、病、死是生命的必然过程，不可避免。衰老会带来疾病，产生病痛，使生命渐渐的走向死亡。但是，通过养生保健的方法，可以达到强健身体、预防疾病、延缓衰老、增长寿命的目的。由此可见，养生保健的重要性
中医养生最重要的几点 中医中医，是取“中”的意思，“医”是中之后的，生病以后的解决办法。中医养生，不仅是需要用中药进行配伍，更重要的是取自然之道，颐养身心。 第一，中医养生取自自然：1、吃好睡好是前提，适当运动来调理。吃五谷杂粮，饮自然之水，享天地万物，不挑不捡，不偏不过；每天晚上在10点入睡，消除心中咋想，安然入睡；2、是药三分毒，让身体自然恢复。当然，如果确诊，且必须之时，是必然要吃药的，反之，把小伤小病交给自己的身体，自然清理；
3、适量运动，减少消耗。适当增补气血，打通脉络，做到“增收（增加气血）”，“节支（减少血气的损耗）”；4、心理和物理疗法相结合：有多余的时间，看看经书，助人为乐，分散不愉快的人和事；经常按摩，比如弹耳朵上的穴位，养成长久的保健动作。
足够的食物 + 胆汁+ 良好的生活习惯，就是中医养生的自然法则。
第二，中医养生六字诀：“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”。六个字不同发音，配合呼吸吐纳，借音频不同，充分调动脏腑的潜在能力，舒通筋脉，使气血运行通畅，从而达到祛病健身，延年益寿之养生目的。
体会到六字诀呼吸需要分三个阶段，即： 第一阶段，自然呼吸调整。吐字发声前，呼吸调匀;第二阶段，深呼吸，这是胸式呼吸;第三阶段，吐字发声呼气，此时要以饱满、绵长、徐缓的发音来配合逆腹式呼吸。在吐字发声前的深呼吸阶段，可以伴随练习提肛运动。
六字诀每个字的发音是6次，整套练习就是36次吐字呼吸，整套练习约15分钟，期间也伴随着做了36次的提肛运动。
注意：六字诀并非人人都适合。若练习过程中出现烦躁、颤抖、心慌等不适时，就说明不适合练习六字诀，应马上停止练习。
六个汉字牵动全身脏腑经络气血
六字诀是一种吐纳法。它是通过嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。六个汉字的标准口型及相应脏腑关系如下表所示：【养生比卫生更重要】
嘘xū 肝牙目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。
呵hé 心舌心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、语言塞等心经疾患。
呼hū 脾喉腹胀、腹泻、四肢疲乏，食欲不振，肌肉萎缩、皮肤水肿脾经疾患。
呬shī 肺齿口干咽痛、痰多等肺经疾患。
吹chuī 肾唇腰膝酸软，盗汗遗精、阳 痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。 嘻xì 三焦牙三焦不畅而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、胸腹胀闷、小便不利等疾患。【养生比卫生更重要】
第三，药食同源的食物：如生姜。有“菜中佛士”美誉的生姜，即使流离奔波也能长寿，到《千金方》中美方必有姜，有生姜的配伍成就了药王美誉。可见，生姜自神农氏以来，就与中医结缘，病则治病，好则养生，生姜（头道菜）与中医养生，是注定要在一起的，亲密如家人。
谈 谈 我 的 养 生 之 道
（ 二 ○ ○ 八 年 十 二 月 ）
养 生 之 要【养生比卫生更重要】
人在健康时往往是“身在福中不知福”，要到失去健康时才能深切体会身体和养生之重要。我也是在一场大病之后，才发愤研究养生之道的。那年我得了急性黄疸型肝炎，因一味静养，弄得弱不禁风，眼看要转成慢性肝炎了。此时得到毛主席青年时代所著《体育之研究》，如获至宝，每天背诵一遍，并开始有计划的锻炼，每周增加一次运动量，结果不仅很快治好了肝炎，并且“运动既久，成效大著，发生自己价值之念。以之为学则胜任愉快，以之修身则日起有功，心中无限快乐，”确实尝到了甜头。从此形成了锻炼的习惯，坚持至今。也养成了对体育健身的兴趣。曾花费数年时间研究人体解剖、生理、心理、生物力学、中医及气功。
《体育之研究》指出：“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体，无体是无德智也。”“人独患无身耳，他复何患？求所以善其身者，他事亦随之矣。善其身无过于体育。体育于吾人实占第一之位置。”正反两方面的切身经验使我坚信:养生为人生万事之本，其它一切都代替不了养生。养生和事业可以兼顾、可以共赢，方法是在养生的基础上去做事。俗话说，磨刀不误砍柴功。磨刀要花费一些时间和功夫，但与刀快带来的效率提高相比，这点付出是微不足道的。所以磨刀不会误事，不磨刀反而要误事。有些人不顾日渐衰弱的身体，一心在学习或工作上“拼搏”，即使效率越来越差，也不肯在健身上花费一点时间。他们就像是挥舞着钝刀的砍柴人，力气没少费，结果却是事倍功半、欲速不达。何况我们的身体并非是冰冷的柴刀。养生可以使我们体格健美、精力充沛、头脑灵活、心情愉快、情绪稳定、意志坚强，使我们的能力与成就同步增长，还可以减少疾苦、节省看病时间和医药费用。养生既是如此美好，岂可将其轻轻放过？所以我筹划办事，总要将健身包括在内；每遇大事，必先调整好自己的身体状态。 现在直言养生不重要的人不多了。对此年轻人的问题主要是学习或工作太忙、无暇顾及养生；老年人的问题则是五花八门的说法使之无所适从、不知如何养生。
养 生 有 道
养生有道，是说养生有一定的规律，只有合乎这个规律、合乎养生之道，才能身体好。每个人都在生活，但生活的方式不同。生活中人们利用自己的身体做事，而不同的做事方式又对其身体产生不同的影响、造成不同的结果。同样是吃饭，有的人是暴饮暴食、饥一顿饱一顿，有的人是定时定量、已饥方食未饱先止；同样是睡觉，有的人是生物钟紊乱，办正事时发困，一上床就来精神，有的人善于调节自己的兴奋点，该清醒时就清醒、该睡觉时就能睡；同样是运动，有的人是三天打鱼、两天晒网，十天半月不运动一次，一运动就累个半死，有的人是适当运动、长期坚持，效果自然不一样。所以养生并不神秘，它就在我们的日常生活之中。不要一提养生，就是什么秘籍、补品，就要练出运动员的块头、模特的身材。其实只要检查自己的生活方式，改变其中不合理的地方，就可以改善自己的身体、达到养生的目的。
养生要顺乎自然。人各种能力的发展都有其敏感期，抓住敏感期、在适当的时候做适当的训练，就是顺乎自然，就能健康成长；反之，错过敏感期或揠苗助长，则是违背自然，会对身体造成损害。人为维持生命需要摄取营养，但再好的食品其需要量也是有限的，营养缺乏和营养过剩都是违背自然的。人需要刺激、需要活动，但刺激不足和刺激过度、过分劳累
1和过分安逸都对身体不利。 人有自我调节的能力，可以适应环境，所以
不可不讲卫生，又不可过于讲卫生，否则会削弱自身抵抗力。可见所谓顺乎自然也可称为守正防偏，需要注意的是，正道只有一条，偏差则有两种（过犹不及）。
养生要劳逸结合。为什么要进行体育锻炼？累得气喘吁吁的有什么好处？锻炼可以增强人的体力，一时的劳累可以换来长期的轻松。为什么要休息？为了恢复体力，为了避免受伤。人不能只动不歇，也不能只歇不动，而应劳逸结合。就像心脏那样，典型的节律性活动，跳一下，停一阵，休息时间远远超过工作时间，正是这种动静相间、劳逸结合的活动方式，使心脏能终身保障人体的血液供应。身体好的人就好在储备力强——平时做事比一般人轻快，动员力强——特殊情况下可完成一般人做不到的事。这一静一动之间的差别，就是适应范围的大小，也就是衡量体力强弱的标准。1 有人做过剥夺刺激和长期卧床不动的实验，其结果是可怕的，不啻于患了一场大病。
生物发展的规律是“用进废退、过度则伤”。养生的技巧就在于抓住几个关键点：一个是生理极限点，过了这个点（运动量过大）就会受伤（需较长时间才能恢复，有些甚至无法完全恢复）；一个是退化点，过了这个点（运动量过小）体力就会退化（恢复不足）；在这二者之间还有一个平衡点，如果运动量在平衡点与退化点之间，体力可以维持不变（恢复原状）；如果运动量在平衡点与生理极限点之间，体力可以增强（超量恢复）。退化也可理解为一种过度则伤，只是这种伤害不那么猛烈而已。这些点并非固定不变的，经常锻炼的人，退化点左移、极限点右移，适应范围扩大，体质增强；反之，不锻炼的人适应范围缩小，体质减弱。如下图所示。
运动效果 退化 维持 增强 受伤
运动量
退化点 平衡点 生理极限点
范围越大身体越好
图一 运动量与运动效果的关系示意图
养生要有常有变。从发展角度看，养生过程通常是从变到常、再从常到变。如起初不知运动量多大合适，需要试验（变——改变运动量以看实际效果），找到合适的运动量后就要坚持下去（常——习以为常、成为习惯）。这样经过一段时间体力增强后，又要调整运动量以获得更好的效果（变——提高）。从客观角度看，现实情况是复杂多变的，人的养生也要随之变化。例如一般来说坚持体育锻炼是有益的，但有些时候（如发烧时）可能停止锻炼对身体更有利。从主观角度看，人本身也是可变的，例如常识告诉我们吃饭时不宜同时看书，因为看书时部分血液流向脑部，不利于消化。但能否经过锻炼，用较少的血液就满足消化的需要，从而利用吃饭时间多学习一点东西呢？当然可以。从非常角度看，通常合理的做法，在特殊情况下需要变通。我们不仅要知道自己在正常时应睡多久、吃多少，有时还要考虑在缺乏睡眠或饥饿状态下如何发掘潜力、减少伤害、坚持工作、保持效率。所以养生要把守常与求变结合起来，该坚持时则坚持，当变化时则变化。
养生要把握特点。别人的养生经验要学，但更重要的是将其化为己用。尤其是有些说法相互矛盾，如有人说水果饭后一小时吃最好，有的说饭前吃好，也有的说只要吃了不难受什么时候吃都行。到底听谁的？我通过运动治好了肝炎，但有前提条件：一是已过急性期，二是身体有底子，三是虚弱因休养过度而造成。所以并非一得肝炎就该去跑步。因为是自体养生，所以要从本人当前情况出发。人的遗传、性别、年龄、环境、经历不同，养生方法也当不同。人的要求（养生目的）不同：有人要活得壮烈（愿为天下奇男子，誓作人间伟丈夫），有人要活得潇洒（唯大英雄能本色，是真名士自风流），他们的养生方法肯定不一样。还有人锻炼只是为了美，这也未尝不可，只要别把“骨瘦如柴、面色惨白”当作美。
养 生 之 法
这里要讲的是养生的基本方法和原则。
养生的基本方法，就是根据身体情况，调整生活方式，以利健康。也就是反复地检查、调整，不断地发现、解决身体方面的问题。一般可分三个层次进行。
第一个层次是治病疗伤。检查体重、脉搏、血压等体征及食欲、体力等自我感觉，看自己有什么地方不舒服、有什么毛病，如果有病应当如何治疗，一时治不好当如何控制等。
第二个层次是维持正常。主要针对运动、休息、睡眠、饮食这些日常活动。检查运动量是否合适，情绪如何，是否疲倦，休息是否及时，休息效果如何，睡眠时间、质量如何，作息时间是否规律，营养够不够，食量多少，等等。
第三个层次是发展提高。检查发展目标是否恰当，如何应对新情况，如何增强力量、耐力、速度、协调、灵敏、柔韧等素质，如何提高观察力、判断力、理解力、想象力、注意力、记忆力、内驱力、意志力等能力。
关于养生的基本原则，我试将其归纳为以下十条：
1. 劳逸结合，炼养并举。人生无非动、静二态，养生无非炼、养二法。劳就是动，就是活动；逸就是静，就是休息。人不能有动无静，也不能有静无动。活动累了，就需要休息；休息够了，又需要活动。炼是锻炼，是攻，只有通过锻炼，体质才能增强；养是保养，是守，只有通过保养，
人体才能得到良好的维护。
2. 把握时机，适量适度。同样是动，同样是静，时机不同，效果不同。如通常可轻易完成的动作，在疲劳时做就可能导致受伤；疲倦时打一个盹儿，其休息效果可能比平时睡一个小时还好。不同的量或度，可造成不同的后果，如随着食品量由少到多的变化，饮食活动的结果可能发生以下变化：① 饿死。② 营养不良。③ 适于减肥。④ 可维持正常代谢。⑤ 适于病后恢复。 ⑥ 营养过剩。⑦ 撑死。所以养生要注意把握时机和量度。
3. 抓住重点，全面发展。人应全面发展，畸强或畸弱都不是健康。细胳膊细腿儿（四肢肌发育不良）+ 大腮帮子（咀嚼肌过度发达），那只能称作病态。但全面发展并非各方面同步发展，需要区分轻重缓急，抓住关键。
4. 调整状态，养成习惯。状态指身体某一时刻的状况，包括整体状态和局部状态。调整状态即通过意志努力使身体达到人所需要的状态。如工作时的协调状态，休息时的放松状态，疲倦时如何保持清醒状态，紧急情况下如何快速进入准备（动员）状态，等等。连续的状态就成为过程。调整状态的意志努力是非常消耗体力的，对于经常性活动应养成良好的习惯。习惯动作是自动进行的（不需要意志努力），所以平时养成良好的习惯，必要时进行适当的调整，才是比较理想的养生方式。
5. 循序渐进，长期坚持。循序渐进一是要循序，先基础、后提高，不要颠倒次序；二是要渐进，不要急于求成，水到渠成、水涨船高，功夫到了，自然收效。长期坚持，一要坚持，坚持才能稳定；二要长期，长期才能积累。养生也要追求长治久安，避免大起大落、来回折腾。
6. 做事专心，开动脑筋。做事专心，效率最高。一边跑步、一边背书，固然不失为一种锻炼、学习两不误的方法，但其锻炼效果，肯定不如专心跑步者——开始时注意放松（避免受伤），然后加速以练习速度、坚持以练习耐力，最后冲刺以练习爆发力。开动脑筋，一是做事时要用心，用心不用心，差别极大。用心常可收到意外之效。如可将吃饭变成口腔体操，将写字变成灵活性的训练。二是要及时总结经验，发扬成绩，纠正错误。三是要善于学习，汲取他人之长，为我所用。
7. 通过方式，训练能力。能力强是身体好的标志。养生应有目的地通过训练来提高人的能力。作为生活在一定环境中的生物，人的生命力表
中医保健养生 按时很重要
保健养生之按时吃饭
生活中有一些人不是按时就餐，而是不饿不吃饭。这种做法容易损害胃，也会削弱人体的抗病能力。因为食物在胃内仅停留四至五小时，人感到饥饿时，胃早已排空，胃黏膜此时会对胃液进行“自我消化”，容易引起胃炎和消化性溃疡。 保健养生之按时锻炼
我国近年内，糖尿病、高血压、高血脂、冠心病和骨质增生等老年病已呈年轻化趋势，即青壮年患者日益增多，青年脂肪肝患者的增加更是惊人，这些都与他们不锻炼、吃得过多和喝酒过多有关。所以，青年人应该注意自己的生活方式，养成锻炼身体的好习惯。每天按时锻炼，养成习惯，对健康大有裨益。 保健养生之按时喝水
口渴，提示体内缺水已颇严重，这时再补充它为时过晚。据调查研究，有经常饮水习惯的人，患便秘、尿路结石者明显减少于不常饮水的人。而且，还对心肌梗死和中风等严重疾病有预防作用。因此，老年人、动脉硬化、高血脂、血液黏稠、冠心病和中风病人，以及对水相对需要较多的孕产妇、青少年和婴儿，更应该养成经常饮水的习惯。
保健养生之按时休息
生活中，很多人都是感觉累了才去休息，其实，这时休息已为时过晚。因为，当人感到累的时候，疲乏已到相当程度，这时休息需要较多的时间才能消除疲劳。过度的疲劳为疾病留下了隐患。而工作一段时间就休息一会，注意劳逸结合，不仅会很快消除疲乏感，还能提高工作和学习的效率，人体的阴阳气血也可以得到调整平衡。
保健养生之按时体检
每年的健康查体中，经常发现相当多的严重疾病患者，如肝炎、肺结核、高血压、心脏病、糖尿病、癌症等。其实，许多疾病光靠自我感觉是很难早发现的，只有定期去医院进行健康检查，才能早期发现，从而早期治疗。所以，要定期去医院体检。
保健养生之按时如厕
很多人都是当便意明显时才去厕所，甚至有便不解。这样做对健康极为不利，大小便在体内停留过久，容易引起便秘或膀胱过度充盈而受到损害，甚至也可能引起粪便和尿内的有毒物质被人体重吸收，导致“自家中毒”。因此，应养成定时大便的习惯，尤以晨间为好。定时解大便可防治便秘，并可减少大肠癌的发病机会，对痔疮病人也有益处。
保健养生之按时睡觉
不少人不困不睡觉，误以为困倦是应该睡觉的信号，事实上困倦是大脑相当疲劳的表现，不应该等到这时再去睡觉。养成按时就寝的好习惯，不仅可以保护大脑，还容易入睡，并能提高睡眠质量，减少失眠。
中医养生与心理卫生保健
原稿：张永树 修改：林晓辉
摘要：本文主要从中医角度业务水平心理卫生对生理健康的重要影响，从中国历代在心理疗法方面的论述与实践证明心理养生疗法的重要性，指出保持一颗积极乐观仁爱的心，是养生以求长生的首要条件。
【主题词】中医 养生 心理
中医学说认为人体是以心为主宰的，五脏六腑为中心，通过经络系统联成一个整体，其生理、病理、诊断、治疗、康复、预防无不以“心主神，主血脉”来指导，无数实践证实了这个理论的科学性、正确性和实用性。
心为君主之官，为五脏六腑之大主，心主管人的精神、思维意志。心血旺盛，神情安宁，则安眠健饭，身心俱泰；心动，则五脏六腑皆摇，百病丛生，甚至危及生命。中医认为导致人体发病的主要原因有：六淫侵袭，为外所困；七情所伤，为内所困；饮食劳倦，跌仆金刃以及虫兽所伤，为不内不外因。情志致病是常见而又易被忽略的，遇到病患只考虑细菌、病毒，只考虑饮食、环境等因素是不全面的，在某些情况下，情志，也就是心理卫生方面的因素应给予足够的重视。
所谓情志，即指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。正如《养性延命录》所说：“喜怒无常，过之为害。”《三因极一病证方论》则将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正式列为致病内因。但在正常情况下，七情活动对机体生理功能起着协调作用，不会致病。七情六欲，人皆有之，情志活动属于人类正常生理现象，是对外界刺激和体内刺激的保护性反应，有益于身心健康。
人的心理活动，中医学将其统称为情志，或叫做情绪，它是人在接触和认识客观事物时，人体本能的综合反映。合理的心理保健是人体健康的一个重要环节，在人生中有重要价值，自古以来就被人类所注目。早在春秋战国乃至更早以前，诸子百家就有较精辟的论述。其中《管子》中的《内业》篇，可说是最早论述心理卫生的专篇。内，就是心；业，就是术。内业者，养心之术也。《管子》将善心、定心、全心、大心等作为最理想的心理状态，以这些作为内心修养的标准。具体地说是三点：一是正静，即形体要正，心神要静，如能这样，就有益于身心；二是平正，也就是和平中正的意思，平正的对立面，就是“喜怒忧患”；三是守一，就是说要专心致志，不受万事万物干扰则能心身安乐。
特别值得重视的是《黄帝内经》，其心理保健思想要比古希腊的《希波克拉底文集》丰富得多，成熟得多。综观《内经》，无论是对身心疾病的社会心理致病因素，发病机制的认识，还是对身心疾病的诊断和防治，都有许多精辟的论述，并已形成一定的理论体系。如在形神关系方面，《内经》已认识到，形生神而寓神，神能驾御形体，形神统一，才能身心健康，尽享天年，要求人们做到自我控制精神，抵制或摆脱社会不良风气的干扰。此外，对于心理与生理之间的密切关系，对于个性心理特征的种种分类，对于心理因素在疾病发生发展
中的地位，对于心理治疗的意义，对于调神摄生的心理卫生等等，《内经》均作了原则性的总结，提出了很多颇有价值的见解，是我们研究情志保健的宝贵资料。
汉代名医张仲景在其《伤寒杂病论》序中畅言养生的重要性，同时责怪和痛斥时医、时人无视养生，是“举世昏迷”，“不惜其命”，只知“竟逐荣势，企踵权豪”，“准名利是务”，实在是“崇饰其末，忽弃其本”，劝导世人要重生命，固根本，可谓“晓之以理，动之以理”。可见，关于情志对人体健康的影响，仲景当时已比《内经》作者有更深刻的认识。三国时名医华伦，不畏杀身之祸，以激怒疗法治愈太守笃病的事迹，见于《后汉书》的记载而广为人知。他还“晓养性之术”，重视心理卫生。唐代名医孙思邈，在其所著《千金要方》中，专有“养性”之论，不仅整理了唐以前有关调神养心方面的论述，还提出了自己独特的见解，如在“道林养生”中的十二少、十二多，皆是对情志保健理论的进一步发展。宋代陈无择《三因极一病证方论》认为七情的刺激是三大类致病因素中的一大类，非常突出地强调了心理因素在疾病发生发展中所起的重大作用。金元四大家之一张子和在其所著《儒门事亲》中，极为重视心理治疗，对于《内经》的“以情胜情”疗法，进行了深刻的研究，还创造了“习以平之”等意疗方法。明、清时期，心理保健学说有了新的开拓和特点，如《摄生集览》中提出“养神为首”，即虽然保养之法可数以万计，但养神是第一位的。在睡眠与精神的关系方面认为，指出不寐与情志有关，倡导“入寐之法，首在清心”。在《遵生八笺》中还提倡鉴赏书画、文房四宝、各种花卉及游览、登高等活动，以陶冶精神，实为当今旅游、登山以健心身观点的理论之源，至今仍给我们以方法论启迪。
近年来，中医学中的心理保健思想正在逐渐引起人们的注意，世界卫生组织给健康下的定义是：健康不仅仅是没有疾病，而且是“个体在身体上、精神上、社会上完好的状态”。由于“人类已进入情绪负重的非常时代”，当代社会由精神因素引起的心身疾患已是人类社会普遍存在的多发病和流行病。从现在疾病谱中的改变可充分说明精神致病的广泛性，心脑血管疾病和恶性肿瘤已经构成对人民健康和生命的主要威胁，而这些病的产生与社会心理因素有着密切关系。因此，情志保健必须重视，不可等闲视之。
为人要有爱心。爱国家，爱家乡，爱社会，爱自然，热爱一切和我们息息相关的人和事。仁者爱人，有一颗博爱的心，就不会被外界的荣辱事功所诱惑，外物映射到我们的内心自然会是美好的。把眼光放远些，放宽些，以宽容之心包容众生万物，以仁爱之心消除仇怨，这是所有宗教授人养心之法的关键，无论是佛家、道家，还是外来的基督、天主，无不教我们爱人，世界上多数宗教的目的之一就是教人养心以求长生，重在养心，“心如明镜台，时时常拂试，无使惹尘埃”，有一颗仁爱的心，纯净的心，充实的心，快乐的心，就会享受到别人无法体会到的内心实在，虽青菜豆腐、粗茶淡饭，仍能其乐融融。现在经常流行的抑郁、失眠等病症，主原因就是内心不快乐造成的，不快乐的原因主要就是没有足够的包容之心，总觉得什么都在跟自己过不去，自寻烦恼，病由心生。心底无私天地宽，摒弃私心杂念的纠缠，就是最大限度的放宽心，心宽则体庞。古人常说，吃亏是福，难行糊涂是有一定道理的。
当然，我们并不是在宣扬与世无争，在这竞争日趋激烈的时代，不争就意味着被淘汰。但我们所提倡的争，不是与人争：争名夺利，好大喜功，尔虞吾诈，勾心斗角，我们提倡的是人要有一颗积极进取之心，人生如棋，“胜固可喜，败亦欣然”，不要计较于一时的胜负，关键是要苦练内功，以道家出世的情怀去从事儒家入世的功业。退一步海阔天空，许多事情，要舍得放弃，通达、乐观，学会换位思考，凡事不走极端，给自己，给别人留出一点空间，这个世界就会变得更宽广。
人要学会自我调节。我们当地有句顺口溜叫“泉州通，陈泗东”，泗东校长是当年泉州四中
的校长，1957年被打成泉州十大右派分子，不少知识分子熬不过寻人短见，但泗东校长却饭照吃，觉照睡，带着家人闹元宵，赏花灯，将生死荣辱抛诸脑后，因为有了乐观精神的支撑，他挺过了那不堪回首的岁月。去年有位病人，年过花甲，体检时发现得了晚期肝癌，然而他并没有就此放弃，来中医院就医，主动和医生配合，正视病魔，积极抗争，乐观面对，生活起居打理得有条不紊，大大延长了生命期限。
近几年我们的生活水平大大提高，随着社会老龄化趋势，心灵养生显得尤为重要。各种保健品、滋补品层出不穷，然而我觉得最好的疗法还是心疗。三国时的嵇康曾说“忘欢而乐足，遗生而后身存”，说的就是要有一颗平常心，不要去过分的追求快乐，而丢掉了真正能使使其长生的“乐足”、“身存”。知足长乐，长乐者长寿，但乐须有节，尤其是老年人，生活起居要有规律，要懂得控制自己的欲望，不该吃的不吃，不该玩的不玩。《福建老年报》曾有一篇文章，题目是《追求健康不可自虐》，指出不可担心污染而偏废饮食，欲求强壮而度运动，害怕疾病而惶惶终日等错误的养生方法，并对人们提出了警告。
病由心生，有一颗健康快乐知足的心，就会有一个健康的体魄，健康从心开始，我们在重视生理健康的同时切不可忽视心理的健康问题，保持一颗健康的心，去铸造一个健康的身。
日常养生十个“一”
国内大规模的健康科普已近二十年，很多媒体及健康专家的努力已经产生了积极的效果。现在公众的健康意识、营养观念有了明显的改善，对饮食安全和膳食养生的探求也非常关注。但毕竟营养专家在节目或文章中多过于专业化的词语，公众对一些养生方式需要言简意赅、印象深刻的文字概括。哪怕是三言两语的顺口溜也会记忆终生，受益匪浅。
前段时间，在外出讲课时自己简单的写了一些东西，自觉还对健康有帮助，愿与大家分享！
一匙蜂蜜、一杯水、早起喝完再动嘴，（补充大脑热量，尽快进入工作状态；调肠胃防结石。）
一匙陈醋、三片姜、一日三餐吃得香。（降脂、软化血管；增加胃肠血液循环，帮助营养吸收）
两杯鲜奶、一个蛋、每天都吃杂粮饭，（补充优质蛋白、钙质、叶黄素和玉米黄素；预防三高）
一把麦胚、一块薯、一两豆腐常叮嘱。（补充植物甾醇、锌、硒等微量元素；防便秘、稳血糖）
一块海带、一把菇、半斤鲜果一斤蔬。（维生素、矿物质、抗氧化物、膳食纤维，给生命动力）
一两鲜鱼、一两肉、最好再加一把豆，（提供主要的优质蛋白来源、动植物蛋白均衡更健康。）
一匙枸杞、半匙盐、一把坚果助延年，（养眼稳压、润肠健脑，提供必需脂肪酸和膳食纤维。）
一把蓝莓、三个枣、半个鳄梨防衰老。（抗氧化、预防夜盲症、保护视力、养血抗癌防衰老。）
三匙素油、二二一、橄榄大豆亚麻油，（油酸类油脂：亚油酸类油脂：亚麻酸类油脂= 2：2:1）
一万步、 五杯水、吃动平衡不后悔！（1万步=有效步数7000步。如好吃懒动=上述建议白说！）
推拿知识
经络养生是历史悠久的养生方法，很多人都在寻求养生保健的方法，现在人们的生活水平提高了，对生活质量的要求也是越来越高，今天小编就来给大家详细的介绍关于经络养生方法的知识，大家一定要仔细的阅读哦!
目录
1、五行经络养生活络经血 2、五行经络养生强健腰腿
3、五行经络养生调节内分泌 4、五行经络养生可治肝气郁结
5、梳头法五行经络养生 6、五行经络养生补肾
7、五行经络养生养脾胃 8、五行经络养生滋阴降火 五行经络养生活络气血
有很多人非常热衷于中医养生。中医养生的方法有很多，其中包括有针灸、拔罐、推拿等等。今天主要来聊聊中医养生中的经络按摩法。
经络按摩，活络气血6招
俗话说得好，身体是革命的本钱。我们只有身体健康了，才有可能去创造更多。现代人往往工作比较忙碌，在饮食、作息方面都不规律，导致身体处于亚健康的状态。
因此很有必要通过锻炼来强身健体。经络养生的保健功就可以帮助我们疏通经络、强筋健骨、除劳去烦、祛病延年，下面来看看具体的做法吧。
平衡气血
两脚分开直立，两臂左右平伸，肘部自然弯曲，掌心向上，身体保持平直，腰向左弯。
左臂下降，右臂上伸，到适当程度后复原，再向右弯，动作同前，反复数次。
功效：降低血压，镇心安神。
心平气和
两脚分开直立，随吸气两臂缓慢从身体两侧向前上、正中移动，直到手掌与喉平行。
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再随呼气掌心向下沿胸前徐徐下降，并以意领气下沉，两腿屈膝下蹲，直到两手齐脐部，反复数次。
小儿推拿管不管用？以前孩子生病，比如感冒，不管风寒风热感冒去了医院第一件事就是验血，不想验血医生则告知，不验血怎么知道为什么感冒了呢，估计没有人能不验血就买到药吧？吃药打针就更不用说了，回家给孩子灌药更是心疼，哭的那个可怜样子啊，唉！自从学了推拿，小病小灾的孩子也不用去医院了，在家给他推推，从那以后，每次孩子生病我都会做记录，生病的病症，推拿方案，管用不管用，还有第二套方案，饮食记录，直到病好了再来个总结，以后成了爷爷奶奶姥姥姥爷还能给孙子外孙子用呢。说来也巧，最近我的邻居孩子感冒引起发烧了，刚开始发烧38.8，最后直接快40度了，因为我跟她在一起看孩子时，聊天时提起过推拿，有时自己孩子生病也一起聊天讲这些。那个邻居就在家给孩子推拿退烧，用的清天河水，第一天，推拿不管用，家里老人不愿意了，直接吃退烧药了，第二天又烧，推拿还是不管用，结果连续吃了三天药，直到又碰到了这个邻居，才告诉她，不是推拿不管用，而是，不是所有的发烧都用清天河水的，这就是只知其一不知其二啊，再是，推拿不是只推一个穴位就可以治病的，需要配合几个甚至十几个穴位的推拿。高烧38.5以上和以下用到的穴位是不一样的：1、清天河水，适用于38.5度以下的低烧，夏天孩子不耐热都可以用的，清天河水，顾名思义给人一种很清凉的感觉2、如果是超过38.5度，就该用大寒的穴位了，退六腑,
只能用于高热3、还有一个推三关，推三关是大热的穴位，不能用于高热，但高热有种情况可以用推三关，就是这边高烧，那边手脚冰凉，气血不通，可以推三关行气血，手脚热了，同时用退六腑，捏脊等清热穴位退热。最近大家都知道雾霾天气的影响，很多宝宝反复患呼吸道感染，特别扁桃体发炎。扁桃体本是身体呼吸道系统中非常重要的防御型器官，当空气质量差，细
菌病毒等繁殖，泛滥时，会特别刺激和激发扁桃体的防御功能。宝宝患病时通常都是直接高烧，且不易退烧。医院验血通常会显示出细菌感染的数据报告。不过我一般是不建议轻易过早使用抗生素干预和治疗的。抗生素在中国使用的现况，我相信不需要我多说，很多妈妈都很反感，却又无可奈何。扁桃体炎可以不需用药就能单单依靠小儿推拿，这样安全绿色的办法来处理，西医认为必须使用抗生素才能处理的病例！对于还没有系统学习的妈妈，大家对于穴位和很多技巧的掌握不是很到位的情况下，请酌情借助药物来治疗，不要再让孩子抵抗力越来越低下。如果有条件，系统的学习下小儿推拿，一切防患于未然，以预防为本，帮助孩子建立一个健康的体魄！
小儿推拿管不管用？以前孩子生病，比如感冒，不管风寒风热感冒去了医院第一件事就是验血，不想验血医生则告知，不验血怎么知道为什么感冒了呢，估计没有人能不验血就买到药吧？吃药打针就更不用说了，回家给孩子灌药更是心疼，哭的那个可怜样子啊，唉！自从学了推拿，小病小灾的孩子也不用去医院了，在家给他推推，从那以后，每次孩子生病我都会做记录，生病的病症，推拿方案，管用不管用，还有第二套方案，饮食记录，直到病好了再来个总结，以后成了爷爷奶奶姥姥姥爷还能给孙子外孙子用呢。说来也巧，最近我的邻居孩子
感冒引起发烧了，刚开始发烧38.8，最后直接快40度了，因为我跟她在一起看孩子时，聊天时提起过推拿，有时自己孩子生病也一起聊天讲这些。那个邻居就在家给孩子推拿退烧，用的清天河水，第一天，推拿不管用，家里老人不愿意了，直接吃退烧药了，第二天又烧，推拿还是不管用，结果连续吃了三天药，直到又碰到了这个邻居，才告诉她，不是推拿不管用，而是，不是所有的发烧都用清天河水的，这就是只知其一不知其二啊，再是，推拿不是只推一个穴位就可以治病的，需要配合几个甚至十几个穴位的推拿。高烧38.5以上和以下用到的穴位是不一样的：1、清天河水，适用于38.5度以下的低烧，夏天孩子不耐热都可以用的，清天河水，顾名思义给人一种很清凉的感觉2、如果是超过38.5度，就该用大寒的穴位了，退六腑,只能用于高热3、还有一个推三关，推三关是大热的穴位，不能用于高热，但高热有种情况可以用推三关，就是这边高烧，那边手脚冰凉，气血不通，可以推三关行气血，手脚热了，同时用退六腑，捏脊等清热穴位退热。最近大家都知道雾霾天气的影响，很多宝宝反复患呼吸道感染，特别扁桃体发炎。扁桃体本是身体呼吸道系统中非常重要的防御型器官，当空气质量差，细
菌病毒等繁殖，泛滥时，会特别刺激和激发扁桃体的防御功能。宝宝患病时通常都是直接高烧，且不易退烧。医院验血通常会显示出细菌感染的数据报告。不过我一般是不建议轻易过早使用抗生素干预和治疗的。抗生素在中国使用的现况，我相信不需要我多说，很多妈妈都很反感，却又无可奈何。扁桃体炎可以不需用药就能单单依靠小儿推拿，这样安全绿色的办法来处理，西医认为必须使用抗生素才能处理的病例！对于还没有系统学习的妈妈，大家对于穴位和很多技巧的掌握不是很
到位的情况下，请酌情借助药物来治疗，不要再让孩子抵抗力越来越低下。如果有条件，系统的学习下小儿推拿，一切防患于未然，以预防为本，帮助孩子建立一个健康的体魄！
小儿推拿管不管用？以前孩子生病，比如感冒，不管风寒风热感冒去了医院第一件事就是验血，不想验血医生则告知，不验血怎么知道为什么感冒了呢，估计没有人能不验血就买到药吧？吃药打针就更不用说了，回家给孩子灌药更是心疼，哭的那个可怜样子啊，唉！自从学了推拿，小病小灾的孩子也不用去医院了，在家给他推推，从那以后，每次孩子生病我都会做记录，生病的病症，推拿方案，管用不管用，还有第二套方案，饮食记录，直到病好了再来个总结，以后成了爷爷奶奶姥姥姥爷还能给孙子外孙子用呢。说来也巧，最近我的邻居孩子感冒引起发烧了，刚开始发烧38.8，最后直接快40度了，因为我跟她在一起看孩子时，聊天时提起过推拿，有时自己孩子生病也一起聊天讲这些。那个邻居就在家给孩子推拿退烧，用的清天河水，第一天，推拿不管用，家里老人不愿意了，直接吃退烧药了，第二天又烧，推拿还是不管用，结果连续吃了三天药，直到又碰到了这个邻居，才告诉她，不是推拿不管用，而是，不是所有的发烧都用清天河水的，这就是只知其一不知其二啊，再是，推拿不是只推一个穴位就可以治病的，需要配合几个甚至十几个穴位的推拿。高烧38.5以上和以下用到的穴位是不一样的：1、清天河水，适用于38.5度以下的低烧，夏天孩子不耐热都可以用的，清天河水，顾名思义给人一种很清凉的感觉2、如果是超过38.5度，就该用大寒的穴位了，退六腑,只能用于高热3、还有一个推三关，推三关是大热的穴位，不能用于高热，但高热有种情况可以用推三关，就是这边高烧，那边手脚冰凉，气血不通，可以推三关行气血，手脚热了，同
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