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完善自我，修身养性是一个人一生的实践命题。是成就小我，实现大我，取得事业成功的首要步骤。良好的修养可以颐养性情、改善人际关系，更可以增加个人魅力、化解危机。但良好的修养不是天生的，必须后天逐渐养成。想真正达到“有修养”，是非要下一番苦功夫不可的。
心静
我们生活的社会浮躁而复杂，想修身养性，首先应追求“心静”。静，其实我们人人可以做到。无论是读书学习，还是待人接物，只要我们静下心来，就能明白自己的目标、初始的想法，看清事物、事件的真面目，办事效率也会提高。不静，省身不密，见理不明，看问题经常会浮于表面。
平常心
如果我们对家庭琐事、世间之事总是看得相当重要，不能平淡处之的话，就会对很多事情都放不开。不仅心情受到负面影响，情绪波动大，连精神也受到牵累，内心感到痛苦。自然而然，会影响到待人接物，处世治事。所以，保持一颗平常心非常重要。虽然，实际生活中，我们做不到事事“平常心”，但我们应该尽量追求这种心态。
疏导压力
对于困扰形成的压力，我们不必回避。尽量采用正确、健康的方式疏导出来。这样，心境可渐渐平复，还原自我，实现“修养”的目的。
那么，怎么疏导压力呢？
首先，一定要避免药物、酗酒等“自我医治”。然后，以行动战胜压力：
1. 真实地面对困扰，接受压力，就像接受大自然的风吹雨打一样，这样压力就不能增强；
2. 分析压力的来源，把注意力放在可以控制的变数上，而不是不确定因素上，管理压力直至战胜压力；
3. 向亲友倾诉，寻求心理上的帮助。与亲密关系的人讨论深刻感受，能有效应对压力，振作精神，从而战胜压力；
4. 可以到环境优美的地方散散步、晒晒太阳，让大自然抚慰我们的心灵；
5. 或者运动减压，和朋友去卡拉OK“吼歌”，去没人的地方大声喊出自己的郁闷。 读书求变
如果说人的本性是一个人最核心的灵魂部分，那么，读书可以改变这个核心部分。书，本质上体现的是人与社会的关联，阐述的是对人生以及社会的认识和理解。爱读书的人，总能从中汲取精华，剔除糟粕，最后变为自己的思想积淀。通过读书来改变自己，是一种便利的修身养性方式。
改过
人人都有固步自封的一面，自己的错误，往往自己是最后一个知道的。所以，在改正自身缺点方面，需要他人的协助。常言说的好，“指出自己错误的朋友，才是真正的朋友”如果，有朋友说我们的缺点，那么要重视了。他是帮我们修身养性呢。知错就改，自我当然越来越完善。
远游交友
古人云：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远”。远游是雕琢性情、陶冶情操、开阔视野的好方式。交通便利的今天，远游不是什么难事。在陌生的地方，结识“萍水相逢”的朋友，享受大自然，体验真实的自我，乐事一件。我们的修养，也能从中得到提升。
如何修身养性
曾国藩在事功建立的过程中，非常注重完善自己的人格的修炼，同时以人格的修炼的完善来促进事功的建立。 曾国藩的修身有五字：诚、敬、静、谨、恒。 诚，即诚实，诚恳。为人表里如一，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。 敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能无法无天，要有敬畏。表现在内心就是不存邪念，表现在外就是端庄严肃有威仪。 静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。 谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。 恒，是指生活有规律，饮食有节，起居有常。 这五个字的最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何人监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来对待。 “人要有所畏惧”这句话说的很好，现在的人确实有点无法无天了，今天我在报纸上看到这样一篇报道，说歌迷因看超女发生争执竟在对方身上砍了20多刀，真是畜生啊！ 还有现在的大学生为了考试过关，想尽了方法作弊，替考、手机传送，传小条子，四六级考试每年漏题等等，方法可谓层出不穷啊。甚至，今年高考的监考老师都要接受反作弊培训。 “静”、“谨”也需要我等时刻修习，方能最终成为一个有风度，举止优雅，成熟并可以信赖的男子汉！ 最后，就是有健康的体魄，这很重要啊，身体是革命的本钱嘛，没了身体什么就没有了。同志们，有时间就去锻炼自己的身体吧！ 总之，请记住青年诗人汪国真的一句话吧，“人不一定是伟大的，但一定要成为一个崇高的人”！ 一个人，之所以要修身，是为了要健全自己；自己健全了，对于家庭、社会、朋友、事业，都有帮助。修身，才能知道如何与人往来。我们要如何修身呢？有四点意见： 第一、居家要俭：一个人如果贪慕荣华，只图享乐，必然助长恶行，有时更因此而招致家败身丧。如李商隐说：「历览前贤国与家，成由勤俭，败由奢」。节俭并不是悭吝、一毛不拔，而是实不虚华，食不求精，衣不求美，饱暖则足。司马光说：「由奢入俭难，由俭入奢易」，养成了奢华无度的习惯，再富有的家庭终必沦为贫乏；反之，如果能谨身节用，一粥一饭不奢靡浪费，自必因此而有所积蓄，甚至转贫为富，所以居家要俭。 第二、创业要勤：这是一个物竞天择的社会，「适者生存」是必然的定律。一个人要想成功立业，不是靠家人的声望，也不是取决于出身的高低，而是端看自己的勤劳与努力。语云：「勤有功，戏无益」，勤才能改变你的人生，即所谓「勤能补拙」。一个出身贫穷的人，只要能勤劳，必能转穷为富，如香港塑料花大王李嘉诚、日本汽车王国丰田佐吉，不都是以勤劳的汗水，创造出成功之路的吗？所以勤劳是创业之道。 第三、待人要谦：人际间的相处，有一个重要的秘诀，那就是谦虚。一个人的学识再好，如果高傲不知谦虚，难受主管的青睐；一个人的容貌再美，如果自负不知含蓄，难受他人的赞美；一个人的能力再强，如果不懂得忍让，难得他人的友谊。曾国藩说：「谦，则不招人忌；恭，则不招人侮。」所以谦虚和睦，才能获得人缘；谦恭有礼，才能受人尊敬，所以「谦」是待人之道。 第四、处事要和：「和气迎人，则乖灭」。瞋怒，不但有害人体的健康，还常使小过变成大过、有理变成无理，甚至做出不当的抉择，因此在待人处事上，要能心平气和。心平气和能让头脑冷静，心平气和才不失方寸，心平气和才能制刚躁之气。古人云：「心平气和，而后足以平不平以致乎平，大事化为小事，小事化为无事」。所以，「和」是处事之道。 人与人相处，不知道自己的缺失是一件很危险的事，故凡事不要总是指责别人的不对、不是、不好或不应该。须知在世间法上，往往是对外容易对内难、修身容易修心难、做事容易做人难、读书容易明理难。
感情是一种非常复杂的东西，两个人想要好好的相处，少不了相互的关爱与包容。但是人无完人，恋人之间也少不了吵吵闹闹，如何强化自己的感情，维系双方的关系是每个走进感情的人的必修课。
怎样取得对方的爱恋并以此加深彼此的感情呢?很多善男信女对此的追求是乐此不疲。但是现实的感情世界里，不少女性朋友的行为却极具刺激性，甚至不顾男人心理的承受能力，过于强势的表现自己的权威，以致造成对彼此感情的伤害，不利于男女之间感情的继续深化。 得理不饶人。
即使是不点的小事也会让女人折腾成满城风雨的大事。偶尔的撒娇是可以的，但如果对任何事都是无理取闹的表现就是很让男人头疼了。在对和错之间，女人显然争辩的欲望明显要高于男人，但是请别把这种欲望带进妳们的感情生活，妳的雄辩只会让他看出妳的无知和顽固，除了这两者，男人不会给妳再好的评价……
有气必撒。
没有宽容对方的意识，即使对方是你的爱人。对于男女之间的很多事不应分的太细，爱恨也许就在一瞬间，过于斤斤计较反而不好。虽然爱要爱的勇敢，恨要恨得果敢，但是对于很多以暴制暴的事情来说，女人还是不要以这样的方式来进行还击，因为在两个人之间，有点韧性就代表着转圈的余地也大了许多……
错误的选择方法。
即使和男人之间有误会也不要用另类的方法来刺激。这是最蠢但却是让很女人采用的方法，用刺激男人的自尊的方法对待男人无疑是不好的。男人的雄性激素永远不会让他羞耻的倒在另外一个男人的面前，如果妳认为这种刺激的方式能给妳带来他的爱，那妳就大错特错了，他的心只会越来越硬，硬的最后只能装下恨……
如果确实是男人心理最不愿承受的事情，那么女人为何要不管不顾的去做呢?我们看到生活中有的女人无视这些事情所造成的后果，只管眼前的快意，而致使男人心中对这份感情产生倦意，这样的遗憾的事情是完全可以避免的。所以希望大家了解了这些介绍的信息后，都对自己的行为有所检讨。
教师们应该如何修身养性
人生主要包含两个问题，一个是生命，一个是生活。有了生命，才能生活。同样，只有把生活过得美好，才能体现生命的价值。
在中国哲学中，有两个非常重要的概念，一个之“中”，一个是“和”。“不偏不倚谓之中”，任何事情趋于“中”，不偏不倚，恰到好处，就是合情、合理、合法，“持正守中，圆融自在”，一个人能做到这点，在人生的道路上，就会少犯错误、少受挫折。所以，人们之间一旦产生矛盾，就要想办法化解、和谐起来，这样才能促使整个社会的和谐。修身养性就是要先做到自我和谐，自我不和谐，一定会犯错误，走向反面。
朱鹤亭先生在《人生与养生》一书中说得好，我们要做到自我和谐，就要先做到“养生二十五字”，这里，笔者根据自己的理解和生活体悟，整理如下，供读者参考：
养“命”：命是基础，没有生命就谈不上养生。
养“活”：指人怎样生活，怎样活下来。
养“人”，根据儒家思想。人需要“忠孝节义”，需要懂得“礼义廉耻”，并且要具备“仁义礼智信”的品德。
养“神”：人的精神是人生活的支柱，人没了精神支柱就如同行尸走肉。
养“心”：这心是指人的良心，也就是指人的道德品质。
养“志”：一个人要有志向，没有志向的人，就如同航行没有方向。 养“意”：人要守住自己的意愿，往往犯错误就错在一念之差上。 养“爱”：一个没有爱心的人，很难立足社会。
养“情”：这里所说的是人间真情、正当的情，绝对不能乱“情”。人都离不开“情”字，常常为“情”所困，败在“情”字上。
养“理”：所说的养理，就是要用理智支配感情，如果我们用感情支配理智，那将会做错事的。【怎样修身养性】
养“艺”：一个人要有才干，多才多艺，生活才能更加丰富多彩。
养“才”：人没有才干那将做不成大事。人们往往爱抱怨没有机会，而当机会来临时，往往又因为自己才疏学浅做不下来，那才是真正的悲哀。 养“业”：这是人生道路得失成败的重要环节，人要发展开拓，就要先做出业绩。
养“家”：即要有一个幸福美满的家庭。如果一个人的家庭生活不幸福，就将使他不能专心工作。常言说的“家和万事兴”就是这个道理。
养“趣”：人都有各自喜爱的生活情趣，只要是正常的、合理的、高尚的生活情趣都是良好的习惯。没有情趣，生活会很枯燥。
养“性：：这既是性欲的性，也是个性的性。没有性欲，就没有人类；没有个性，就没有特点。
修身养性的方法
1、生活在现在。
不要老是惦念明天的事，也不要总是懊恼昨天发生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。心灵在美丽的大自然中释放！
2、生活在这里。【怎样修身养性】
对于远方发生的事，我们无能为力。杞人忧天，对于事情毫无帮助。所以记住，你现在就生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。心灵在美丽的大自然中释放！
3、停止猜想，面对实际。
你也许遇到过这样的情况：在单位，当你遇到领导或同事的时候，你向他们打招呼，可他们没反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个人是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。很多心理障碍，往往是没有实际根据的“想当然”造成的。心灵在美丽的大自然中释放！
4、暂停思考，多去感受。
现代社会要求人们多去思考，而少去感受。人们整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事的关系等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。格式塔疗法的一个特点，就是强调在思考基础上的“感受”，感受可以调整、丰富你的思考。但是，现在人们过分地强调逻辑思维，直觉思维往往被人们忽略了。可怕的后果是人们将变成一台失去情感的机器。心灵在美丽的大自然中释放！
5、接受不愉快的情感。
人们通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受忧郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相对而言的，同时也是相互存在和相互转化的。因此，正确的态度是：既要接受愉快情绪，也要有接受不愉快情绪的思想准备。心灵在美丽的大自然中释放！
6、不要随意下判断。
人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要对人下判断，先要说出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免与他人不必要的摩擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。心灵在美丽的大自然中释放！
7、不要盲目地崇拜偶像和权威。
现代社会，有很多变相的权威和偶像，他们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如，学历、金钱等等。不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。心灵在美丽的大自然中释放！
8、我就是我。
不要说，我若是某某人，我就一定会成功。应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人，要从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我能够做的事情。心灵在美丽的大自然中释放！
9、对自己负责。
人们往往容易逃避责任。比如，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环境不好，会推诿说领导不力、条件太差等，把自己的过错、失败都推到客观原因上。格式塔疗法的这项重要原则，就是要求自己做事自己承担责任。心灵在美丽的大自然中释放！
10、正确地自我估计。
就是说把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务。你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。
心灵在美丽的大自然中释放！
修身养性的内涵、方法、途径
一、【个人修身养性的概念】
就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求，更好地履行个人的社会义务，并不断地提升个人的人生境界，才能修养成良好的内在素质。【怎样修身养性】
二、【修身养性的主要内涵】
1、戒生气
古人云：“气大伤身。”生气是人类负面情绪中的一种，一个人如果经常生气，就会使身心受到损害。
2、戒自卑
自卑可以轻而易举地摧毁一个人，也能使人因自强而崛起。
3、戒嫉妒
与其将有限的精力消耗在嫉妒他RYB内啮合齿轮泵人的成功上，不如抓住时机做一些实事。
4、戒小人
小人不但对我们的人生之路毫无帮助，反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石。
5、戒诱惑
我们要力戒权力、金钱、美色等各种RYB燃油泵诱惑，不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态。戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要学会控制自己的情绪。
6、平和心
静坐当思自己过，闲谈莫论他人非。
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德，避NYP高粘度泵小人不算无能。
退一步天高地阔，让三分心平气和。
三、【修身养性途径】
1、修身之道一
自处超然，处人蔼然；
有事斩然，无事修然；
得之淡然，失之泰然；
思之坦然，为之善然。
2、修身之道二
一身浩然气，二袖清白风，
三分傲霜骨，四时读写勤，
五谷吃得香，六神常安定，
七情有节制，八方广结缘，
九有凌云志，十足和善心。
四、【修身养性的环节】
个人修养的重要环节与道德品质的结构和道德教育的过程有一定的一致性，可以概括为“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五个方面。
所谓“知”，即道德认识，是佛人们对于客观存在的道德关系以及处理这种关系的道德原则规范的稠油泵认识，包括道德概念的形成和道德判断力的提高。确立正确的道德认识，是加强道德修养的前提。
所谓“情”，即道德情感，是指人们对现实生活中的道德关系和行为所产生的情绪反应，是在“知”的基础上产生，并往往会直接影响人们的行为取向。 所谓“意”，即道德意志，是指人们在履行道德义务中，自学克服一切困难和障碍而作出行为抉择的努力和持之以恒的精神。
所谓“信”，即道德信念，是指人们对某一道德的深刻而有根据的真诚信服及由此产生的对该道德义务的强烈的高温油泵责任感。确立这个“信”，是道德修养的核心。
所谓“行”，即习惯化了的道德行为，是指人们由于自身的道德修养，使其自觉遵守道德原则和规范并武库一种日常的行为习惯。可见这个“行”，是道德修养的归宿。道德修养的目标涵盖而较广，大而言之，包括怎样做一个忠诚的爱国主义者，做一个乐于奉献的集体主义者，做一个有理想的社会主义建设者，做一个中华民族优秀传统的继承者；小而自吸油泵言之，包括怎么做一个模范遵
守社会公德、家庭美德、职业道德的合格公民，等等。
五、【古人修身养性的】
中国封建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，所谓“三纲五常”就是个人修身的核心内容。“三纲”指“君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常”指“仁、义、理、智、信”。“三纲五常”实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。下面具体说明以下它的实际含义。
1、“君臣义”
君指管理者；臣指被管理者；这是任何社会都存在的个人基本人际关系。义指合理的责任，我前面论述过。所以“君臣义”就是说管理者与被管理者都要承担合理的责任。这是现代中国市场经济KCB系列齿轮油泵社会所必须的。
2、“父子亲”
是指父母、子女之间要有亲情。父母要全力抚养教导好子女，同时子女成人后也一定要赡养好父母。
3、“夫妻顺”
是指夫妻之间要和睦恩爱，不要只知道考虑自己的利益，要从夫妻家庭的共同利益出发相互理解相互沟通，达到家庭2CY齿轮泵系列的稳定，避免不必要的离婚。
4、五常——仁义礼智信
“仁”是“爱人”“人道”的意思；
“义”是承担合理的责任的意思；
“礼”是道德约束，起到为达到“义”而预防的作用。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法；
“智”是知识的意思，尤其是现代知识经济的时代我们更需要；
“信”是信任、诚信的意思。这些也都是我们现代中国逐渐缺失的宝贵的个人修养，同时也值得西方国家学KCB不锈钢齿轮泵习。“三纲五常”并不会阻碍中国社会的进步和发展。相反它更会起到互促的作用。
“三纲五常”并不是阻碍中国社会进步的根源，在现代中国社会我们反而更需要进一步发扬“三纲五常”的个人修养精神，才能获得更加和谐的社会。
六、【修身养性的十法】
方法一
1、生活在现在。
不要老是惦念明天的事，也不要总是懊恼昨天发生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。
2、生活在这里。
对于远方发生的事，我们无能ZYB-B高压齿轮泵为力。杞人忧天，对于事情毫无帮助。所以记住，你现在就生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。
3、停止猜想，面对实际。
你也许遇到过这样的情况：在单位，当你遇到领导或同事的时候，你向他们打招呼，可他们没反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个人是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。很多心理障碍，往往GZYB高精度齿轮泵是没有实际根据的“想当然”造成的。
4、暂停思考，多去感受。
现代社会要求人们多去思考，而少去感受。人们整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事的关系等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。格式塔疗法的一个特点，就是强调在思考基础上的“感受”，感受可以调整、丰富你的思考。但是，现在人们过分地强调逻辑思维，直觉思维往往被人们忽略了。可怕的后果是人们将变成一台失去情感的机器。 5、接受不愉快的情感。
人们通常都希望有愉快的情感，而不高粘度齿轮泵愿意接受忧郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相对而言的，同时也是相互存在和相互转化的。因此，正确的态度是：既要接受愉快情绪，也要有接受不愉快情绪的思想
准备。
6、不要随意下判断。
人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要对人下判断，先要说出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免与他人不必要的摩擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。
7、不要盲目地崇拜偶像和权威。
现代社会，有很多变相的权LYB系列立式液下齿轮泵威和偶像，他们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如，学历、金钱等等。不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。
8、我就是我。
不要说，我若是某某人，我就一定会成功。应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人，要从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我能够做的事情。
9、对自己负责。
人们往往容易逃避责任。比如，考试KCB-T铜齿轮泵成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环境不好，会推诿说领导不力、条件太差等，把自己的过错、失败都推到客观原因上。格式塔疗法的这项重要原则，就是要求自己做事自己承担责任。
10、正确地自我估计。
就是说把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务。你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这KCB系列船用齿轮泵个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。
方法二
1、今天，我要过个愉快的一天——林肯说：“只要下决心快乐，就会快乐。”确是至理名言。快乐是来自内心，与外在事物无关。
2、今天，我要让自己顺应一切——家族、工作、命运，而不要求他人或事件顺应自己的愿望。 3、今天，我要注KCB齿轮泵安装尺寸意身体的
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