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新疆民间故事
本书收录了《尧与舜》、《仓颉造字》、《人是怎么来的》、《兄妹成婚》、《牛郎织女》、 《秦始皇焚书坑儒》、《臊子面的来历》、《人鞭》、
《红盖头》等流传在新疆地区的汉族民间故事。
主题
学科名称主题: 民间故事 作品集 新疆 民间故事
> 分类号相同的书
1. 中华传说, ,中国戏剧出版社,7-104-01244-3,I277.3
2. 尧乐娃子传闻录,张仁干,中国言实出版社,7-80128-300-7,I277.3
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5. 句容民间故事,丁永茂,江苏古籍出版社,7-80643-340-6,I277.3
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8. 布依族短篇故事选,陆庆昌,贵州民族出版社,7-5412-0922-8,I277.3
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> 作者编著的书
1. 新疆少数民族服饰与节庆,马雄福,中国旅游出版
社,978-7-5032-3466-8,K892.445
2. 哈萨克族民歌选,马雄福,新疆人民出版社,,I277.293.6
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> 相同出版社的书
1. 帕米尔历险记,扬哈斯本,新疆人民出版社,7-228-06031-8,N82
2. 天山之麓,黄汲清,新疆人民出版社,7-228-06237-X,N82
3. 中国名家诗词系列, ,新疆人民出版社,,I222-51
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9. 亚洲的脉搏,亨廷顿,新疆人民出版社,7-228-06235-3,K930.9
[ 公 司 的 厕 所 ]
他到这里没有多久，就听说公司二楼的厕所闹鬼。
据说每到晚上的时候，
二楼厕所里就会听到奇怪的声音，
有人还看到卷纸在跳舞，水龙头自己打开„„
他是个不信邪的人，
这天夜里加班，他特意去了二楼厕所，
一切如常，没有什么异样。
然而就在他正要方便的时候，
忽然有人拍了他的肩膀。
他全身的汗毛都竖立起来了，
转过去，却是公司的保安，一个二十来岁的年轻人，
年轻保安检查了他的胸牌，
很诚恳地告诉他，二楼厕所正在维修，请他去三楼上厕所。
从三楼厕所回来，
他向同事们夸口自己已经破解了所谓二楼厕所闹鬼的传说，
可是听完他的讲述后，同事们一个个面如白纸，
他不解地看着大家，
一个同事清清嗓子，告诉他：“你刚来，可能不知道，我们公司三楼，是没有厕所的。” 他张大了嘴，想说什么，却什么也说不出来了
床铺下
有一天，一个独居的年轻女子，她朋友来她的住处游玩。
两人聊天聊到了非常晚，就在女子决定要睡觉的时候，她朋友突然说口渴，想要女子和她一起出去买果汁。
女子说："果汁冰箱就有啦。"
但她朋友却说："就今天，有种果汁我非喝到不可！"
一点都不肯退让。
因为朋友都意志坚定到这种地步了，女子也只好让她，不甘情不愿地陪她出去买果汁。
一离开房间走了一会，朋友马上脸色大变地说："有个男的拿着菜刀躲在你床底下！
现在不能回房间，快点去找pol.ice吧！"
男友之死
有一对情侣在约会一天结束后，开车前往回家的路途。
就在快到目的地的时候，两人把车停在路旁，在车上享受离别前的温存。
然而，当他们想要开车离去时，却发现车子发不动了。
男友无可奈何地决定要出去求救，并嘱咐女友把车锁上，万万不可离开车内。
女孩听从男友的话，乖乖待在车内等。
但不知不觉间，她却听到有什么东西在车顶上摩擦的声音。
女孩虽然非常恐惧，但仍是遵守和男友的承诺，丝毫没有离开车内半步。
然而，那诡异的声音却不断地在女孩耳边回响，久久不愿离去。
最后，女孩是在天亮时，被经过的路人救出来的。
当她抬头往上一看，却发现她男友被吊死在街道树上。
让女孩恐惧一整晚的诡异声音，原来是她男友的双脚摩擦到车顶所发出的声音。
厕所里的人
一名女子看到了某个陌生男子的秘密。
该男子马上察觉了女子的存在，并将视线转向她，但却不带 有任何的愤怒或情绪，显得有点诡异。
女子怕得马上拔腿就跑，而男子也尾随在后。
女子觉得自己就快被追上，于是慌忙地躲到附近的公厕，并选了位在最里面的厕所。
过没多久，她感觉到该名男子也跟进来了。
男子从眼前的厕所开始，一间一间确认般地用力踢开。
随着踢门声越来越近，女子也越来越害怕，几乎都快哭出声，但还是勉强忍了下来。
总算剩下女子所躲的这间厕所了，但是男子却迟迟没有任何动作。
不知过了多久，天终于亮了。
女子心想终于得救了，大松一口气。
而就在她要踏出去的时候，她突然感觉到，上面似乎有人在看着她。
抬头一看，原来男子整晚都在上面看着她，丝毫没有离开。
民间流传的一些他人真实鬼故事
故事31）第三个，是舅妈的一个好朋友. 那个女人很可怜, 中年丧女,她跟她老公很怀念女儿,经常夜晚醒来暗暗流泪。女儿走后的几个月,家里就有点怪。 先是她女儿房间的摇椅偶尔晚上会自己摇动起来, 仿佛她女儿还坐在上面一样。 接着是整理过的屋子,东西会移位,明明记得放这里,却发现在别处。 再有就是夫妻两人半夜醒来,会听到轻声的叹息,仿佛女儿生前发出的声音。那个女人心碎欲绝, 她老公怕她再这样下去神经会受不了,就带她去拜访了一位师傅。 师傅解释说是因为她女儿走的早, 感叹自己不能尽父母的孝,所以魂灵不愿离开,一直呆在屋里想与父母为伴。这样一听,那个女人哭的止不住泪水。 师父说这样下去真的不利于她的重新投胎,最好的办法就是告慰女儿放心离去,夫妇2人会好生照顾自己,叫不要留恋尘世的一切了。后来怎么做的舅妈没有告诉我,只知道那个女人在女儿安心走后精神状态也变好了很多,现在潜心修佛,身体也好了很多。我听了有点心酸,假想自己是那个女儿,见父母如此伤心,一定也舍不得离开他们,独自离去的 。
（故事32）第四个是舅妈自己的经历, 很短,但是记忆很深刻。
舅妈的父亲去世的早,她是家里唯一的女儿,父亲很是疼爱。她不记得是父亲去世的第几个年头,有天夜里她爬起来喝水,没有开灯,只看见屋内有个人影,心里万分害怕,不知道是自己看错还是有坏人入屋。
当时慌乱用手摸索到点灯开关,刚要按下,突然手背被人轻轻一拍,那样的感觉就是她父亲经常轻拍她脑袋的感觉,一样的亲切一样粗糙却充满疼爱的大手。终于看清楚了那个是父亲,来不及说什么,一切都消失了。
舅妈说那是因为她的房间里放满了与父亲的合影, 那一定不是幻觉,是父亲有所思念才跑来看她,虽然没有话语的交流, 但她能明白父亲的爱. 现在她父亲的牌位还供在寺庙里,每年清明舅妈都去看望那位慈祥的老父,愿他在天国一切都好。。
（故事33）小学同学家住在没有改造的棚户区，治安很差老鼠又多，她家养过几只猫都跑了，后来养了一只狗叫小宝。还是她最早告诉我狗也喜欢抓老鼠，我去看过，她家的狗很瘦，可能是饿极了才四处抓老鼠吃。
初中的时候我们不是一个学校，初二的时候在路上遇到她，聊天的时候她说起家里不久前刚发生一件事情。这个同学外县来的阿姨在我们这里打工，孩子放在她家，好像那时候才三四岁。一天表弟在院子里玩，小宝不在家里，忽然孩子开始大哭，同学的奶奶把小孩抱进屋里去放在床上，小宝不知从哪冲进来跳上床把孩子扑倒，站在孩子身上冲屋门的方向叫，叫了几声之后跳下去好像赶什么东西一样，一路追着叫追到很远的地方。屋里的孩子不哭了，同学的爷爷奶奶抱着亲戚家孩子不知道该怎么办。同学全家下班回来之后听她爷爷奶奶这么一说，觉得狗可能是见到不好的东西赶走了！
我那时候觉得很好奇，想去看小宝，同学说已经送走了，她家害怕能看到鬼的狗，我听了几乎晕死过去，既然相信有鬼，还把赶走鬼的狗送走，以后有鬼怎么办？如果我可以养，当时一定把小宝要过来天天喂它火腿肠！呵呵。
还有一个是网友聊天时讲的，说她奶奶生病去世之后，回魂的那天她奶奶养的两只猫变得很怪。在屋子里跑来跑去叫个不停，后来安静下来趴在她奶奶生前睡的床上。两只猫的样子动作就像她奶奶正坐在床上逗它们玩时一样，奶奶死了好几天猫都没有这样，之后也没有这样过，只有回魂那天！
（故事34）先讲小叔叔告诉我的故事。
小叔叔在石油公司上班。前几年，他们公司搞扶贫活动，就是派人专门下乡去“互帮互助”，小叔叔可是骨干呢，每隔一段时间都要去一次。
有一回，我们那里在某一个路段发生了一起很大的车祸，死了三十多个人，搞得市委市go-vern-ment里面的头儿们一个一个吓得不得了，因为，死了那么多人，他们的官.衔也就保
不住了。
那起车祸在我们那里是出名了的。后来过了一段时间，小叔叔又来我家串门，一进门就说到了这起车祸，原来那起车祸里面的Ｎ多人就是他们公司参与扶贫的那个村里的人，他说他这一段时间都在那个村里面处理一些事情了，比如买棺材给村民，发慰问金什么的。
他说，一次死了三十多个人啊，那个村的人每天都有人哭，那阵势真的就是可以用“鬼哭狼嚎”来形容啦，小叔叔说他在那里呆的那段时间内，就仿佛是“人间地狱”。很多人家里一死就是几个，棺材都摆成一遛。很凄惨。
说着说着，小叔叔就说到了这起车祸发生之前的两个很诡异的状况。在上车不久后，一个小孩突然大哭不止，坐身边的爷爷就说，怎么了？这么哭！没人惹你啊。小孩子还是哭着不说，怎么的也要下车，一点都不听爷爷的话。爷爷被他哭烦了，气冲冲地把他抱下车，准备教训他一顿的。看着车子开远，小孩子止住了哭声，对爷爷说：爷爷，我看见车上的全都是红色的脑袋！爷爷不相信，以为是他胡闹的，没理会，还在郁闷着孙子这么不 听话，本来到集市上去买东西的，这下得走过去了。可是没过多久，就听见有人说，前面翻车了，一车人全翻下去了。他跑过去一看，原来就是他刚刚坐的那辆车！想那爷爷当时的心情，简直可以用“劫后余生”、“心有余悸”来形容啦！
再一个是有个老头子本来也在那车上，当时当车快到一个急弯的时候（注意，就是那个急弯害死了那么多人，听说那是个多事地带），那个老头子想起了有什么事情，他就说要下车。当时很奇怪的是，车上的很多人都拉着老头子说：在这里下车干什么，一起去集上啊。老头也没说什么，就是要下车，还有几个年轻人逗那个老头子，别下车了，呆会请他喝酒。因为他最爱喝酒啦！大家又都认识。老头笑了笑，说今天不喝酒了，就下车了。呵呵，也别说这个老头子真是幸运啊，他刚下车不久，那车就在急弯的地方，毫不留情地翻下去了。那个老头，当场就吓得走不动了。哎，他是命不该绝啊！
后来经过统计，车上好象司机居然没死，因为司机在车即将翻下悬崖的那一瞬间，自己居然跳车了！。其他的乘客因为太突然，没有反应过来，结果无一生还。当然还有提前下车的那三个人是幸福的。想想，那司机以后的日子也比死人更难过吧，唉。。
后来小叔叔他们去处理事情的时候，就有人把这些奇怪的事情讲给了他们，然后他又讲给我们听，我们听过之后都觉得很神奇，说来不相信，那是骗人的话。因为人都是有命数的。反正多积德是最好的。
那时候我挺小的，所以那个“红色脑袋”的状况可把我吓坏了好一段时间。呵呵！
故事35）另一个同事的故事：她家小时候住在一个大院，院后原来是一片坟地，一天黄昏时她哥哥去院后玩，遇到一个小孩，就跟这个小孩捉蝴蝶，天快黑了她哥回家来，那小孩也跟回来，两个人边说边笑着进了家门，进来时她哥哥还跟小孩说着话，这时同事的妈妈从厨房拿着一摞碗出来要摆饭，看见她哥哥自言自语，好像在跟谁说话，却又看不见人，同事的妈妈就扬手把一摞碗冲着哥哥丢过去，同事哥哥说那个小孩一下子就不见了。那时我的同事还是一个六七岁的小姑娘，直到现在还记得那一晚妈妈扔出去一摞碗，把她们都吓坏了。。 （故事36）朋友单位有个地质勘探队,一次去外地勘探。晚上开着车走到一个村子，绕来绕去也找不到出去的路。正愁呢，看到前面两个女子走着，就开车上前去，准备问路，追上去后，司机和司机后面座位的人探头出去看，只见二人赶紧缩回头，加大油门风驰电掣地开跑了。别人问怎么了怎么了，两人脸
煞白不吭气，这下也找到路了，一路开到县里了。一车的人（面包车，７、８个人）问你们怎么了，那俩人说：长头发，穿旗袍，脸白，没有腿。
又一个朋友同事的事：他同事业余时间参加中老年模特队，有一次队里照定妆照，洗出来一看，一个队员的照片照得特别难看，脸白惨惨的，眼神也不对，表情也怪异。谁看一眼照片都会说，哟，某某怎么照这么难看呀。结果，没多久，这个队员就出车祸死了。同事队里的
人都吓坏了，这时想想那张照片，谁也不敢再看了。
小学生必读的神话故事
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一、简介
凤阳花鼓又称"花鼓"、"打花鼓"、"花鼓小锣"、"双条鼓"等，是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。
凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。历史上艺人多以此为出门乞讨的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。清中期以后，舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，仅剩下唱曲部分，分为"坐唱"和"唱门头"两种形式。
凤阳花鼓早期演唱的曲目多为当时的"时调"，主要有《凤阳歌》、《鲜花调》、《王三姐赶集》、《秧歌调》等，每一首都曾被广泛传唱。随着历史的发展，凤阳花鼓的鼓、鼓条乃至击鼓方法都在不断变革。20世纪50年代初，新文艺工作者对凤阳花鼓加以改革，增加采用了一些新的表现手法，剔除了小锣，专用小鼓伴奏演唱，同时根据击鼓用的鼓条特征，将其改称为"双条鼓"。
二、历史溯源
凤阳花鼓据说始创于明朝。有史料记载：朱元璋当年定凤阳为中都，因人气不旺，文化不盛，便移江南富民十四万户和天下数千文人墨客到凤阳安家，以繁荣都城经济和文化。在江南富民中大多数为地主权贵，把他们从沿海移入内地，是朱元璋削减地主势力的一项重大措施。因为这些地主失去了土地，也就等于失去了政治，失去了经济。由于这些人很不习惯淮河流域"走大江，过小河，马吃干草无水喝"的干旱和洪涝自然灾害生活，因而经常有人出逃回乡，官府发现后很快颁发禁令："凡逃跑者格杀勿论。"所以胆小的不敢明逃，他们便想方设法暗中外逃。据老一辈人说，凤阳花鼓就形成于这个时期。相传，创始人最初用一个竹筒，两头蒙上羊皮，制成小鼓，又随意折两枝树条当鼓捶，这就成形了今天双条鼓的雏形。为了充实和完善这门艺术，他还自编了花鼓词，扮做讨饭者，边演唱边顺利地走上了回乡路。后来此办法被他人得知，于是大家就都学着唱，就这样凤阳花鼓便繁衍开了。有记载的最早歌词是："家住庐州并凤阳，凤阳原是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。"而今天所唱的歌词是："说凤阳，道凤阳，凤阳本是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。"后首词与前首词乍看大同小异，但仔细品味，这里还大有文章。前首词第一句简要交代作者的原籍和目前的住地；第二句他告诉人们，目前的住地原本是个很好的地方；接着第三句便露出了作者对统治阶级的不满，指名到姓地对朱元璋移民政策的愤恨，因此到第四句就给朱元璋套上了一顶大帽子，说凤阳这块好好的地方，就因为他做了皇帝，好地方才发生了"十年倒有九年荒"的景况。其实这说法也只是作者在泄私愤罢了。朱元璋做皇帝，这是历史所赋予他的职责。至于自然灾害的发生，处于那个特定的科学不发达的时期，他又怎能去控制、怎能去左右呢？作者硬把这灾难的形成强加于朱元璋，这就很明显地吐露了他对朱元璋的刻骨仇恨；不过我们从词中也可品味到作者的悲观之心，也能隐隐体谅到作者对老家的深深思恋之情。
这门艺术的鼓词四句一转，易记易唱，流传下来后，一直被穷苦人作为一种乞讨谋生的工具。听上辈人介绍，在旧社会艺人们乞讨表演时，他们三两为伍，一人卖唱，其余人挨门挨户讨粮讨钱；更令人伤痛的是，遇上大灾之年，穷人家因生活所迫的女子出门卖唱时，她们往往在双条鼓捶上系上布缨子，系红布缨子的表示只卖唱不卖身；系绿布缨子的，则表示即卖唱又卖身，也就等于是沦落风尘，任人摆布。其中一首鼓词中唱道："家住凤阳老城埂，三年旱灾无收成，死了丈夫没指望，奴今不知是谁家人"。有钱人家或手头稍微宽余的浪人一听，马上就上前去"讨教"，待一切谈妥后，卖唱者便即刻跟随他去，听其吩咐和使唤。如果卖唱者遇上身无分文的无浪鬼，那可就遭透了，她们被侮辱后，不仅丝毫未取，而且还会挨一顿臭骂，或被一顿毒打。这种事情在旧社会是屡见不鲜的。直到新中国成立后，凤阳花鼓这门
艺术才真正回到人民手中，也才真正有了她新的生命、新的价值和新的天地。她虽然古有悲哀，但今天却充满着更多的荣耀。几十年来，凤阳花鼓经过艺人们的不断加工，不断完善，演变到今天，流传到今天，已经成为了宣传人民、教育人民和鼓舞人民的播种机。在改革春风吹绿大江南北的时候，凤阳花鼓响彻四方："说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，改革春风暖人心，家家户户喜洋洋。说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方，实行联产责任制，家家户户屯满粮……"。歌词振奋人心，激昂奔放；鼓声催人奋进，荡气回肠。这门艺术今天已独树一帜，并在全面建设小康社会过程中登上了大雅之堂，这也充分展示了凤阳人民在创造历史上的艺术才能和丰功业绩。
中国改革开放以后，凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很大变化。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。花鼓演唱在城乡更加普及，凡是遇到喜事，或接待宾客，凤阳人总要热情表演一番，以表达欢乐的心情。花鼓的打法、舞步、花势、演唱等揉进了现代歌舞的技巧，在保持浓郁的地方特色的同时，形式更加活泼多样，气氛更加热烈欢快，凤阳花鼓的名声也越来越大。近年来，凤阳民间花鼓艺术团体多次参加全国及省市民间艺术表演和比赛活动，参加多部影视片的拍摄，并在全国获奖。凤阳花鼓近年还走出国门，到日本表演，获得赞誉。
三、艺术特色
凤阳花鼓的表演道具很有讲究。早期使用的花鼓为小腰鼓，至清末，演唱者为外出卖艺方便，将腰鼓改为小手鼓。花鼓小巧玲珑，鼓面直径三寸左右；鼓条以两根一点五尺左右的竹鞭(或细竹根)为好。花鼓表演者单手执鼓，另一只手执鼓条敲击鼓面，"双条鼓"亦由此得名。 凤阳花鼓的表演服饰也有讲究。一般来说：姑，头戴红花扎红头绳，上身多穿花布大襟褂，下穿深色裤，腰系深红或深蓝色围裙，脚着黑色圆口带袢布鞋和粉红色棉纱长袜；嫂，头扎白色或花手巾，上着蓝士林平布大襟褂，下着深色便裤，腰系黑色围裙，脚穿黑色圆口带袢布鞋和豆沙色棉纱大袜。
凤阳花鼓还有一定的演唱程式。初期，花鼓人以卖艺、乞讨为主时的演唱分为"坐唱"和"门头唱"两种。"坐唱"为在街头、作坊、村头及私人客堂内坐在长凳上演唱，多为长篇叙事性故事。"门头唱"即沿门乞讨，即兴演唱短篇，内容基本是吉祥如意之类的奉承话。传统的凤阳花鼓由夫妻俩演唱，女子肩背花鼓，男子手提小锣，口唱小调。清代以后，演唱者通常为两位年轻女子，一女击鼓，一女敲锣，齐唱或对唱，或由三人表演，另有年老乐器师伴奏。二十世纪初，为了增强表演美感，小锣被减去。唱的时候，先打花鼓吸引观众，然后边唱边舞，唱完一节又打花鼓。建国后，凤阳花鼓多为群体演唱，边唱边舞，队形、打鼓方法和姿势也有变化。
凤阳花鼓演唱的曲调丰富。它源于当地的民间小调，又吸收了全国各地精彩的俚语，具有民族音乐的典型特征。艺人们在乞讨卖艺时，即兴将平时所熟悉的歌舞曲调加以利用，并吸收当地民歌精华，经长期融合而颇具凤阳地方色彩，有的甚至演变成一种新曲调。凤阳花鼓最著名的、最具有代表性的作品有《凤阳歌》、《王三姐赶集》、《十杯酒》等。
凤阳花鼓成功入选首批全国非物质文化遗产名录
中国古代神话大全
一、《精卫填海》
“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。
相传，太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把
大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！” “你为什么这么恨我呢？”
“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。
人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受
到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
二、《女娲补天》
有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程„。那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！
天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！【短篇民间故事】
女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！经过几次努力，女娲终于补好了天， 天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。女娲为人类和世界万物的生存而献身，真是令人感动。
三、《后羿射日》
相传后羿生来就有射箭的天才，长大后更是臂力惊人，
箭法超群。原先天空中有10个太阳，强烈的阳光烤焦了大地，庄稼枯死了，甚至连石头都快要熔化了，海水如同开水一样沸腾起来。人们在灼热的阳光下几乎喘不过气来，凶狠的毒蛇野兽乘机出来残害人类。羿十分同情处于痛苦煎熬的民众，决心冒着生命危险，为民除害。这位擅长射箭的好汉，选择一处高地，张弓搭箭，对准天空一箭射去，只听“轰隆”一声巨响，一个太阳被射中了。后羿一连射了9箭，9个太阳一个个地掉落下来。当他还想再射时，突然想到，如果没有太阳，大地将一片黑暗，人类难以生存，便留下最后一个太阳，让它造福于人类。
四、《夸父追日》
据说“夸父”本是一个巨人族的名称，从世系上看，夸父族人原本是大神后土传下的子孙，住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。他们个个都是身材高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他们性情温顺善良，都为创造美好的生活而勤奋努力。
北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就
叫“夸父”。
夸父被推选出来，心中十分高兴，他决心不辜负全族父老的希望，跟太阳赛跑，把它追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前，他是多么地激动、多么地兴奋，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。 虽然夸父失败了，但他的这种精神、这种毅力一直被人们传为佳话，并且激励着许多有志之士不断进取。
夸父追日的目的真的能够达到吗？答案是否定的，原因就在于他违背了客观规律。大家知道，地球是太阳系中唯一有生命的行星，本身是不能发光的，必须借助于太阳的光和热来哺育其上的生命。地球被太阳照亮的半球，就是白天，背离太阳的一面就是黑夜，加上地球自西向东自转，这就使白天和黑夜不断更替，因此也就会看到太阳总是从东方升起，西边落下。夸父看到的太阳西行，实际上是地球自转的结果。
另外，地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴
2014年高考作文素材：经典哲理短文四十篇
看画与看人【短篇民间故事】
当我们观察一个人的时候，远看注意姿态是否婀娜，举止是否从容；近看又注意衣着是否恰当，相貌是否端正；面对面谈，则注意言辞是否高雅，才学是否充实。
当我们看一幅画的时候，远看只问构图是否严谨，气势是否浑厚；近看又问着色是否典雅，用笔是否苍劲；细细欣赏，则问意味是否深长，境界是否高远。
看画如看人，谁说不是呢！笔就像是你的朋友，当你雄壮时，它正劲挺；当你拙朴时，它正苍老。
远离爱抱怨的人
家里有了垃圾，我们总是把垃圾打包装好放到垃圾箱里，绝不会把垃圾随便扔在别人家的门口。
不要与爱抱怨的人交往，爱抱怨的人，其言行举止，随时随刻都在抱怨，抱怨别家的孩子聪明，抱怨别人清闲自己忙碌，抱怨别人的住房宽敞明亮，形成了一个抱怨的磁场，在这个抱怨的磁场里，处处充满了爱抱怨的“负能量”，就像一个随随便便把垃圾扔在人家头上的人，不管你愿不愿意，见了你，就把垃圾劈头盖脸地向你扔过来，弄脏了自己，也弄脏了别人，对这样的人，最好的办法就是：避之不及，不能让他把“抱怨”这堆垃圾扔给你。
淡定获好评
唐太宗时考功员外郎卢承庆负责对官员们一年一度的政绩考核，给官员们评定等级，评定等级事关每位官员的仕途升迁，涉及个人利益，所以大家都非常紧张。
有个负责运粮的官员遇大风而导致运粮的船只沉没了，损失了漕运的米粮。这位官员很淡定，反正运粮的船只沉没了，结果就是那样，辩解也无益，何况很多时候，每个人都是很固执的，你的辩解，没人会听，没人会愿意听，他若理解你，一开始就会理解你，从始至终地理解你，而不是听你一次辩白而理解你。卢承庆也不例外，于是就按自己的见闻、理解做出判断，于是给那位运粮官评了个“中下级”的结果，运粮官没有流露出半点不高兴的神情。这倒大大出乎卢承庆的意料，搁一般的官员头上，早就呼天抢地，给自己找出一千条不是理由的理由。后来，卢承庆综合考虑各种因素，权衡当时的各种情况，特别是欣赏那人有宽洪的气度，改批注为：“天灾不是凭借个人的力量所能避免的，评为中中等。”运粮官也照样很淡定，既没有高兴的神采，又没有惭愧的言词。卢承庆对他很赞许，最后改批注为：“宠辱不惊，评为中上等。”
很多时候，据理力争不如默默无言。很多东西，你据理力争也争不来，不如看淡一些；争得来的话，不用争，也是你的。淡定，宠辱不惊，实乃人生大智慧、做人的大境界。
梅兰芳摔盆
著名京剧大师梅兰芳在舞台上擅长饰演旦角，也就是女性角色，塑造了一系列栩栩如生的女性形象，深受大众喜爱。可是，作为一名男性，要把握好女性角色的心理表情难度不小。 一次，为了表现一位女性吃惊的样子，梅兰芳一再思索，把女性吃惊的样子反复模仿了几遍，总觉得不够味儿。这天，一回到家里，梅兰芳趁正在整理衣服的妻子不注意，随手抄起一个瓷盆狠狠地往地上摔去，冷不防听到“咣当”一声巨响，妻子惊得身子一抖，大叫一声，手里的衣服也扔到了地上，半天才说出话来，妻子的这一吃惊的神情，梅兰芳看得清清楚楚，后来据此反复琢磨，巧妙地融进他的表演中，将人物演绎得更加活灵活现。
生活是最好的老师，向生活学习，不断汲取生活的养分，恐怕就是梅兰成为京剧大师的根本
原因。
把自己的能量激发出来
一夜之间，寒气袭来，气温骤降，坐在屋子里，冷得人直打哆嗦，裤脚筛糠一般。
运动场上，我和儿子你争我夺地打起了篮球，二十分钟后，停下来休息，只见儿子嘴里哈着热气，满头大汗，不再喊冷了。
“为什么刚才没运动之前会感到那么冷，而运动之后会感到那么热呢？”儿子问。
“那是因为运动把我们身体里的热量激发出来的缘故，就像冬天的时候我们盖被子，不是被子把我们捂热了，而是我们身体里的热量被被子保存下来散不出去，是我们自己捂热了自己。”我说。
科学研究表明，人类大脑的很大一部分还未开发利用，开发的潜力巨大。刀越磨越快，脑越用越灵。把我们人类的智慧充分挖掘出来，就像运动能把我们身体里的热量激发出来一样，人类就会创造出更多的奇迹。
降职树规则
战国七雄之中，韩国最为弱小，常常遭到其他国家的侵扰。韩昭侯前期，韩国法律、政令前后不一，群臣吏民无所适从。公元前355年，韩昭侯实行改革，决定以“术”治国。
一天，韩昭侯饮酒过量，不知不觉便醉卧在床上，酣睡半晌都不曾清醒。有个叫典冠的官员担心君王着凉，便找掌管衣物的官员典衣要了一件衣服，盖在韩昭侯身上。
韩昭侯睡醒后，感到睡得很舒服，不知是谁还给他盖了一件衣服，他觉得很暖和，打算表扬一下给他盖衣服的人。于是他问身边的侍从说：“是谁替我盖的衣服？”
侍从回答说：“是典冠。”
韩昭侯一听，脸立即沉了下来。他把典冠找来，问道：“是你给我盖的衣服吗？”典冠说：“是的。”韩昭侯又问：“衣服是从哪儿拿来的？”典冠回答说：“从典衣那里取来的。”韩昭侯又派人把典衣找来，问道：“衣服是你给他的吗？”典衣回答说：“是的。”韩昭侯严厉地批评典衣和典冠道：“你们两人今天都犯了大错，知道吗？”典冠、典衣两个人面面相觑，还没完全明白是怎么回事。韩昭侯指着他们说：“典冠你不是寡人身边的侍从，你为何擅自离开岗位来干自己职权范围以外的事呢？而典衣你作为掌管衣物的官员，怎么能随便利用职权将衣服给别人呢？你这种行为是明显的失职。今天，你们一个越权，一个失职，如果大家都像你们这样随心所欲，各行其是，目无法纪，整个朝廷不是乱了套吗？因此，必须重罚你们，让你们接受教训，也好让大家都引以为戒。”
于是韩昭侯把典冠典衣二人一起降了职。从此，韩国的官员们都树立起各司其职，严明职责的观念。经过改革，韩国政令统一，国力迅速强大，其他再也诸侯国不敢随便侵扰韩国了。 “不以规矩，无以成方圆”。每个人都是社会的一份子，只有每个人都按一定的规则去做事，整个社会才能有序运行。韩昭侯把典冠典衣降了职，看起来似乎不近人情，可是却树立起了按规矩各司其职的规则，值得肯定。
违规如同掉进深涧
春秋末期，有一位名叫董安于的人被派往赵国的上党地区去担任地方官。董安于初来乍到，下车伊始就深入民间调查，访探民心民意，寻求治理好上党地区的良方。
这一天，他来到石邑山，只见山中有一条深涧，涧壁陡峭，像斧削，似城墙；涧深百丈，十分险要。于是董安于找到在当地居住的人，问道：“这里有没有人掉进过这深涧？” 当地人回答说：“没有人掉进去过。”
董安于又问：“不懂事的小孩子、白痴、聋哑、疯癫及精神失常的人，有没有掉进去过呢？”
当地人回答说：“也没有。”
董阏于继续问：“牛马猪狗，有没有掉进去过呢？”【短篇民间故事】
人们还是回答说没有。
董安于想了想，说：“为什么不曾有人畜掉进这深涧里去呢？”
当地人回答说：“这深涧十分阴森危险，谁要是掉进去了，那还能有性命吗？因此无论谁，走到这深涧附近时，都万分小心，要么绕道而行，谁也不敢去冒这个危险，连牲畜看到这深涧也都止步不前。”
董阏于听了豁然开朗，他深受启发地拍手叹道：“好啊，我找到治理好这里的好办法了。只要制定好规则，约束好人们的行为，让人们明白违法乱纪就如同掉进这万丈深涧一样有生命危险，那就谁也不会去触犯规则了。”
生活中，只要制定好规则，并严格执行，让人们知道违反规则就像掉进深涧一样危险，就没有人敢以身试法，胡作非为了。
睡鼠哲学
在国外有一种特别嗜睡的老鼠，尾巴与身体差不多长，在短短5年的生命里，有3/4的时间都在睡觉。也就是说，一年中的春季、深秋以及冬季大约9个月时间里，睡鼠都处于冬眠的状态，不吃不喝，在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天里，白天它们也照样在睡觉，直到夜间，才出来到处活动，因此，得名叫睡鼠。
冬眠中的睡鼠几乎停止呼吸，身体变得僵硬，同死了差不多，外界的任何声音都不能吵醒它们。因此，极易受到其他动物的攻击。可是，动物学家们发现，大部分睡鼠在冬眠的时候仍然能从“虎口脱险”，成功逃脱。
那么，睡鼠是怎样逃脱的呢？
原来，睡鼠在冬眠的时候，由于尾巴与身体差不多长，如果它的尾巴被捉住，睡鼠马上从睡梦中醒来，来个“金蝉脱壳”，迅速将外层皮蜕去，使敌人只得到一点皮毛，而自己则逃之夭夭。
上帝是公平的，它给了睡鼠嗜睡的特点，使得睡鼠极易遭受其他动物攻击，但是又给了睡鼠在睡梦中惊醒顷刻间蜕皮逃生的本领。人也是一样，上帝给谁的也不多，给谁的也不少，因此不必沾沾自喜，也不必处处埋怨，上帝是公平的。
没有用，只是我高兴
当年，著名学者顾颉刚花几年工夫，写了许多文章，来做孟姜女故事研究：“有人问我：‘你做的这种研究到底有什么用处？’我对于这个问句只有一句话回答：‘没有什么用处，只是我的高兴！’”答得好，答得好。
“百无一用是书生”，读书人本来无用，钻钻无用故纸堆，写写无用小文章，只为遣此无用之生，于世无害，于人无碍，怕天地亦容得的吧。最要紧的，明知无用，但我自家高兴啊。生此世上，做人一回，能有一两件自己高兴的事做做，这般人生，就有些意思了吧，就不算太坏了吧。倒怕的是相反，为名忙，为利忙，终于忙成一个成功人士，有用则有用矣，却一辈子尽做自己不高兴的事，这才伤心呢。
高不高兴，有没有用，我们更在乎哪个呢，这也就是人各有志吧。不说谎，我是一定要向顾颉刚学习的，情愿“没有什么用处”，高兴就好，看自己高兴看的几本书，写自己高兴写的小文章，就算是哄自己高兴也好。不用说，要被人家骂无用了吧，无用正该挨骂，不冤枉，高兴要紧。
活给谁看
一个晚期癌症患者，拒绝治疗的念头刚一生出，就被家人苦苦哀求：为了我们，你也要活下去啊„„
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