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教学民间故事注意

时间:2018-03-28   来源:爱情故事   点击:

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教学民间故事注意 第一篇_渔夫的故事 教学设计

《渔夫的故事》教学设计

教材分析

《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事,故事主要讲了一个贫穷的渔夫,到海边去捕鱼,意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子,狡猾凶恶的魔鬼钻了出来,想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼,使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比,但是故事却告诉人们:拥有智慧的人,才是真正强大的、不可战胜的。

教学目标:

1、知识与技能目标:认识8个生字。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、金币、自言自语、披头散发、堡垒、铁叉、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、简短、口吻、下流无耻”等词。渔yu 锡xi 撬qiao 魔mo 耸song 桅wei 唆sou 吻wen

2、过程与方法目标:有感情地朗读课文,理清文章脉络,简要地复述课文内容。学会赏析和有表情地朗读民间故事,注意描述语言的正确运用。

3、情感态度与价值观目标:感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。 教学重难点

1、重点:渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象,表现了劳动人民的觉醒过程,歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身,揭露了敌人的残暴和愚蠢。

2、难点:把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。

教学过程

一、故事导入,激发兴趣

师:同学们,大家读过《一千零一夜》这部书吗?这是一部阿拉伯民间故事集。 相传古代印度与中国之间有一个萨桑国,国王痛恨王后对他不忠心,就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后,到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿为了拯救其他无辜的女子,自愿嫁给国王。晚上,她给国王讲故事,讲到最紧要的时候天就亮了,国王急着要去早朝,但为了听故事的结局,国王就把她留了下来。此后,她每天晚上给国王讲故事,故事一个接着一个,一直讲了一千零

一夜。最后,国王终于被感化了,同她白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。 今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。板书:渔夫的故事。

二、初读课文,感知大意

师:同学们,接下来请大家快速地默读课文,注意课文中难读的生字,和同桌一起简要地概括课文内容。

●讲故事比赛

先请一个同学讲,要求抓住故事主要内容,讲得流畅完整,时间控制在一分钟内。教师在他讲的基础上帮助全班同学理清课文结构,板书:(1-2)捕鱼捞瓶,(3-15)放魔出瓶,(16-23)诱魔入瓶,(24-25)投瓶入海。再挑选表现优秀的小组复述故事。

三、学习字词

指名读词语

(1)(什么都没)捞着(形近字:洪涝 唠叨)罪(韭 扉) 对待(侍候)坏透了(诱人) 锡(读音)封 堡垒(字形) 金币(字形) 发誓(字形) 撬

(2)撒(撒网 播撒)塞(赛车 塞外 阻塞)钻(钻研 钻石)规矩

(3)笑逐颜开 弥漫(字义)无恶不作(字义)荣华富贵(字义) 恩将仇报 倒霉(反义词:幸运)

(4)铁叉 文中用铁叉来形容什么?把它所在的句子读一读(魔鬼的样子)指导朗读。

四、深入赏析

品人物鲜明的形象

师:同学们,通过刚刚的读课文,魔鬼带给你们什么样的感觉?渔夫呢?(通过提问并引导学生阅读课文后概括形象。)

提问:a、渔夫想说服魔鬼放弃杀人念头,说明了什么?b、渔夫用什么方法战胜了魔鬼?表现了渔夫的什么品质?c、魔鬼错把渔夫当作所罗门时而向他哀告,而当知道渔夫并不是所罗门时却凶想毕露,这说明了什么? d、魔鬼再次求绕表现了什么?

(预设:凶恶无耻的魔鬼 勇敢智慧的渔夫)

师:作者是通过什么方式塑造人物形象的呢?(人物的语言)

师:作者通过魔鬼和渔夫之间的语言描写,表达了魔鬼和渔夫那鲜明的形象。接下来请同学们自己读一读渔夫和魔鬼的话,看看是从哪一些地方,体现出人物

鲜明的性格的,用“ ”从课文中画出魔鬼的话,用“ ”画出渔夫的话。

体会魔鬼的“凶恶、狡猾”

A:一会儿,他听见魔鬼叫道:“所罗门啊,别杀我,以后我不敢再违背您的命令了!”

一听所罗门死了,魔鬼立刻凶恶地说:“渔夫啊,准备死吧!你选择怎样死吧,我立刻就要把你杀掉!”

谁想说一说自己的体会?

B:我是个无恶不作的凶神„„

C:“别再啰嗦了,”魔鬼说道,“反正你是非死不可的。”

抓住“无恶不作”“非死不可”感悟魔鬼的凶恶。

D:魔鬼听了渔夫的话,就说:“渔夫,刚才我是跟你开玩笑的。”

感悟渔夫的“智慧、勇敢”

师:渔夫是怎样一步一步诱魔鬼入瓶的呢?大家找到能体现渔夫勇敢智慧的语言了吗?(出示全部)把这些句子都划起来。接下来同学们自由地读读这些句子,等下我们比赛读读。

“凭着神的名字起誓,我要问你一件事,你必须说实话。”

“你不是说你住在这个胆瓶里吗?照道理说,这个胆瓶既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”

“我没有亲眼看见,绝对不能相信。”

“告诉我吧,魔鬼,你希望怎样死?现在我决心把你投到大海里去。” “下流无耻的魔鬼,你这是说谎呀!”

A“你不是住在这个胆瓶里吗?照道理说,这个胆瓶既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呢?”

师:我们一起来看看魔鬼那庞大的身体吧。

巨大的魔鬼,披头散发,高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块,鼻孔像喇叭,眼睛像灯笼,样子非常凶恶。

师:如果是你看到这样一个凶恶的魔鬼,害怕吗?那渔夫呢?

(感悟渔夫的勇敢)

师:渔夫难道不相信魔鬼会钻进胆瓶里吗?那他为什么要明知顾问呢? (感悟渔夫的智慧)

B“我没有亲眼所见,绝对不相信。”

抓“绝不”,感受渔夫装的逼真。

C“告诉我吧,魔鬼,你计划怎样死?”

师:以其人之道还治其人之身,从这些话中,我们可以看出这是个怎样的渔夫?(智慧、勇敢)

师:孩子们,其实在渔夫的心里,一直有这样一个坚定的信念。

出示“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。” (学生单读)

师:是的呀,孩子们,这么一个贫穷的渔夫,居然战胜了凶恶的魔鬼。正是他的心里有样一个信念。

(学生齐读)

师:这么一个生活在社会最底层的渔夫,居然战胜了无恶不作的魔鬼。正是他的心里有样一个信念。

(学生齐读)

师:大家从这个故事懂得了什么道理呢?

寓意:正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它。

五、体会性格、演说结合

1、同桌分角色朗读,体会人物形象个性。

提示:你现在正扮演谁?缩短本人与文中角色差距。

2、课本剧表演:渔夫与魔鬼的斗争过程。

3、创设情境,口语交际

傍晚,渔夫把打鱼的人们都叫到一起,又会怎样跟他们讲魔鬼的事?渔夫们又会说什么?

4、“假如渔夫在第三个世纪救了魔鬼”,请设计一段话。学生构思。

六、拓展阅读,了解民间文学

师:《一千零一夜》是一本民间故事集,结合刚刚学过的课文,大家对“民间故事”又有哪一些了解。

(口头流传,情节夸张,歌颂社会底层劳动人民的智慧,表达劳动人民的美好愿望)

【教学民间故事注意】

师:孩子们,《渔夫的故事》与《阿里巴巴和四十大盗》都是阿拉伯的民间故事,那咱们中国的民间故事是不是也有相似的情节呢?(拓展阅读《东郭先生和狼》的故事)

七、布置作业

阅读《一千零一夜》,找出歌颂底层劳动人民的智慧的小故事。

板书设计

渔夫的故事

捕鱼捞瓶 → 放魔出瓶 → 诱魔入瓶 → 投瓶入海

渔夫 魔鬼

勇敢智慧 凶恶狡猾

东郭先生和狼

晋国大夫率领众随从到中山去打猎,途中遇见一只狼挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭,飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍。

这时候,迷路的东郭先生正面对岔路犹豫不决,突然蹿出了一只狼。那狼哀怜地对他说:“现在我遇难了,请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命,今后一定会报答您。”

东郭先生惶恐地说:“我不能见死不救,那么你就往口袋里躲吧!”说着他便腾空口袋,往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉,又怕狼的身子压住了狼的尾巴,装来装去三次都没有成功。危急之下,狼蜷曲起身躯,把头低弯到尾巴上,恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。

当人唤马嘶的声音远去之后,狼在口袋里说:“多谢先生救了我。请放我出来,受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说:“刚才亏你救我,使我大难不死。现在我饿得要死,你为什么不把身躯送给我吃,将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪,围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。

太阳快下山的时候,东郭先生怕天黑遇到狼群,于是对狼说:“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我,我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人,于是狼逼他去问杏树。老杏树说:“种树人只费一颗杏核种我,20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实,享够了财利。尽管我贡献很大,到老了,却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生,这时正好又看见了一头母牛,于是又逼东郭先生去问牛。那牛说:“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地,养活了全

教学民间故事注意 第二篇_渔夫的故事_教学设计 (1)

《渔夫的故事》教学设计

教材分析

《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事,故事主要讲了一个贫穷的渔夫,到海边去捕鱼,意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子,狡猾凶恶的魔鬼钻了出来,想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼,使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比,但是故事却告诉人们:拥有智慧的人,才是真正强大的、不可战胜的。

教学目标:

1、知识与技能目标:认识7个生字。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、自言自语、披头散发、堡垒、铁叉、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、、口吻、下流无耻”等词。

2、过程与方法目标:有感情地朗读课文,理清文章脉络,简要地复述课文内容。学会赏析和有表情地朗读民间故事,注意描述语言的正确运用。

3、情感态度与价值观目标:感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。 教学重难点

1、重点:渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象,表现了劳动人民的觉醒过程,歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身,揭露了敌人的残暴和愚蠢。

2、难点:把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。

教学方法:

诵读法,合作探究法

课时安排:

共两课时

素教:正义战胜邪恶。

第一课时

一 、课时目标:

1、认识7个生字。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、自言自语、披头散发、堡垒、铁叉、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、、口吻、下流无耻”等词。

2、初步感知,复述故事。

二、教学过程:

(一)、故事导入,激发兴趣

师:同学们,大家读过《一千零一夜》这部书吗?这是一部阿拉伯民间故事集。 相传古代印度与中国之间有一个萨桑国,国王痛恨王后对他不忠心,就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后,到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿为了拯救其他无辜的女子,自愿嫁给国王。晚上,她给国王讲故事,讲到最紧要的时候天就亮了,国王急着要去早朝,但为了听故事的结局,国王就把她留了下来。此后,她每天晚上给国王讲故事,故事一个接着一个,一直讲了一千零一夜。最后,国王终于被感化了,同她白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。 今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。板书:渔夫的故事。

(二)、解题启思

你对《一千零一夜》这部作品的知识了解多少?

它是阿拉伯民间故事集,由264个小故事组成,是世界著名的文学作品之一,又名《天方夜谭》,“天方”是指阿拉伯地区,“谭”通“谈”。作品真实地反映了公元8世纪至16世纪阿拉伯的器的风土人情,显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力,具有鲜明的民族特点和地方色彩。

(三)、学习字词

指名读词语

(1)生字:撒网(sǎ) 撬去(qiào) 啰嗦(suō) 桅杆(wéi)

丑陋 (lòu) 违背(wéi) 弥漫(mí)

(2)词语:笑逐颜开 无恶不作 荣华富贵 恩将仇报 倒霉 披头散发 下流无耻 自言自语 堡垒 胆瓶 金币 起誓 口吻 解救 铁叉 规矩

(四)、初读课文,感知大意

师:同学们,接下来请大家快速地默读课文,注意课文中难读的生字,和同桌一起简要地概括课文内容。【教学民间故事注意】

●讲故事比赛

先请一个同学讲,要求抓住故事主要内容,讲得流畅完整,时间控制在一分钟内。教师在他讲的基础上帮助全班同学理清课文结构,板书:(1-2)捕鱼捞瓶,(3-15)放魔出瓶,(16-23)诱魔入瓶,(24-25)投瓶入海。再挑选表现优秀的小组复述故事。

三、作业设计

同桌之间相互复述故事。

第二课时

一、课时目标

1、体会渔夫和魔鬼的性格特征。

2、学习渔夫勇敢智慧的个性,培养敢于同恶势力作斗争的精神。

二、教学过程

(一) 深入赏析

品人物鲜明的形象【教学民间故事注意】

师:同学们,通过刚刚的读课文,魔鬼带给你们什么样的感觉?渔夫呢?(通过提问并引导学生阅读课文后概括形象。)

提问:a、渔夫想说服魔鬼放弃杀人念头,说明了什么?b、渔夫用什么方法战胜了魔鬼?表现了渔夫的什么品质?c、魔鬼错把渔夫当作所罗门时而向他哀告,而当知道渔夫并不是所罗门时却凶想毕露,这说明了什么? d、魔鬼再次求绕表现了什么?

(预设:凶恶无耻的魔鬼 勇敢智慧的渔夫)

师:作者是通过什么方式塑造人物形象的呢?(人物的语言)

师:作者通过魔鬼和渔夫之间的语言描写,表达了魔鬼和渔夫那鲜明的形象。接下来请同学们自己读一读渔夫和魔鬼的话,看看是从哪一些地方,体现出人物鲜明的性格的,用“ ”从课文中画出魔鬼的话,用“ ”画出渔夫的话。

体会魔鬼的“凶恶、狡猾”

A:一会儿,他听见魔鬼叫道:“所罗门啊,别杀我,以后我不敢再违背您的命令了!”

一听所罗门死了,魔鬼立刻凶恶地说:“渔夫啊,准备死吧!你选择怎样死吧,我立刻就要把你杀掉!”

谁想说一说自己的体会?

B:我是个无恶不作的凶神„„

C:“别再啰嗦了,”魔鬼说道,“反正你是非死不可的。”

抓住“无恶不作”“非死不可”感悟魔鬼的凶恶。

D:魔鬼听了渔夫的话,就说:“渔夫,刚才我是跟你开玩笑的。”

感悟渔夫的“智慧、勇敢”

师:渔夫是怎样一步一步诱魔鬼入瓶的呢?大家找到能体现渔夫勇敢智慧的语言了吗?(出示全部)把这些句子都划起来。接下来同学们自由地读读这些句子,等下我们比赛读读。

“凭着神的名字起誓,我要问你一件事,你必须说实话。”

“你不是说你住在这个胆瓶里吗?照道理说,这个胆瓶既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”

“我没有亲眼看见,绝对不能相信。”

“告诉我吧,魔鬼,你希望怎样死?现在我决心把你投到大海里去。” “下流无耻的魔鬼,你这是说谎呀!”

A“你不是住在这个胆瓶里吗?照道理说,这个胆瓶既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呢?”

师:我们一起来看看魔鬼那庞大的身体吧。

巨大的魔鬼,披头散发,高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块,鼻孔像喇叭,眼睛像灯笼,样子非常凶恶。

师:如果是你看到这样一个凶恶的魔鬼,害怕吗?那渔夫呢?

(感悟渔夫的勇敢)

师:渔夫难道不相信魔鬼会钻进胆瓶里吗?那他为什么要明知顾问呢? (感悟渔夫的智慧)

B“我没有亲眼所见,绝对不相信。”

抓“绝不”,感受渔夫装的逼真。

C“告诉我吧,魔鬼,你计划怎样死?”

师:以其人之道还治其人之身,从这些话中,我们可以看出这是个怎样的渔夫?(智慧、勇敢)

【教学民间故事注意】

师:孩子们,其实在渔夫的心里,一直有这样一个坚定的信念。

出示“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。” (学生单读)

师:是的呀,孩子们,这么一个贫穷的渔夫,居然战胜了凶恶的魔鬼。正是他的心里有样一个信念。

(学生齐读)

师:这么一个生活在社会最底层的渔夫,居然战胜了无恶不作的魔鬼。正是他的心里有样一个信念。

(学生齐读)

师:大家从这个故事懂得了什么道理呢?

寓意:正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它。

(二)体会性格、演说结合

1、同桌分角色朗读,体会人物形象个性。

提示:你现在正扮演谁?缩短本人与文中角色差距。

2、课本剧表演:渔夫与魔鬼的斗争过程。

3、创设情境,口语交际

傍晚,渔夫把打鱼的人们都叫到一起,又会怎样跟他们讲魔鬼的事?渔夫们又会说什么?

4、“假如渔夫在第三个世纪救了魔鬼”,请设计一段话。学生构思。 (三)、拓展阅读,了解民间文学

【教学民间故事注意】

师:《一千零一夜》是一本民间故事集,结合刚刚学过的课文,大家对“民间故事”又有哪一些了解。

(口头流传,情节夸张,歌颂社会底层劳动人民的智慧,表达劳动人民的美好愿望)

师:孩子们,《渔夫的故事》与《阿里巴巴和四十大盗》都是阿拉伯的民间故事,那咱们中国的民间故事是不是也有相似的情节呢?(拓展阅读《东郭先生和狼》的故事)

二、板书设计

渔夫的故事

教学民间故事注意 第三篇_天津民间传说

第三课时:天津民间传说

教学目标:

1.了解天津的民间故事。

2.能通过对材料的搜集与调查,讲述天津地方的民间故事,并从中分析出民间故事的共性与个性。

3.感悟人民群众在民间文学创作中的主体作用及集体智慧。激发学生热爱中华文化,爱人民的民族情感。

教学重点:

天津地区民间俗语艺术

教学手段:多媒体辅助教学

教学方法:调查法,讨论法,自主探究法

教学过程:

第一阶段:布置任务,展开调查。

课前一周提前布置学习任务,将学生分成三大组,让学生通过调查、搜集相关资料积累一定的民间故事素材以备课上交流。

第二阶段:形成简单的调查报告。

课下让学生自学调查报告的基本格式,以组为单位,利用课下时间将本组收集的关于民间故事的资料整理好,并形成调查调查报告,选好主要发言人。

第三阶段:课上交流成果。

三大组分别指派代表发言,要求其它组的所有成员认真听,并能就报告中的内容提出问题,并要求该组回答。并提出该组报告中值得借鉴的知识,并做好记录。 教师在此过程中主要是引导好课堂,并对其中的问题作适时点拨。注意把握好时间。待三组同学发言完毕,学生充分讨论之后,教师作概括性总结。对学生的调查报告作出评价。并总结本课知识。

课堂小结:教师作概括性总结,评价。

课后作业:对于民间故事的探讨写一份自己的感想,要求300字左右。

教学反思:本课采取调查报告的形式,让学生进行了次自主探究性学习,学生们的学习热情很高,表现欲很强,基本达到了教学目的。但学习的过程中也存在一些问题:如调查报告写得不够完美,课讨论中抓不住重点等,需要对这一教学模

式作进一步探索和完善。

教学民间故事注意 第四篇_中国传统节日的民间故事

研究性学习设计方案模板

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- 3 -【教学民间故事注意】

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教学民间故事注意 第五篇_渔夫的故事教学设计

渔夫的故事教学设计

知识教学:掌握文中出现的常用生字、新词。

2、能力训练:初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用;初步学会赏析和有表情地朗读民间故事,注意描述语言的正确运用。

3、思想情感教育:感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。

【重点、难点】

1、重点:渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象,表现了劳动人民的觉醒过程,歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身,揭露了敌人的残暴和愚蠢。

2、难点:把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。

【教学方法】 讨论式、电教辅助式。

【教学过程】

教学时间:2课时

第一课时

一、复习回顾民间故事的特征 播放幻灯片

二、检查课后练习四、进行正音

渔 yu 锡 xi 撬 qiao 魔 mo 耸 song 桅 wei 唆 sou 吻 wen

三、板书课题,解题并介绍《天方夜谭》

四、范读课文(或听课文录音)

五、理清文章思路、分析结构

1、第一部分(从开头至“他觉得非常奇怪”)描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。

2、第二部分(从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的“)具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。

3、第三部分(最后一节)交代斗争的结果。

六、组织学生讨论故事的细节描写

1、渔夫第四次撒网的动作描写:

撒──捞──拉拢来──拉不动──跳下水──拖上岸──打开网──发现瓶 2、魔鬼的心理活动描写:

第一个世纪──第二个世纪──第三个世纪──整整四百年„„

3、渔夫的心理活动描写:

捞起黄铜瓶时的想法:魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。 4、魔鬼的外貌描写:

结合练习三,体会比喻手法的运用及其作用。学生朗读有关细节描写的语句。

七、分角度有表情地朗读课文

八、布置作业 1、归纳本文的寓意

2、分析渔夫同魔鬼的对话描写

3、准备“正义战胜邪恶”的有关故事。

教学民间故事注意 第六篇_渔夫的故事教案

渔夫的故事

,了解民间故事集《一千零一夜》。

2、能力训练:初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用;初步学会赏析和有表

情地朗读民间故事,注意描述语言的正确运用。

3、情感教育:感受“正能压邪”的道理,感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。

体会故事揭示的道理。

难点:1.肖像、对话、心理等描写手法的作用 2.把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。

教学时数:二课时

《渔夫的故事》第一课时:

课前检测:

1、给下列词语注音或根据拼音写汉字:

锡xī 魔mó 耸sǒng 桅wéi 吻wěn

啰(suō)唆 挪(nuó) 丑陋(lòu) 宝藏(zàng) 抡(lūn)起 张牙舞爪(zhǎo) 巍峨( )

一lǚ( ) (撬)qiào去 (弥)mí漫 作yī(揖)

2、解释下列词语:

【照例】按照惯例。

【弥漫】(烟尘、雾气、水等)充满;布满。

【巍峨】形容山或建筑物的高大雄伟。

【桅杆】船上挂帆的杆子。

【宝藏】储藏的珍宝或财富,也指矿产。注意藏,不读cáng。

【啰唆】(言语)繁复。本文采用前一个意思。也作啰嗦。

【口吻】说话时的流露出来的感情色彩;口气。

【无恶不作】没有哪样坏事不干,形容人极坏。

【喜笑颜开】心情愉快,满脸笑容。

3、词义辨析

【巨大】【庞大】

庞大:(形体、组织或数量等)很大。

“庞大”与“巨大”两个词都是用来形容事物的规模、数量等很大。但两个词

也存在细微的区别:“巨大”一般不包含评价和褒贬,而“庞大”则往往指过

大或大而无当,包含了对所形容的事物的贬斥。例如本文中形容魔鬼的身躯,

第一次用“巨大”,第二次用“庞大”,因为第二次时渔夫已经知道魔鬼要杀

他,对魔鬼的情感态度发生了变化。

【无耻】〖卑鄙〗

无耻:不顾羞耻;不知羞耻。

“无耻”和“卑鄙”都是形容人的品行和言行的贬义词。但“无耻”侧重于人

的言行的性质,而“卑鄙”则侧重于个性和手段。 4、《渔夫的故事》选自《 》,又名《 》,是 民间故事集。

教学过程:

一、导入:通过娓娓动听的对《一千零一夜》故事内容的讲述,营造神秘气氛,使学生的想象与作品的想象贴近,激发阅读兴趣。

同学们,大家读过《一千零一夜》这部书吗?知道这是一部什么书吗?——阿拉伯民间故事集。为什么取名叫《一千零一夜》呢?——相传古代印度与中国之间有一个萨桑国,国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞,就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后,到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子,自愿嫁给国王。晚上,她给国王讲故事,讲到最紧要的时候天就亮了,国王急着要去早朝,但为了听故事的结局,国王就把她留了下来。此后,她每天晚上给国王讲故事,故事一个接着一个,一直讲了一千零一夜。最后,国王终于被感化了,同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”,“谭”通“谈”),它是一部著名的阿拉伯民间故事集,是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。

二、常识介绍:《一千零一夜》的初稿是由十世纪伊拉克文人哲海什雅里收集整理的。他以一本古老的波斯故事《赫左尔·艾夫萨乃》(即《一千个故事》)为蓝本,并邀请民间说书艺人记录他们认为最优美的民间故事。但哲海什雅里只收集了四百夜的故事,没有完成《一千零一夜》的编辑工作就去世了。后来,各地说书艺人不断地对故事进行增补、加工。大约到十四世纪,《一千零一夜》才最后定型。并以手抄本的形式在阿拉伯地区流传开来。如果不包括故事中的故事的话,根据1927年贝鲁特出版的五卷本的统计,只有134个故事。不过,这些故事篇幅都较长。作品以鲜艳的色彩真实地反映了中古时代阿拉伯国家的社会制度、经济状况、文化和宗教信仰,以及多姿多态的风土人情等。高尔基认为在民间口头创作的宏伟的巨著中,《一千零一夜》是“最壮丽的一座纪念碑”。

三、学习课文

1、读书了解课文内容,完成以下自学要求。

a.把课文读正确流利:分角色朗读课文,感情丰富恰当

b.其他同学默读课文,边读边想:渔夫救了魔鬼,魔鬼为什么要杀害渔夫呢?你对渔夫有什么看法?

2、理清文章思路、分析结构:

a、第一部分(从开头至“他觉得非常奇怪”)描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。

b、第二部分(从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的“)具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。

c、第三部分(最后一节)交代斗争的结果。

3、分析文章采用的描写方法:语言、动作、外貌、心理

合作探究:

1、初探魔鬼形象:每组发一张白纸,大家商量一下,请小组中画画高手,用简单的几笔勾画一下同学们心目中的魔鬼形象(三分钟完成),由组长展示成果,并简单说说魔鬼是怎么样的。

2、阅读课文第二部分,请同学们说出魔鬼和渔夫的心理活动:

魔鬼:第一个世纪—— 第二个世纪——

第三个世纪—— 整整四百年——

渔夫:捞起黄铜瓶时的想法;

魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动:

3 、交流魔鬼为什么要杀渔夫。

魔鬼被困了太长得时间,而且魔鬼说的话不可信,魔鬼是凶恶和狡猾的,魔鬼是不懂得报恩的。

课内巩固:

1、渔夫第四次撒网的动作描写:

(撒)——(捞)——(拉拢来)——(拉不动)——(跳下水)——(拖上岸)—— (打开网)——(发现瓶)

2、分析魔鬼的外貌描写。

(1)请学生朗读课文,并速记描写外貌的语句,完成练习。

头像 ;手像 ;腿像 ; 口像 ;牙齿像 ;鼻孔像 ; 眼睛像 。

探究问题:这些语句属什么描写?运用了哪些修辞方法?突出了魔鬼什么特征?(让学生明确:运用外貌描写,运用了比喻、排比、夸张的修辞方法,突出了魔鬼凶恶特征。)

(2)展开想象,仿写句子:

头发像 ;眉毛像 ;耳像 ; 脖子像 ;胳膊像 ;身像 。 (评价标准:想象要合理,能突出魔鬼特征。)

课后作业:用一段话描写人物的外貌,并用上几种修辞方法。

第二课时

课前检测:

教学过程:

一、导入:复习导入。

二、根据故事,开展“一分钟故事比赛”,比一比谁能把长故事变成短故事,讲得绘

声绘色。

讲故事比赛:

1.小组初讲,评出最佳故事选手,参加班级比赛。

a.商定比赛评价规则:师生一起讨论商定,大体可从以下几方面来评价:

抓住故事主要内容,讲得流畅完整,时间控制在一分钟内。

b.小组比赛。

2.全班比赛,评出优秀小组。

三、概括人物:渔夫——诚实、机智、勇敢、善良 魔鬼——凶恶、愚蠢、狡猾 合作探究:

1、课文中的魔鬼和同学们心目中的魔鬼一样,可怕凶恶。可是我们仅仅只从魔鬼的外形来认识魔鬼是不全面的,下面结合注解,用圈点勾画的方法研读课文1--15小节,说出你对魔鬼的新的认识,并能在课文中找依据,特别是从课文渔夫与魔鬼的对话中看魔鬼的本来面目。

深探魔鬼本质:凶恶、愚蠢、狡猾、卑鄙、愚蠢

2、如果魔鬼在前三个世纪被救起,会兑现他的许诺吗?

明确:按照我们的文化观念,魔鬼是人性恶的化身,不仅许下的第四个诺言(杀死救他的人)不近人情,而且当他重新被封进胆瓶里时,他竟改口说那个许诺是开玩笑,这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。

3、渔夫用什么方法

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