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中外散文诗朗诵作品精选
阅读夜郎村
作者：喻子涵
仲秋，去黔北边城桐梓。一条公路若纤绳，把我们往大山深处牵引。拨开密密群山，在一条溪流的缠绕处，停下了脚步。走到历史的深处，被一座座村庄吸引，一层层古朴包围。
不经意间，踩入古夜郎县的核心地带，李白仰天长歌、一步一吟的地方。
这里叫夜郎村。黔地古夜郎国，唐置夜郎县，现存夜郎镇和镇下的夜郎村。一河瘦水，但它留下的印痕，足见浩瀚时的汹涌澎湃。大山依旧，石梁依旧，原野依旧，牛羊叫声依旧。朝霞依旧，月光依旧，田园依旧，村庄依旧，炊烟和习俗依旧。石灰墙是白的，屋脊是白的，村民们的头帕和裤腰也是白的。一种远古的理念传承到今天，还原历史，呈现一种纯洁和清白，纯净和美丽。
村巷狭长而干净，每一条小巷都有一个故事，若干故事引着小巷延伸，连结每家每户。清晨与傍晚，白日与深夜，冬夏与春秋，家家户户，老老少少，各种声音唱着，念着，回想着，预想着，在火塘边嬉闹，屋檐下私语，窗前低吟，堂屋里浅唱。旺盛的人气凝聚成一个个村落，把时间推移，把日子翻新，把富庶和文明传递。
词语描写在这里失去色彩，一幅幅天然图画胜过一切；专家学者在这里稍逊一筹，古朴的气韵不用理论推理。
屋檐下的蛛丝网让人难以解开若干的谜，村民的眼神，让你猜不透人类的沉思。踏着一块块青石板，人人都在仔细寻思，人人都在仔细阅读。
读懂夜郎村，就读懂了中国。读懂了夜郎村每一道高耸的屋脊，每一扇精致的窗花，每一条光滑的石板路，每一口深邃的古井，每一块沉默的石碑，每一块丰饶的土地，每一个会心的笑容……你就读懂了中国农民和他们的深厚文化
空山鸟语 作者:郭枫
到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。
当然，山上有的是娇艳的花、婆娑的树，有的是奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但，我说我还是最喜欢听山里的鸟叫。到山里来，找一片幽深的林子躺下，静静地躺在铺着落叶的土地上，这时你的心灵便贴紧了山的心灵，别动也别想，好好地听一听鸟叫吧！
鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言么？你不懂鸟的语言么？我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢鸟的鸣叫，谁都懂得鸟的语言；谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。
在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。他们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟，绿背黄纹有一只小巧的红喙。我喜欢它们灵活的体态，更喜欢它们的样子，依偎着、厮磨着，总是分不开啊！那时我不知道它的名字，现在仍然不知道，它究竟是哪种鸟呢？想着想着，自己却不禁失笑了。真是太傻！名字有什么用？人们喜欢各种好听的名字，鸟不一定喜欢，鸟喜欢唱的歌，人不一定能听懂；其实人爱不爱听都是一样，鸟是唱给鸟听的。
山雀是顽皮的精灵，老是成群结队地撒野，老是呼朋唤友，兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地、急骤地、漫天撒来，直把你全身淋透；而后，雨过天晴，在你阴翳的心版上引进阳光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放欢乐而又有些淡淡的悒郁里。不是么？谁，面对着山雀子这么奢侈的自由、这么天真的喜乐能不怅然呢？谁，没有山雀子一样的欢乐时光呢？可是，少年的好时光，总是流逝得太快又太恍惚，谁又能永远像山雀子那样的欢乐呢？想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族类啊！但山雀们却不管这些，不管你快乐不快乐，不管你忧伤不忧伤，不管你有多少无聊的思想，山雀们，什么都不管；它们飞翔像一阵旋风卷起，它们落下你是一片云彩罩地，嗳，为了欢乐，它们是忙碌的。难得的是有这片深山广林，要不，这些喜欢唱歌的精灵向何处容身？
过午之后，山林便到了入睡的时候，高照在千山之外的秋阳，朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华：透着微醺，透着温柔，敛起那份耀眼的光彩！任凭幽谷深
林去制造秋日的奥秘了。山林睡了，鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶，踏一地斑驳的树影，也踏着一份薄薄的寂寞。在众鸟默默之中，“咕——咕”，从哪里传来的几声鹧鸪呢？忽断、忽续、忽近、忽远，那缥缈的几声，便会把人拉回一个古老的世界。“咕——咕——”，我回到了江南。“咕——咕——”，我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕，更加暗绿了哪！长檐飞角的小街，更加寂寥了哪！江畔的落日更加苍凉了哪！“咕——咕——”，奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。 这是梦境，呵！这是在海角孤岛上奇幻的梦境。——是的，我知道这是梦，可是我多么喜欢重温！
到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧！鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中，已经听到自然的消息和人世的沧桑了么？那么，除了敞开自己的心灵，还要做些什么呢？
还要做些什么呢？我想做一只鸟，在山中。
玫瑰 作者:（俄）屠格涅夫
八月将近的几天里……时令已交秋季。
正是薄暮斜阳时分。骤然之间一阵倾盆大雨扫过我们辽阔的平原，既无雷声，也无闪电。屋子前的花园整个儿沐浴在火红的夕阳里，被滂沱大雨淋了个透湿，热气腾腾，烟雾茫茫。
她坐在客厅里的桌子边，透过半开的门户若有所思地向花园里凝望。我知道此时她心里想着什么；我知道此时此刻，经过短暂的、尽管是苦痛的斗争，她正沉浸于一种再也难以平静的情绪。
突然她站起来，迅步走进花园里，便看不见她的身影了。
时钟敲响，已过一个小时……又过了一个小时，她没有回来。这时我便起身走出屋子，沿着她适才走的那条林荫小径（对此我确信无疑）走去。
周围的一切都已开始变暗；夜幕正在降临。然而小径湿润的沙土上看得见有一件圆圆的东西，透过浓浓的夜色发出显眼的红色。
我俯下身去……那是一朵年轻的、蓓蕾初绽的玫瑰。两个小时以前我在她胸前见到的正是这朵花。
我小心地捡起落入泥泞的小花，回到客厅后将它放到桌上，她椅子前面的地方。 她最终还是回来了，迈着轻轻的脚步走过整个房间，在桌子边坐了下来。
她的面容显得苍白而且楚楚有情；那双眼睑下垂、似乎变小的眼睛带着轻微的腼腆神色迅速扫视着两旁。她看见了玫瑰，抓起它，望了望被揉皱、弄脏的花瓣，看了我一眼，于是那双眼睛突然停住不动了，滚出了晶莹的泪花。
“你为什么哭？”我问道。“就为这朵玫瑰。你看看，它成了什么样子。” 这时我想到要说句意味深长的话。
“您的泪水能洗去花上的污秽。”我神色庄重地说。“眼泪洗不掉，眼泪能将它烧毁。”她答道，于是她转身向着壁炉，将花朵扔进了正在熄灭下去的火焰。“火焰能比眼泪更好地将它烧毁。”她不无勇气地大声说，这时她那双还闪着泪花的美丽的大眼睛便大胆地、幸福地露出了笑意。
我明白了，连她也已烧毁了。（朱宪生、沈念驹译）
草原上那消瘦的河 作者:金蝶
无论春夏秋冬如何变迁，科尔沁大草原也走不出我生命的情结。
身着鲜艳的民族服装，双手捧着洁白的哈达，这一杯杯香醇的美酒，大草原醉了，霍林河醉了，这流火的七月也醉了么？我虔诚地将一滴酒敬天，一滴酒敬地，一滴酒敬美丽的酒神，一滴酒敬给我和所有热爱科尔沁大草原的知音。 迎宾曲追赶着仪队的马蹄声响起在我的耳畔。
二
枫林沟，曾经是成吉思汗的弟弟图什业图的领土，如今已成往事。
我满怀渴望，驻足于这片昔日的王爷狩猎苑。侧耳细听，极目远眺，仿佛昔日的王爷驾着神鹰、率领着马队的神威又浮动在白云绿野中。我心里充满了对蒙古人悠久历史的向往，骁勇善战的蒙古人，热情好客的蒙古人，泊在我怀旧的心岸，我的思绪行走在从前，寻找着与大草原的对话。
三
夕阳在绿茸茸的科尔沁大草原上高声唱晚。
眼前的敖包，在夕阳里，醉红了它浪漫的故事。
多少青年男女的心灵，在这夕阳下、月光中，品味爱情的恩仇。我用目光搜寻，搜寻历史残存的记忆。敖包，哪里是界限的标志；敖包，哪里是战争与和平的晴雨表，这分明是一个美丽故事的发源地……
月儿依然挂在敖包的上空，马尾依然在微风中轻曳，绿潮深处，蒙古包里飘来了轻轻的牧歌，科尔沁大草原夏季的梦想。
科尔沁小调 作者:柳成荫
寻找梦中的草原，寻找漠风来处一座圣洁的高山。
一双虔诚而坚定的脚板，挣脱俗世浮华的镣铐，穿越万重关山，开始亲吻霍林河嫩绿的两岸。
风来了，带着草原浓郁的气息，轻轻抚摸我的额际，那是罕山上的神灵给我仁慈的指引。
我想，我前世的生命里必定有一片草原绿，这片绿成为我体内奔突的鲜血，成为我今生的主宰。
当远远地望见漫天遍野的青草，像久别的亲人那样从天边从罕山山麓漫涌到我的脚下，我不由自主地投入了草原的怀抱。泪，从我的心底涌出，与温润的草叶紧紧拥抱。
我相信，自己今生行走在天地间的躯体，在科尔沁找到了活着的灵魂。
霍林河水潺潺流淌，蜿蜒在肥沃富饶的草甸中，带着大兴安岭的清清雪液，带着敖包的灵光、喇嘛教的祝福。
无论月落日起，无论春夏秋冬，慈爱无私地滋润着辽阔的科尔沁。
我突然明白，我生命中的那一片绿，为什么从不枯萎。
牛羊徜徉，马儿奔跑，陪伴着草原；云雀欢唱，百灵高歌，愉悦着草原；雪花飞舞，风雨交加，那是与草原的对话。
浩浩茫茫的草原，其实从不寂寞。
我突然明白，沉浮在红尘中，为什么自己的灵魂从不孤独。
赤橙黄绿青蓝紫，五彩缤纷的草甸，那是小野花悄悄地绽放，在星光下，在风雨里，舞蹈着斑斓的彩练。
中学生晨读必备——优美散文
聆听微风
有风的日子我聆听风的絮语，有雨的时节我聆听雨的张扬，阳光撒满大地的时候我感受阳光的味道和温暖独处的时候，我喜欢静静地聆听，聆听寒来暑往，聆听斗转星移，聆听阳光的微笑，聆听花开的音符，那是一种妙不可言的盈润，那是一种怡然自得的欣慰。
希望的种子在朝气蓬勃中聆听，聆听生命的呐喊；微绽的莲花在星光灿烂下聆听，聆听天籁之音的梵唱；皎洁的月光在飘香的大地上聆听，聆听收获的喜悦；琼林玉树在浑沌世界里聆听，聆听强者的忍耐。
飘飞柳絮在江南的岸边聆听，聆听烟花三月的朦胧；千年胡杨在滚滚沙洲中聆听，聆听大漠孤烟的惆怅；孜孜学子在流芳百世的圣贤书中聆听，聆听四书五经儒家思想的智慧；万里长城在宇宙洪荒里聆听，聆听炎黄子孙团结拼搏后的繁荣富强。
在美妙的聆听中，心情开始慢慢淡定，心灵开始渐渐纯净，放飞聆听的翅膀，让它翱翔到云端，你会发现聆听是一种轻盈的快乐，聆听是一份淡泊的宁静，聆听是以一颗睿智从容的心去面对日新月异的大千世界。
喜欢聆听，宛如风喜欢在雨中舞蹈，犹如雨喜欢在风中吟诵我要站在日月之颠聆听浩然正气，我要躺在滚滚浪尖聆听潮汐起伏，我要躲在母亲怀抱聆听她无微不至的叮咛，微风徐徐，遐想绵绵，我在思绪的海洋里感受着聆听的妙处，沐浴着天地人三者之间和谐的春风。
感觉今日 艾明波
感觉今日如同感觉一片氛围。
感觉今日如同感觉一片明媚。
感觉今日就是感觉幽幽的竹箫的鸣响，就是感觉岁月的脚步又一次踏向初旭的光辉。
静静的坐在时间的肩头，看一串串离去的背影涌动着，匆匆地将霞光追随。听古城上空的时钟嘀嗒着，渐渐的将过去敲碎。此刻，我仿佛开始意识到：今日是人生这本大书的一节，是绝不可缺少的灿烂的章回。
它像狂动的乐曲催促人们走过无际的风景，更像优美的抒情诗，等待着人们去细细的品味。 鲜嫩嫩的阳光极好地铺展着一地的甜润以及上升的意念和活跃的思维，温柔的风似乎正在提醒人们，把握住每一片光阴以及昂扬地潇洒注释生命的雄奇与珍贵，为的是不再有遗憾伴着苍老爬满黄昏的心藤，不再有愧疚的墓碑孤立在生命的结尾。
驻守在今天的旷野，让思绪漫步在昨天与未来之间，心淡淡的、清清的、柔柔的。
或许昔日的辉煌雕塑了你的优美和刚劲，但并不意味着今日你必将灿烂动人，因为，今日不是你生命的尽头，你还要塑造今日。而所有的今日必将以无与伦比的崭新的姿态挺立于你的面前，不是你检阅它，就是它检阅你。那么，你何以忍心让活泼和鲜明的今日在你手里黯然失色，如一溪泛不起浪花的流水？！
或许昨日的故事你没有写好，刚刚有了开头就失去了结尾。那么就让我们重新开始好吗？今日并不是昨日，昨天已走进了历史。你该感觉今天的景色是因你而变得妩媚。
或许你还等待着明天，盼望明天会有一片灿烂的朝霞并且无阴云低垂，那么，我们在憧憬的时刻为什么不把今日的天空擦得晴晴朗朗，为什么不给明天的黎明留一份绚丽的积累？
与其在过去和未来之间沉醉，莫如把今日的真实融入辛勤的汗水，一切都是从今日开始，今日就是你的节日，今日就是令你生命崛起的惟一机会。
一生只有一个今日，那么让我们善待它好吗？！
今日的味道极好，像一杯浓浓的咖啡 ……
叶笛三章 郭枫
叶 笛
呵，故乡的叶笛。 那只是两片绿叶。把它放在嘴唇上，于是象我们的祖先一样， 吹出了对于乡土的深沉眷恋，吹出了对于故乡景色的激越的赞美， 吹出了对于生活的爱，吹出自由的歌，劳动的歌，火焰似的燃烧着的青春的歌…… 象民歌那么朴素。 象抒情诗那么单纯。 比酒还强烈。 啊，故乡的叶笛。 那只是两片绿叶。把它放在嘴唇上，于是从肺腑里，从心的深处， 吹出了劳动的胜利的激情，吹出了万人的喜悦和对于太阳的赞歌， 吹出了对于人民的权力的礼赞，吹出光明的歌，幸福的歌，太阳似的升在空中的旗帜的歌! 那笛声里，有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味， 有太阳的光明。
麦 笛
迎着四月的天空，明媚得象成熟的麦穗的天空，在故乡的广阔的平原上，我走到哪里，我都听见麦笛在吹着，吹出花一般的音乐。
故乡的歌手呵，四月来了。果园象一顶花冠，龙眼树开放着米黄色的小花，橙花散发着醇酒一般的浓香。故乡的歌手呵，四月来了。麦田象一座天空，里面注满阳光和流动的风。呵，故乡的歌手，我听见麦笛在吹着，吹出花一般的音乐，吹出阳光一般的音乐。
把劳动的欢情，从那小小的笛管里吹出来吧。吹出劳动的欢情，吹出梦和收获的甘美。一往情深的，把音乐的阳光和花瓣，洒在我们自己的土地上，洒在我们自己劳动又由自己收割的土地上，洒在我们自由的国土上。
四月来了。在故乡的广阔的平原上，我走到哪里，我都听见麦笛在吹着。吹出花一般的音乐，吹出南方的阳光一般明媚的音乐。
夜宿泉州
温馨的、有点潮湿的、南方的夜降落在城市的林梢和屋檐前。一枚新月好象一朵橘子花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
城市在闪耀着它的宝石似的光辉，散发肉豆蔻一般的香味。泉州，你经历过多少风险，珍藏了这样多的瑰宝?呵，那林立的碑坊，那雄伟的东塔和西塔，那开元寺紫云大殿后面希腊哥林多式的廊柱雕刻，大殿前面平台基石上古埃及式的人面兽身的浮雕，那以青色花岗石建筑的、具有古叙利亚建筑风味的清真寺，……它们怎样越过时间的长河，掩映在你的林荫中，在月色里默默地沉思?
轻风从旅馆的窗口悄悄地吹过。呵，那风中仿佛吹来大海的凉气和港湾里夜潮的喧腾。泉州，时代过去了，我仿佛还能看见你的港湾里布满古代的船舶。那从波斯湾和印度洋出发的帆船的队伍，它们照着太阳上升的方向，来到你这里。那从婆罗洲和摩鹿加群岛出发的商船的队伍，借着大洋的季风，鼓起它们的风帆，来到你这里。泉州，时代过去了，我仿佛还能看见你的仓库里堆满各色的货物，笼罩着乳香和没药、咖啡和可可、檀香和蔷薇水的香味。我仿佛还能看见在你的码头上，在你的街道上和小巷里，横过绿色的稻田，走动着世界上各种肤色的人们；呵，那从西
里伯群岛前来的旅队，身上还披着热带太阳的芬芳和明月的光辉，我仿佛还能看见那从亚力山大港来的水手，给你带来非洲地带的爱情和音乐，那从恒河流域前来的僧侣，给你带来印度梵文的佛典，那从波斯湾沿岸前来的商人，给你带来菠菜的种子，撒在你的河边和田野里……呵，那还是人类航海的黎明时期，越过漫长的中世纪，泉州，在长久以前的时期，你便是世界海岸的一个中心。在漫长的历史年代里，中外文化的交流，在这里开放美丽的花朵。呵，我仿佛触摸得住一幅地图；在这上面，泉州，你好象林荫中的一朵金攻瑰，披着月色在那里闪光，发出深沉的香味。 古老的城市!南方的四月的夜晚，是多么的甜蜜呵。这个晚上，我想，我是不想睡觉了。泉州，让我站立在这窗口，永远守望着你。我想，我不是这里的过客，我好象是世代生长在这里的；我爱这里的一切。泉州，我缅怀你的过去，我千百倍的爱你的今天!呵，在传说中曾经开放过雪白的莲花的古桑树呵，你正是见证；泉州，今天是变得更加美丽了。我看见学校的窗户，象开放在花棚上的紫藤花一般地开放着，那灯光象海面上的渔火一样地闪耀。我看见华侨新村的房屋和它的阳台，建筑在斜坡上，周围围着竹篱，又被古老的龙眼树林的夜色所环绕。我看见梨园戏剧团的楼房，紧靠着郊区；向前走去，那里有美丽的河流和古老的石桥。我看见车站灯火辉煌，最后一班的班车已经到站了吗?有亲爱的海外侨胞搭这一班车到家乡来省亲?我看见郊外的田野有如海洋，四月的麦浪在明月下有如海波在荡漾。我看见果园有如蜂房，花在结果，果在酿造甜汁。我看见烟囱的手臂伸到明彻的夜空，我听见厂房里的轮子和压榨机在唱着新的歌……呵，这一切，都是我所爱的，让我歌唱这芬芳的土地上新的爱情，新的建设，树立起来的新的纪念碑!
让我伸出手来，把你整个抱在我的两臂里：
泉州!晚安!
我的空中楼阁 李乐薇
山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一点。
十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。
世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，增加了风景的内容。山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。
小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！山上有一片纯绿色的无花树；花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔，苗条或婀娜，在于活力，在于精神！
有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋的别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。
小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树阴把小屋笼罩起来。这棵树使小屋予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。
换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面。这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！
小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园的大道。和领土相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散布，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限大的“领空”，是我开放性的院子。
有形的围墙围住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。
空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香！
光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为屋虽小，窗很多。例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。
山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。
出入的交通要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退；归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊！【郭枫的散文】
我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品——就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！ 这座空中楼阁占了地利之便，可以省去许多室内设计和其他的装饰。
虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。
无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。
升起心中的太阳
世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。生活在繁华都市中，无数的美好等待我们探索。无数的磨难等待我们经历。直面人生，笑对磨难，升起心中的太阳，让生命绽放奇葩！
升起心中的太阳，需要感悟可敬的生命。文天祥告诉我，当你跌落人生低谷时，没关系，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。苏轼告诉我，当你内心充满阴霾时，无所谓，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。李白告诉我，当你满心惆怅时，笑一笑，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。漫漫人生路上，总有一束曙光照耀着你，如风如雨，让你升起心中的太阳，感悟自己可敬的生命。
升起心中的太阳，需要带着微笑扬帆起航。汨罗江边，屈原仰天长笑曰：“世人皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒”后沉入江底，带走了尘世的哀怨，将自己心中的太阳留在了人间。延安脚下，毛泽东浩然长叹曰：“独立寒秋，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染”。毛泽东心中的太阳是亿万人民。当新中国成立时，他笑了，因为自己心中的太阳升起来了。任何人的成功都不是一帆风顺的，升起自己心中的太阳，带着微笑出发，成功的曙光将会环绕在你身边。
升起心中的太阳，我们会发现每个人心中的太阳都是不同的。小至一个鼓励、一次表扬、一个握手、一个微笑，大到一次成功、一次获奖，抑或是终生的幸福。所以，找寻适合自己的那轮太阳，让充满生机的阳光播种在心间。
涓涓细流因为心存阳光，才得以汇成江海;寥寥树丛因为心存感激阳光，才得以棵棵成林;点点基石因为心存阳光，才得以座座成山。
升起心中的太阳，使前途光明无限;升起心中的太阳，使沿路生机盎然;升起心中的太阳，使生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。
第18课 老家的树
【文本导读】
作者从50年代的《黄河的怀念》到60年代的《山》，再到80年代的《我想念你，北方》，表现出对古老的中华大地的深情怀念，在“我想念你，北方”的热烈呼唤中透示出游子对家乡的深厚感情，他的恋土情结、挚爱家乡的文化乡愁，尽在一声声情真意切的呼唤中。 《老家的树》怀想的是儿时的家乡情境，用四季中的四种树来象征组织篇章，构成四个连贯、变化有致的意蕴单元，就像一首曲子中的四个乐章。
【作者卡片】
郭枫，生于1933年，原籍江苏徐州。1949年到台湾，是台湾著名诗人、散文家、文学评论家、出版家。是一位民族意识和传统意识强烈的作家。
作品有散文集《早春的花束》《九月的眸光》《老家的树》《永恒的岛》《海之歌》等，诗集《郭枫诗选》《第一次信仰》，论文集《高举民族文学的大旗》。
【基础荟萃】
1．为下列加点的字注音
①懵懂( ) ．②吞噬( ) ．③寒碜( ) ．
④辗转( ) ⑤堤堰( ) ⑥阴翳( ) ．．．
⑦攒聚( ) ⑧无稽( ) ⑨簇锦( ) ．．．
⑩臃肿( ) ⑪硕大( ) ⑫豆荚( ) ．．．
⑬炙人( ) ⑭黍稷( ) ．．
2．为下列各组字组词
辗 ①碾 浑 ②混 堰 ③偃
拂 ④佛
瑟 ⑤琵 撼 ⑥憾 槛 ⑦栅 靛 ⑧淀 绽
冽 ⑪洌 溢 ⑨隘 肆 ⑩肄 ⑫隅
渝
3．近义词辨析
①黯淡·暗淡
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________________________________________________________________________ ②迷离·迷蒙
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________________________________________________________________________ ③肃穆·庄重
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【要点突破】
1．开头的“序曲”部分在文中起什么作用？
点拨 开篇呈现了一个情绪背景，即此时此地的漂泊无根之感。这个漂泊无根之感又反向推动了对已经失落的根基的找寻，他重复地说：“我的根仍扎在那儿”，那儿就是故乡——黄淮大平原“母亲般的土地”。以此奠定了本文的感情基调。
2．如何理解“春柳，美丽与哀愁”这一标题？
点拨 春柳的美丽和儿童的天真相映成趣，呈现了柔美的一面；但战争和灾荒又使这片土地“沉沦在比严冬更冷的春荒中”。所以题为“春柳，美丽与哀愁”。这是整篇文章的基本情感结构。
3．作者为什么把第二章的标题定为“榆树，一季燃烧的岁月”。
点拨 榆树平实朴素，却能帮助穷苦人熬过饥荒。夏季来临，麦收场面一片火热，其他庄稼也正当其时，大地和人都充满生机和活力——这正像榆树，根深叶茂，不畏苦难。所以
题为“榆树，一季燃烧的岁月”。
4．“秋风萧萧，高歌的白杨”这一标题如何理解？
点拨 随处渲染秋季的肃杀景象。在这个背景中，却有秋收后人们抗敌的激情：“咱们是硬汉子，冻死，也要迎风站！饿死，也要挺直腰！”这正像白杨树“饮着秋风，扬起更高昂的声调，金属一般的音响，在静肃的旷野中，传得好远好远„„”所以题为“秋风萧萧，高歌的白杨”。
5．“严冬，荒野，松柏”又如何理解？
点拨 写松柏傲视严寒的象征意义，是为了赞颂民族自强不息的精神，“是的，冬天的淫威，可以让柔弱的暂时低头，却永远征服不了顽强的生命”。本章主要是托物言志、提升情感和意向，以便结篇，实事较少。
6．如何理解《老家的树》中的恋土情结？
点拨 恋土寻根，是人本性中的至情至性。郭枫客居祖国台湾岛数十载，总是想念他徐州铜山县的“老家”；无时无刻不在梦呓中亲吻着那片黄土地，亲吻着家乡的一草一木。
《老家的树》就是抒写他这种魂兮归来的恋土情结。
文章开头那部分就坦白地叙说：“在隔着千山万水的北方，在夐辽无边的黄淮大平原上，我的根仍扎在那儿”，“天空以明明亮亮的碧蓝，大地以苍苍莽莽的土黄，人们以迟迟钝钝的浑厚，从小哺育着我。”
7．全文是如何围绕着“老家的树”抒发作者思乡的游子之情的？
点拨 春柳，使作者忆起故土上一派春色，每家每户难挨的春荒与春愁，每到春天，灾荒与饥饿“便像瘟疫般侵袭着农村”。榆树，使他忆起人们以“榆钱”及榆树皮充饥而迎来小麦收割的情景，想起从小暑到大暑大豆长荚、高粱起一派青纱帐的壮观。白杨，使他忆起老家斑斑驳驳的成熟的秋天，仿佛一夜之间大地就变成了“各种红和黄颜料泼成的世界”。松柏，使他忆起养息他的那片土地，变成风和雪撒野的世界，可恶的风无情地摧残着“单薄而破蔽的冬衣”的穷苦人，难以度过漫漫冬夜„„
【课堂小结】
一、中心主旨
作者通过对老家的春柳、榆树、白杨、松柏的深情回忆，表达了对故乡深深地眷恋之情。
二、结构图解
春柳榆树老家的树恋土情结 白杨松柏
三、写作特色
长于新奇精巧的构思，常发人所未及的新见解，又有盎然的诗风，善于开拓幽美的意境；
结构严谨，脉络清晰，有丰富的想象，语言含蓄凝炼，晓畅自然、风格多样，有鲜明的艺术个性。他的散文讲究结构，文字畅达自然，但也多有点睛之笔。像“天空以明明亮亮的碧蓝，大地以苍苍莽莽的土黄，人们以迟迟钝钝的浑厚，从小哺育了我”，如古韵一般，气势蕴含，令人咏叹不止。他把炽热的感情，融于质朴的叙述之中，从头到尾，文章萦绕着和谐的乡思。
本文粗犷、阳刚，有北方气质。
【文苑天地】
1．白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
——唐·白居易《松树》
2．愿君作长松，慎勿作桃李。 ——唐·李白《赠书侍御黄裳》
3．大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 ——现代·陈毅《青松》
4．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 ——唐·王之涣《凉州词》)
5．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 ——宋·志南《绝句》
6．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 ——宋·陆游《游山西村》
7．东门之杨，其叶将将，昏以为期，明星煌煌。东门之杨，其叶肺肺，昏以为期，明星晰晰。 ——《诗经》
8．城东桃李须臾尽，争似垂限无限时。 ——唐·刘禹锡《杂曲歌辞杨柳枝》
9．何处销君兴，春风摆绿杨。 ——唐·皎然《戏呈薛彝》
【素材积累】
海滩上的蓝甲蟹
海滩上的蓝甲蟹分为两种，两种都长着很大的爪子，一种较凶猛，不知躲避危险，跟谁都敢开战；一种较温和，不善抵抗，遇有敌人，便翻过身子，四脚朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不动。
经过千百年的演变，出现了一种有趣的现象，强悍凶猛的蓝甲蟹不是多了，反而少了，甚至成为了濒危动物。而较弱的蓝甲蟹，会装死的蓝甲蟹，反而繁衍昌盛，遍布世界许多海滩。
动物学家研究发现，强悍的蓝甲蟹是因为好斗，在相互残杀中首先灭绝了一半；其次是因为强悍而不知躲避，被天敌吃掉了一半。而软弱的不善战的只会装死的蓝甲蟹，则因为善于保护自己，反而扩大了自身。
感悟 这一现象用达尔文的适者生存理论可以解释得很清楚。人类社会亦是如此。弱与强，某些时候，效果截然相反：弱而得强势，强而处弱势。现代社会，竞争的鼓角争鸣，“风物长宜放眼量”，高调做事，低调做人，利于和谐人际关系，利于高效优质干事，大概更能成为长久的赢家。
适用范围 1.高调做事，低调做人 2.强与弱具有相对性 3.适者生存 4.风物
【美文珍藏】
故乡的野菜
周作人
我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡；现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。
日前我的妻往西单市场买菜回来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。那时小孩们唱道：“荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三春戴荠花，桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说：“荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁，侵晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。”但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。
黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：
黄花麦果韧结结，
关得大门自要吃：
半块拿弗出，一块自要吃。
清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果做供，但不做饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。日本称为“御形”，与荠菜同为春天的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名目“草饼”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。
扫墓时候所常吃的还有一种野菜，俗名草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用作肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎瀹食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜。间有白色的花，相传可以治痢，很是珍重，但不易得。日本《俳句大辞典》云：“此草与蒲公英同是习见的东西，从幼年时代便已熟识，在女人里边，不曾采过紫云英的人，恐未必有罢。”中国古来没有花环，但紫云英的花球却是小孩常玩的东西，这一层我
散文阅读专题
课前练一练
阅读聂华苓的《人又少了一个》，给结尾部分添上一段环境描写，要求烘托主人公的心情。
人，又少了一个
三年前，也是冬天。一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。
她头发蓬乱，脸色苍黄，穿着一件空荡荡的破旧花棉袄，和一条褪色的灰布裤子，手中
提着一个白布口袋。她轻轻推开我家虚掩的大门，缩缩瑟瑟地探进头来。我正站在窗口。
“太太，我不是叫花子，我只是要点米，我的孩子饿得直哭！”她没等我回答，就自我
介绍下去：“我也是大学毕业的。哪，你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来，“这上
面都写着的，这是我以前的照片！”由于好奇，我接过她的身份证。那是一个富态的中年女
子的照片：光亮细碎的发鬈，整整齐齐地贴在头上，淡淡的双眉，弯在那一双满足的眼睛之
上，衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。
我端详着那照片的时候，她就一个人絮絮叨叨地讲了下去：“我先生坐了牢，我就一个
人带着四个孩子，饱一天，饿一天。我替人洗衣服，付了房钱，喝稀饭都不够！孩子们饿得
抱着我哭，我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米，不要钱，我不是叫花子，我是凭一双手
吃饭的人！太太！唉！我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出口，又退出来
了！我怎么到了这一天！”她撩起衣角来拭眼泪。
我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道：“这怎么好意思?您给我这么
多！这怎么好意思！谢谢，太太，我不晓得怎么说才好，我——我直想哭！”她淌着泪背着
一袋米走了。
三年后的今天，我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前， 我打那儿经过。
她皱缩得更干更小了！佝偻着背，靠在门框上，脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了，咧
着一嘴黄牙，阴森森地笑着，用一种熟练的讨乞声调高声叫道：“太太，做做好事，赏一点
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