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散文,妻子为了权力而

时间:2014-06-09   来源:散文随笔   点击:

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散文,妻子为了权力而(一):2016通识课东方文学史课后题及答案

史诗中的主要形象是什么——人

波斯神话是东方神话发展的第几阶段的代表——二

世界上最早最原始的神话是下列哪一种——埃及

信仰的时代中的第一种文学样式是什么——神话传说

古希腊神话和东方神话一样,在产生之时就是人类有意识的创作——错

史诗是人类从原始社会 ——对

波斯神话和希伯来神话与东方第一期神话不同各自建立一个一神——对

菊与刀——本尼迪克特

中国科学技术史——李约瑟

在东方神话体系中崇高审美的最高表现是什么——创造是神

玛纳斯传是哪个民族的传说——柯尔克孜族

日本右翼已经开始泛化了——对

希腊的神都是道德的楷模——错

波斯神话中光明神和黑暗神是共生的一体的——错

希腊神话是世界原始神话中最具世俗气息的——是

史诗中的主要形象是什么——人

吉尔伽美什的中文翻译者是——赵乐珄

摩柯婆罗多一共多少卷——十八

表现原始先民企图认识、改造、驯服和利用自然的是下列哪种文学样式——神话

下列哪种神话体系是保存得最为完整——日本神话

印度可以说是民间故事的故乡——对

摩柯婆罗多是印度最早的诗集——否

自古以来印度人和中国人交流频繁——否

吉尔伽美什就已经意识到了民主是由不同实力妥协的结果——对

日本神话中的宇宙建构很可能与中国神话有关——是

吉尔伽美什写到什么时候结束——恩奇多讲述地狱

黑格尔认为中国人思考世界和观察世界的方式——散文化

史前的古埃及盛行——动物

摩柯婆罗多表现印度宗教哲学思想中的冲突更多于和谐——否

日本万叶集的创作能够反映这一时期贵族文人集体创作的最高水平——错

在东方文学贵族化时期下列哪种文体并不是文人表达个人意愿的方式——古典小说

东方各民族的古典诗歌大概是在哪一时期发展起来的——公元前一千多年【散文,妻子为了权力而】

在贵族化的文学时代东方文学的文学和美学理论在世界范围内占有重要地位——波斯

在贵族化文学时代在古典散文和小说中已经出现个人意识抵抗集体意志的情况——错

希伯来文学中字母中只有声母而没有韵母所以不可能押韵——是

在希伯来诗歌中,对人生意义进行探讨为主要内容的是下面哪一部作品——传道书

古希伯来作品传道书认为人生的意义是充沛的是向上司献礼的——错

古希伯来作品约伯记在艺术形式上具有非常大的独特性很难界定它的题材归属——是

古希伯来文献中的诗歌大多数表达了季度教得基本教义——错

在古印度梵语诗歌中具有严重形式主义倾向的是哪一类诗歌——大诗

古希伯来诗歌在形式上具有长诗的特征——否

印度古典梵语诗歌中的大诗要比小诗更富创造力——否

印度诗人迦梨陀娑以写小诗而出名——否

印度古典梵语诗中已经出现了格言诗的形态成为日后印度诗歌的一个传续——是

被印度人一直尊敬着的诗人迦梨陀娑在当时是什么身份——宫廷诗人

从世纪开始日本人开始把和歌从死板的技巧中解放出来回归到文学作品——12

在早起印度古典梵语诗歌中大诗与小诗有着明显的界限内容上的互相区分的——错

迦梨陀娑的时令之环所描写的六个季节包括夏雨秋霜寒春——是

蒙昧时期的阿拉伯人缺乏书写工具他们的诗歌主要依靠口耳相传——是

印度古典梵语诗都对两大史诗有所运用——对

一个人吟咏俳谐诗的形式之一是——失数俳谐

迦梨陀娑的罗怙世系和鸠摩罗出世属于印度古典梵语诗中得哪一类——大诗

阿拉伯文学和文化因战争出现过断裂直至哪一时期才开始真正复兴——19世纪

我已成疯狂的海洋她却是冷静的月光——郭沫若

标志着日本和歌的全面成熟真正代表日本和歌的基调和风格是下列哪部作品——古今和歌集

被认为是标志着古典梵语诗歌艺术的最后一个高峰的作品是——牧童歌

日本万叶集使用的语言偏于口语俚语现在阅读依然十分通畅——错

在日本长连歌中引句必须由座中才学最高者吟咏——错

东方古典散文和戏剧具有着风格上的贵族性和形式上的典范性——是

不易流行是芭蕉俳句理论的中心——是

印度在公元3世纪以后才有了成熟的戏剧理论体系——错

【散文,妻子为了权力而】

松尾芭蕉是日本古典俳句艺术成就最集中最完美的体现者——是

下列日本作家属于战后派文学的代表人物的是——中村真一郎

下列人物属于日本存在主义文学的开拓者的是——椎名麟三

下列作家属于旅美派的是——纪伯伦

日本战后派文学摒弃私小说的束缚主张探索世界和人类存在的意义——是

日本战后文学在刚刚兴起是是以老作家们为主力进行反思的——否

圣经旧约中最大的诗集主要是以什么类型的诗歌为主要内容——抒情诗

下列哪种题材不是贵族化文学时期东方人关注的主要领域——传达民情

贵族化文学时期中的理性因素因文化垄断而被非理性因素所替代——否

中国晚明时期的古典散文开始突破文言文的写作方式有大量俚语口语进入散文中——否【散文,妻子为了权力而】

日本散文的开创与日本的婚恋习俗有很大关系——是

日本散文文学的主要形式不包括下列哪个选项——酬和

印度的男女主人公的设置程式是——非凡人

在东方古典贵族人眼中下列那个选项不属于古典戏剧——田间舞戏

芭蕾舞剧最早源于——意大利

中国文学中的古典散文可以以哪一时期作为整体发展的开端——先秦

日本最早的物语是下列哪一部作品——竹取物语

日本最早的古典戏剧为——能乐

从东西方文学发展历程来看诗歌与戏剧的发展往往都是同步的——否

朱光潜曾断言中国没有悲剧——是

日本18世纪著名学者从源氏物语出发提出了物哀的概念——是

在印度由于古代诗歌的高度发达压抑了古典散文的发展——是

东方古典戏剧在丰富多彩的民族性的基础上还具有整体性和一致性——是

在平安王朝时期贵族妇女获得了公开学习和使用汉字的权力——否

在印度梵语文学与方言文学贵族文学与民间文学始终并驾齐驱互相推进——是

中国的世俗文学产生于哪个时期——宋朝

舞论是一部印度戏剧美学专著其核心概念是什么——味

日本民间中故事结局的处理方式表现其对哪种思想接受地更多——佛教悲观主义

诗剧沙恭达罗是把苦情和律己作为戏剧审美追求的中心——否

市井文化和市井文学的兴起宣告了日本古典散文的逐渐衰亡——是

下列哪个国家的民间文学中较少见到大团圆结局的心理——日本

印度民间文学虽然产生了大量寓言故事但保存地十分不完善现在流传下来都故事非常少——否

日本古典戏剧狂言中配角肯定是主角的帮手——否

东方民间故事重点描述事件而缺乏对人物形象个性因素的刻画——是

朝鲜文学创立于中国明朝时期——是

往世书属于印度民间文学的哪一类——婆罗门-印度教系的民间故事

阿拉伯的寓言故事是东方民间文学的摇篮和发源地——否

印度往世书的神话传说主要在梨俱吠陀的基础上产生——是

在印度婆罗门教与佛教合二为一成为贵族文学宗教内容的主要资源——否

下列描述不符合民间文学的总体特征的是——说理性

日本的战记物语相当于中国的——三国演义

在佛本生经中点名故事主题总结故事论点的是哪一部分——颂诗

封建考论一书由学者撰写的——中国

【散文,妻子为了权力而】

在印度称为正道论或世故论的是下列哪部作品——五卷书

阿拉伯故事集卡里来和笛木乃是波斯教搜集而成的——否

印度五卷书的撰写模式被东方其他各国模仿称为东方最具有代表性的民间故事集结构模式——是

阿拉伯纳斯列丁的笑话继承了波斯宗教的传统对宗教化有很强的促进作用——否

日本故事集今昔物语集中世俗故事内容占最多成为俗文学发达的一个象征——否

散文,妻子为了权力而(二):大学语文

论述题:

1、《诗经》中一些诗里表达出追求“真挚忠贞”的情爱观及其情感。 参阅诗歌:追求 蒹葭 关雎 木瓜

相思 子衿 将仲子 摽有梅

无论追求还是相思都因时空的阻隔,爱(求)而不得,因为心中充满着对爱情的希望,又没轻易放弃,苦苦追求与相思中显现真挚与忠贞。

2、屈原作品中表现出的“爱国主义”的思想与情感。

参阅 哀郢 湘君

立论:赞同屈原是爱国主义思想的典型人物值得学习。

驳论:屈原不是爱国是愚忠。不值得学习。

3、《老子》中表达出的“无为\、无不为”的价值观。

参阅 曲则全

无为、无不为思想的理解

自然型 遵循事物的自然规律,不人为的破坏自然之道。无为而无不为。 谋略型 参阅曲则全 表面是曲、枉、洼、

敝、 少、多,实则是全、直、盈、新、得、惑、如何做? 不自见、不自是、不自伐、不自矜。表面装无为实质真有为。

生存性 为了达到目的,无论弱者强者都适用。装憨、傻、痴、呆,在加忍、和让。【散文,妻子为了权力而】

4、《论语》作品体现的君子观

参阅论语节选 善良 有理想 言行一致 不结党营私等。

5、《孟子》作品的浩然之气

“浩然之气”是一种具有大义凛然、无所畏惧、勇往直前精神的崇高道德境界。 首先要“直养而无害”,其次须“配义与道”,第三,要“集义”,此外还要专心致志,持之以恒。

6、《叔向贺贫》的德与才关系的探讨。

身居权力高位 无财-有德-生存 利己-利民 利国-利家

身居权力高位 有财-无德-灭亡 害己-害民-害国-害家

7、《垓下之围》涉及“英雄观”的探讨。

古代:聪明秀出谓之英,胆力过人谓出雄。故英雄一定要介入当世纷争,勇于承担,有大作为、大动作、大贡献的人,该出手时就出手,毫无一丝退避之心的人。

西方:英雄具有多样性标准,职责有限,贡献无限;追求真理,坚持真理;挑战自我,超越自我;在美好的目标面前不居人后等等,莫非不是英雄? 项羽 悲剧英雄 霸王别姬慷慨悲歌,多情重义; 东城快战 威武勇猛,刚愎自大;乌江自刎 宁死不辱,知耻重义。

8、陶渊明作品表现出的“穷则独善其身”的人生态度

参阅 陶渊明 和郭主簿 饮酒诗

穷则独善其身 指政治仕途由于政治环境黑暗、险恶、污浊,仕途无路可走,选择远离政治,立志做一个有高洁人格的人。

9、杜甫作品表现出“忧国忧民”的思想感情

参阅 哀江头 中学作品

忧国忧民 表现:无论穷达始终心怀天下;无论在朝在野极端关注国事,忧国忧民;以民为贵、喜欢劳动、亲近人民。

意义:体现读书人对自己国家与民族的担当与责任 ;体现读书人的敢于批评现时 的精神。

文学理论简答题

1、 财大的校风、校训及其意义

校风:求实创新 校训 好学笃行 厚德致远

校风是学校确立其教职员工和学生,应当崇尚的核心价值观及其行为准则;校训是学校综合各方面的因素,提炼出寓意深刻,对学生具有告诫、要求含义的警句。它是校园文化精神核心,是校园办学理念的集中体现。是学校各项事务指导性

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