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我国传统节日——端午节
老师们、同学们大家早上好：
今天国旗下讲话的题目是《我国传统节日——端午节》 同学们，农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节是6月9日，也就是本周四。关于端午节起源的传说很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排挤，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国-军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月初五这一天，怀抱石块，跳进了汨（mí）罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装进竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀（aī）思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤(mào)大地的深厚感情。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，对社会有用的人，来回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。谢谢大家我的演讲到此结束。
2013年端午节放假安排
端午节是一个十分盛行的隆重节日，大家最关心的当然是端午节放假几天啦！那么2013年端午节放假安排究竟是怎样的呢？我们一起来抢先看看2013年端午节放假安排情况吧！
2013年端午节放假安排
端午节(英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival)又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。我们一起来看看端午节放假几天、端午节放假规定、2013端午节放假安排等相关内容。
6月10日至12日放假公休，共3天。其中6月12日(星期三，农历端午节当日)为国家法定节假日、6月8日(星期六)、6月9日(星期日)为公休调至6月10日(星期一)，即6月7日(星期二)，6月8日(星期六)、6月9日(星期日)、6月13日照常上班。
端午节是法定节假日吗?
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。 《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(2008年1月1日起施行)
第二条规定，“全体公民放假的节日：„„(五)端午节，放假一天(农历端午当日)„„”据此，自2008年开始，端午节正式列入国家法定节日。在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。
端午节怎么送礼物
传统礼物：粽子+咸鸭蛋
对于端午节这个传统节日来说，我们可以不看赛龙舟但是粽子是必须吃的。各大商场也早早抓住了这一商机，做好了应对准备。我们现在进超市都能感觉到凡是有空隙的地方，都已被端午节礼品填满，不过大部分都是粽子和皮蛋、松花蛋、咸鸭蛋。种种迹象表明，一场关于端午节的粽子大战，早已打响，我们完全不必担心会买不到粽子，只需要想想，应该买哪种、买多少。走亲访友，经过精美包装的粽子礼品盒，显得大气能撑场面，现在各大超市和商场基本上都有促销活动，打算大动作送礼的朋友，现在可以下手了。
送父母：珍珠吊坠
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。这是一首清代的诗,母亲是一个伟大的名词,母亲在孩子的心中永远是母亲是家的灵魂。母亲常年的操劳都是为了孩子的健康、快乐地成长。一款美好的珍珠吊坠，深度的将母亲与儿女的爱融入到设计当中,充分的体现了母爱的伟大以及母亲与儿女之间那种剪不断的亲情！
送恋人：一生一世不离不弃的乐维斯
节日的祝愿，往往凝聚着美好的祝福，能够带来永远的运气，爱情的誓言在此时也会更显灵犀。此刻，送她一枚代表真爱的乐维斯钻戒，乐维斯是每位男士定制均需实名制，寓意“一生一世不离不弃”的真爱戒指哦，是情侣专属浪漫礼物！如果是想要相守一生的恋人，不妨考虑送这样一枚有意义的戒指给她，一定会成为最浪漫最珍贵的端午礼物哦~~
送领导：可考虑名牌茶叶或者品牌保健品
如果你是个下属，正在考虑给领导送什么礼物，太贵的不行，太便宜的也不行，这里，建议可以考虑名牌茶叶或者品牌保健品，双方都能接受，自然也能恰到好处地表达出你的心意。
中国农历常识大全！ 关于农历计年的常识
农历是我国的一种历法，又称夏历、中历、旧历，俗称阴历。定月的方法是用朔望月周期给出，朔所在日为初一，朔望月长约29天半，所以农历大月30天，小月29天。农历平年有十二个月，全年354天或355天，闰年为十三个月，其中某一月为闰月，月名依前一月名而定，如前月是八月，闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天。设置闰月的方法是：农历月份中无“中气”的月份则是闰月。
农历又根据太阳的位置，把太阳年分成二十四个节气，反映寒冷暑热的气候变化，以便家事活动，所以农历实为阴阳历。
解读老黄历--节气年神
每年包含内容
①二十四节气交节日时
二十四节气即立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在12个月里。
②七十二候
五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。
每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。
七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。 ③几龙治水
是根据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。
④几牛耕田【端午节是农历几月几号】
每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。
⑤年神方位图及说明文字
以1990年庚午为例，其文字说明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地支属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙……
年方位图的中央及向外第一圈的内容即是“九星配年方阵图”，上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。
第二圈是二十四山（参见《二十四山》一文）第三、第四圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。
解读老黄历--月日时令
每月包含内容：
月历内容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月为例，月建丁丑）；交节日时及本月起止；当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）；月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）；月星（1989年十二月为例，月星为九紫）……
每日包含内容：
日历内容最多最杂，真正的“大杂烩”就体现于此，其内容主要包括：公历日期；星期；当日时令（如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等）；当日吉、凶神煞；农历初几；干支；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当日宜忌；当日冲煞；当日胎神；当日吉、凶时等。现就某版本黄历的编排顺序将其所列内容简述如下：
①当日吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大凶之诸煞值日者，无论其他所临神煞如何均为凶日，其余诸日根据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。
②建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭为十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等为二十八星宿（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等为当日的干支纪日（有的还在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样，这些均为当日干支的纳音五行）。
③“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等，这些均是日干时神内容，是以当日日干而起的时辰贵神，由于“黄历”篇幅所限一般仅列其中之一。
④吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均属月令系统的神煞。
⑤宜“结婚、祭祀、出行、动土”和忌“治病、词讼”等，为当日宜、忌内容，由当日所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论得出。 ⑥每日冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。
“冲”即地支相冲，即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告诉人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。
岁煞，常居四季，成为“四季之阴气”，极其狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家中子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，循环往复。
⑦当日“紫白九星方阵图”（有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九方阵图）。
⑧“五不遇午时”、“五不遇辰时”等，为从日干而起时神，参阅《良辰吉时》一文。
⑨最后是当日的吉时、凶时
这些“子平、丑吉、寅凶”的字样，均是依据当日日干时神（日禄、喜神、五不遇等）、日支时神（日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神）和其他时神（旬空等）推论得出。
黄历择日宜忌事项细说
黄历之中一般人看的最多的，应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。不过，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排较好。
以八十五年一月一日为例，写有：
宜：安床纳财栽种结网扫舍宇祭祀沐浴裁衣进人整手足
忌：开市理发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟
我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。 把这些项目综合起来，就可以成为择日师了。
现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下：
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。
开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。
塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
出行:指外出旅行、观光游览。
齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。
出火:谓移动神位，「火」指「香火」而言。
纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。
裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。
合帐:制作蚊帐之事。
冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。
嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。
纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。
沐浴:指沐浴斋戒而言。
剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。
整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。
分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
进人口:指收纳养子女而言。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
修造:指阳宅之坚造与修理。
起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。
伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。
竖柱:竖立建筑物的柱子。
上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。
开柱眼:指作柱木之事。
穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。
安门:房屋装设门户等工事。
盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。
求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
安床:指安置睡床卧铺之意。
移徙:指搬家迁移人主所之意。
入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。
立券交易:订立各种契约互相买卖之事。
纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
酝酿:指酿酒、造酱料等事。
捕捉:扑灭农作物害虫或生物。
栽种:种植物「接果」「种田禾」同。
畋猎:打猎或捕捉禽兽。
纳畜:买入家畜饲养之事。
教牛马:谓训练牛马之工作。
破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。
拆卸:拆掉建筑物。
开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。
作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。
开厕:建造厕所。【端午节是农历几月几号】
造仓库:建筑仓库或修理仓库。
塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。
平治道涂:指铺平道路等工事。
修墓:修理坟墓等事。
启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。
开生坟:开造坟墓。
合寿木:制作棺材。
谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。
安葬:举行埋葬等仪式。
入殓:将尸体放入棺材之意。
成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。
移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今社会上多已滥用，择日时，须辨别之。
端午节别称知多少
农历五月初五，是我国重要的传统节日端午节。端午节自古以来就有许多别称。
端阳节：五月正是仲夏，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，故称五月初五为“端阳节”。
重午节：午属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相
重，故端午节又名“重午节”或“重五节”。
天中节：古人认为，五月五日时，太阳重入中天，故称这一天为“天中节”。
浴兰节：端午是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。
解粽节：古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故有“解粽节”之称。
菖蒲节：古人认为“重午”时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
历法、民俗说“盲年”
明年（2005年）是农历乙酉年，民间以无“立春”，称为“盲年”，以为结婚不吉。有情者纷纷赶在有“双春”的今年结束前办喜事，酒家为之火爆，颇赚了一笔银子。此俗何来？果然有理否？坊间有人撰文力言无稽，但语焉不详，宜当细说。
历史上使用过的历法，有阳历、阴历和阴阳合历，“盲年”是阴阳合历某种“置正”安排的结果。
阳历，可能是我们的祖先最早使用的历法，它根据太阳运行规律制定。古人以为太阳绕地球运行，转动一周为一年——今日我们知道是地球绕太阳公转的周期，但古人的认识却相反。据学者考证，战国时还有太阳历，一年十个月，以天干为名，每月三十六日，分三旬，旬以地支为名，如此十个月三百六十日，加上五至六天不入干支的“废日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那种情况下，节气的安排首先有“夏至”、“冬至”，继而又有“春分”、“秋分”，季节上的回归年先分春秋二季，后来再分出春夏秋冬四季，以至二十四节气。古代文献《管子》中有这种历法的痕迹，彝族和西南少数民族的火把节与之有关。岭南民间至今还流传“冬至大过年”的说法，就是民间对这种历法的记忆残留。古人确实曾经以“一阳更始”的冬至作为元旦。这种太阳历的回归年，不会出现“双春”和“盲年”现象。【端午节是农历几月几号】
阴历是按月亮的盈亏变化来制定的。一个朔望月的周期是二十九或三十天，年的长短只是月的整倍数，与回归年无关。月也与四季寒暑无关。希腊历和回历都属于这种历法。它的一年中，也不可能出现“双春”、“盲年”。
阴阳合历，是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按照月亮的运行分为月。小月、大月十二个加起来，只有三百五十四天或三百五十五天。两者相比，相差约十一天。为了协调二者，古人采取“设闰”的办法来处置，若干年中就有一年是十三个月的。现在从商代的甲骨中还可以看到“十三月”的记载，就是设闰的明证。上世纪有学者报告，南方的瑶族还保存着“十三月”的叫法。现行“十九年七闰”的制度起源相当早。我国的历史，自《春秋》以下，就有干支历日可查，足以为证。
但置闰月，未必就造成一年两个“立春”，或没有“立春”。这里又涉及“置正”的问题，即以那一个月为正月。从历史记载来看，这种“置正”比较复杂：
夏朝以寅月为正月，称为建寅；
商朝以今十二月为正月，建丑；
周朝以十一月为正月，建子；
秦朝以十月为正月，建亥。
汉朝建立，初承秦制，以为得水德，亦建亥；后来到武帝时，经落下闳推算，又改成夏历，以寅月为正月。
不同“置正”，就有不同的新年起点。例如建寅的，就以寅月的起点为元旦。这种办法，自汉武以来，二千年中，虽经不断完善，但大体沿用不变。
在各种“置正”中，以十月、十一月、甚至十二月为岁首的都不可能出现上文所说的“双春”或“盲年”，只有以现在的正月，即“建寅”时，才会这样。由此可见，“盲年”无春，并不是从来就有的，也不是什么历法都有的，它是人为安排的结果，与天无关，与运无涉。
但民间，又确确实实地存在着“盲年忌婚”的习俗，此俗何来？
此俗何时起源已不可考，至于忌讳的原因，则与农业和生育有关：
古代以农为本，立春为一年农事之始，是重要的节日，皇帝和地方官都举行“劝耕”仪式，民间至今还遗留“舞春牛”之俗。这一天的天气如何，关系到一年吉昌。河南民谣说“立春清明又和暖，农人鼓腹皆翘天；倘若风阴与昏暗，五谷不登人不安”。又说“晴则诸事吉，阴乃万事愁”。不少地方还有立春的种种忌讳，可见重视程度。试想，一年中这么重要的日子居然没有了，那不是让人忐忑不安吗？
更直接的是古人将“立春”与生育联系起来。春天是生殖的季节，春不立，则生殖不旺。但这种忌讳更可能起源于岭南：屈大均的《广东新语》记载：“广州谓卵曰'春’，曰'鱼春’，曰'虾春’，曰'鹅春’，曰'鸡春’，'鸭春’。”岭南的“蛋”叫“春”。古代北方人叫“鸡子”，岭南人叫“鸡春”。“卵”、“春”
公元2015年日历【农历乙未羊年】
元旦：1月1～3日共3天 1月4日（周日）上班
春节：2月18～24日 共7天 2月15日（周日）、2月28日（周六）上班
清明节：4月4～6日 共3天 4月6日（周一）补休、含周末公休
劳动节：5月1～3日 共3天 与5月2日（周六）、5月3日（周日）连休
農曆五月五日，就是民間所稱的端午節，有關端午節的傳說及習俗不勝枚舉，而最為一般大眾所熟知的莫過於屈原投江的傳說故事。屈原是西元前三世紀中國偉大的愛國詩人，因得罪了王公貴人。最後被驅逐出楚國境內。他抱著一顆石頭投入汨羅江中自盡，人們知道屈原的正直，就趕到江邊去救他，他們搭著船努力地在江中尋找他，但已經無法發現他的蹤影，只能用竹葉包著糯米的飯糰投進江中給魚吃，希望魚不要吃屈原的軀體。留下無限的惆悵與遺憾。除了粽子之外，其實還有很多端午節相關的民俗活
動或是應景產物。而本教案期透過簡單有趣的教學活動，符合低年級孩子的能力，體驗生動活潑的端午佳節，以此對中國傳統節日-端午節，有更進一步的認識。
附件(一)：
1. 紀念愛國詩人-----屈原
屈原（約前340年—約前277年），中國戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。中國最偉大的詩人之一。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的源頭之一。1953年,世界和平理事會將屈原與波蘭天文學家哥白尼、法國文學家拉伯雷、古巴作家和民族運動領袖何塞·馬蒂一併列爲世界四大文化名人。
他的一生經歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，此時正是戰國七雄並峙的時刻，中國即將實現大一統的前夕，而七雄之中，以秦、楚最強，當時「天下方務於合縱連橫」，鬥爭激烈，「橫成則秦帝，縱合則楚王」，意謂若連橫成則秦帝統一天下，若合縱成則由楚稱王天下。秦、楚兩國在當時都有統一天下的可能。
屈原處於這樣一個時代，又出身於貴族，加上「博聞強志，明於治亂，嫻於詞令。」《史記屈原列傳》，故早年就深受楚懷王的寵信，任他為左徒（僅次於相令尹），直接參與楚國內政、外交等重大決策。屈原一心想使楚國富強，進而統一中國。因此，他對內主張修明法度、選賢任能，限制貴族的特權；對外則主張聯齊抗秦。雖然得到人民的愛戴與擁護，使楚國一度出現富國強兵，威震諸侯的局面，但也因此受到親秦派上官大夫靳尚的嫉妒，受到群小的誣陷及楚懷王深信讒言的疏遠，將他降職為三閭大夫，成為掌管楚國宗族事務的閒吏（當時楚國貴族為屈、昭、景三姓，故稱三閭大夫）。這個差事，對屈原來說無疑是一記沈重打擊，但屈原並不因此而灰心，依然對懷王懷抱幻想，胸懷祖國，繼續奮鬥。
秦趁屈原被疏之時，於懷王十六年派張儀入楚，以重金收買了當時總攬大權的靳尚、子蘭、鄭袖等人，充當內奸；並以「獻商於之地六百里」誘騙懷王，從而促使齊、楚正式斷交，懷王受騙後，惱羞成怒二度出兵於秦，均遭慘敗，楚軍八萬甲士被殺，大將屈等七十多人被擄。這時懷王才後悔不用屈原之
政策，復起用屈原，派屈原再度出使齊國，企圖再度聯齊抗秦。就在此刻，張儀又再度入楚，進行瓦解齊、楚聯盟活動，使齊楚聯盟未能成功。更悲哀的是昏庸的懷王在靳尚、鄭袖的慫恿下，於懷王二十四年與秦訂定黃棘之盟，楚國徹底投入秦的懷抱，屈原使齊的努力不但全部付諸流水，又被靳尚、鄭袖的繼續誹謗、陷害，更枉加罪名流放漢北，傷心地離開郢都。
懷王三十年，屈原再回到郢都，同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最後終於客死異鄉。長子頃襄繼位。他和懷王一樣軟弱，任用其弟子蘭為令尹，屈原認為子蘭會斷送懷王生命，堅持要改變親秦政策，於是和子蘭間的嫌隙加深，子蘭慫恿上官大夫靳尚向頃襄王造謠，頃襄王怒而放逐屈原於江南，至此，屈原的鬥爭徹底失敗。
屈原輾轉流離於沅、湘二水之間，後來流浪到汨羅江畔，他老是戴著高帽、穿長袍、綁寬帶、手扶枴杖，孤獨地在江邊散步。在他自己寫的漁夫一文中就表達：「不與那些無恥的人同流合污，寧願跳到水裡餵魚，也絕不向小人妥協，一定要保持清白的節操，絕不讓外面一點點灰塵來沾污我的身體。」屈原在「桔頌」中曾告誡弟子宋玉：「桔樹獨立不移至誠一片的品格，要他在這大波大瀾的時代中，生要生得光明，死要死得磊落，要做一個頂天立地的男子。」實際上，這也是屈原光明磊落愛國愛民偉大襟懷的自我抒發。
公元前二七八年，秦將白起攻破郢都，燒毀楚國王陵，楚君倉皇出奔，人民四處逃亡，屈原悲憤難捱遂自沈汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊，想來找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上划著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江裏餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是划龍舟、包粽子的由來。
屈原投汨羅江這一天，正好是農曆的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀念他的愛國精神，並且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說的話；因此，在每年的農曆五月五日這一天，都會舉行划龍船、包粽子的活動。流傳到今天，大家都還記得這樣的傳說故事呢！
當年屈原在江邊說過的話：「舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。」
2. 紀念孝女----曹娥
曹娥浙江上虞人，為東漢時代之孝女，五月五日與父親在瓜園工作，她的父親為了洗瓜不慎跌入江中，跌入水中不見。溺死江中,不見屍體，曹娥時僅十四歲之少女。她不分晝夜沿江號哭，一連叫喊十七日，終未尋得父屍。最後自己跳進江中為覓父，經過五日，江上浮上曹娥，擁抱其父親屍體，曹娥終於以死找到其父。
孝行傳遍遐邇，為了紀念孝女曹娥一片孝心，造龍舟競渡，以慰其靈。又在浙江紹興縣東，建立一座曹娥廟，香火極盛，神靈極顯。尤其每逢洪水暴漲，江水只能滿到廟庭，不能淹進廟殿，後代人為崇
农历五月初五是我国的重要传统节日端午节，又称“端阳节”“重午节”“浴兰节”“蒲节”“女儿节”等。我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，我们在这儿就说一说端午节吃粽子。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜
肉、火腿、蛋黄等多种馅料。吃粽子的风俗，千百年来，盛行
不衰„
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