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文天祥正气歌读后感
从古到今，爱国的人多如繁星。最近我上网搜查了许多英雄事迹，为国为民的邓小平爷爷、宁死不屈的文天祥、战国的屈原„„
文天祥兵败被俘，坐了三年的土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说那么多废话！”文天祥面向南方慷慨就义了，给世人留下一首扣人心弦的《正气歌》。
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他坚决地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，竟然发现他肚子里没有一粒米，有也只是树皮、草根和棉絮。
我被这一个个故事感动了。我也明白了许多，只要做好每一件小事，也就是为祖国出了一份力。
正气歌有感
有阳光的地方一定有阴影，正气长存的地方却一定不会有阴秽作祟。中华古训云：“正 气存内，邪不可千”。 身存正气能抵御一切邪气的侵染!正气乃中华民族之精神!中华民族之脊梁!中华民族之民族魂!
读正气歌，深深的体会到这一点。
《正气歌》是700多年前，中华民族的伟大民族英雄、诗人文天祥以“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的大无畏精神写下的惊天地、泣鬼神的不朽诗篇。正气歌体现了文天祥对自己祖国的一片赤诚之心，体现了中国人的爱国主义，更是道出了华夏的根基：道义。 “天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”浩浩乾坤，茫茫宇宙，鬼魅和神灵杂处，君子和小人共存，但天地间有浩然正气，它像山岳一样岿然不动，它如日月一般照亮人间，使得鬼魅和小人永远见不得阳光。我们民族的伟大也正是有了这种高贵的浩然正气！它是我们民族生命不竭的力量源泉，它是正直中国人的生命底色和精神徽章。真正的中国精神是自强不息，不屈不挠的。我们民族最优秀的潜质就是：在民族存亡的关头，这民族会复苏、会觉醒。放弃个人小利；而重国之大义！这种视死如归、正义凛然的浩浩正气是我们民族抵御外辱、建设家园的力量源泉。每当我们民族危急存亡的关头，仁人志士高唱《正气歌》，直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，抛头颅，洒热血，用鲜血淬就劈妖斩魔的利剑，用生命筑成英勇不屈的钢铁长城！
历数古今上下五千年，中国历史一身正气的人数不尽数，有鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮，尽忠报国、宁死不屈的文天祥，不甘屈辱、忧国忧民的林则徐，敢于抗诉，维护公正的高志英，忠于事业、忠于人民的王瑛~~从古到今，从男到女，像他们这样为社会、为民族、为国家的爱国主义精神，曾在中华民族的历史上产生了强大的、催人奋进的精神动力作用。正义的火炬一直都这么传递着，我想这种传递将永不会间断失。正是有了这么多的浩然正气，凝聚着正义与道德，铸就了我们的民族，并注定着我们民族必定在世界舞台上的腾飞。 仔细体会，中国传统文化中的正气——群体和谐思想可以说是我们爱国主义思想、集体主义思想的高度概括。中国传统文化的群体和谐思想作为社会意识的重要内容，是一种以维护祖国、民族利益为标志的精神，是我们民族文明和觉悟的集中表现，也是中华民族的一支精神支柱。党的十六大要求：全党同志要保持共产党人的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气。这里的正气，是在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下形成的正气，是全心全意为人民服务的正气，是有理想，有目标，有斗志，有毅力，有爱心，讲文明，讲美德，讲素养，讲义气，讲宽容的正气。现在我们的祖国正是大发展的关键时期，正气思想应该成为中国人的一种精神支柱，能够成为国家的主流精神，能够有助于增强民族的自尊心、自信心，有利于增强人们的爱国热情，激发人们的爱国情怀，提高民族的主体意识支持我们国家的发展，社会的进步。从而有利于增强中华民族的凝聚力和向心力，进而对于团结全国各族人民同心协力地发展我们的物质文明、精神文明和政治文明，共同抵制国内外反动势力的破坏，早日把我国建成富强、民主、文明的社会主义现代化国家，不但具有深远的历史意义，而且具有十分深刻的现实意义。
巍巍中华，风云浩荡，浩然天地，正气永长存。
读《文天祥与正气歌》有感
今天我读了一本书，深有感触，这本书的名字叫《文天祥与正气歌》。
书里主要写了南宋灭亡，被元朝取代。文天祥宁死不降，被关进了黑牢，这样一个地方，本是老鼠和虫子的乐园，可文天祥在里面生活了三年，并写下了千古传颂的名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。最后，元世祖见劝降无望，就下令处死了文天祥。
文天祥崇高的民族气节值得我们每个人学习，比起文天祥，我可就差远了，经常因为一点小小的诱惑就答应别人的请求，而文天祥呢，他面对当大官、赚大钱这么大的诱惑也无动于衷，真是太厉害了！我真搞不懂他是怎么抵制这么大的诱惑的。文天祥还有很坚强、不怕困难的的优点。他在那么艰苦的环境下生活了三年，要是一般人早就投降了，可文天祥不同，他把不能中兴南宋当做一生中最大的遗憾，不会投降的。
文天祥最值得我们学习的地方是爱国的精神。他为了重新中兴南宋，宁死不屈，献出了自己的生命。他不但把那些来劝降的官员都骂了回去，还说：“我是宋朝的宰相，生是大宋的人，死是大宋的鬼。想叫我投降，做梦去吧！”而且，三年的黑牢生活也没有磨掉他的锐气，仍然是对国家忠心耿
耿。这样的爱国精神太值得我们学习了，我太佩服文天祥了！
现在，世界和平了，国家强大了，但是，爱国的精神还是不可缺少。就像前两天，日本在我国的钓鱼岛海域无缘无故扣留了我们的渔船和船员，这让我感到非常气愤，我们表示强烈的抗议，因为钓鱼岛自古就是中国的，我们国家的神圣领土不容侵犯。那时，我真想狠狠地揍小日本一顿，真是太可恶了！
我们要学习文天祥对国家忠心耿耿好品质，长大后报效祖国，做一个对社会、对国家有用的人。【文天祥正气歌读后感】
[篇一:<我的祖国>读后感]
在旧中国，我们国家是十分贫穷落后的。在1949年10月1日，新中国成立了，这是一个非常值得纪念的日子。毛泽东爷爷在天安门城楼上向全世界庄严宣告:“中华人民共和国中央人民政府成立了!”这个洪亮的声音震撼了北京!震撼了中国!震撼了全世界!
读了<我的祖国>这本书，我知道了:在新中国成立之后，祖国只用了短短60年时间，就发生了翻天覆地的变化!不管是在农业、医疗技术发展方面，还是在教育推进上，我国都有了巨大的变化!
遨游太空，一直是中华民族五千年来的梦想。嫦娥奔月这个古老的神话，说明我们的祖先已经对浩瀚无边的宇宙表现出了浓厚的兴趣，并激发了美好的梦想。爱国文章读后感。1970年4月，中国成功发射了第一颗人造地球卫星——东方红一号，从此开始了中国的航天事业。2003年10月15日，中国第一位航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空，
[篇一:<论语十则>读后感]
通过读<论语十则>，使我明白了学习的方法与处世之道!
我读<论语>这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。论语十则读后感。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开<论语>去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，自己的祖国。在生命的最后时刻，他表现得大义凛然，毅然地吼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈，不畏艰险的环境，保守自己的节操!我们应勇于挑战困难，像松柏一样在寒风中挺立!
<论语>深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。
有人说过:“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。
[篇六:<论语十则>读后感]
今天老师教我们论语十则，我没一边读老师又让有的同学说意思，尤其是读到这一句让我深受感悟。
读到温故而知新，可以为师矣。意思:温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，凭借这一点就可以当别人的老师了。我感受到:只要学习学过的知识你就比别人学的多了，做别的事也要这样做，你就懂这方面的知识了，就比别人学的多了。【文天祥正气歌读后感】
1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游<十一月四日风雨大作>
4、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。优美励志诗句。——王安石
5、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛泽东<人民解放军占领南京>
6、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈<左迁之蓝关示侄孙湘>
7、吾生也有涯，而知也无涯。——<庄子·养生主>
8、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
9、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易<长恨歌>
10、十年窗下无人问，一举成名天下知。——元·高明<琵琶记>
11、少壮不努力，老大徒伤悲!——汉乐府<长歌行>
12、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。优美励志诗句。
13、千里之堤，溃于蚁穴。——<韩非子·喻老>
14、我自横刀向天笑，15、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
16、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙<古今小说>
17、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈<调张籍>
18、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡<陋室铭>
19、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥<过零丁洋>
20、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐·高适<别董大>
21、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——清·郑板桥
22、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑板桥<竹石>
23、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
25、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
26、物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照<五陵春>
27、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子<尽心上>
28、少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。——唐·李贺<致酒行>
29、时穷节乃见，一一垂丹青。——南宋·文天祥<正气歌>
30、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅<悯农>
31、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易<放言>
32、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。——毛泽东<满江红·和郭沫若同志>
33、朔气传金柝，寒光照铁衣。——<木兰诗>
34、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——唐·刘禹锡<酬乐天咏志见示>
35、宁为玉碎，不为瓦全。——<北齐书·元景安传>
36、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照<醉花阴>
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。——<论语·子罕>
38、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——<后汉书·宋弘传>
39、人而无仪，不死何为。——诗经·鄘风<相鼠>
40、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄<出塞>
41、命里有时终须有，命里无时莫强求。——明·兰陵笑笑生<金瓶梅>
42、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
43、前事不忘，后事之师。——<战国策·赵策>
44、山高自有客行路，水深自有渡船人。——明·吴承恩<西游记>
45、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——<荀子>
46、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺<南园>
47、桃李不言，下自成蹊。——<史记·李将军传>
48、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。——清·曹雪芹<红楼梦>
49、盛年不重来，一日难再晨。——东晋·陶渊明<杂诗>
50、绳锯木断，水滴石穿。——<汉书·枚乘传>
51、尽信书则不如无书。——孟子
52、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——西晋·陈寿<三国志>
53、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。——宋·辛弃疾<南乡子>
54、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡<浪淘沙>
55、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
56、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛<剑客>
57、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
58、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——史记<报任少卿书>
59、锲而不舍，金石可镂。——<荀子·劝学>
60、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——三国·曹操<短歌行>
61、国破山河在，城春草木深。——杜甫<春望>
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语·子路
63、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡<秋词>
64、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——<苟子·劝学>
65、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞<满江红>
66、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹<红楼梦>
67、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
68、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游<游山西村>
69、他山之石，可以攻玉。——<诗经·小雅·鹤鸣>
70、踏遍青山人未老，风景这边独好。——毛泽东<清平乐>
71、青山遮不住，毕竟东流去。——宋·辛弃疾<菩萨蛮>
72、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
73、失之东隅，收之桑榆。——范晔<后汉书·冯异传>
74、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐<无题>
75、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白<论诗>
77、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。()——陈毅<梅岭三章>
78、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——杜甫
79、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照<夏日绝句>
80、生于优患，死于安乐。——<孟子·告于下>
81、若要人不知，除非己莫为。——汉·枚乘<上书谏吴王>
82、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——<论语·子罕>
83、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡<雪梅>
84、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子<尽心上>
85、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙
86、塞翁失马，焉知非福。——<淮南子·人间训>
87、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫
88、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。——唐·窦庠<醉中赠符载>
89、三人行，必有我师焉:择其善而从之，其不善者而改之。——<论语·述而>
90、察己则可以知人，察今则可以知古。——<吕氏春秋>
91、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操<观沧海>
92、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼
93、书读百遍，其义自见。
94、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊<游子吟>
95、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
96、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫<春望>
97、敏而好学，不耻下问。——论语·公冶长
98、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡<陋室铭>
99、书痴者文必工，艺痴者技必良。——清·蒲松龄<聊斋志异>
100、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——宋·陆游
101、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——<左传>
关于贫穷富贵的名言名句:
富而不骄、富而好礼应是富人的操守。
富有不是罪过，但富有会招致灾祸。如果能够去除矜夸之态，去其鄙吝之心，消其心中之怒，禁其淫欲之念，则能够保享五福∶“寿、富、康宁、修好德、善终。”
不为穷变节，不为贱易志。关于贫穷富贵的名言名句。
贫困的生活，艰苦的条件，是激励人们奋发向上，磨砺人才的砥石，多少伟人都是在与贫困作人木一手韧性的搏斗中取得成续。所以“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”(注砥石∶磨刀石。)
文天祥正气歌∶“时穷节乃见，一一垂丹青。”在艰难困苦的时候，祟高的气节才能显示出来，这种气节永垂青史。
富贵人家，富人能施舍为美德，贫者无奢求为美德，
贵人以谦让为美德，贱者不羡势为美德。关于贫穷富贵的名言名句。
贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐；
富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。
富人因为求官而破财，污吏因为受贿而丢官。
观富贵人，当观其气概，
如温厚和平者，其荣必久，其后必昌。
观贫贱人，当观其度量，
如宽宏坦荡者，其福必臻，其家必裕。(注臻∶意到。音真。)
祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵则弃诗书矣；
祖宗家业，自勤俭中来，子孙享家业则忘勤俭矣。
富贵之家不肯宽容，必遭横祸；聪明之人不学忠厚，必定夭亡。
恃文才而自我夸耀，思想浮浅；
仗富贵而目空一切，见识鄙陋。(注鄙陋∶见识浅薄。)
财富能使意志坚强、知识渊博的人变成懦夫和自负。
富者省一筵席，可济穷者一月粮。
贫而好施，功倍于富；
富而不施，富无久长。
贫莫贫于无才，贱莫贱于无志。
有志贫不久，无志富不长。
贫贱时，眼中不羡富贵，他日得志，必不骄傲。
富贵时，心中不忘贫贱，一旦失败，必不气馁。
我贫无谄，又当无怨。(注‘谄’∶巴结、奉迎。)
我富无骄，又须有情。
贫而无怨难，富而无骄更难。
处贫如富，处贱如贵。
立身处世，终身潇洒。
勤则家兴，懒则家破。
俭则家富，奢则家贫。
富家子弟，骄且懒，富不久；
贫家子弟，谦且勤，贫不久。
奢者心常穷，俭者心常富。
奢侈是为恶之根，
淫欲乃丧身之源。
家败离不开个“奢”字，
人败离不开个“逸”字，
事败离不开个“骄”字，
多病离不开个“淫”字。
贫贱非辱，贫贱而妄为者为辱；
富贵非荣，富贵而好施者为荣。
贫穷家庭应打扫得干干净净，
贫家女儿应把头梳得整齐美。
摆设虽简陋穿着虽朴朴素素，
却保持一种脱俗高雅的风范。
十富
一∶不辞辛苦走正路，自当富。
二∶买卖公平多顾客，忠厚富。
三∶听得鸡鸣离床铺，勤劳富。
四∶不误农时耕作忙，恒久富。
五∶货真价实做生意，守分富。
六∶合家老幼齐协力，同心富。
七∶慎防火盗管门户，谨慎富。
八∶妻贤子孝善治家，帮家富。
九∶教导儿孙应自立，后代富。
十∶存心积德天庇佑，为善富。
十穷
一∶嫖赌游荡不经营，富变穷。
二∶钱财浪费无方寸，容易穷。
三∶朝朝睡到日正午，邋遢穷。
四∶家有良田不耕作，懒惰穷。
五∶结交豪官做亲翁，攀高穷。
六∶喜打官司逞英雄，斗气穷。
七∶借债贵利妆门风，自找穷。
八∶妻儿好吃兼懒惰，命当穷。
九∶不教儿孙勤读书，后代穷。
十∶贩卖毒品卖假货，为恶穷。