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务虚笔记
史铁生
1. 我们将默默地凝望，隔着咫尺空间，隔着浩瀚的时间，凝望生命的哀艳与无常，体味历
史的丰饶与短暂。他抑或我，不动声色却黯然神伤。
2. 我们并不知道我们最终要去哪儿，和要去投奔的是什么。
3. 下面这句话是对的
上面这句话是错的
4. 我是我的印象的一部分
而我的全部印象才是我
5. 时间是个怪物，最令人不解的谜。
6. 也许从来就有这样一个秘诀：咒语由被施咒的人自己说出来，就是解除咒语的方法。
7. 如果他不得不改掉什么的话，那么他改掉的不可能是别的，他改掉的必定是诚实，是坦
率，是对别人的信任，学会隐瞒，把自己掩盖起来，学会的是对所有人的防范。
8. 表达自己的软弱，即是表达对他人的需要。爱，就是对他人的依赖，对自由和平安的依
赖，对依赖的依赖，所以„所以„那是危险的。
你不知道他人会不会响应，是响应还是蔑视，你没有把握。
9. 两个人，可能只有一次相遇的机会，也可能一次都没有。
10. 我对于你，是一个偶然。
可女人，对你来说却是，必然。
11. 对于别人的情绪，我们无从把握，我们害怕在别人变化了的情绪里受到伤害，所以我们
祈灵于海誓山盟。海誓山盟是掩耳盗铃式的恐惧。海誓山盟证明了孤独的绝对。这并不怪谁，这是我们的处境。
12. 真正的恐惧，是对恐惧的恐惧。
13. 不期而来的一个细节掀动了无边的梦想。不期而来，但是如期而至。
14. 最残酷的惩罚，不是来自野兽而是来自人。歧视不是来自敌人，而是来自亲人。
15. 孤独，不是在空茫而寒冷的大海上只身漂流，而是在人群密聚的地方，在美好生活展开
的地方——没有你的位置。也许这仍然不是最残酷的惩罚，最残酷的惩罚是：悔恨，但已不能改变（就像时间不可逆转）。使一个怕死的人屈服的惩罚不是最残酷的惩罚，使一个怕死的人想去寻死的惩罚才是最残酷的惩罚。
16. 一个人，可以无视今天，没有明天，但他总会看见昨天。没有昨天等于没有生命。【史铁生,务虚笔记】
昨天，可以是指今天的前一天，也可以是指今天以前的所有时间。
17. 她不能去死，她知道她不应该去死，活着承受这不尽的歧视和孤独，才是她赎罪的诚心。
18. 我罪孽深重，但从未怀疑当初的信仰。
19. 如果她高尚，她就必须去死，如果她活着她就不再高尚，如果她死了她就不能享受幸福，
如果她没死她就只能受到惩罚。——自从她被敌人抓去，这样的命运，在她，就已经注定了。
20. 幸福千篇一律，灾难各有千秋。
21. 等你看见了命运，那时，你才能真正看见爱情。
22. O错了，她大错了，她可以对一个男人失望，但不必对爱情失望。不管你对多少个男人
失望了，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是动词，永远的动词，无穷动。
23. 在这世界上我只爱你，要是我有力量再爱一回，我还是要选择你。
24. 空冥的猜想可以负载任意的梦景，实在的答案便要限定出真实的痛苦。
25. 如果上帝不允许一个人把他的梦统统忘掉得干净，就让梦停留在最美丽的位置。
所谓最美丽的位置，并不一定是最快乐的位置，最痛苦的位置也许，最忧伤最煎熬的位置也可以，只排除平庸。
26. 是差别推动了欲望，是欲望不息地去寻找平等，这样上帝就造就了一个永动的轮回，或
者，这永动的轮回就使“我”诞生。
我就在这样的消息里，
不，这样的消息就是“我”。
南海出版公司 2004年5月第1版
存在之思—论史铁生《务虚笔记》的永恒哲思
史铁生是中国文坛不可忽视的一位作家，也是我最喜欢和敬佩
的一位作家。2010年的最后一天，这位一生都在和苦难作斗争的坚
强的斗士永远得离开了我们。早已把生死参透的史铁生想必一定走得
很安详，脸上带着一如既往的笑容。他的离去使中国文坛少了一位思
想型大师，这种空白随着时日的增长而愈加凸显。但我们还是幸运的，
因为他已留给我们无尽的精神财富。在这个人们越来越功利化，越来
越浮躁的现代社会，史铁生却始终坚守自己的精神家园，执着地思考
人之为人的价值，探寻人存在的意义。《务虚笔记》是史铁生的第一
部长篇小说，也是他的重要代表作之一。在这部凝聚了作者大量心血
的小说中，作者融精深的哲学思想和独特的艺术变现于一炉，通过一
个个爱情故事，向我们揭开了童年之门的秘密，描绘了爱情与残疾，
孤独与差别等人基本的生存处境，并最终为我们找到了救赎与超越之
道。这是一部献给全人类的小说，是一部全人类的心魂史，具有永恒
的艺术魅力。
一、童年之门
（1）由“混沌”到“清晰”
人最初的意识是混沌一片，当我们经由“童年之门”走向世界，
那一刻我们的意识开始明朗，感觉开始产生，同时产生的还有我们的
盼望、欢愉和凄哀。所以我们成长的过程也就是意识由“混沌”到“清
晰”的过程，也是我们不断与世界碰撞的过程。就像小说中所描述的
那样，“我”起初懵懂无知，在奶奶的指引下，认识了树、风、蓝天......
学会了感知世界的声音和色彩，最终实现感性向理性的飞跃。小说中
作者用略带伤感的笔调讲述了“我”的童年时光，字里行间透出浓浓
的温情，艺术性地阐释了一个人最初走向世界时的的意识发生史，精
神成长史。但世界作为相对独立的另一极，必然会和人发生某种对立，
这时候世界通常会以一种异己的力量向我们展示它的本来面目，给我
们幼小的心灵深深的一击，只有这样我们才能全面的认识世界，也才
能真正走向成熟，这是所有人的必经之路，无一幸免。小说中生性怯
懦的“我”刚进学校融入集体，“一个可怕的孩子”出现了，他可以
轻易地给每个孩子确定位置，所有的孩子都服从他，追随他，“我”
遭到他的嘲弄，受到了群体孤立，这个时候“我”才真正开始认识世
界。这个“可怕的孩子”曾经出现在所有人的童年，他作为一个意象，
暗示着世界本来的危险。少年L把自己的秘密告诉了好友，他的真诚
却遭到了好友的出卖。WR生性正直勇敢，被大学因出身问题而拒之
门外，为给自己讨回公平却被流放到世界的隔壁，从此在人间消失几
十年。“我”和WR在庙院里无忧无虑的玩耍，欢快的时光中突然听到
自己的亲人是地主，突如其来的一声“地主”把“我”和ＷＲ童年的
美梦惊醒。这些事件都是那个“可怕的孩子”的不同变体，昭示着成
长的必然遭遇。史铁生深知苦难是成长的孪生兄弟，相伴相依，人心
智的成熟需要经历一定的挫折。通过“童年之门”的锻造，我们的意
识由“混沌”到“清晰”，认识了世界，走向人间。
（2）人生的起点
童年的某些遭遇会让人铭记终生，从这一点出发，繁衍出一生的
梦想和盼望，也繁衍出一生的磨难和凄凉。小说中塑造了一个个性格
迥异的人物，而这些人物都在童年就埋下了一生命运的因子，一个极
其偶然的事件改变了人物的性格，使他们走上了完全不同的道路。画
家Z的命运就开始于他九岁时的一个下午，开始于一根插在瓷瓶中的
羽毛，开始于对一个美丽的楼房的向往，开始于他此生此世头一回独
自去找一个女孩儿。九岁的小男孩儿Z感受到了小女孩的吸引，她唱
的一支歌，或许是其他原因，可以使任何原因，幼小的心灵迎来了人
生第一场骚动，在一个冬天下午带着梦想启程，去找美丽楼房中的小
女孩。从踏进那所美丽的房子起，小小的Z心中就对之“惊诧惊奇惊
恐或许还有自惭形秽”，而小姑娘对Z的情绪毫无察觉，依旧欢快地
带领Z在那所大房子里到处走动，还借给他书看。就在小男孩最后要
走出那座美丽的大房子的时候，他听见了房子里传来了“野孩子”的
声音，自尊心深深地受到了伤害，一种从未有过的耻辱和怨恨从幼小
的心中升起，并发誓终有一天使自己变得高贵，于是他变得坚韧孤傲，
自命不凡，选择了艺术作为一生的事业。
同样WR也迎来人生道路的拐点。WR的一家原来在南方，父亲在
当时是一位颇有影响力的人物，在一次到海外执行任务时不知道发生
了什么事再也没有回来，WR的母亲苦苦等了父亲好几年，仍然没有
等到父亲。后来，WR的母亲带WR来到了北方，母子二人过着贫苦拮
据的生活。WR学习刻苦，成绩优异，一心希望通过考上大学来改变
自己的命运，来报答母亲的养育之恩。但是，结果令他大失所望，他
还是被大学拒之门外。拒之门外不是因为分数，他的分数远远超出大
学录取分数线，而是因为他有一个有“海外关系”的父亲，因为他的【史铁生,务虚笔记】
出身。ＷR不能忍受这样的不公平待遇，于是跑到教育局发泄自己的
不满，就像安徒生童话《皇帝的新衣》中那个说破真相的小男孩一样，
不知天高地厚。他最终为他的无知率真付出了沉重的代价，被流放到
世界的隔壁，做了权力的牺牲品。幼小的心灵遭到了重重的一击，他
从此懂得了权力的威力，也在这一刻决定做权力的追随者，因为他相
信只有权力才能制约权力，只有权力才能不让其他的人再被流放他
乡。在童年时期，人们迈出了走向世界的第一步，以不同的点进入这
个世界，从而对世界形成不同的第一感知。这个第一感知就像一粒种
子深深埋在每个人的心中，催生出不同的欲望，梦想，引申出一条条
形态各异的人生之路。
二、爱情与残疾
爱情是人类一种重要的情感体验，在漫长的人生道路上，我们
的生活因为有了爱情的润泽而变得更有意义。爱情也被史铁生看做是
人类自由安全的一种理想境界。在作者细腻诗意的笔下，我们领略了
爱情的神圣与美好，也品尝了爱情的无奈与苦涩。但史铁生笔下的爱
情又不仅仅指爱情，爱情是人类一切本质力量的象征，代表人类所有
的愿望，梦想。
史铁生大半生在轮椅上度过，对残疾有切肤之痛，但这仅仅是生
理意义上的残疾，狭义的残疾。和爱情一样，残疾也有更深广的含义。
广义的残疾指的是人类在发挥自己的主观能动性，将自己的本质力量
对象化的过程中自身力量的有限性以及可能遇到的来自于外部世界
一切的可逆因素。史铁生将爱情和残疾看做“生命本身的密码”，他
通过爱情和残疾的关系巧妙地揭示出人自身存在的客观上的有限性
与主观上追求的无限性的根本矛盾，足见作者构思的精巧和思想的深
度。史铁生堪称讲故事的高手，在其温婉平和的叙述中，一个个爱情
故事展现在我们面前。虽然这些爱情故事具体情节各异，但都可以做
以下分析
（1）爱的萌动—理想的开端
小男孩在不大的年纪迎来了心里的第一场风暴，以一个莫名的【史铁生,务虚笔记】
原因对一个年纪相仿的女孩产生了仰慕。这时候，小男孩甚至有些恐
惧，不知这莫名冲动的由来，这一阶段就是爱的萌动阶段，爱就像一
粒小小的种子在小男孩的心中生根发芽。从爱的引申意义来看，这一
阶段代表理想的开端，追求的开始，对未知世界充满了向往和憧憬。
(2) 爱的奔跑—理想的追求
《务虚笔记》叙事的一大特点就是同样情节不断出现在不同人物
的人生之路中，这些情节具有一定的象征意味，其中典型的一例就是
小男孩为了能见到心爱的小女孩，每天以锻炼身体的名义跑向那座
美丽的房子，许多年从未停止过，因为那里有他所有的梦想和盼望。
我们可以想象，这需要怎样的毅力和坚持，是爱赋予人类如此巨大的
力量。出现在每个小男孩对爱情的执着追求之路上的几乎都是这样的
长跑。这一阶段是上一阶段的发展，如果说上一阶段仅停留在意识领
域，这一阶段则是切实的行动，人已经踏上了对理想的追求之途。
（3）爱的受挫—理想被现实制约
小男孩的身体日益茁壮，却没能够一直跑下去，剧情发生转折，
却并不出人意料。生命的密码不是只有爱情，还有残疾，而且残疾比
爱情似乎更不可或缺，早已在既定的路途等候多时。小说中所有的爱
情都遇到了某种阻力，显示了某种残缺，但阻力各不相同。总结起来
有两类：一类是外在世俗压力的制约。F和N从小一起长大，青梅竹
马，两小无猜，但N的父亲被打成了右派，在那个“出身”二字极
为敏感的时代，F和N的爱情自然遭到了父母的反对，但碍于父母的
身体F丧失了反抗的勇气，F陷入了两难处境，当爱情与社会、现实、
功利碰撞，前者永远是脆弱的！这是一个永远的、普遍的两难选择！
还有一种世俗制约来自于人们的议论，眼光，残疾人C在遇到爱情
之前先遇上了残疾，同时遇到了人们的议论，眼光，如果你爱他，你
就必须离开他，这样才称得上一个“好人”，要做一个“好人”还是
要爱？Ｃ同样陷入两难境地。人类都会碰到这样的两难处境。另一类
是出于对自己理想的追求放弃了爱情。ＷＲ曾经被权力送到了世界的
隔壁，历经沧桑归来后，他相信只有权力才能制约权力，于是决然地
放弃了与Ｏ的爱情，尽管他还深爱着她。事业压倒爱情，理智统治感
情，生活让人越来越现实，失去了自我。
到了这一阶段，史铁生通过爱情与残疾的关系向我们揭示出了人
本困境这一哲学命题，这一哲学命题在其思想体系中处于基础地位。
人生来有梦想，但梦想总会被现实所规范，所限制。
四、孤独与差别
孤独是人存在的又一根本处境。残疾的不召而至，以及随之而来
的人们的无言的目光使史铁生对个体和群体的关系有了更深的体验
和审视。人不是一座孤岛，而是生活在群体中，渴望群体的接受与认
可，于是不得不向各种规则、统一让步，实现个体社会化。但人与人
的心魂却永远相互阻隔，防范。人们对熟人不敢说的事却敢对陌生人
坦露，陌生恰恰保证了安全。诗人L把爱和诚实作为自己的生活信条，
却被迫欺骗和隐瞒别人。那个葵林里的“叛徒”女人是孤独的最佳证
明。Ｚ的叔叔和葵林女人是唯一没有用字母代替代替姓名的一对恋
人，他们的故事也是《务虚笔记》一个个爱情故事中比较特别的一个。
Ｚ的叔叔不顾父亲的反对参加革命，是早期革命者的典型形象。但不
管他走多远，也
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