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模特歌词分析

时间:2018-11-12   来源:活动资讯   点击:

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第一篇:模特歌词分析

模特分析法实验

山东建筑大学 基础工业工程 实验报告

一、实验目的

1.掌握用模特法确定作业标准时间的方法和步骤;

2.能用模特法正确表示作业者的各种动作,正确区分作业者的同时动作、时限动作和被时限动作。

二、实验仪器、设备及材料

1.S195A油泵

2.活动扳手、一字形螺丝刀、尖嘴钳

3.改进后的双手操作分析图

4. MOD分析表

三、实验原理

模特法是预定动作标准法的一种,是作业测定的一种新的技术。运用模特法,

无须经过现场测时,只要根据工作物蓝图、工作地布置图和操纵方法,就能预先计算出完成一项工作所需要的正常时间。模特法根据人体工程学和疲劳研究的结果,以人的最低能耗工作的时间消耗为动作的时间单位,因为动作速度太快会造成人的能量消耗过高,易引起疲劳;动作速度太慢,能量消耗也会增加,也容易引起疲劳。速度与能量的关系是,当速度增加1%时,能量也会随之增加约1%;速度下降到某一临界点后再减速1%时,则能耗反而增加0.5%。模特法把能耗最低的速度作为动作为动作时间单元,使操作者的劳动紧张程度适当,因而使劳动者保持充沛的精力。模特法把人的动作与时间融为一体,只要知道是什么动作,就可以知道动作所需的正常时间。

四.实验步骤及实验数据

左手右手值 动作说明 动作说明 分析式

移动到柱塞套移动到泵体

拿起柱塞套 M3G1 拿起泵体 M3G1 M3G1 4 带柱塞至泵体 M3PO 持住 H M3PO 3 安装 M2P5 持住 H M2P5 7 至平垫圈 M3G1 放下泵体 M3PO M3G1M3PO 7 拿起平垫圈 M3G3 至定位螺钉 M3G1 M3G3 6 带至定位螺钉 M3P5

安装 M2P5

拿起定位螺钉 M3G3

至泵体 M3G3

插入泵体 M2P2

等待 BD

至柱塞弹簧 M3G1

等待 BD

拿起柱塞弹簧 M3G1

【模特歌词分析】

带弹簧至泵体 M3P2

安装柱塞弹簧 M3P0

至柱塞 M3G1

拿起柱塞 M3G1

带柱塞至泵体安装柱塞至推杆体拿起推杆体拿起定位螺钉 M3G3 M3P5M3G3 14 持住 H M2P5 7 至螺丝刀 M3G1 M3G3 6 拿起螺丝刀 M3G1 M3G3 6 螺丝刀至泵体 M3PO M2P2 4 安装定位螺钉M2G0M2P0*6 M2G0M2P0*6 24 放下螺丝刀 M3PO M3G1M3PO 7 至弹簧下座 M3G1 M3G1 4 拿起弹簧下座 M3G1 M3G1 4 带下座至泵体 M3P2 M3P2 5 持住 H M3P0 3 安装弹簧下座 M2P2 M3G1M2P2 8 至柱塞挡板 M3G1 M3G1 4 至泵体

推杆体至泵体 M3P2 拿起泵体 M3G1 M3P2M3G1 9 安装 M3P2 持住 H M3P2 5 至定位栓 M3G1 等待 BD M3G1 4 拿起定位栓 M3G1 等待 BD M3G1 4 定位栓至泵体 M3P0 带至定位栓 M3G1 M3P0M3G1 7 安装 M3P2

至出油阀紧座 M3G1

拿出油阀紧座 M3G1

至出油阀螺帽 M3P0

安装 M3P2

至出油阀弹簧 M3G1

拿出油阀弹簧 M3G1

带其至泵体 M3P0

安装 M3P2

至出油阀 M3G1

拿起出油阀 M3G1

至出油阀底座 M3P0

安装 M3P2

至出油阀垫片拿出油阀垫片至出油阀紧座安装安装 M3P2 M3P2 5 放下泵体 M3P0 M3G1M3P0 7 至出油阀螺帽拿出油阀螺帽持住 H M3P2 5 等待 BD M3G1 4 等待 BD M3G1 4 出油阀至泵体 M3P0 M3P0 3 持住 BD M3P2 5 安装出油阀 M3P2 M3G1M3P2 9 至出油阀底座 M3G1 M3G1 4 拿出油阀底座 M3G1 M3P0M3G1 7 持住 H M3P2 5 等待等待等待等待 M3G1 M3G1 4 M3G1 M3P0M3G1 7

至泵体 M3G1 等待 BD M3G1 4 拿起泵体 M3G1 带至泵体 M3G1 M3G1 4 持住 H 安装 M3P2 M3P2 5 等待 BD 至进油嘴组件 M3G1 M3G1 4 等待 BD 拿进油嘴组件 M3G1 M3G1 4 至进油嘴组件 M3P0 进油嘴至泵体 M3P0 M3P0 3 持住 H 安装 M3P2 M3P2 5 检查 M2R2 检查 M2R2 M2R2 4 放下泵体 M3P2 等待 BD M3P2 5 总计 303 油泵装配的正常工作时间=303*0.129=39.087s

第二篇:模特歌词分析

模特法的动作分析

第三篇:模特歌词分析

动作研究和模特分析法

山东建筑大学 实验报告

实验日期: 2016.11.15 班级: 工业142 实验者: 20140214064 侯兆伟 同组者: 孙跃峰 实验项目名称: 动作研究和模特分析法 一、实验目的

1.用模特法制定装配零件的标准时间。 2.掌握细微动作研究的原理与方法; 3.学会用动作经济原则改善动作。

二、实验仪器、设备及材料

1. 零件(如图)

2. 一字形螺丝刀

3. 改进后的双手操作分析图 4. MOD分析表

三、实验原理

1.动作分析的意义与目的

动作分析在方法研究中属于第三层次,它是在程序分析、操作分析的基础上,研究人体的各种操作的细微动作,发现操作者无效的和不经济的动作,寻求省力、省时、安全和最经济的动作,使操作更加简便有效,减少工作疲劳,降低劳动强度,提高工作效率。

2.十八个基本动素(详见下表)

3.模特法是预定动作标准法的一种,是作业测定的一种新的技术。运用模特法,无须经过现场测时,只要根据工作物蓝图、工作地布置图和操纵方法,就能预先计算出完成一项工作所需要的正常时间。模特法根据人体工程学和疲劳研究的结果,以人的最低能耗工作的时间消耗为动作的时间单位,因为动作速度太快会造成人的能量消耗过高,易引起疲劳;动作速度太慢,能量消耗也会增加,也容易引起疲劳。速度与能量的关系是,当速度增加1%时,能量也会随之增加约1%;速度下降到某一临界点后再减速1%时,则能耗反而增加0.5%。模特法把能耗最低的速度作为动作为动作时间单元,使操作者的劳动紧张程度适当,因而使劳动者保持充沛的精力。模特法把人的动作与时间融为一体,只要知道是什么动作,就可以知道动作所需的正常时间。

四、实验步骤及实验数据

本实验1人1组。研究内容仍然是油泵装配工作,根据“动作研究实验”所确定的标准操作法,分析油泵装配过程中每一个动作的模特表达式,并记录在MOD分析表中(如下表)。

左手动作

伸手至G并抓取移至胸前定位持住

动素符号MOD分析式MOD值综合分析式MOD值MOD分析式动素符号右手动作

伸手至H并抓取移至胸前定位伸手至A1并抓取移至胸 M3G1 4 M3G1 4 M3G1

M3P0E2 5 M3P0E2 5 M3P0E2

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

伸手至A2并抓取移至胸前定位

装配伸手至B2并抓取移至胸前定位

装配

BD 0 M2P0 4 M2P2

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M2P2 4 M2P2

M2P2 4 M2P2 0 BD

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M2P0 2 M2P0

前定位

装配

伸手至B1并抓取

移至胸前定位

装配

持住

伸手至C并抓取移至胸前定位

装配

伸手至I并抓取移至胸前定位

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

M2P0 2 M2P0 0 BD

M3P0E2 5 M3P0E2 0 BD

M2P0 2 M2P0 0 BD

M3P0E2 5 M3P0E2 0 BD

M2P2 4 M2P2 0 BD

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

BD 0 M2P0 4 M2P2

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

左手动作动素符号MOD分析式MOD值综合分析式MOD值MOD分析式动素符号右手动作

伸手至D并抓取移至胸前定位

持住

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

BD 0 M2P0 4 M2P2

【模特歌词分析】

伸手至E并抓取移至胸前定位【模特歌词分析】

伸手至F并抓取移至胸前定位

持住

伸手至A4并抓取移至胸前定位

伸手至B5并抓取移至胸前定位

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M2P2 4 M2P2

M2P0 2 M2P0 0 BD

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M2P0 4 M2P2

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M2P2 4 M2P2

装配

伸手至B3并抓取

移至胸前定位

装配

持住

伸手至A3并抓取移至胸前定位

装配

伸手至B4并抓取移至胸前定位

装配

持住

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

M3P0E2 5 M3P0E2 0 BD

M2P0 2 M2P0 0 BD

M3P0E2 5 M3P0E2 0 BD

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

M2P0 2 M2P0 0 BD

M3P0E2 5 M3P0E2 0 BD

M2P0 2 M2P0 0 BD

M3P0E2 5 M3P0E2 0 BD

左手动作动素符号MOD分析式MOD值综合分析式MOD值MOD分析式

动素符号

装配

M2P2 4 M2P2 0 BD持住

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

BD 0 M2P0 2 M2P0

BD 0 M3P0E2 5 M3P0E2

BD 0 M2P2 4 M2P2

具体步骤:

1. 明确此零件装配的标准作业方法。

根据“双手操作分析”和“动作研究”实验所确定的改进后的双手操作图和动素图及其工作地布置,明确油泵装配的标准作业方法,可以根据手边的油泵实物进行模拟。

2. 记录左右手的动作分析式

分析左右手的动作,将各自的模特表达式记录在MOD分析表中。注意:两只手的同时动作一定要记录在同一行中,并用间短的文字加以说明。

3. 记录MOD分析式。

左右手的动作分析记录完成后,分析记录MOD分析式。要注意分清哪些是可以同时进行的动作,哪些是不能同时进行的动作,特别要注意分析时限动作和被时限动作。

4. 计算正常作业时间。

根据表中的MOD分析式,计算模特值,累加在一起,换算成普通时间,即为油泵装配的正常作业时间。

【模特歌词分析】

5. 确定标准时间

右手动作

持住

伸手至J并抓取移至胸前定位伸手至A5并抓取

移至胸

前定位伸手至B6并抓取移至胸前定位

装配

第四篇:模特歌词分析

歌词意境分析

如果说到原创歌曲,当然是先有歌词,再谱曲,这样,在谱曲的时候,就可以根据歌词的意境、情感来谱曲。

但是,根据曲谱来重新填词的也不少见,比如,很多的港台流行歌曲,就是根据日本、韩国的原创歌曲的曲子来填词的。

如果说到“写歌”,应当是指原创,所以应当先写歌词,再谱曲。

一个好的歌曲,首先作词作曲都要兼顾到位,作曲旋律是歌曲灵魂,而歌词则是歌曲的诠释主题演义。你说的为什么又说写歌很厉害,也许他能抓住听众心,能引起共鸣心灵震撼感应鼓舞人心,深入精髓,深入人心,深入骨子里,一首歌曲,是来自于体验生活,去采风,去观察记录民情,好歌曲是用心写出来的,还能结合当前时代顺应时代的潮流形式前线社会什么热点随心跟上时代去写歌才能迎合大众。在能被世人所传唱。

作曲是靠灵感的,作词侧是靠灵感与学问,对作词而言有灵感但学问浅会造成歌词含义低。但对于歌本身注重的是好听,所以啊作词的时候大体意思过得去,歌里的故事能交代得清楚并且最重要的是能押韵就OK。

当你的灵感出来的时候,把它唱出来最好带词一起唱出来,因为你当时是有那份心情的请别浪费,曲与词这两样合起来就是心情《感情》或《灵感吧?》,唱出来了,如果你会音乐知识的就用简普写下来,如果不会的就用录音机或手机录下你唱的歌,就是这样,就叫做创作,所以作曲与作词是不管会不会乐理知识都可以做的事。当然一首歌从无到有,它的作曲与作词,是要更更改改的,有为词而

改曲,也有为曲而改词,总之啊灵活动用,把歌里的故事做到有头有尾,并且好听就OK。你要记住哦:《歌的好不好听是:曲在起的作用;而歌里故事侧是词在起到的作用。》

第五篇:模特歌词分析

模特如何分析自己的脸型?

模特如何分析自己的脸型?

首先要准备3张黑白照片,拍照时不要化妆,头发要束在脑后,使用部尽可能的完全露出来,一定要用无影灯光,使光线分布均匀,曝光应适度,形象越好真实越好,真面照眼睛要直视镜头,还需要左侧面照和右侧面照。

照面时面部不能有表情,紧闭双唇,下巴不高不低。将照好的3张照片用透明的纸盖上,用铅笔描出脸部的形状,从发际线开始比对准确,眼睛、鼻子、嘴巴等不同的化妆效果曲,也要描出来。把复制出来的透明纸蒙在白纸上,这样就可以比较明显地看出自己的脸是方形的、长方形的、圆形的、鸭蛋圆形的、还是桃型的。

对比脸的两个侧面形状,看一看是否完全对称,左眼和右眼,嘴的左侧和右侧都要比较一下,也许你会确定更喜欢那一个侧面。测量脸的长度的方法,沿发际线画一道横线,再沿眉峰画第二道线,沿鼻子下面画第三道线,在下巴部画第四道线,这几道线之间的宽度应该大体一样,如果哪两道线之间的距离过宽或过窄,就说明比例出现了问题,如果上面的两段间隔相等,而下面一段间隔距离长些,就说明下巴大;反之就说明额头大。

测量脸宽度要以眼睛长度为准,先量每一直眼睛的长度,看两只眼睛的长度是否相等,如果不等,则取两直眼睛长度的平均值为准。脸的宽度应该是这个值的5倍。

测量眉毛内侧的起点是否和眼睛内侧的起点在同一条垂直线上,眉毛的拱顶是否和眼球的外缘在同一条垂直线上,眉毛的末端是否比眼睛长,从一只眉毛的外侧点画一条水平线,看一看两眉拱顶是否高低一样。

测量嘴唇的上唇弯处是否对着鼻子的正中,下唇的最丰厚的部位是否正对着鼻子正中,唇角是否是否和眼球在同一垂直线上,上唇和下唇是否一样厚,在两唇之间画一条线,如果不是水平状态,就说明两唇上下错位。

测量鼻子是要用一把尺子通过两眼的内眼画两条垂直线,这应该是鼻子的宽度,如果超出了就说明鼻子过宽,反之就是过窄。观察侧面图,看一看鼻梁是不是直的。

模特要按照满意的形象来分析自己的不足,研究改变这种不足的化妆技巧

(文章来自新面孔时尚艺术高中微信)

第六篇:模特歌词分析

分析时装表演模特的训练模式

分析时装表演模特的训练模式

摘要:培养时装表演模特的表演能力是目前时装表演教育领域的重要话题,尤其是随着各种模特大赛或时装模特活动的举行,想要获得好的预演效果,便对形体条件提出了较高要求,要想成为优秀的时装表演模特,需要在提高表演技能的同时,加强行为训练与心理训练。这是提高表演技能的重要手段。

关键词:时装表演;训练模式

随着现代教育技术的发展与教学手段的多样化,表演能力的训练方法也在不断扩展,但主要的还是从训练模式与心理训练模式出发,以此来提高时装模特的综合素质水平,这具有重要的实践价值,尤其是心理训练模式,它可以让一个时装表演者有着高水平的审美内涵而获得成功。

一,时装表演的行为训练

电化教学随着科学技术的发展而兴起,在时装表演练习中借助于现代化工具,能够做到示范观察、角色扮演、评价反馈等优势,可以做到表演能力的分批式训练。此中训练方式目标明确,项目集中又具有可控性,在练习中模特心理压力小,能够对某些特定动作集中学习,通过观察录像中自己的行为获得完整的反馈效果,最终能够提高时装表演能力。近几年的实践说明:通过利用科学技术等教学手段来提高时装表演模特的表演能力,其效果要远好于传统动作示范与讲解。

借助于现代教学手段的时装表演能力培养本质上是一种行为训练模式,注重行为的观察与表现上。在此观念指导下的时装表演能力训练过程便是注重具体表演能力的观察模仿上,在对表演能力的实践反馈上,注重的是模特行为与原有设定动作之间的平衡,要求模仿在造型上与原有的一一对应,最终实现动作的规范化、程式性,在固定下来之后形成模特的具体表演能力。事实证明,这种简单的模拟水平训练可以实现原有的训练意图,效果也很明显。与传统相比,具有这么多优点主要在于:它将复杂化的时装表演能力进行细化,转变成一个个简单动作,让模特不需要再揣摩设计师的服装风格、设计意图等表演行为,而仅仅是对造型亮相等作为学习重点,最终实现了表演动作的简单化与易于表现;由于有着原有的造型,可以通过技术来反复观察,模特可以获得清晰具体的动作信息与评价;训练项目单一化、心理压力小,积极性高。以上这些原因导致训练具有良好的效果,确保表演能力的有效性。

在时装表演能力注重动作技巧的同时,我们不能忽略心智能力,毕竟简单地模仿训练不能将模特与时装的特有风格进行展现,这就需要心理训练来弥补。可见,时装表演应该具有动作技能与心智技能的融合性特点。在具体表演中,心智技能是隐形的、无法观察的,但同时,它对表演动作的完成与方式选择又有着决定与调控作用。原有的行为训练模式在模拟条件下通过反复训练可以获得执行动

第七篇:模特歌词分析

歌词分析

《尘世美》 许嵩

六月三 槐柳岸

南风入弦 枝头摇摆诉新蝉 微雨过 小荷翻【模特歌词分析】

他们的爱 在那个初夏点燃 相看两不厌 行走在大自然 她靠着他 他抱着她 日暮到黄昏 情思如溪水悠长恬淡

天上有那么多的星星

什么紫薇星天狼星文曲星北极星她低头伸出手心 他轻轻在她耳边说 星星是他看她的眼睛 月色如浅唱 江火似流萤 缓缓流淌的爱 芳菲不尽

他们都说尘世那么美 相守着你爱的那个谁 白发渔樵 老月青山 平平淡淡值得珍贵 他们都说尘世那么美 心中有爱谁和谁会不美 把酒言欢 你斟酌我举杯 和陌陌红尘共醉

阮郎归·初夏 苏轼

绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。 碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。 微雨过,小荷翻。 榴花开欲燃。

玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。

1. 南风入弦/ 枝头摇摆诉新蝉 /微雨过/

小荷翻 :这几句化用了 苏轼 的 2. 《阮郎归·初夏》: “绿槐高柳咽新

蝉,薰风初入弦。

碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。 微雨过,小荷翻。榴花开欲燃。 玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。”

描摹初夏的风景,营造了清幽爽郎的气氛。

2 . 相看两不厌:典出李白的《独坐 敬亭山 》:相看两不厌,只有敬亭山。 3.江火似流萤:典出李白的《夜下征虏亭》: “船下广陵去, 月明征虏亭。 山花如绣颊, 江火似流萤。”描摹了盛夏之夜的风情。 4.白发渔樵

这是《三国演义》的开篇词

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中 。 为明朝三大才子之一的杨慎所做。

相思垢 元夜琴鼓奏 欢歌笑语飘上船头 被你牵过的手 揽不住永久 雨过方知绿肥红瘦 欲除相思垢 船家只道是离人愁 “花街灯如昼”“泪浣春袖”源于 你送我的红豆 原来会腐朽 欧阳修 可惜从没人告诉我 生查子·元夜 寒江陪烟火 月伴星如昨 去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人可你怎么独留我一个人过 约黄昏后。 若你想起我 今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪不必抱愧当时承诺太重 满春衫袖。聚散无常 怨谁错

《清明雨上》东瓶西镜放一句的典故

徽式建筑正中通常摆着自鸣钟,钟的左边摆着古瓷瓶,右边摆着精致的木雕底座镜子,

古时称左为东,右为西,故又称东瓶西镜

《在那不遥远的地方》 青玉案上玄机深藏,

你暮然回首也许就豁然开朗 是辛弃疾《青玉案·元夕》全诗的浓缩

青玉案 元夕 辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度,

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处

《庐州月》

词/曲/编曲/唱:许嵩

儿时凿壁偷了谁家的光 宿昔不梳 一苦十年寒窗 如今灯下闲读 红袖添香 半生浮名只是虚妄

三月 一路烟霞 莺飞草长 柳絮纷飞里看见了故乡 不知心上的你是否还在庐阳 一缕青丝一生珍藏

桥上的恋人入对出双 桥边红药叹夜太漫长 月也摇晃 人也彷徨 乌蓬里传来了一曲离殇

庐州月光 洒在心上 月下的你不复当年模样 太多的伤 难诉衷肠 叹一句当时只道是寻常 庐州月光 梨花雨凉 如今的你又在谁的身旁 家乡月光 深深烙在我心上 却流不出当年泪光【模特歌词分析】

1时凿壁偷了谁家的光:。凿壁偷光。出自西汉匡衡在邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷的借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读。

2.宿昔不梳:出自《子夜歌》其一:宿夕不梳头,丝发披两肩。夜里睡觉不梳头,发丝披在两肩上。温柔得在郎君的膝上伸展,没有哪一处地方不惹人怜爱。

3.红袖添香:出自清魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读

4.三月 一路烟霞 莺飞草长 :出自清人高鼎的《村居》草长莺飞二月天,写出了春天的勃勃生机,下面思乡做铺垫。

5.一缕青丝一生珍藏:头发是古代女子感情的载体,青丝,就是情丝。一缕情丝,总是要以所爱的男子为寄托,犹如藤萝之依附乔木,在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长,而这些故事大都以男人的背信收梢

6..桥边红药叹夜太漫长:出自姜夔的《扬州慢》:二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。“红药”是指红色的芍药花。二十四桥又名红药桥,附近盛产红芍药花。这几句是说,想桥边的红芍药,还是一年一度地盛开着,可它们是为谁生长为谁开放呢?

7..叹一句当时只道是寻常:出自纳兰性德《浣溪纱》:谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香, 当时只道是寻常。意思是说所有的这些事,在当时看来却是很平常的事。

8..庐州月光,梨花雨凉:白居易在《长恨歌》里写到“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,后人形容女子落泪亦有“梨花带雨”,

《梦蝶》

1濮水一叶舟 濮水一叶舟 落叶几分秋

云端漂泊难寻出口 风雨萧瑟魂断烟雨楼

回眸 余光之中暗藏几多愁 似泪非泪哽咽住声喉

花香漫园囿 不叹无人嗅

浪迹天涯难得锦绣 为伊消得衣宽人消瘦

足够 花落蝶舞丝丝已入扣

渐行渐远月色显温柔 年少庄周 酣醉不为酒 梦里化蝶飘香花间走 尘世万物昔日已看透

目空一切冷眼观美丑 美梦难求 人约黄昏后 望穿秋水但求逍遥游 山重水覆花间无路投

叹息好花常开人难留 品一碗相思红豆 思念之路何日尽头 短暂忘却世间滋垢 芸芸众生朱门酒肉臭 不为名等候

这是庄子的故事 庄子在濮水钓鱼,楚威王派两位大夫先前往到那里表达心意,他们对庄子说:“楚威王愿意把国内的政事托付于你,劳累你了!”

庄子拿着鱼竿没有回头看他们,说:“我听说楚国有一只神龟,死了已有三千年了,大王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行?” 两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。” 庄子说:“走吧!我宁愿像神龟一样在烂泥里拖着尾巴活着。”

在这里可以看做是一种恬淡生活的象征。 2似泪非泪哽咽住声喉

这句话很类似苏轼的“似花还似非花,也无人惜从教坠。”不知道作者是不是从此找的灵感。后半句应该是取材于柳永“执手相看泪眼,竟无语凝噎。” 3为伊消得衣宽人消瘦

化用柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 4年少庄周 酣醉不为酒 梦里化蝶飘香花间走

这是庄周梦蝶的故事,也是整首歌的核心所在。昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 5人约黄昏后

欧阳修词“月上柳梢头,人约黄昏后。” 6望穿秋水但求逍遥游 这也是庄子的典故。 7山重水覆花间无路投

陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。” 8叹息好花常开人难留 应该是取意于晏殊:“当时共我赏花人,检点如今无一半。”

10芸芸众生

芸芸:众多。佛家语,指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。芸芸:众多的样子。佛教指一切有生命的东西。泛指一切生物(多指普通人)。芸芸众生:佛家教指一切有生命的东西。一般也用来指众多的平常人 11朱门酒肉臭 杜甫的诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”

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