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亳州地下运兵道

时间:2018-08-19   来源:旅游知识   点击:

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亳州地下运兵道 第一篇_亳州

亳州

各位旅客朋友们,大家早上好!首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来,孔夫子说:“有朋自远方来,不亦说乎”很荣幸能为各位嘉宾服务,我是大家今天的导游,我叫王斌,大家可以叫我小王或者王导,我们的旅游车是这辆白色大巴车,车牌号是12345,大家一定要记住了,我旁边的是我们的司机张师傅,他是驾车多年的老司机了,接下来就由我和张师傅陪伴大家一起度过此次的旅途。咱们这次要去的地方啊,就是具有“历史文化古城”之誉的亳州。说起亳州,那可是小王再也熟悉不过的地方了,因为啊我的家乡就是亳州。如果有时间,您想品尝一下我们亳州的特色小吃,就跟随着我就行了。今天呢,第一次带大家出来,讲解我们亳州,我感到无比的高兴和自豪。那么这两天,就把您的时间都就交给小王。远道而来的朋友们就跟着我的足迹,一起去品味这个具有浓郁文化气息的城市吧!

我们亳州啊,位于安徽省西北部,面积8374平方千米,它有三县一区,涡阳,蒙城,利辛,还有谯城区。我的家就在谯城区华佗镇。我们亳州呢,以前只是一个县城,称之为“亳县”,到1998年的时候升为副地级市,2000年的时候正式成为地级亳州市。一般说到这,就会有游客朋友开始问我了,你们亳州成立的挺晚的啊,但看这旁边的建筑,发展的还可以嘛!是啊,我们亳州虽然成立只有11年,可在这短短的11年中,我们亳州可谓是飞速发展。记得我小时候,马路根本没有这么宽,最好的马路也只有柏油路了,路旁边也只是砖瓦平房。而大家现在到处都可以看到耸立的高楼大厦。 路边的霓虹灯在预示着大家亳州的夜景同样迷人。现在呢,像华润苏果、沃尔玛等一些国际品牌也纷纷入住我们亳州。所以说啊,我们亳州不仅是历史文化古都,以后还会是一个国际标准大都市呢!

朋友们,不仅如此,我们亳州呢,还是药材之乡,居全国四大药都之首。1995年1月12日,江泽民主席为我们亳州题词:华佗故里,药材之乡。咱们亳州有了古迹,名人,药材,这不得不提的就是悠久的酿酒文化。我相信,咱们在座的各位肯定都听过或喝过古井贡酒。呦,如果你没喝过呢,那也没关系,今天小王啊,将带你去古井镇,去看一下古井酒的酿造过程,去品尝一下我们地道的古井贡酒。

朋友们,咱们刚刚呢,已经了解了一点我们亳州的历史文化,也知道了,它是三国时魏武帝曹操的故乡,那现在呢,就让小王带大家去曹氏公园观赏有关曹操和曹氏家族的文物古迹。

好了,朋友们,咱们的第一站就是曹氏公园。现在已经到了,大家请随我入园。曹氏公园因园内有曹氏宗族墓群而得名,占地300亩,建筑为仿汉建筑,公园共分为四个部分:纪念区、陵墓区、静修区、游乐区。纪念区以曹操纪念馆为主体,陵墓区是曹氏宗族墓群,建有碑林、碑廊,甬道等,静修区和游乐区主要是供游人休憩和玩乐的场所。

好了,游客们,咱们现在在曹氏公园的南大门,请随我往里走,咱们去参观曹操纪念馆。曹操纪念馆内主要陈设曹操蜡像及展品,反映曹操政治、军事、文学方面的千秋功业。 好了,游客们,咱们再去参观曹操家族墓葬---曹四孤堆,它呢,也被称之为“四”,它呢,是曹氏公园内南北弧形分布的四座山丘,高者月8米,低者约5米。墓群周围遍植松柏,夜深人静,风动枝叶,飒飒作响,犹如大海波涛,故有“四松柏”之说。曹氏宗族墓群出土的珍贵文物有多,如银缕玉衣、铜缕玉衣以及刻有各种字体的汉砖300余块等,在这些已发掘的几个墓葬中,最为宏大的就是曹腾墓了。曹腾,字季兴,是曹操的祖父,被封为费亭侯,做官30余年,侍奉了四个皇帝,积累了大量的家财,后来被追封为高皇帝。曹腾墓外形是一个高大的方形土丘,墓内由824块青石筑成,最大的长两米。墓内室长15·3米,宽10·2米,高3米,由甬道、前室、后室、南北耳室和东西偏室7个石室组成。门是磨光青石,门边上对称阴刻着青龙、白虎、朱雀和玄武。石门横额为双层青石,上层刻《双凤图》,下层刻《养鹿图》,左右刻有两人,形似怪兽,为墓主人的保卫者。

好了,朋友们,咱们下一个去的地方呢,就是曹操运兵道。在通往目的地,咱们是不是看到有一个像公园一样的游乐场,它呢,是我们亳州前年才建好的魏武广场。这广场啊,到了晚上尤其的热闹,成百上千的人在这唱歌、跳舞,锻炼身体,娱乐心情。还有很多卖小东西的,小吃的都聚集于此,那个热闹啊,好像每天都在赶闹市。我们亳州自古流传着这样一首民谣:“曹阿满,真正玄,将成群,兵连连。运兵道里练兵马,闯出亳州占中原”,这首民谣说的就是曹操运兵道,它呢在大禹首地带。据说曹操起兵时兵弱将寡,他为了显示兵多将广,吸引四方豪杰归顺,就在亳州城里修筑地下道通往东西南北四门,命士兵轮穿五色衣,一次出四门,再从另一道折回,首尾相接。四方豪杰听说曹操兵强马壮,可以成大事,纷纷来此相投,曹操于是崛起于群雄之中,同时,运兵道不断运兵也可以麻痹敌人,出奇制胜。运兵道在1938年首次被发现,它呢,以市内大禹首为中心向四门延伸,由青砖筑成,总长度12000多米,离地面1·8~~3·5米,它呢有单行道,并行双道、上下双层道、转弯道等多种类型,另外还有猫耳洞、单人掩体、双人掩体、障碍卷、陷阱、通气孔、通话孔等,设计的十分巧妙。而且这个地下道啊,还有一个妙处,就是严寒隆冬这里温暖如春,酷暑盛夏这里凉如深秋,就是现代得空调也达不到这样的效果。地下运兵道地下运兵道是曹操军事才能的历史见证,它的发现和发掘在全国引起了极大的轰动,是目前国内规模最大、年代最早、保存最为完好的地下军事通道。它被誉为“地下长城”,它不但是军事史上的奇迹,也是古代建筑史上的一大奇迹。

游客们,早上呢,小吕在车上说了要带大家品尝我们亳州地道的古井酒,我呢,也决不食言。现在呢,就让我们和司机师傅一同前往吧!亳州最早酿酒,有史可查是在东汉末年。据史书载古井贡酒的前身是“九坛春酒”,为曹操令手下人酿造,后曹操将之献给汉献帝刘协,献帝大家赞赏,就把它作为宫廷用酒。从此,亳州一带酿酒作坊如雨后春笋发展起来。汉建安十四年,曹操为了南下攻打东吴,回到老家亳州作大战前的准备,同时征集全国酿酒高手来涡阳高炉制作美酒,以供军需。现在以亳州古井贡酒和涡阳高炉家酒为代表的亳州酒已成为皖酒的主力军。酿酒业已成为亳州的支柱产业之一。咱们现在已到古井酒文化博览园了,它呢位于我们亳州西北部古井镇,占地3200平方米。有四部分组成:酒文化博物馆、古井园、魏井园和生产观摩区。这个博览园是安徽古井集团投资1500多万元建成的,并于1996年开始对外开放。它呢,建筑风格独特,整体布局巧妙,汉阙门、明清殿形成的“古井特色”风格,意为古井贡酒始于汉代,盛于明清(贡品),今日正逢盛世。游客们,咱们是不是看到了大殿明柱上的一副对联:佳酿千年传魏井,浓香万里发汤都。这副对联是启功先生题赠的。

展厅呢,分为四个部分,一进大厅,迎面是一座高大的红木屏风,上面镶有江泽民总书记和许多国家领导人与古井贡酒有关的照片。展厅通过大量的文字、图片、酒文化历史文物叙述了古井贡酒这个蕴含酒文化的品牌在历史文化名城的氛围下熏陶成长的历史。同时还介绍了,关于酒源、酒政、酒礼、酒师、酒趣等文化历史。

登上二楼,首先映入眼帘的是古井贡酒生产工艺流程模型。大量的实物和图片奖古井集团从一个手工作坊到今天的现代化发展历程呈现在咱们观众面前。二楼呢,是“名酒荟萃”、“古井画廊”两个展厅。它陈列了全国白酒历届评酒会评出的金奖名白酒17种及全国所有参评样酒。画廊展厅主要是名人的作品和题词,如启功,沈鹏,吕济民,罗哲文等

走出大厅,欣赏完回廊里的碑文和浮雕,咱们呢,还可以去“宋代地下古井”和“功勋窖池”参观。功勋窖池是明代的窖池,现在呢,依然可以使用。游客们,咱们现在已来到古井园,古井园是苏州式建筑群,假山秀美,溪水潺潺,山上有亭,山下有竹,林间鸟鸣。这里既是古井商务接待中心,也是游人休息的好去处。

魏井园,位于酒厂北区,内有古井一眼据载,春秋时当地人已用该井,到了汉代该井井水主要用于酿酒。魏井旁有一古槐树,这是古井贡酒的商标,井上有古井亭,亭子内有赵朴初、

沈鹏、启功的题匾。

游客们,咱们来到了最后一个参观点~~~生产观摩区,它主要由发酵、蒸酒和包装三个车间,在这里,你既可以领略到古井贡酒的主要工艺流程,还可以品尝到刚生产出来的新酒。但好酒不可贪杯哦!

第二天行程导游词

【亳州地下运兵道,】

游客们,小吕说过,我们亳州的中医药产业可谓是源远流长,俗话说的好:天下药商聚亳州,亳州药商闯天下。我们亳州的中医药发展到东汉末年,达到了一个顶峰,亳州大地上也诞生了一个中医药界里程碑式的人物——华佗。明清时期是亳州中医药产业大发展的又一个高峰,亳州成为全国的中药材集散地。改革开放以来,我们亳州迎来了第三个发展高峰。只要有药材货栈的地方,就有我们亳州人。那今天咱们上午要去的地方啊,就是和中医药文化有关系的地方。那我们第一个要去的地方呢,就是弥漫着浓郁药香的中药材交易中心。亳州是全国四大药都(安徽亳州、河南禹州、江西樟树、河北安国)之首,中药材交易中心始建于1994年,占地387亩,1995年投入使用,2006年升级改造,交易大厅面积32000平方米,是目前国内规模最大、设施最好、档次最高、功能最全的中药材交易市场,在这里,没有买不到的药材,也没有卖不掉的药材。

朋友们,咱们交易中心在年20 的时候就开始关门了,辛苦一年的药商这时候也都回家好好休息,置办年货,准备过年。交易中心的南广场有钟楼和鼓楼,每年农历的正月十六上午的八点十八分,北京同仁堂的老总都要准时在此擂鼓撞钟,而后全国的中药材交易开市。朋友们,我说了这么多,还不如大家一睹为快,那咱现在就去百年老字号——同仁堂,在亳州观看世界名贵药材吧!

好了,游客们,请随我入园,进门就是正殿,正殿前有一幅对联,上联:素论无传一卷伤心狱吏火;下联:户枢不朽片言终在活人方。对联讲的是华佗临终前将自著的医书《青囊经》托付给狱吏保管,狱吏不敢收,华佗只好把它投入火中,书烧到一半时,狱吏良心发现,从火种救出半部,于是世上就有了两个非常有用的半部书:一是宋相赵普用半部《论语》治天下,另一个就是被称为“活人方”的半部《青囊经》救人无数。殿内雕塑的华佗像,是著名雕塑家钱绍武的作品,以及我们火车站的曹操塑像也是出自这位大师之手。正殿的柱梁上上有一幅对联,是清代大书法家宗能所撰,(内容看的时候说)意思是说华佗创编的五禽戏对人类的健康作用巨大,功劳可以与轩辕黄帝对比。咱们殿内还陈设了华佗的一些著作。 正殿的两侧有六组雕塑,大家呢,可以看一下,每个雕塑都有一段小故事,在这呢,小吕为大家简单的介绍一下关于“神针通微,妙手回春”的小故事:据说曹操有头痛的病疾,一次正在议事,忽然头痛起来,请了太医折腾了半天也无济于事。儿华佗只用一根七寸银针,照头上的穴位扎下去,即刻曹操的头痛症便痊愈。正殿东侧有两个偏门,由偏门进去,可见自怡亭,相闯是华佗休息的地方。殿内所展的是华佗经典医案和三国时亳州周边地理图。正殿的西侧所展示的是华佗在儿科、外科、妇科、内科、养生、针灸、方药等方面的成就。 过了正殿,即可见元化草堂,东厢房为益寿轩,西厢房为存珍斋。益寿轩相闯是华佗诊脉疗疾处,存珍斋是华佗存放药物的地方。存珍斋有两样展品值得一讲,一是切药刀,二是药碾子。据说有一位铁匠得了重病,被华佗治好了,为了答谢华佗的救命之心,铁匠送给华佗一把切药的工具——切药刀。送了好久,这铁匠迟迟不见华佗用,到最后才知道,华佗以前发过誓,终生不用左手。原来华佗年轻的时候,医治一个重病号,认为他已无法救治,让其回家料理后事,此时恰有一位老者经过,认为病人可治,华佗由于年轻气盛,遂出口狂言:你若能把他医治好,我把我的左手砍下来。后来老者珍的吧那位病人医治好了,华佗遂举刀向左手砍去,被老者拦住:医无止境,你还年轻,要努力学习,以后救治更多的病人。华佗牢记这次教训,发誓这辈子绝不用左手。铁匠知道后,更加敬重华佗的人品,于是又精心研制

出用脚操作的药碾子。

游客们,过了元华草堂、洗芝池,我们就到了课徒馆。课徒馆相传是华佗当年授徒,讲学的地方。“课徒馆”这三个大字是大书法家陈天然所提。课徒馆前后有洗芝池,是当年华佗洗涤药材的地方。洗芝池旁边有一药园,据说这是中国人开辟的第一个药圃,也是亳州人种植药材的起点。

游客们,咱们这最后的一个游览景点,可谓是压轴的了,咱们要穿过明清老街,进入国家4A级景区“中原宝藏”——花戏楼。让你欣赏美轮美奂巧夺天工的砖雕及木雕艺术,传神典故让你如痴如醉。游览张飞庙、岳飞庙、朱公书院和火神庙等古建筑群,感受一下我们亳州养生文化和古城老街的韵味。

游客们,在来到花戏楼前,咱有没有看到一个广场,上面写着“庙会广场”四个大字,那呢,是我们亳州的沉式广场,广场设计中西合璧,西面有一个大型中式汉白玉坊;东有八卦图和亳州文化墙,文化墙的西侧刻有亳州籍历史名人15位,东侧刻有亳州胜景图。待会咱们自由活动的时候,如果你比较感兴趣,可以仔细的去观赏。游客们,请随我进入花戏楼,花戏楼是国家重点文物保护单位,原名歌台,是一个演戏的舞台,是祭祀山西名人关羽的庙祠,也是明清时山西、陕西的药商在亳州经营药材的联络之地,因此也称“山西会馆”、“大关帝庙。”关帝庙主殿建于清顺治十二年,戏楼建于康熙十五年,乾隆年间又增添了许多彩绘和雕刻。整个建筑面积3163平方米,会馆之所以称之为花戏楼,是因为院中花戏楼色彩绚丽,美轮美奂。旧时亳州俗云:“苏州卖得好头油,亳州看得花戏楼”。

游客们,咱们花戏楼有三绝,这第一绝啊,就是正门前的两根铁旗杆,每根重6000公斤,旗杆高16米多,旗杆分5节,每节分铸八卦蟠龙等图案,顶端铸丹凤一只,造型生动,像在引颈长鸣,展翅欲飞。每杆还有三层方斗悬风铃共24只,迎风叮咚作响,清脆悦耳。日本学者考察花戏楼旗杆后,叹为观止,百思不得其解:当时人们是怎样解决分节铸造与焊接的问题呢,如此重量又是怎样竖起来呢,它如何经受300年的风雨却依然屹立不倒?这啊,也充分体现了,我们亳州古人的勤劳与智慧了。咱们花戏楼得第二绝就是眼前的山门了,它是一座仿木结构的三层牌坊式建筑,上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕玲珑剔透,琳琅满目。如果说戏台的大木透雕充满阳刚之美的话,那水磨砖雕则呈现出另一个极致——阴柔之美。花戏楼的砖雕,属晋派徽雕艺术,场面宏大,题材丰富而又有内在联系,同时吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻艺术,连人物的头发都刻得清清楚楚,真实感、立体感、透视感极强,炉火纯青的高超技艺使人赞不绝口。

游客们,咱们现在已经就来到了花戏楼歌台了,花戏楼歌台坐南面北,主台前突,两边各有一个小翼台,左右建钟,鼓二楼,配置有序,层次分明东西厢房为二层楼房,是当时内眷听戏的包厢。北面得这个建筑是关帝庙正殿。这样就形成了一个正方形的天井,在没有音响的古代,正好形成自然环音的效果。歌台两旁的楹联:一曲阳春唤醒今古梦,两般面貌做尽忠奸情。歌台的上方藻井上,有彩绘九幅,如龙凤吉祥,喜上眉梢,招财进宝等,流光溢彩,形神兼备。尤其值得关注的是花戏楼第三绝——木雕。相信咱们游客也已经看到了,歌台的上面雕刻了很多任务和图案。这个呢,是用大木透雕雕刻而成的,这上面共有三国戏文18出,人物数百个,神态各异,龙争虎斗,呼之欲出。花戏楼集雕刻艺术之大成,是我国舞台建筑的珍品,对研究我国古代建筑、雕刻、美术和戏剧的历史都有十分重要的价值。 好了,游客们,现在咱们一同进入关帝庙,

游客们,咱们现在参观的是火神庙,中国人认为万物皆有神,火作为人类文明的标志和人类生存最主要的物质,当然也有神,这就是火神——火德真君。火神庙就是供奉火德真君的庙宇,属于道教建筑。

咱们现在已来到朱公书院,它呢,始建于情康熙三十七年,是亳州人为纪念康熙年间知州朱之琏的德政而修建的生祠,因为是为健在的人建祠,属于称书院,而不称祠。朱之琏,字商【亳州地下运兵道,】

玉,清康熙三十一年中进士,同年被封为亳州知府。他在任的时候重农桑,不累民,铁面无私。后改任安庆知府。康熙四十八年,亳州发生水灾,瘟疫四起,民不聊生。朱之琏又被调回亳州,带领人民渡过灾害,朱之琏在亳州人们心目中又一次留下美好的印象,我们亳州人为了表达我们内心的感激之情,所以建了这个书院。朱公书院现存山门、过厅、后楼等建筑。山墙镶嵌的是清康熙四十六年吴楚奇撰文并书的《朱公书院记》石碑。后楼三间,为尖山式硬山二层楼建筑,砖木结构,灰筒瓦屋面,底层是祭祀朱之琏的场所。

游客们,咱们现在正在去的景点呢,是岳飞庙,它是祭祀南宋爱国名将岳飞的庙祠,相信岳飞的故事呢,家喻户晓,在这呢,小吕也就不再做过多的介绍了。我们亳州因崇敬岳飞的民族气节,建庙以祭祀,现存的这个庙是清康熙年间的建筑。它由山门崇楼一间,大殿三间组成。院内正中有秦桧夫妇石雕受刑跪像,供人唾骂。这对石像还有一个传说:当年岳飞被秦桧害死后,亳州人民非常气愤,就依据佛教关于恶人死后下地狱、下油锅的说法,用面粉做成两个人,分别代表秦桧夫妇,放在油锅里用油炸,以解心中之气。没想到这吃了之后还想吃,由于很好吃而且又解气,迅速风靡起来,吃的人越来越多。做面的人只好用两根面条压在一起,再拧一下,表示他们是夫妻,放在油锅里炸后供人食用。据说,这就是油条的起源

亳州地下运兵道 第二篇_安徽亳州经典导游词

友们:

今天咱要去地方啊,就是具有“历史文化古城”之誉的亳州,说起亳州,那可是小吕再也熟悉不过是我地方了,因为亳州养育了我,我的家乡就在亳州。如果有时间,你想品尝一下我们亳州的特色小吃,你就跟随着小吕就行了。今天呢,第一次带大家出来,讲解我们亳州,我感到无比的自豪和高兴。那么这两天,你的行程就交给我了,朋友们,你们就跟着我的足迹,让我们一起去品味这个具有浓郁文化气息的城市吧!

我们亳州啊,位于安徽省西北部,面积8374平方千米,它呢有三县一区,涡阳,蒙城,利辛,还有谯城区。我的家呢,就在谯城区华佗镇。我们亳州呢,以前只是一个县城,称之为“亳县”,到1998年的时候升为副地级市,2000年的时候正式成为地级亳州市。有的游客就开始问我了,你们亳州成立的挺晚的啊,但看这旁边的建筑,发展的还可以嘛!是啊,我们亳州虽然成立只有11年,可在这短短的11年中,我们亳州可谓是飞速的发展。记得我小时候,马路根本没有这么宽,而且最好的呢,也只是柏油路了,路旁边也只是砖瓦平房。大家可以看到现在的高楼大厦已在这高高耸起,亭亭玉立了。路上形形色色的霓虹灯,这到了晚上,亳州的夜景同样迷人。现在呢,像华润苏果、沃尔玛等一些国际品牌也纷纷入住我们亳州。所以说啊,我们亳州不仅是历史文化古都,现在、以后还是一个飞速发展的大都市呢! 我们亳州物产丰富,人才辈出,古迹遍布,素有“皖北明珠”之美誉。历史上商汤曾在此建都,曹魏时在此设陪都,元末农民起义领袖韩林儿在此建立大“宋”政权,因此,亳州被称为“三朝古都”。它呢,不仅是曹操华佗故里,历史上还有许多名人聚居于此。如庄子,曹植,曹丕,唐代悯农诗人李绅,军事史上张良,花木兰,道教史上享有极高声誉的陈抟等等。悠久的历史,众多的名人,独特的地理位置,不仅为亳州留下了众多的名胜古迹,也积淀了亳州厚重的地域特色文化。我们亳州比较著名的景点有花戏楼、曹操运兵道、曹氏宗族墓群、华祖庵、道德中宫、江宁会馆、古井博物馆等等。朋友们,我们亳州呢,还是药材之乡,居全国四大药都之首。1995年1月12日,江泽民主席为我们亳州题词:华佗故里,药材之乡。我们亳州不仅有古迹,名人,药材,我们还有悠久的酿酒文化。我相信,咱们在座的各位肯定都听过或喝过古井贡酒。呦,如果你没喝过呢,那也没关系,今天小吕啊,将带你去古井镇,去看一下古井酒的酿造过程,去品尝一下我们地道的古井贡酒。我们亳州最近几年也在打造养生旅游亳州,2010年的时候,我们亳州还被评上“中国最具幸福感的城市”。朋友们,但愿咱们此次的亳州之旅能为你洗去身心的疲惫,让你也带着幸福感离开这个城市。

朋友们,咱们刚刚呢,也大概了解了一点我们亳州的历史文化,也知道了,它是三国时魏武帝曹操的故乡,那现在呢,就让曹氏公园小吕带大家去观赏有关曹操和曹氏家族的文物古迹。好了,游客们,咱们去的第一站呢就是,现在呢,已经到了,大家请随我入园。曹氏公园因园内有曹氏宗族墓群而得名,他呢,占地300亩,建筑为仿汉建筑,公园共分为四个部分:纪念区、陵墓区、静修区、游乐区。纪念区以曹操纪念馆为主体,陵墓区是曹氏宗族墓群,建有碑林、碑廊,甬道等,静修区和游乐区主要是供游人休憩和玩乐的场所。好了,游客们,咱们现在在曹氏公园的南大门,请随我往里走,咱们去参观曹操纪念馆。曹操纪念馆内主要陈设曹操蜡像及展品,反映曹操政治、军事、文学方面的千秋功业。好了,游客们,咱们再去参观曹操家族墓葬---曹四孤堆,它呢,也被称之为“四”,它呢,是曹氏公园内南北弧形分布的四座山丘,高者月8米,低者约5米。墓群周围遍植松柏,夜深人静,风动枝叶,飒飒作响,犹如大海波涛,故有“四松柏”之说。曹氏宗族墓群出土的珍贵文物有多,如银缕玉衣、铜缕玉衣以及刻有各种字体的汉砖300余块等,在这些已发掘的几个墓葬中,最为宏

大的就是曹腾墓了。曹腾,字季兴,是曹操的祖父,被封为费亭侯,做官30余年,侍奉了四个皇帝,积累了大量的家财,后来被追封为高皇帝。曹腾墓外形是一个高大的方形土丘,墓内由824块青石筑成,最大的长两米。墓内室长15·3米,宽10·2米,高3米,由甬道、前室、后室、南北耳室和东西偏室7个石室组成。门是磨光青石,门边上对称阴刻着青龙、白虎、朱雀和玄武。石门横额为双层青石,上层刻《双凤图》,下层刻《养鹿图》,左右刻有两人,形似怪兽,为墓主人的保卫者。

好了,朋友们,咱们下一个去的地方呢,就是曹操运兵道。在通往目的地,咱们是不是看到有一个像公园一样的游乐场,它呢,是我们亳州前年才建好的魏武广场。这广场啊,到了晚上尤其的热闹,成百上千的人在这唱歌、跳舞,锻炼身体,娱乐心情。还有很多卖小东西的,小吃的都聚集于此,那个热闹啊,好像每天都在赶闹市。我们亳州自古流传着这样一首民谣:“曹阿满,真正玄,将成群,兵连连。运兵道里练兵马,闯出亳州占中原”,这首民谣说的就是曹操运兵道,它呢在大禹首地带。据说曹操起兵时兵弱将寡,他为了显示兵多将广,吸引四方豪杰归顺,就在亳州城里修筑地下道通往东西南北四门,命士兵轮穿五色衣,一次出四门,再从另一道折回,首尾相接。四方豪杰听说曹操兵强马壮,可以成大事,纷纷来此相投,曹操于是崛起于群雄之中,同时,运兵道不断运兵也可以麻痹敌人,出奇制胜。运兵道在1938年首次被发现,它呢,以市内大禹首为中心向四门延伸,由青砖筑成,总长度12000多米,离地面1·8~~3·5米,它呢有单行道,并行双道、上下双层道、转弯道等多种类型,另外还有猫耳洞、单人掩体、双人掩体、障碍卷、陷阱、通气孔、通话孔等,设计的十分巧妙。而且这个地下道啊,还有一个妙处,就是严寒隆冬这里温暖如春,酷暑盛夏这里凉如深秋,就是现代得空调也达不到这样的效果。地下运兵道地下运兵道是曹操军事才能的历史见证,它的发现和发掘在全国引起了极大的轰动,是目前国内规模最大、年代最早、保存最为完好的地下军事通道。它被誉为“地下长城”,它不但是军事史上的奇迹,也是古代建筑史上的一大奇迹。

游客们,早上呢,小吕在车上说了要带大家品尝我们亳州地道的古井酒,我呢,也决不食言。现在呢,就让我们和司机师傅一同前往吧!亳州最早酿酒,有史可查是在东汉末年。据史书载古井贡酒的前身是“九坛春酒”,为曹操令手下人酿造,后曹操将之献给汉献帝刘协,献帝大家赞赏,就把它作为宫廷用酒。从此,亳州一带酿酒作坊如雨后春笋发展起来。汉建安十四年,曹操为了南下攻打东吴,回到老家亳州作大战前的准备,同时征集全国酿酒高手来涡阳高炉制作美酒,以供军需。现在以亳州古井贡酒和涡阳高炉家酒为代表的亳州酒已成为皖酒的主力军。酿酒业已成为亳州的支柱产业之一。咱们现在已到古井酒文化博览园了,它呢位于我们亳州西北部古井镇,占地3200平方米。有四部分组成:酒文化博物馆、古井园、魏井园和生产观摩区。这个博览园是安徽古井集团投资1500多万元建成的,并于1996年开始对外开放。它呢,建筑风格独特,整体布局巧妙,汉阙门、明清殿形成的“古井特色”风格,意为古井贡酒始于汉代,盛于明清(贡品),今日正逢盛世。游客们,咱们是不是看到了大殿明柱上的一副对联:佳酿千年传魏井,浓香万里发汤都。这副对联是启功先生题赠的。 展厅呢,分为四个部分,一进大厅,迎面是一座高大的红木屏风,上面镶有江泽民总书记和许多国家领导人与古井贡酒有关的照片。展厅通过大量的文字、图片、酒文化历史文物叙述了古井贡酒这个蕴含酒文化的品牌在历史文化名城的氛围下熏陶成长的历史。同时还介绍了,关于酒源、酒政、酒礼、酒师、酒趣等文化历史。

【亳州地下运兵道,】

登上二楼,首先映入眼帘的是古井贡酒生产工艺流程模型。大量的实物和图片奖古井集团从一个手工作坊到今天的现代化发展历程呈现在咱们观众面前。二楼呢,是“名酒荟萃”、“古

井画廊”两个展厅。它陈列了全国白酒历届评酒会评出的金奖名白酒17种及全国所有参评样酒。画廊展厅主要是名人的作品和题词,如启功,沈鹏,吕济民,罗哲文等

走出大厅,欣赏完回廊里的碑文和浮雕,咱们呢,还可以去“宋代地下古井”和“功勋窖池”参观。功勋窖池是明代的窖池,现在呢,依然可以使用。游客们,咱们现在已来到古井园,古井园是苏州式建筑群,假山秀美,溪水潺潺,山上有亭,山下有竹,林间鸟鸣。这里既是古井商务接待中心,也是游人休息的好去处。

魏井园,位于酒厂北区,内有古井一眼据载,春秋时当地人已用该井,到了汉代该井井水主要用于酿酒。魏井旁有一古槐树,这是古井贡酒的商标,井上有古井亭,亭子内有赵朴初、沈鹏、启功的题匾。

游客们,咱们来到了最后一个参观点~~~生产观摩区,它主要由发酵、蒸酒和包装三个车间,在这里,你既可以领略到古井贡酒的主要工艺流程,还可以品尝到刚生产出来的新酒。但好酒不可贪杯哦!

第二天行程导游词

游客们,小吕说过,我们亳州的中医药产业可谓是源远流长,俗话说的好:天下药商聚亳州,亳州药商闯天下。我们亳州的中医药发展到东汉末年,达到了一个顶峰,亳州大地上也诞生了一个中医药界里程碑式的人物——华佗。明清时期是亳州中医药产业大发展的又一个高峰,亳州成为全国的中药材集散地。改革开放以来,我们亳州迎来了第三个发展高峰。只要有药材货栈的地方,就有我们亳州人。那今天咱们上午要去的地方啊,就是和中医药文化有关系的地方。那我们第一个要去的地方呢,就是弥漫着浓郁药香的中药材交易中心。亳州是全国四大药都(安徽亳州、河南禹州、江西樟树、河北安国)之首,中药材交易中心始建于1994年,占地387亩,1995年投入使用,2006年升级改造,交易大厅面积32000平方米,是目前国内规模最大、设施最好、档次最高、功能最全的中药材交易市场,在这里,没有买不到的药材,也没有卖不掉的药材。

经国务院批准,自1985年以来,亳州已连续成功举办了23届“中国(亳州)中医药国际博览会”,因为每年都在九月九号这一天举行,所以我们亳州人俗称:“九九药交会”,这个时期对于我们亳州来说是每年最大的一个盛会,大批的国外商客、国际友人和中医药代表参加这一盛会,我们亳州在那一天还会举办大型的文艺晚会,每年都有大批的知名艺人来我们亳州献艺,如韩红,赵薇,王力宏等。以前的药交会都在火车站附近举行,大家也可以看到,火车站就在离交易中心不远的东面,在近两年呢,在我们亳州新市政府举行,今年以后啊,药交会将在刚建成的亳州体育馆举行,它在我们亳州南部新区内。如果下次,你有时间还来我们亳州,小吕将带你到那地方去看看。朋友们,我们亳州地产药材也闻名全国,特别是亳勺、亳菊、亳桑皮、亳花粉更是医家方中的上品。截至2007年,全市中药材种植面积占全国的十分之一,达四万多公顷。现在已通过国家GMP认证的中药饮片生产企业36家,占全国的百分之四十四,中药饮片产量约占全国的三分之一,中药材进出口额占全国第三位。在中医药教育方面,亳州职业技术学院开设了中医药专业,亳州市组建了中医药技术学校。目前,我们亳州已形成了一个集医药种植、加工、销售、运输、教育、科研、旅游为一体的产业体系。

朋友们,咱们交易中心在年20 的时候就开始关门了,辛苦一年的药商这时候也都回家好好休息,置办年货,准备过年。交易中心的南广场有钟楼和鼓楼,每年农历的正月十六上午的八点十八分,北京同仁堂的老总都要准时在此擂鼓撞钟,而后全国的中药材交易开市。朋友们,我说了这么多,还不如大家一睹为快,那咱现在就去百年老字号——同仁堂,在亳州观看世界名贵药材吧!

游客们,咱们已经了解了,我们亳州的药材产业和文化,那现在呢,咱们还要去拜访一位中医药界的鼻祖——华佗。华佗,字元华,东汉杰出的医学家,我们亳州人,他这一生不愿做官,不慕名利,精研医术,药到病除,被中医学界尊称为“华佗老祖”,他主要发明了麻醉药物“麻沸散”,比西方早1000多年运用麻沸散给病人施行外科手术。创编了“五禽戏”运动套路,模仿“五行学说”的虎、鹿、熊、猿、鸟的动作,用来锻炼身体,增强体质,开创了体育医疗运动的先河。好了,那现在就让我们一起驱车去华佗纪念馆。它呢,又名华祖庵,是敬奉华佗的庙宇,因原庙内主持历代为尼,所以称庙为庵。它呢位于永安街西端,“永安”取华佗永保人民平安之意。华祖庵始建于唐,上世纪80年代原亳县人民政府进行一次大修,2006年亳州市人民政府再次花巨资整修,就变成了现在大家所看的景区。华佗纪念馆以“草堂经声、药铺留香、云桥卧波、五禽鸣寿、诗碑墨香、益寿存珍”等胜景闻名。现在华佗纪念馆与华佗故居、华佗中医药文化博物馆连为一体。游客们,咱们有没有看到正门的匾额,那是当年郭沫若先生于1961亲自题写的。

好了,游客们,请随我入园,进门就是正殿,正殿前有一幅对联,上联:素论无传一卷伤心狱吏火;下联:户枢不朽片言终在活人方。对联讲的是华佗临终前将自著的医书《青囊经》托付给狱吏保管,狱吏不敢收,华佗只好把它投入火中,书烧到一半时,狱吏良心发现,从火种救出半部,于是世上就有了两个非常有用的半部书:一是宋相赵普用半部《论语》治天下,另一个就是被称为“活人方”的半部《青囊经》救人无数。殿内雕塑的华佗像,是著名雕塑家钱绍武的作品,以及我们火车站的曹操塑像也是出自这位大师之手。正殿的柱梁上上有一幅对联,是清代大书法家宗能所撰,(内容看的时候说)意思是说华佗创编的五禽戏对人类的健康作用巨大,功劳可以与轩辕黄帝对比。咱们殿内还陈设了华佗的一些著作。

正殿的两侧有六组雕塑,大家呢,可以看一下,每个雕塑都有一段小故事,在这呢,小吕为大家简单的介绍一下关于“神针通微,妙手回春”的小故事:据说曹操有头痛的病疾,一次正在议事,忽然头痛起来,请了太医折腾了半天也无济于事。儿华佗只用一根七寸银针,照头上的穴位扎下去,即刻曹操的头痛症便痊愈。正殿东侧有两个偏门,由偏门进去,可见自怡亭,相闯是华佗休息的地方。殿内所展的是华佗经典医案和三国时亳州周边地理图。正殿的西侧所展示的是华佗在儿科、外科、妇科、内科、养生、针灸、方药等方面的成就。 过了正殿,即可见元化草堂,东厢房为益寿轩,西厢房为存珍斋。益寿轩相闯是华佗诊脉疗疾处,存珍斋是华佗存放药物的地方。存珍斋有两样展品值得一讲,一是切药刀,二是药碾子。据说有一位铁匠得了重病,被华佗治好了,为了答谢华佗的救命之心,铁匠送给华佗一把切药的工具——切药刀。送了好久,这铁匠迟迟不见华佗用,到最后才知道,华佗以前发过誓,终生不用左手。原来华佗年轻的时候,医治一个重病号,认为他已无法救治,让其回家料理后事,此时恰有一位老者经过,认为病人可治,华佗由于年轻气盛,遂出口狂言:你若能把他医治好,我把我的左手砍下来。后来老者珍的吧那位病人医治好了,华佗遂举刀向左手砍去,被老者拦住:医无止境,你还年轻,要努力学习,以后救治更多的病人。华佗牢记这次教训,发誓这辈子绝不用左手。铁匠知道后,更加敬重华佗的人品,于是又精心研制出用脚操作的药碾子。

游客们,过了元华草堂、洗芝池,我们就到了课徒馆。课徒馆相传是华佗当年授徒,讲学的地方。“课徒馆”这三个大字是大书法家陈天然所提。课徒馆前后有洗芝池,是当年华佗洗涤药材的地方。洗芝池旁边有一药园,据说这是中国人开辟的第一个药圃,也是亳州人种植药材的起点。

游客们,咱们这最后的一个游览景点,可谓是压轴的了,咱们要穿过明清老街,进入国家4A级景区“中原宝藏”——花戏楼。让你欣赏美轮美奂巧夺天工的砖雕及木雕艺术,传神典故让你如痴如醉。游览张飞庙、岳飞庙、朱公书院和火神庙等古建筑群,感受一下我们亳州养生文化和古城老街的韵味。

游客们,在来到花戏楼前,咱有没有看到一个广场,上面写着“庙会广场”四个大字,那呢,是我们亳州的沉式广场,广场设计中西合璧,西面有一个大型中式汉白玉坊;东有八卦图和亳州文化墙,文化墙的西侧刻有亳州籍历史名人15位,东侧刻有亳州胜景图。待会咱们自由活动的时候,如果你比较感兴趣,可以仔细的去观赏。游客们,请随我进入花戏楼,花戏楼是国家重点文物保护单位,原名歌台,是一个演戏的舞台,是祭祀山西名人关羽的庙祠,也是明清时山西、陕西的药商在亳州经营药材的联络之地,因此也称“山西会馆”、“大关帝庙。”关帝庙主殿建于清顺治十二年,戏楼建于康熙十五年,乾隆年间又增添了许多彩绘和雕刻。整个建筑面积3163平方米,会馆之所以称之为花戏楼,是因为院中花戏楼色彩绚丽,美轮美奂。旧时亳州俗云:“苏州卖得好头油,亳州看得花戏楼”。

游客们,咱们花戏楼有三绝,这第一绝啊,就是正门前的两根铁旗杆,每根重6000公斤,旗杆高16米多,旗杆分5节,每节分铸八卦蟠龙等图案,顶端铸丹凤一只,造型生动,像在引颈长鸣,展翅欲飞。每杆还有三层方斗悬风铃共24只,迎风叮咚作响,清脆悦耳。日本学者考察花戏楼旗杆后,叹为观止,百思不得其解:当时人们是怎样解决分节铸造与焊接的问题呢,如此重量又是怎样竖起来呢,它如何经受300年的风雨却依然屹立不倒?这啊,也充分体现了,我们亳州古人的勤劳与智慧了。咱们花戏楼得第二绝就是眼前的山门了,它是一座仿木结构的三层牌坊式建筑,上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕玲珑剔透,琳琅满目。如果说戏台的大木透雕充满阳刚之美的话,那水磨砖雕则呈现出另一个极致——阴柔之美。花戏楼的砖雕,属晋派徽雕艺术,场面宏大,题材丰富而又有内在联系,同时吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻艺术,连人物的头发都刻得清清楚楚,真实感、立体感、透视感极强,炉火纯青的高超技艺使人赞不绝口。

游客们,咱们现在已经就来到了花戏楼歌台了,花戏楼歌台坐南面北,主台前突,两边各有一个小翼台,左右建钟,鼓二楼,配置有序,层次分明东西厢房为二层楼房,是当时内眷听戏的包厢。北面得这个建筑是关帝庙正殿。这样就形成了一个正方形的天井,在没有音响的古代,正好形成自然环音的效果。歌台两旁的楹联:一曲阳春唤醒今古梦,两般面貌做尽忠奸情。歌台的上方藻井上,有彩绘九幅,如龙凤吉祥,喜上眉梢,招财进宝等,流光溢彩,形神兼备。尤其值得关注的是花戏楼第三绝——木雕。相信咱们游客也已经看到了,歌台的上面雕刻了很多任务和图案。这个呢,是用大木透雕雕刻而成的,这上面共有三国戏文18出,人物数百个,神态各异,龙争虎斗,呼之欲出。花戏楼集雕刻艺术之大成,是我国舞台建筑的珍品,对研究我国古代建筑、雕刻、美术和戏剧的历史都有十分重要的价值。 好了,游客们,现在咱们一同进入关帝庙,

亳州地下运兵道 第三篇_亳州名胜

亳 州 名 胜

【曹操运兵道】运兵道,位于亳州市老城区地下,以大隅首为中心,向东、西、南、北四面延伸,直至郊外。运兵道始建于东汉末年,是魏武帝曹操为其军事需要,专门修筑的地下军事战道,因最初用于运送士兵,故称“曹操运兵道”。唐宋时期多次修葺,仍作为军事战道使用。南宋嘉熙四年(1240年),黄河决口,亳州城被淹,运兵道被灌淤塞,自此深埋地下700余年未被发现。

1969年,为响应毛泽东“深挖洞,广积粮”的号召,全市群众广泛参与挖地下防空洞,先后在老城区人民东、人民西、人民南、人民北4条街道(原四门大街)地下大范围发现古地下道,目前已查明近6千米长。2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

现存运兵道,因非一个朝代修筑使用,故结构不一,宽窄不同,高低不等。距地表深度一般在2—3米之间,最深处超过6米。【亳州地下运兵道,】

古地道结构有四种:第一种是土木结构,也就是土道木顶。这种地道是早期修筑的;第二种是砖土结构,也就是土道砖砌券顶;第三种是砖木结构,也就是砖道木顶,这种结构往往与砖土结构互相交织,砖、土、木三者并存,没有规律;第四种是浑砖结构,即全部用砖砌筑,这种结构在现存古地道中最为常见,可分为砖券、砖墙、砖墁三部分。砖券一般为拱型券顶,也有人字型券顶。砖墙为地道壁,一般是用单砖跑砌,也有单砖丁砌的,还有单砖站砌的。砖墁大多采用单层条砖十字纹,大隅首指挥室地墁是站砖拐子锦铺法,而且还有砖垫层。

【亳州地下运兵道,】

古地道有单行道、平行双道、上下两层道、立体交叉道四种形式。

单行道是运送士兵的主要通道,道高一般在1.7米至2.1米之间,道宽0.6米至0.9米。每隔一段距离,道壁上端留有方型或竖长方型的龛洞,供放置油灯使用,券顶上方留有直通地面的通气孔,这种通气孔,在紧急情况下,也可以作为临时出入口使用。平行双道是指相距3米左右的两条单行道,朝同一方向延伸,两道可同时使用,为方便两道互相联系,传递信息,在相靠近的道壁上留有方形传话孔,使两地道相互通连,使用方便,传音效果好。上下两层道是指用砖券把地道隔成上下两层互相叠压的地道,一般上层地道较矮。上述四种形式的地道,纵横交错,互相通连。

古地道内有作战的遗迹,道内设有猫耳洞、障碍券、障碍墙、陷井、绊腿板、指挥室等多种军事设施。猫耳洞主要分布在单行道的两侧,或大或小,没有统一规格。障碍券是古地道内常见的障碍之一,主要设置在单行道内,采取突然降低券顶的方法,不熟悉道内环境的人,稍不留神,就会被碰得头破血流。障碍墙设在道内“T”型转弯的地方,地道的一端筑有一条下宽上窄的砖墙,使人的活动在此处受到限制。陷井位于单行道地墁以下,采取突然降低地面的方法,稍不小心就会掉下去,或碰破皮肉,或扭伤筋骨。绊腿板设在大隅首东西走向的单行道内,在道壁下端将木板横向卡在槽内,人走到此处不注意就会被绊倒。指挥室位于大隅首西侧上下道之下道向北20米处,砖木结构,平面呈“串”字形。

运兵道内清理出土的文物相当丰富,主要有东汉、三国、唐宋各时代的遗物,有直接用于作战的铁刀、铁剑、弹丸、铁钉、衔枚等军事器械,也有用于生活的铜镜、铁灯、瓷盏、陶瓷等器物,还有用于

娱乐消闲的围棋子以及用于购物的流通货币铜钱等遗物。

曹操运兵道在地下蜿蜒延伸,似无尽头,纵横交错,犹如一座地下长城,十分壮观。这是我国现存最古老、保存最完整的地下大型军事设施,也是古代劳动人民智慧的结晶和古代地道战术的总汇,“它远远超过了地面上保留的一座完整古老城池的价值”,被誉为“地下长城”是当之无愧的。

【古地下道】安徽省重点文物保护单位。位于老城区地下,以城内大隅首为中心,呈"十"字形向东南西北延伸,全长约4000米。相传为三国时期曹操运兵道,一说为宋元之际修建。发现于1938年,有单行道、平行双道、上下两层道三种形式,其中支道纵横交错,互相通联,工程巨大。地下道部分为砖结构,部分为砖木和土木结构。道高1.45~2.10米,宽0.6~1.2米,底面高低起伏。是国内目前保存最为完整的古代地下军事建筑,对于研究我国古代军事技术有较高价值。

【三国揽胜宫】位于亳州火车站边,曹四孤堆附近,占地四十四亩。整个揽胜宫为一仿汉建筑群。从三国揽胜宫前门进入,可见一祭台,祭台两边设钟鼎。祭台后是花园。再向里走,就是主体建筑“魏武堂”。“魏武堂”长120米,”高两层,跨度60米,雄伟壮观,宽敞明亮。“魏武堂”共设十景:一是“迎献帝”,二是“青梅煮酒”,三是“官渡之战”,四是“铜雀台”,五是“赤壁大战”,六是“洛神”,七是“文姬归汉”,八是“火烧葫芦谷”,九是“游仙”,十是“戏貉蝉”。目前,亳州市正以“三国揽胜宫”为轴心,开发“三国旅游线”。

【南京巷钱庄】亳州钱庄,座落在亳州古城北门南京巷十九号,

建于道光年间,其建筑风格中西合壁,端庄大方,布局严谨、自然合里,为面阔三间的三进四合院,对研究古代商铺建筑具有一定的价值。钱庄亦称票号,是专营银两汇兑,吸收存款、放款的私人金融机构,是中国近代银行的前身。南京巷钱庄是山西“平遥帮”票号在皖设立较早的分号之一,金融业务遍及全国各地,有力的促进了亳州乃至全国的资金融通和周转,对民族工商业的兴起做出过重大贡献。钱庄现为省文物保护单位。

【花戏楼】全国重点文物保护单位。原名大关帝庙,亦称山陕会馆,位于亳州城内咸宁街西端。占地面积7200平方米,建筑面积3163平方米。清顺治十三年(1656)山西药商筹资兴建。花戏楼以大殿为主体建筑,戏楼辅衬。戏楼在大殿对面,坐南朝北,舞台前突,呈"凸"字形。戏楼遍布木雕、彩绘戏文,尤以雕于戏台大柱外面的大木透雕艺术价值最高,共雕有三国戏文18出,如《长坂坡》、《空城计》等。人物造型生动逼真,色彩富丽堂皇,表现了高超的绘画、雕刻技巧,具有强烈的艺术感染力。戏楼两侧是钟楼、鼓楼,戏楼背面是山门,为仿木3层牌坊式水磨砖面建筑,其间镶满立体砖雕,有《吴越之战》、《三顾茅庐》等戏文6种,《四爱图》、《九狮图》、葵花、织锦等花纹图案70余种。砖雕均为立体透雕,刀法细腻,惟妙惟肖,玲珑剔透,巧夺天工。雕刻者巧妙地利用观察者仰视的角度,在仅几厘米的厚度上把场景处理得层次丰富、景境深幽,大有咫尺千里、身临其境之感。前门外为镇门石狮一对,狮符两侧各竖铁旗杆一根,高16米,重12吨。花戏楼以其砖雕、木雕、彩绘及豪华的建筑风格闻名于世,为清初建筑雕刻艺术的代表作。

【白衣律院】亳州市重点文物保护单位,安徽省重点开放寺院。位于亳州城区交通路西段北侧,占地1200平方米,因供奉白衣大士南海观世音菩萨而得名。清顺治初年僧人尽休始建,顺治六年(1649)九华山高僧妙湛与盲僧德升续建,乾隆二十五年(1760)山西富商捐资修建环殿经阁、藏经楼及厢房100余间。院内广植花木,掩映着红墙绿瓦,木鱼梵声,使人有出世之感。山门上"白衣律院"4字为清代书法家邓石如手笔。【亳州地下运兵道,】

【华祖庵】安徽省重点文物保护单位。位于亳州城内永安街西端北侧。建于明代,是敬奉汉代神医华佗的庙宇,占地8600平方米。清乾隆、嘉庆、同治年间曾数次重修。1962年,政府拨款维修,并设华佗纪念馆,郭沫若题写馆名。华祖庵前门为瓦房结构,进门正殿,供奉华佗立像。正殿东为经堂,有两门可通,南门曰"济世",北门曰"回春"。院内有自怡亭,传为华佗休憩之所。正殿西为西偏殿。大殿后为华佗故居,有元华草堂、益寿轩、存珍斋等,传说为华佗治病、存药之处。后为一池塘,名洗芝池,为华佗洗药的地方。再后为药圃、课徒馆和五禽戏坛。

【曹四孤堆】安徽省重点文物保护单位。位于亳州城区魏武大道西侧。共有4座土丘,高者约8米,低者约5米,面积共约2500平方米。呈南北弧形分布,系曹操家族墓群,故名"曹四孤堆"或"曹氏孤堆"。墓主尚待发掘考证。

【薛家孤堆】安徽省重点文物保护单位。位于亳州城区薛阁路中段北侧。堆高7米,面积约100余平方米,系曹操宗族墓葬。因所占土地明朝时为薛家所有,故名"薛家孤堆"。墓内所葬曹氏何人,尚待

亳州地下运兵道 第四篇_中华药都 养生亳州

中华药都 养生亳州

亳州市一座文化历史名城,位于安徽西北部,已有5000多年的文明史,是中华民族古老文化的发祥地之一。

亳州拥有很浓厚的风土人情。由于地处中原,武风昌盛。乡民多习武,特别是回民练武成风。亳州历史上武 人辈出,"五禽戏"、"晰扬掌"产生于亳州,"六合八法拳"由亳州人所创,全国一些主要拳术套路都在亳州这一武术之乡生根开花。亳州的旧时大户人家闺女出嫁,每件嫁妆都贴有色彩鲜艳、构图新颖的剪纸,好似一次剪纸大展览,引得市民们争相观赏。在中国民间广有市场,亳州高跷是人踩在木棍上表演,通常是训练有素的团体,场面一般很大,而且非常喜庆,里面人物各式各样,让人忍俊不禁,是最受欢

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