【www.gbppp.com--生活常识】
邀请函和请柬
饶苑玉
导入：进入今天的课题之前 我们先来思考一下？日常生活中，我们都接触过哪些具有邀
请性质的函件? 好的，我们叫两位同学来回答
一、 今天我们的学习内容就是邀请函和请柬。 邀请函属于请约性书信，用于企业在业务往来及公共关系活动中郑重地向有关社会组织
及个人进行书面联系，用于较为正式的场合。 请柬属于礼仪性书信，是邀请团体或个人参加比较隆重的典礼、会议或某种有意义的活
动（如开业、校庆、结婚等）的一种专用书信。 学习完请柬与邀请函的定义我们一起来分析 请柬和邀请函的异同 就是相同之处和不同
之处 （集体朗读一遍，加深印象） 看到随堂小练习 1. 企业和媒体较为正式的场合是用邀请函 2. 朋友和长辈来见证
隆重的成年典礼要用到请柬
二、邀请函与请柬的写法
1.标题：邀请函或请柬写在第一行居中或封面上。
2.称呼：被邀请者（个人的姓名或单位）名称写在第二行顶格。要写明对方姓名、职务、
职称、学衔。也可以用“ 同志”、“经理”、“教授” 、“先生”、“女士”、“小姐”称呼。通常
还要加上“尊敬的”之类定语。
3.正文：写清楚活动内容；举行活动的时间和地点；如果是请看戏或其他表演还应将入
场券附上。有较为详细出席说明的，通常要另纸说明，避免邀请函写得过长。
4.结语：如致以敬礼、顺致崇高的敬意等。
5.落款：注明邀请者（个人、单位）的名称或盖章。日期要全，数字用中文。
6.形式上的要求：邀请函的形式要美观大方，不可用书信纸或单位的函纸草草了事，而
应用红纸或特制的请柬填写。
三、看到邀请信的范例
1.邀請信都由哪些构成？邀请信里面有一个词 拨冗 词义:(指对方)于繁忙中抽出时间。
冗，繁忙。释义:具有文言色彩的客套话，意思是说，请对方推开繁忙的工作，抽出时间来参
加晚宴。
2.邀请函
3.请柬的范例 要注意的是 要提前多久发请柬啊 至少要提前一周！
4.请柬 假座：有借的意思,借用（某个场所）；“假座”就是暂借座位、借某处地方的意
思. “假”——可解释为借用. “座”——这里是作场所. 薄酌 菲薄的酒食。谦辞。意思是:当然就是准备的意思薄，东西很少，引申为不丰盛酌:
全句的意思就是:我为了表示对你的敬重。
三、课堂练习
1.找一下这篇邀请函有哪些错误指出来
2.修改一篇请柬
四、作业
五、张先生与颜女士将于2012年11月18（周日）下午六点在德胜路海外海大酒店举行
结婚典礼，请给王哥发一封请柬。篇二：邀 请 函 xx公司/单位 邀 请 函 尊敬的错误！未找到引用源。女士/先生：
兹定于请输入年份年请输入月份月请输入日期日请输入具体时间时于请输入地点举办活
动，输入期限。届时将有活动内容等。请准时光临参加。 联系人：联系人
活动地址：活动地址
回函地址：回函地址 电话：电话 传真：传真 电子邮件：电邮 篇三：邀 请 函 尊敬的 5a207举办 23日
尊敬的 5a207举办 23日篇四：邀请函模板 xx公司/单位 邀 请 函 尊敬的错误！未找到引用源。女士/先生： 兹定于请输入年份年请输入月份月请输入日期日请输入具体时间时于请输入地点举办活
动，输入期限。届时将有活动内容等。请准时光临参加。 联系人：联系人
活动地址：活动地址
回函地址：回函地址 电话：电话 传真：传真 电子邮件：电邮 篇五：邀请函
全国大学生学术交流会2014年年会 邀请函 安徽太湖
任公曰：“今日之责任不在他人 ，而全在我少年。”而今观我华夏神州，东莞扫黄、昆明
砍人；马航失联、长沙治暴；文章出轨、国婿嫖娼；三处地震、四月飞雪；水淹江门、火烧
凤凰；南海异动、邪教乱行······问又有几事我辈堪负重任？ 又观今日之大学，唯见大楼，鲜有大师。思想独立、精神自由之宗旨早已面目全非。神
圣学府，官气日重，学气渐衰。有为政治之学术，亦有为学术之政治者不乏其数！如今讨是
寻非、标新立异亦被嗤之以鼻，赋以卖弄玄虚之名。然则，不改蹈常袭故之学风、循规遵矩
之思维，民族创新何时方可起步？青年一代理应思想独立、精神自由，应具独树一帜的幻想、
好高骛远的性情，应养年少不羁的轻狂、不自量力之狂妄！方可挥法律之利剑， 持正义之天
平，除人间之邪恶， 守政法之圣洁，积人文之底蕴， 昌法治之文明。 今逢激情盛夏，又值
青春佳期。故邀中华学子，聚集禅宗圣地，共访名人故里。感怀太湖山水，研习禅宗文化。
深究佛家致理，再塑庄严佛教。光大朴老思想，力求弘扬正道。鼓励宗教各界，共建美丽中
国！
试问高朋远来、直抒个人情怀，岂不愉悦？操经染翰、感受人间致理，岂不畅快？将学
术与交友而为一，将观光与感悟而合神，定当不觉疲惫，唯有其乐无穷！ 以文邀约，诚请与会共叙！ 时间：2014年7月16日——7月22日 地点：安徽省太湖县 群号：242894270 电
话：张：15347133265 杨：13672246545 全国大学生学术交流会 二〇一四年六月
发挥宗教正能量 携手共圆中国梦” 调查活动方案
一、调查概述：
党的十八大以来，习近平总书记关于中国梦的论述为鼓舞和指引全国人民在新的历史条
件下凝心聚力、共同推进中国特色社会主义事业注入了强大精神力量，引发了社会各界的广
泛共鸣。
中国的宗教界人士如何理解中国梦？宗教界慈悲济世的精神情怀和护国利民的责任担当
与中国梦有何共通之处？湖北民族学院师生与安徽省赵朴初研究会特联合开展“发挥宗教正
能量 ，携手共圆中国梦”实践调查，旨在以赵朴初人间佛教思想为向导，以太湖县佛教禅宗
文化为中心，深入了解宗教发展现状和对社会进步的积极影响。
二、调查背景： 近年来，藏独、疆独分子利用宗教的幌子进行民族分裂活动、暴力恐怖活动，影响恶劣，
极大影响了社会稳定，歪曲了部分国人对宗教的信仰和认知，深深伤害了广大信教群众为实
现伟大中国梦的热情与信心。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族
振兴和人民幸福，体现了中国各宗教的社会价值追求，也体现了宗教界人士和信教群众对美
好生活的憧憬。中国梦具有极大的包容性，非但不会排斥宗教，而且将为宗教营造更加良好
的生存环境，将给宗教带来更加光明的发展前景。在实现中国梦的进程中，宗教思想将更加
进步、宗教发展将更加健康、宗教关系将更加和谐、宗教作用将更加积极。
三、调查主题：发挥宗教正能量 携手共圆中国梦
四、支持单位：中共太湖县委统战部 安徽省赵朴初研究会
太湖县民宗委 太湖县旅游局 全国大学生学术交流会（非正式组织）
五、调查目的：
1、明确禅宗教义。
2、深度剖析禅宗文化对社会的积极影响。
3、深入了解影响禅宗发展的因素。
4、明确当代禅宗思想对伟大中国梦的实现该如何作为。
六、调查意义:
1.有利于为宗教发展提供明确的方向。
2.改变人们对宗教的错误认知，为宗教正名。
3.有利于加强人们对宗教文化的理解，凝聚中国力量。
4.团结一切可以团结的力量，充分发挥信教群众投身实现伟大中国梦的热情与信心。
七、调查地概述：
太湖县被誉为禅宗圣地，名人故里。 太湖位于安徽省西部、大别山南麓、长江北岸，合九铁路、沪渝高速、105国道横贯东
西，东香高速临境而过，区位优越，交通便捷。全县辖15个乡镇174个行政村10个居委会，
面积2040平方公里，人口57万。 自南朝宋武帝时（公元420年）建县以来，文风蔚然，人才辈出，“一门四进士，十里两
状元”传为佳话，是中国佛教禅宗文化的重要发源地,是中国戏曲奇葩黄梅戏的摇篮之一。20
世纪以来，这里走出了原全国政协副主席、杰出的爱国宗教领袖赵朴初、著名诗人朱湘、黄
梅戏表演艺术家马兰等杰出人物，他们成就斐然、声名远播。 太湖县是中国佛教禅宗文化的发祥地。西晋时期就有西域高僧佛图澄来此建寺造塔；公
元561年，禅宗二祖慧可，为避灭佛之灾，从少林寺来到花亭湖畔的司空山、狮子山一带，
开坛讲道、弘扬佛法，演化出中国禅宗“一花五叶”，史书记载的狮子山二祖面壁参禅的大葫
芦石洞，至今仍保存完好；景区内重点寺庙有数十处，如佛图寺、二祖禅堂、西风禅寺、海
会寺自古以来都非常有名。九华山双溪寺肉身菩萨——大兴和尚和著名的宗教领袖、原全国
佛教协会会长、海内外尊称为“活佛”的赵朴初先生都生长在花亭湖畔。 二祖禅堂位于中国花亭湖风景名胜区狮子山上。据史载南北朝时期，为躲避北周武帝灭
佛之灾，佛教禅宗二祖慧可率其弟子南行隐居偏僻的大别山，卓锡于太湖县西北狮子山上，
在狮子山上大葫 芦石洞内面壁参禅，香囊石上建造禅堂，收徒传道，开设道场。慧可的禅学思想传自达
摩，特别是达摩传授给他的四卷《楞伽经》重视念慧，而不在语言。它的根本主旨是以“忘
言忘念，无得正观”为宗。这个思想经过慧可的整理提倡，给学禅的人以较大的影响。以后
传法与三祖僧璨，再传四祖道信，五祖弘忍。使佛教禅宗在皖西荆楚一带广为弘扬。它光照
千年，无昭海外。太湖山区人民十分尊崇和保护禅宗二祖慧可及其弟子，捐募山场田地建造
二祖禅堂的功绩不可磨灭。当地群众在“文革”中冒险保存的二祖木雕像，“佛殿千年永镇，
仙山万古长青”石刻楹联、匾额、二祖庙一百支铜签、二祖仙山灵签签板、碑文、香炉等归
还给寺庙。狮子山上对弈石、二祖洞、不涸泉、濯锡潭等自然山石依然如旧。狮子山一直被
人们尊称为二祖仙山。跃过三湖四泽中，一肩担月上九龙；龛得葫芦可禅定，榻依岩石悟能
空。禅衣破处裁云补，冷腹饥时饮露充；物与民胞共寒暑，调和风雨万邦同。这些诗是二祖
慧可上九龙山时的吟唱，至今人们还能一字不漏地背诵出来。 已故全国政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初先生于一九八五年五月亲笔题写“二祖
禅堂”匾额。一九九0年九月三十日，朴老亲临狮子山视察，见山峦酷似一尊卧佛，他说，
佛是一座山，山是一座佛。一九九一年朴老为修复二祖道场缘起，任名誉主任，并十分关心
禅堂工程。二祖禅堂的恢复，使这座古刹宝镜重光，使二、
三、四、五祖的道场连成一片，成为举世观瞻的禅宗胜地。
八、可行性分析：
1、思想指导： 十二届全国人大一次会议中，习总书记提出“实现中国梦，要发挥宗教
界人士和信教群众在经济社会发展中的积极作用”，这为此次调查指明了方向。【东香高速,】
2、地域文化：安徽省太湖县有深厚的佛教文化底蕴，禅宗圣地，名人故里，当地禅宗文
化发展繁荣。
全国大学生学术交流会2014年年会
邀请函 安徽太湖
任公曰：“今日之责任不在他人 ，而全在我少年。”而今观我华夏神州，东莞扫黄、昆明砍人；马航失联、长沙治暴；文章出轨、国婿嫖娼；三处地震、四月飞雪；水淹江门、火烧凤凰；南海异动、邪教乱行······问又有几事我辈堪负重任？
又观今日之大学，唯见大楼，鲜有大师。思想独立、精神自由之宗旨早已面目全非。神圣学府，官气日重，学气渐衰。有为政治之学术，亦有为学术之政治者不乏其数！如今讨是寻非、标新立异亦被嗤之以鼻，赋以卖弄玄虚之名。然则，不改蹈常袭故之学风、循规遵矩之思维，民族创新何时方可起步？青年一代理应思想独立、精神自由，应具独树一帜的幻想、好高骛远的性情，应养年少不羁的轻狂、不自量力之狂妄！方可挥法律之利剑， 持正义之天平，除人间之邪恶， 守政法之圣洁，积人文之底蕴， 昌法治之文明。 今逢激情盛夏，又值青春佳期。故邀中华学子，聚集禅宗圣地，共访名人故里。感怀太湖山水，研习禅宗文化。深究佛家致理，再塑庄严佛教。光大朴老思想，力求弘扬正道。鼓励宗教各界，共建美丽中国！
勿言菲才寡学、少见鲜闻。我等虽无力博稽中外，深考古今，但求兼容并包，翔集事理。慎言独辟蹊径，自成体系，但望睿思卓识，宏论妙谛。不言抽钉拔模、正本清源，力图排疑释结，解惑明理。还盼诸君不吝抒畅！
试问高朋远来、直抒个人情怀，岂不愉悦？操经染翰、感受人间致理，岂不畅快？将学术与交友而为一，将观光与感悟而合神，定当不觉疲惫，唯有其乐无穷！
以文邀约，诚请与会共叙！
时间：2014年7月16日——7月22日 地点：安徽省太湖县 群号：242894270 电话：张：15347133265 杨：13672246545
全国大学生学术交流会
二〇一四年六月
发挥宗教正能量 携手共圆中国梦”
调查活动方案
一、调查概述：
党的十八大以来，习近平总书记关于中国梦的论述为鼓舞和指引全国人民在新的历史条件下凝心聚力、共同推进中国特色社会主义事业注入了强大精神力量，引发了社会各界的广泛共鸣。
中国的宗教界人士如何理解中国梦？宗教界慈悲济世的精神情怀和护国利民的责任担当与中国梦有何共通之处？湖北民族学院师生与安徽省赵朴初研究会特联合开展“发挥宗教正能量 ，携手共圆中国梦”实践调查，旨在以赵朴初人间佛教思想为向导，以太湖县佛教禅宗文化为中心，深入了解宗教发展现状和对社会进步的积极影响。
二、调查背景：
近年来，藏独、疆独分子利用宗教的幌子进行民族分裂活动、暴力恐怖活动，影响恶劣，极大影响了社会稳定，歪曲了部分国人对宗教的信仰和认知，深深伤害了广大信教群众为实现伟大中国梦的热情与信心。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴和人民幸福，体现了中国各宗教的社会价值追求，也体现了宗教界人士和信教群众对美好生活的憧憬。中国梦具有极大的包容性，非但不会排斥宗教，而且将为宗教营造更加良好的生存环境，将给宗教带来更加光明的发展前景。在实现中国梦的进程中，宗教思想将更加进步、宗教发展将更加健康、宗教关系将更加和谐、宗教作用将更加积极。
三、调查主题：发挥宗教正能量 携手共圆中国梦
四、支持单位：中共太湖县委统战部
安徽省赵朴初研究会
太湖县民宗委 太湖县旅游局
全国大学生学术交流会（非正式组织）
五、调查目的：
1、明确禅宗教义。
2、深度剖析禅宗文化对社会的积极影响。
3、深入了解影响禅宗发展的因素。
4、明确当代禅宗思想对伟大中国梦的实现该如何作为。
六、调查意义:
1.有利于为宗教发展提供明确的方向。
2.改变人们对宗教的错误认知，为宗教正名。
3.有利于加强人们对宗教文化的理解，凝聚中国力量。
4.团结一切可以团结的力量，充分发挥信教群众投身实现伟大中国梦的热情与信心。
七、调查地概述：
太湖县被誉为禅宗圣地，名人故里。
太湖位于安徽省西部、大别山南麓、长江北岸，合九铁路、沪渝高速、105国道横贯东西，东香高速临境而过，区位优越，交通便捷。全县辖15个乡镇174个行政村10个居委会，面积2040平方公里，人口57万。
自南朝宋武帝时（公元420年）建县以来，文风蔚然，人才辈出，“一门四进士，十里两状元”传为佳话，是中国佛教禅宗文化的重要发源地,是中国戏曲奇葩黄梅戏的摇篮之一。20世纪以来，这里走出了原全国政协副主席、杰出的爱国宗教领袖赵朴初、著名诗人朱湘、黄梅戏表演艺术家马兰等杰出人物，他们成就斐然、声名远播。
太湖县是中国佛教禅宗文化的发祥地。西晋时期就有西域高僧佛图澄来此建寺造塔；公元561年，禅宗二祖慧可，为避灭佛之灾，从少林寺来到花亭湖畔的司空山、狮子山一带，开坛讲道、弘扬佛法，演化出中国禅宗“一花五叶”，史书记载的狮子山二祖面壁参禅的大葫芦石洞，至今仍保存完好；景区内重点寺庙有数十处，如佛图寺、二祖禅堂、西风禅寺、海会寺自古以来都非常有名。九华山双溪寺肉身菩萨——大兴和尚和著名的宗教领袖、原全国佛教协会会长、海内外尊称为“活佛”的赵朴初先生都生长在花亭湖畔。
二祖禅堂位于中国花亭湖风景名胜区狮子山上。据史载南北朝时期，为躲避北周武帝灭佛之灾，佛教禅宗二祖慧可率其弟子南行隐居偏僻的大别山，卓锡于太湖县西北狮子山上，在狮子山上大葫
芦石洞内面壁参禅，香囊石上建造禅堂，收徒传道，开设道场。慧可的禅学思想传自达摩，特别是达摩传授给他的四卷《楞伽经》重视念慧，而不在语言。它的根本主旨是以“忘言忘念，无得正观”为宗。这个思想经过慧可的整理提倡，给学禅的人以较大的影响。以后传法与三祖僧璨，再传四祖道信，五祖弘忍。使佛教禅宗在皖西荆楚一带广为弘扬。它光照千年，无昭海外。太湖山区人民十分尊崇和保护禅宗二祖慧可及其弟子，捐募山场田地建造二祖禅堂的功绩不可磨灭。当地群众在“文革”中冒险保存的二祖木雕像，“佛殿千年永镇，仙山万古长青”石刻楹联、匾额、二祖庙一百支铜签、二祖仙山灵签签板、碑文、香炉等归还给寺庙。狮子山上对弈石、二祖洞、不涸泉、濯锡潭等自然山石依然如旧。狮子山一直被人们尊称为二祖仙山。跃过三湖四泽中，一肩担月上九龙；龛得葫芦可禅定，榻依岩石悟能空。禅衣破处裁云补，冷腹饥时饮露充；物与民胞共寒暑，调和风雨万邦同。这些诗是二祖慧可上九龙山时的吟唱，至今人们还能一字不漏地背诵出来。
已故全国政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初先生于一九八五年五月亲笔题写“二祖禅堂”匾额。一九九0年九月三十日，朴老亲临狮子山视察，见山峦酷似一尊卧佛，他说，佛是一座山，山是一座佛。一九九一年朴老为修复二祖道场缘起，任名誉主任，并十分关心禅堂工程。二祖禅堂的恢复，使这座古刹宝镜重光，使二、
三、四、五祖的道场连成一片，成为举世观瞻的禅宗胜地。
八、可行性分析：
1、思想指导： 十二届全国人大一次会议中，习总书记提出“实现中国梦，要发挥宗教界人士和信教群众在经济社会发展中的积极作用”，这为此次调查指明了方向。
2、地域文化：安徽省太湖县有深厚的佛教文化底蕴，禅宗圣地，名人故里，当地禅宗文化发展繁荣。
全国大学生学术交流会2014年年会 邀请函 安徽太湖
任公曰：“今日之责任不在他人 ，而全在我少年。”而今观我华夏神州，东莞扫黄、昆明
砍人；马航失联、长沙治暴；文章出轨、国婿嫖娼；三处地震、四月飞雪；水淹江门、火烧
凤凰；南海异动、邪教乱行······问又有几事我辈堪负重任？ 又观今日之大学，唯见大楼，鲜有大师。思想独立、精神自由之宗旨早已面目全非。神
圣学府，官气日重，学气渐衰。有为政治之学术，亦有为学术之政治者不乏其数！如今讨是
寻非、标新立异亦被嗤之以鼻，赋以卖弄玄虚之名。然则，不改蹈常袭故之学风、循规遵矩
之思维，民族创新何时方可起步？青年一代理应思想独立、精神自由，应具独树一帜的幻想、
好高骛远的性情，应养年少不羁的轻狂、不自量力之狂妄！方可挥法律之利剑， 持正义之天
平，除人间之邪恶， 守政法之圣洁，积人文之底蕴， 昌法治之文明。 今逢激情盛夏，又值
青春佳期。故邀中华学子，聚集禅宗圣地，共访名人故里。感怀太湖山水，研习禅宗文化。
深究佛家致理，再塑庄严佛教。光大朴老思想，力求弘扬正道。鼓励宗教各界，共建美丽中
国！
试问高朋远来、直抒个人情怀，岂不愉悦？操经染翰、感受人间致理，岂不畅快？将学
术与交友而为一，将观光与感悟而合神，定当不觉疲惫，唯有其乐无穷！ 以文邀约，诚请与会共叙！ 时间：2014年7月16日——7月22日 地点：安徽省太湖县 群号：242894270 电
话：张：15347133265 杨：13672246545 全国大学生学术交流会 二〇一四年六月
发挥宗教正能量 携手共圆中国梦” 调查活动方案
一、调查概述：
党的十八大以来，习近平总书记关于中国梦的论述为鼓舞和指引全国人民在新的历史条
件下凝心聚力、共同推进中国特色社会主义事业注入了强大精神力量，引发了社会各界的广
泛共鸣。
中国的宗教界人士如何理解中国梦？宗教界慈悲济世的精神情怀和护国利民的责任担当
与中国梦有何共通之处？湖北民族学院师生与安徽省赵朴初研究会特联合开展“发挥宗教正
能量 ，携手共圆中国梦”实践调查，旨在以赵朴初人间佛教思想为向导，以太湖县佛教禅宗
文化为中心，深入了解宗教发展现状和对社会进步的积极影响。
二、调查背景： 近年来，藏独、疆独分子利用宗教的幌子进行民族分裂活动、暴力恐怖活动，影响恶劣，
极大影响了社会稳定，歪曲了部分国人对宗教的信仰和认知，深深伤害了广大信教群众为实
现伟大中国梦的热情与信心。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族
振兴和人民幸福，体现了中国各宗教的社会价值追求，也体现了宗教界人士和信教群众对美
好生活的憧憬。中国梦具有极大的包容性，非但不会排斥宗教，而且将为宗教营造更加良好
的生存环境，将给宗教带来更加光明的发展前景。在实现中国梦的进程中，宗教思想将更加
进步、宗教发展将更加健康、宗教关系将更加和谐、宗教作用将更加积极。
三、调查主题：发挥宗教正能量 携手共圆中国梦
四、支持单位：中共太湖县委统战部 安徽省赵朴初研究会
太湖县民宗委 太湖县旅游局 全国大学生学术交流会（非正式组织）
五、调查目的：
1、明确禅宗教义。
2、深度剖析禅宗文化对社会的积极影响。
3、深入了解影响禅宗发展的因素。
4、明确当代禅宗思想对伟大中国梦的实现该如何作为。
六、调查意义:
1.有利于为宗教发展提供明确的方向。
2.改变人们对宗教的错误认知，为宗教正名。
3.有利于加强人们对宗教文化的理解，凝聚中国力量。
4.团结一切可以团结的力量，充分发挥信教群众投身实现伟大中国梦的热情与信心。
七、调查地概述：
太湖县被誉为禅宗圣地，名人故里。 太湖位于安徽省西部、大别山南麓、长江北岸，合九铁路、沪渝高速、105国道横贯东
西，东香高速临境而过，区位优越，交通便捷。全县辖15个乡镇174个行政村10个居委会，
面积2040平方公里，人口57万。 自南朝宋武帝时（公元420年）建县以来，文风蔚然，人才辈出，“一门四进士，十里两
状元”传为佳话，是中国佛教禅宗文化的重要发源地,是中国戏曲奇葩黄梅戏的摇篮之一。20
世纪以来，这里走出了原全国政协副主席、杰出的爱国宗教领袖赵朴初、著名诗人朱湘、黄
梅戏表演艺术家马兰等杰出人物，他们成就斐然、声名远播。 太湖县是中国佛教禅宗文化的发祥地。西晋时期就有西域高僧佛图澄来此建寺造塔；公
元561年，禅宗二祖慧可，为避灭佛之灾，从少林寺来到花亭湖畔的司空山、狮子山一带，
开坛讲道、弘扬佛法，演化出中国禅宗“一花五叶”，史书记载的狮子山二祖面壁参禅的大葫
芦石洞，至今仍保存完好；景区内重点寺庙有数十处，如佛图寺、二祖禅堂、西风禅寺、海
会寺自古以来都非常有名。九华山双溪寺肉身菩萨——大兴和尚和著名的宗教领袖、原全国
佛教协会会长、海内外尊称为“活佛”的赵朴初先生都生长在花亭湖畔。 二祖禅堂位于中国花亭湖风景名胜区狮子山上。据史载南北朝时期，为躲避北周武帝灭
佛之灾，佛教禅宗二祖慧可率其弟子南行隐居偏僻的大别山，卓锡于太湖县西北狮子山上，
在狮子山上大葫 已故全国政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初先生于一九八五年五月亲笔题写“二祖
禅堂”匾额。一九九0年九月三十日，朴老亲临狮子山视察，见山峦酷似一尊卧佛，他说，
佛是一座山，山是一座佛。一九九一年朴老为修复二祖道场缘起，任名誉主任，并十分关心
禅堂工程。二祖禅堂的恢复，使这座古刹宝镜重光，使二、
三、四、五祖的道场连成一片，成为举世观瞻的禅宗胜地。
八、可行性分析：
1、思想指导： 十二届全国人大一次会议中，习总书记提出“实现中国梦，要发挥宗教
界人士和信教群众在经济社会发展中的积极作用”，这为此次调查指明了方向。
2、地域文化：安徽省太湖县有深厚的佛教文化底蕴，禅宗圣地，名人故里，当地禅宗文
化发展繁荣。篇二：邀请函 邀请函
尊敬的***
为提高银座国际大厦店对恐怖、暴力事件的应急处置能 力，最大程度的减少恐怖、暴力事件造成的损失，保护顾客、员工生命和企业财产安全，
维护社会稳定。现银座国际大厦店举行“平安滨州〃银座同行—既反恐怖防暴力演习 ”我们
深知在发展的道路上离不开您的关心与支持，故特邀请您参加我们的反恐怖防暴力演习，对
于我们的工作给予批评与指导。 特邀您届时拨冗莅临为盼！ 此致
敬礼！
滨州银座国际大厦店 演习时间： 2014年6月*日上午*时*分 公司地址：黄河四路渤海十六路601号篇三：(反恐防暴教育培训)邀函 邀请函 鹤城区公安分局：
近期国内恐怖袭击事件屡屡发生，恐怖分子活动日益加剧，对国家和人民造成严重的后
果。为进一步加强全司的安全防范工作，提高我司员工对突发事件的应变、逃生和自救能力，
特邀请贵局专业工作人员来我司进行反恐防暴教育培训。 特此邀请。 附件：反恐防暴教育培训内容 二0一四年六月十二日 反恐防暴教育培训内容
一、恐怖袭击手段有哪些？
二、公交车怎样反恐防暴？
三、怎样识别恐怖分子？
四、公交车上遇到枪击怎么办？
五、被恐怖分子劫持后怎么办？
六、公交车上遇到恐怖分子造成车内火灾怎样处理？篇四：大理学院微视频创作大赛策
划书
大理学院
第二届微视频大赛
策
划
书 主办单位：大理学院党委宣传部 2013年5月15日 目 录
一、前言
二、活动背景
三、活动目的及意义
四、活动名称及主题
五、活动开展及内容
六、奖项设立
七、经费预算
附件一：参赛选手报名表 附件二：作品要求
附件三：评分标准
附件四：活动安排表
注意事项 大理学院第二届微视频大赛
策划书
“青春印记,梦想足迹”
一、 前言
我们，在校园里轻舞。 青春，在生命中飞扬。 自由奔放的你，
总是将澎湃的激情发挥到极至。 在你尽情挥洒自我的瞬间， 梦想张扬着无限。
这是一片艺术的海，
这是一排走向未来的波浪。 任你遨游，任你想象?? 时间总是在不经意间悄然逝去，带走了那些穿绿色军装的日子，留下的是我们那整齐的
步伐、自信的笑容、坚强的勇气。大学四年是人生最美好、最珍贵的日子，我们要为自己的
青春做一次有意义的规划，开创一片属于自己的天空，留下梦想的足迹，多少年后蓦然回首
那些年我们一起灿烂过的青春。
二、活动背景：
dv摄像、数码照相、手机拍摄越来越成为一种流行一种时尚。随着这些数码设备覆盖率
的提高，会拍、能拍、喜欢拍的人也越来越 多。简单的操作、高质量的画面、设定的模式能满足各种各样的需求，既能满足一般的
需求也可以让艺术摄影成为可能。因此在此背景下举办摄影dv大赛，为同学提供交流的平台，
展示的舞台，具有很强的现实意义和较高的参与度。 作为最真实的记录者，已经越来越受到众多学子的青睐，而 微视频作品更成为大家触目
的焦点。几年前，拍视频还只有少数人玩，但自从贾樟柯的dv作品《任逍遥》入围第54届
戛纳电影节后，它就受到越来越多的年轻人的重视。随着新媒体平台的扩大化，网络上出现
的各种拍客以及草根导演，其作品已然成为大众的一种娱乐工具；加之微电影的盛行，使其
成为一门独特的艺术。近两年来，在全国各大高校更是掀起了一股校园原创微视频的热潮。
湖南高校也不例外，从湖南大众传媒学院的“展现dv风采，留住美好记忆”的dv大赛到湖
南大学、湘潭大学一年一度的dv大赛，再到湖南首届dv大赛，更是让湖南高校校园的dv
浪潮一波未平一波又起。在这些大赛中涌现了不少的优秀微视频作品，让很多拍摄爱好者大
饱眼福。比较优秀的作品如《痕迹》、《七夜》、《漂浮》等，在互联网的传播下都有极高的点
击率。
极贡献。
三、活动目的及意义
1、活动目的：
①为了推动社会主义精神文明建设，丰富校园文化娱乐生活，鼓励大学生利用现代科技
知识参与艺术创作活动。展示与提高我校学生的创新能力、动手能力、想象能力以及艺术素
养，激发我们大学生的主人翁意识和责任感，弘扬真、善、美，促进校园艺术的繁荣与发展，
继成功举办大理学院第一届原创微视频大赛后，特举办大理学院第二届原创微视频大赛。 ②用我们的尝试开拓新的天空，我们期待通过本次活动在学校内激起拍摄风气；我们期
待在2-3年内我校能出现极具代表性的学生剧情片推向全国，为扩大我校的知名度、为我校
与时代接轨出力。
③培养当代大学生群体的凝聚力，发挥团队协作精神，也为了给全校学生创造与微视频
零距离接触的机会，掌握更多拍摄的知识及技巧，提升审美情趣和艺术修养。
④与时俱进，紧跟时代步伐。目前全国各大高校（包括北大、清华、人大、中山、中科
大等多所大学）都已兴起一片微视频的热潮，以及在全世界范围内兴起的微
本文来源：http://www.gbppp.com/sh/469990/
推荐访问:东吕高速 东香锦