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周敦颐的《爱莲说》中“出污泥而不染，濯清涟而不妖”
荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。 在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论
如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜
花。
荷花 [宋]杨巽斋
翠盖红幢耀日鲜，
西湖佳丽会群仙。
波平十里铺云锦，
风度清香趁画船。
荷花 [宋]王安石
亭亭风露拥川坻，
天放娇娆岂自知？
一舸超然他日事，
故应将尔当西施。
赞美荷花的诗句
荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信秆都以荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
荷花象征 纯洁
泉眼无声细细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》
这首诗作者运用丰富新颖的想像和拟人的手法，细腻地描写了自然景物的特征和变化，你看：一股泉水缓缓地、小心翼翼悄无声息地流出泉眼，在斜阳的照射下，清晰可见。阳光透过池畔的绿树，将树阴投入水面，阴阳交错明暗斑驳。好像是泉水很爱惜风和日丽的美好景色。泉水的细流汇成了小池，昨日还平静的水面上，今天就长出了尖尖的、还包卷着的嫩荷叶，并吸引着可爱的蜻蜓飞来嬉戏。《小池》是一首描写初夏池塘美丽景色的、清新的小品，朴实的语言展示了初夏的明媚风光，一切是那样的细，那样的柔，那样的富有情意，行行是诗，句句如画，自然朴实，真切感人。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——唐·王昌龄《采莲曲》
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与
鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。—— 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。莲叶满湖，碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，荷花贴水映日，显出与众不同的艳红。
诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
子夜吴歌
李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的五月，西施泛舟出现了，她的艳丽和美名引起了轰动。人人争餐秀色，使宽阔的若耶溪变得狭隘了，就在回舟的时候，月亮尚未出来，西施就被越王带邀而去了。
奉和钱七兄曹长盆池所植
韩愈
翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。
但取主人知，谁言盆盎是。
采莲曲
李白
若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。
乌栖曲
张籍
西山作宫潮满池，宫乌晓鸣茱萸枝。 吴姬自唱采莲曲，君王昨夜舟中宿。
【江南】
江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
青阳渡 晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
咏芙蓉 南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
采莲曲 南朝·梁·萧纲
晚日照空矶，采莲承晚晖。
赞美荷花的诗句
小池
杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头?
子夜吴歌
李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
奉和钱七兄曹长盆池所植
韩愈
翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。
但取主人知，谁言盆盎是。
采莲曲
李白
若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。
乌栖曲
张籍
西山作宫潮满池，宫乌晓鸣茱萸枝。
吴姬自唱采莲曲，君王昨夜舟中宿。
【江南】
江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【一剪梅】北宋. 李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头,却上心头。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
青阳渡 晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
咏芙蓉 南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
采莲曲 南朝·梁·萧纲
晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难渡，莲多采未稀。
棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。
采莲曲 唐·王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
曲池奇 唐·卢照邻
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
折荷有赠 唐·李白
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
采莲曲 唐·李康成
采莲去，月没春江曙。翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香。云起风生归路长。归路长，那得久，各回船，两摇手。
咏露珠 唐·韦应物
秋荷一滴露，清夜坠玄天。
将来玉盘上，不定始知圆。
盆池 唐·韩愈
莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。
从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
且待夜际明月去，试看涵泳几多星。
重台莲 唐·李绅
绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫莳重。 双女汉皋争笑脸，二妃湘浦并愁容。
新荷 唐.李群玉
田田八九叶，散点绿池初。 嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。 浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。 半在春波底，芳心卷未舒。
赠荷花 唐.李商隐【关于写荷花的诗句,】
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。 莲 唐.温庭筠
绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
莲叶 唐.郑谷
移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。
【江南】
江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄
荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【小池】 杨万里
泉眼无声惜细流, 树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【晓出净慈寺送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖】 李商隐
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
【齐安郡中偶题二首】 杜牧
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
【梦莲】
京北秋来风景异，
天高云淡雁迷离；
踏破铁岭无觅处，
寻遍荷塘空水遗；
无可奈何秋睡去，
仙衣胜雪倾心起；
何故幽叹无缘见，
夏风十里一潭碧。
描写莲花的诗句
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
西上莲花山，迢迢见明星。 —— 李白《古风·其十九》
艇子几时同泛?待折荷花临鉴。 —— 厉鹗《谒金门·七月既望湖上雨后作》
荷露坠，翠烟轻，拨剌游鱼几处惊。 —— 欧阳炯《渔父·风浩寒溪照胆明》
艳妆临水最相宜。 —— 吴文英《醉桃源·芙蓉》
微根才出浪，短干未摇风。 —— 沈约《咏新荷应诏》
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 —— 王维《山居秋暝》
莫把碧筒弯，恐带荷心苦。 —— 葛立方《卜算子·赏荷以莲叶劝酒作》
宁知寸心里，蓄紫复含红!。 —— 沈约《咏新荷应诏》
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。 —— 杜安世《鹤冲天·清明天气》
见荷花、被风吹。 —— 蒋捷《燕归梁·凤莲》
三十里，芙蓉步障，依然红翠相扶。 —— 赵汝茪《汉宫春·着破荷衣》
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。 —— 晏殊《破阵子·春景》
微雨过，小荷翻。 —— 苏轼《阮郎归·初夏》
夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
牙床角簟藕花香。 —— 苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》
呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。 —— 纳兰性德《摸鱼儿·午日雨眺》
绿荷相倚满池塘。 —— 顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》 便万里凌空，肯凭莲叶。 —— 尹焕《霓裳中序第一·茉莉咏》 竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 小娃撑小艇，偷采白莲回。 —— 白居易《池上》 看取莲花净，应知不染心。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》 有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》 昔日芙蓉花，今成断根草。 —— 李白《妾薄命》 镜湖三百里，菡萏发荷花。 —— 李白《子夜吴歌·夏歌》 东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。 —— 刘攽《雨后池上》 一年滴尽莲花漏。 —— 毛滂《玉楼春·己卯岁元日》 叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 —— 王昌龄《采莲曲二首》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 小娃撑小艇，偷采白莲回。 —— 白居易《池上》</SPAN< div>
看取莲花净，应知不染心。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》</SPAN< div> 有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》</SPAN< div> 昔日芙蓉花，今成断根草。 —— 李白《妾薄命》</SPAN< div>
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 —— 李商隐《暮秋独游曲江》</SPAN< div> 荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》</SPAN< div> 荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》</SPAN< div>
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》</SPAN< div>
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。张养浩《水仙子·咏江南》 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》</SPAN< div> 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 —— 白居易《放言五首·其一》</SPAN< div> 西上莲花山，迢迢见明星。 —— 李白《古风·其十九》</SPAN< div>
竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》</SPAN< div> 镜湖三百里，菡萏发荷花。 —— 李白《子夜吴歌·夏歌》</SPAN< div> 东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。 —— 刘攽《雨后池上》</SPAN< div> 一年滴尽莲花漏。 —— 毛滂《玉楼春·己卯岁元日》</SPAN< div>
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 —— 李白《采莲曲》</SPAN< div> 绿竹含新粉，红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》</SPAN< div>
田夫荷锄至，相见语依依。 —— 王维《渭川田家》</SPAN< div>
一朵芙蕖，开过尚盈盈。 —— 苏轼《江神子·江景》</SPAN< div>
荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》> 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》 素手把芙蓉，虚步蹑太清。 —— 李白《古风·其十九》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头《小池》荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开《采莲曲》芰荷迭映蔚，蒲稗相因依《石壁精舍还湖中作》采莲南塘秋，莲花过人头《西洲曲》池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影《紫菱洲歌》攀荷弄其珠，荡漾不成圆《折荷有赠》镜湖三百里，菡萏发荷花《子夜吴歌·夏歌》白莲种山净无尘，千古风流社里人《东林寺》下有青污泥，馨香无复全《京兆府栽莲》荷香销晚夏，菊气入新秋《晚泊江镇》绿竹含新粉，红莲落故衣《山居即事》当轩对樽酒，四面芙蓉开《临湖亭》荷风送香气，竹露滴清响《夏日南亭怀辛大》竹色溪下绿，荷花镜里香《别储邕之剡中》圆荷浮小叶，细麦落轻花《为农》风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香《狂夫》水面清圆，一一风荷举《苏幕遮》荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵《湖上寓居》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红《晓出净慈寺》胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天·赏荷》微雨过，小荷翻，榴花开欲燃《阮郎归·初夏》>>描写荷花的古诗篇二：描写荷花的古诗
描写荷花的古诗
描写荷花的古诗
1. 泉眼无声细细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》
2. 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开《采莲曲》
3. 芰荷迭映蔚，蒲稗相因依《石壁精舍还湖中作》
4. 采莲南塘秋，莲花过人头《西洲曲》
5. 池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影《紫菱洲歌》
6. 攀荷弄其珠，荡漾不成圆《折荷有赠》
7. 镜湖三百里，菡萏发荷花《子夜吴歌?夏歌》
8. 白莲种山净无尘，千古风流社里人《东林寺》
9. 下有青污泥，馨香无复全《京兆府栽莲》
10. 荷香销晚夏，菊气入新秋《晚泊江镇》
11. 绿竹含新粉，红莲落故衣《山居即事》
12. 当轩对樽酒，四面芙蓉开《临湖亭》
13. 荷风送香气，竹露滴清响《夏日南亭怀辛大》
14. 竹色溪下绿，荷花镜里香《别储邕之剡中》
15. 圆荷浮小叶，细麦落轻花《为农》
16. 风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香《狂夫》
17. 水面清圆，一一风荷举《苏幕遮》
18. 荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵《湖上寓居》
19. 胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天?赏荷》
20. 微雨过，小荷翻，榴花开欲燃《阮郎归?初夏》
21. 燕园不可采莲，莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间。《采莲》
22. 清塘引水下藕根，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。《种莲》
23. 陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。《赞莲》
24. 池塘一夜风雨，开起万朵红玉； 怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。 《咏莲》
25. 江南风景秀，最忆在碧莲。娥娜似仙子，清风送香远。 《忆莲》
26. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》
27. 花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬。既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。《问莲》
28. 炎夏雨后月，春归花寂寞。满塘素红碧，风起玉珠落。《赏莲》
29. 京北秋来风景异，天高云淡雁迷离；踏破铁岭无觅处，寻遍荷塘空水遗；无可奈何
秋睡去，仙衣胜雪倾心起；何故幽叹无缘见，夏风十里一潭碧。 《梦莲》
30. 友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到近春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。《访莲》篇三：描写荷花类、乡愁类古诗
描写荷花的古诗
《江南》汉乐府
江南可采莲，
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
《小池》杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《采莲曲》王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
《晓出净慈寺送林子方》杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《爱莲说》周敦颐
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
《枫桥夜泊》
唐 张 继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
《宿枫桥》
宋 陆游
七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。 风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。 《泊枫桥》
明 高启
画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。 几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。 《夜雨题寒山寺》
清 王士禛
枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。 十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
篇一：有关荷花的诗句
有关莲花的诗词和作文
1接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
2出淤泥而不染，浊青莲而不妖
3最是那一低头的温柔,
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞
4采莲南塘秋
莲花过人头
低头弄莲子
莲子清如许
5叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
周邦彦《苏幕遮》
6采莲曲
作者:【白居易】 年代：【唐】 体裁：【七绝】
菱叶萦波荷飐风，
荷花深处小舟通。
逢郎欲语低头笑，
碧玉搔头落水中。
【注释】：
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
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7隔浦莲
作者:【白居易】 年代：【唐】 体裁：【乐府】
隔浦爱红莲，
昨日看犹在。
夜来风吹落，
只得一回采。
花开虽有明年期，
复愁明年还暂时。
8采莲曲
作者:【崔国辅】 年代：【唐】 体裁：【未知】
玉溆花争发，金塘水乱流。
相逢畏相失，并着采莲舟。【关于写荷花的诗句,】
《采莲曲》，乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。崔国辅的这首《采莲曲》就是一首清丽而富有情趣的篇什。
“玉溆花争发，金塘水乱流。”溆（xù序），指水塘边。“玉”、“金”二字用得很有讲究。用“玉”形容塘边，就比用“绿”显得明秀、准确、传神，它能使人想见草茂、气清、露珠欲滴、风光明媚的景象；玉溆配以鲜花，为主人公的活动设计了明丽动人的环境。金塘的“金”，和前面的“玉”相映增色，读者可以因此想见阳光灿灿，塘波粼粼，桃腮彩裙，碧荷兰舟，相映生辉的情景。绘画学上，很讲究“补衬”之色，以“金”色补衬其他颜色，则使和谐的色调更加光彩明艳。金塘的“金”字，正有如此妙用。在这一联中，“争”、“乱”二字，也运用是
活而有力。“玉溆花争发”，这句是说，玉光闪闪的水塘之滨，绚丽芬芳的鲜花竞相开放。一个“争”字，把百花吐芳斗艳的繁茂之态写活了。“金塘水乱流”，塘水本不流动，即使是通河之塘，水也只能朝着一个方向流；但由于有了几多采莲轻舟，此往彼返，那塘上的水波便相向回旋起来；一个“乱”字，写尽了青年男女们轻舟竞采、繁忙不息的劳动情景。诗人不写人的活动，人的活动自见，只从水波蛇行回旋的乱流中，便可想见人物的活动情态。 这些江南水乡的青年男女们天真活泼，对美好的爱情有着大胆炽热的追求：“相逢畏相失，并著木兰舟。”情侣们水上相逢，喜出望外，又很担心水波再把他们分开，于是两只船儿紧紧相靠，并驾齐驱。“畏相失”，活现出青年男女两相爱悦的心理状态，写尽了情侣间的相互爱慕之情。
诗人很善于捕捉富有诗情画意的景物，写得神态逼真，生活气息浓郁，风味淳朴，是一首活泼清新的抒情小诗，它反映了盛唐社会生活的一个侧面。
作者:【陆龟蒙】 年代：【唐】 体裁：【未知】 类别：【未知】
素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。
【注释】：
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这诗是咏白莲的，全诗从“素多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
采莲曲二首【关于写荷花的诗句,】
作者:【王昌龄】 年代：【唐】 体裁：【七绝】
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让
她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整
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