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东营的文化内涵研究
摘要：东营市在中央电视台有一个形象广告:“黄河从这里入海,石油之城,生态之城,中国东营”。这么简短的一个形象片,其实包含了东营市的主要文化元素:黄河文化、石油文化、生态文化。东营文化既包含传统意义上的黄河文化、古齐文化、兵家文化、移民文化, 现代理念下的石油文化、海洋文化、革命文化、生态文化, 又包含区域特色内的吕剧文化、地方风俗、民间传说以及历史人物。 关键词：东营 传统文化 先进文化
一、源远流长的传统文化
1. 黄河文化
黄河在东营入海, 贯穿东营全境, 东营是因黄河而生, 有着最浓厚的黄河情结,黄河文化自然就成为东营文化的渊源。黄河对东营市的经济和社会影响巨大。黄河东营段是黄河最为活跃的河段，在漫长的历史过程中，黄河不断地迁徙决溢。仅见于史料记载，近几千年来黄河大小决徙达一千五六百次之多，黄河的决徙和淤积孕育造就了黄河三角洲，造就了东营人赖以生存的“共和国最年轻的土地”。黄河也为东营市提供了尤为珍贵的淡水资源，配套的引黄水利设施为全市的工农业生产和人民生活提供了重要保障。
东营地区的文化艺术也深深打上了黄河的烙印。许多作家、诗人的作品与黄河有关，具有明显的黄河特色；东营的画家和摄影家多以画或拍黄河口而成名，以黄河为题材的东营民间艺术、民间故事更是不胜枚举。由此可见，黄河对于东营的影响是巨大的、复杂的，黄河
文化已经浸透到东营市历史的方方面面，深刻地影响着东营市的自然、经济、社会。
2. 古齐文化
大约公元前1056年，周武王伐纣，灭亡商朝，建立了周王朝，把分布在临淄、广饶、博兴一带的蒲姑氏国的地封给东夷人姜太公，由此建立了齐国。今东营地区成为齐国领地的一部分。春秋时期，齐桓公即位，任管仲为相，大力发展渔盐经济，为其“九合诸侯，一匡天下”打下了坚实的基础。今广饶境内的柏寝台，曾是齐桓公会盟诸侯的场所，是齐国强盛的见证。春秋战国时期，是我国古代文明史上百家争鸣的繁荣时期，诸子百家，风起云涌。这一时期出现我国古代第一个形成战略思想的伟大人物——孙武。孙武的故里在齐国乐安（今广饶县境内），他是齐文化的集大成者，史称“武圣”。齐国“强兵尚武”、“富民兴邦”的传统文化，虽说是始于姜太公，中经管仲、晏婴、孙书、司马穰苴等大家，而至孙武及所著《孙子兵法》问世，则是齐文化发展的顶峰。《孙子兵法》十三篇是齐文化的结晶，它兼收并蓄其他有关情况而成，是孙武在齐国40年成长和研究的最高成果，已成为当今山东历史文化的重要组成部分。
“强兵尚武”、“富民兴邦”是古齐文化的精髓。东营地区是古齐文化的发祥地，继管仲、孙武之后，这里曾涌现出过许许多多的军事家和儒学家。世居乐安的孙武的第21~23代裔孙在魏晋时期都曾是举国闻名的武将军。宋代曾出现武节将军朱现，元代出现了战功卓著的护国上将军綦公直，明代出现平蛮将军蒋贵，清代出现兵部侍郎司
马成其范。到民国时期，在号称“山东三李”的民国名将中，除李仙洲外，有两李即李延年和李玉堂都是广饶县人，是黄埔系将领中相当有代表的人物。共产党领导的人民军队中东营籍的高级将领有丁莱夫、刘子久、张太恒等。
东营市是齐国故地，古齐文化的“尚武”精神，对后世影响深远。东营历史上将才辈出的这一特点，是与古齐文化的“尚武”精神一脉相承的，可以说古齐文化对黄河三角洲地区的政治、经济、文化等方面都发挥着其重要作用。
3. 兵家文化
因武圣孙子祖居齐国乐安(今广饶) , 著《孙子》十三篇, 使兵家文化成为东营文化的又一源脉。从广饶县人们的生活起居习惯以及传统礼节中, 可以发现其中蕴含着尚武之风、兵事之语，这是深受兵家文化影响的突出体现。以古代兵学圣典《孙子》为标志的兵家文化, 提炼其思想精髓可以归纳为四句话: 一是谨慎而后为。“兵者, 国之大事, 死生之地,存亡之道，不可不察也。” ( 《孙子·计篇》 )二是主动而顺势。“ 水因地而制流, 兵因地而制胜。故兵无常势, 水无常形, 能因敌变化而取胜者, 谓之神。”( 《孙子· 虚实篇》)三是多谋而善断。“知彼知己,胜乃不殆; 知天知地, 胜乃可全。”( 《孙子· 地形篇》)四是总揽而重道。“ 故校之以计, 而索其情,曰: 主孰有道? 将孰有能? 天地孰得? 法令孰行?兵众孰强? 士卒孰练? 赏罚孰明? 吾以此知胜负矣。” ( 《孙子· 计篇》 )
4. 移民文化【文化东营云】
东营人来自祖国的四面八方，主要有地方、胜利油田、中国石油大学（华东）、济南军区生产基地等部分组成，184万人口中有36个少数民族成分。移民带来的不同地域背景和特色的文化在这里相互碰撞、汇聚、融合，形成东营地区丰富多彩的移民文化。移民文化给黄河口文化注入了新的生机和活力，丰富了地域文化的内涵，使黄河口文化有了对外开放、兼收并蓄的特点，具备了极大的包容性。移民文化是黄河口文化的重要补充。
历史上，黄河三角洲地区经历了几次较大的移民：一是元末明初的大移民。元朝末期朝廷实行了“请住户”政策，从内地往沿海一带的垦利、利津迁移民众。到了明朝时期的洪武、永乐年间，朝廷从山西洪洞、河北枣强往黄河入海口一带移民。现在垦利县西部的乡镇有许多村庄就是那时形成的。这期间，近的有淄川、滨州、博兴、章丘，远的有浙江、湖南等地盐民、盐商、逃荒户到这里定居形成的村落。二是民国时期的大移民。20世纪30年代，国民党在黄河入海口处实行军事屯垦，多次从鲁西南移民，招来大批垦户；三是建国后军垦、农垦形成的大移民。上世纪50～60年代，国家为了开发黄河三角洲，在入海口一带建起了“五一”、广北、黄河、渤海等大型国营农场、济南军区军马场和共青团孤岛林场，从全国各地迁徙来的知识青年、退伍军人纷纷来入海口安家落户。四是石油开发以来形成的人员移民。20世纪60年代，在黄河入海口一带发现了石油矿藏，国家调集全国各地的石油大军，在黄河三角洲开展了石油大会战，建立了中国第二大油田——胜利油田。
不同时代、不同地域的移民，带着自己的文化理念和传统习惯，从祖国的四面八方汇聚到黄河三角洲上。每一次新的移民，都会带来新的、更高层次的新文化，为东营地域文化注入新内容、新活力。经过近千年的发展，相互融合，相互促进，形成了黄河口宽容、和谐、开放的文化特质。
二、现代意义上的先进文化
1. 石油文化
20世纪60年代石油开发前，东营地区总体经济发展水平不高，属于鲁北经济落后地区。1961年4月，石油勘探队伍在东营村附近打成华八井，找到工业油流。1964年1月，经中共中央批准，黄河三角洲的石油开发大会战正式开始，揭开了黄河三角洲开发建设的新篇章。40多年来，胜利油田几十万石油大军头顶蓝天，脚踏荒原，艰苦创业，建成了全国第二大油田。到2009年底，胜利油田先后找到76个不同类型的油气田，累计探明石油地质储量49.3亿吨、探明天然气地质储量2299.95亿立方米。已投入开发70个油田，累计生产原油9.64亿吨，为中国石油石化工业的发展和国民经济建设做出重大贡献。
在胜利油田40多年的开发建设过程中，也积淀形成了石油文化。胜利油田作为国有特大型石油企业，培育形成了“从创业走向创新，从胜利走向胜利”的新时期胜利精神，更形成了“创业、创新、竞争、发展”的新时期胜利文化。这是石油文化的灵魂，展现了胜利人负重奋进、开拓创新的精神风貌和创造新业绩、实现更大发展的雄心壮志。胜利人以强烈的历史使命感和高度的社会责任感，锻造出的以国为
深入感悟东营文化气息
作为青岛科技大学赴广饶县大王镇调研团，我们在东营广饶的每一天都是充实而有富意义的。每一天都会有很多收获，通过这些收获，让我们学到了很多，成长了很多。
广饶是春秋时期伟大军事家、思想家、兵圣孙武的故里，也是汉相倪宽故里，是山东地方戏曲吕剧的发源地（牛庄镇时家村，现已划归东营区），是中国四大名笔齐笔的发源地，素有“孙子故里”、“吕剧之乡”、“齐笔发源地”之称。7月18日，我们来到了游乐安公园感受东营浓厚的文化气息。在这里我们看到了各种西河大鼓、炮竹马、吕剧、枣木杠子乱弹、老汉摔跤、短穗花鼓、霸王鞭等铜雕像。据了解我们知道西河大鼓是广饶特有的一种民间艺术形式，雕塑结合景观设计了茶馆中的茶桌和座椅，增加了参与性，让游客可以驻足休息，全景留念，回味广饶文化。广饶钟家竹马又名跑竹马，起源于清同治年间，是远近闻名的民间艺术。类似于舞台上的跑马，形像逼真，表演生成，至今广为流传。山东省广饶县是吕剧的发源地，广饶县民间艺人时殿元是吕剧的主要创始人之一。其余几个都有属于自己的历史故事。
现在发现国人对于这些非物质文化遗产越来越不重视了。我们应当对其抱以足够的重视，珍惜，当然主要是看国人对其重视程度。学习继承非物质文化遗产 尊重祖先流传下来的非物质文化遗产，努力将这些濒临失传的艺术形式保留下来，是我们每一个90后青年应该做的事情。
信心理想励志演讲稿
第1篇：拥有理想，精彩人生老师好，同学们好，今天我演讲的题目是“拥有理想，精彩人生“
在如今人心浮动、信仰缺失的年代，在拜金主义、金钱至上已经成为社会的主流意识的今天，有不少人的价值观发生了扭曲，不劳而获，一步登天，一夜成名，一夜暴富已经成为许多人的投机心理。现在，我一个学生怯生生的问一句“人生还需要理想吗？“
细心观察—下，社会上绝大多数人的—生都在平庸中度过，尽管他们也在辛勤劳动，终身奋斗不止，但是只能扮演无足轻重的次要角色，其根本原因在于他们缺乏真正的内动力。社会的要求，别人的约束，使他们对待生活、工作还算尽责，却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。也就是说，处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目标。而此处所说的目标，就是我们要谈论的理想。
古人云：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指—个人为自己确立的“远大志向”，确立自己的人生理想。
俄-国的文学家列夫·托尔斯泰说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”英国心理学家和教育学家佛来明曾说过：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人类就变得无知，社会也将会变得漆黑一团。”同学们，还记得那首诗吗？
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
世界上总有人抛弃了理想，
理想却从来不抛弃任何人。
平凡的人因有理想而伟大；
有理想者就是一个“大写的人”。
说了这么多，那我们怎么确定自己的理想呢？理想可以分为总的人生理想和某一阶段的理想，。如果—个人没有总的人生理想，那么他的人生将是盲目的，—切的努力都将是无用功。但如果—个人没有阶段性的理想，他将不知道自己每天要做些什么，脚步不知道朝什么方向迈出。将人生的总的理想划分成—个个节点，就成了每—个时期的阶段理想，仿佛人生的驿站。所有的阶段理想都指向同—个方向，为总理想做基础，这就是所有成功的人所遵循的公式。
最后希望大家能确定自己的目标，树立理想，活出一个精彩的人生！
我的演讲完毕，谢谢大家。
第2篇：注定一生与天争朋友们：
今天我要讲一个真实的故事，故事的主人公就是我——一个多灾多难，但始终不肯向命运低头，满怀信心与老天抗争的女孩。
十四年前，那个草长莺飞的季节，上帝毫不留情地将病魔降到我的身上：我的右腿患了骨髓炎。不料命运借题发挥，跟我开了个无情的玩笑——医生先错将我的病诊为骨癌，之后又误当血癌治疗。我的右腿连续做了五次大手术，小腿骨先后刮过两次，并取出四十多块碎骨片后，以“永远不能站起来”“将在轮椅上过一辈子”等可怕的结论，宣告我将终身残废。活蹦乱跳的我瘫痪了，命运对我多么地不公平呵！要知道，当时我才只有八岁。
记不清多少日子，父母上班了，姐姐上学了，孤寂的空间只有我一个人在木床上爬来爬去，窗台放着食物，床下放着便盆……只有到傍晚，亲人都回到家，我才可以被抱到轮椅上“活动活动”。有一天，我偶然发觉，自己宛若一只木偶，得靠人支配着生活——就是这么个小小的发现，深深地刺痛了我的自尊心。不！我不能让我的腿成为摆设，我要从轮椅上站起来，从轮椅上走下去！
于是，几乎忘了什么是行走的我，又开始像小孩那样练习走路。可是，我失去知觉的左腿根本支撑不住身体，手一离开扶助物，身体便失去平衡，人也立刻摔倒了。一个大活人，重重地摔在水泥地上，而且还是一而再再而三地摔倒，要说不疼，或者说我不怕疼，那是违心的——头摔破了、胳膊摔得骨裂了，右腿已愈合的刀口摔开了……但为了能重新走路，我咬着牙默默地忍受着……
经过近两年的拼命锻炼，奇迹终于出现了：我从轮椅上站了起来，并且可以不用任何扶持慢慢挪动。这是我人生旅途中第一次通过自己的努力换取的收获，我的心情是何等的激动、何等的舒畅啊！
然而，当我拖着那条不能弯曲的直腿，一瘸一拐地走出家门时，却招致邻居家孩子的嘲笑……到了夜晚，人们都进入梦乡，我的内心时时不能平静，想到命运的种种不公，委屈的泪再也忍不住便夺眶而出……残疾人也是人，尤其我还是个孩子。我要抗争！我要纠正残疾人在人们心目中被扭曲的形象！
我知道要想让他人改变对自己的看法，就要有知识、有水平、有能力，那就需要努力学习，不断进取，完善自我，增长才干。“蚌病成珠”说的是牡蛎的痛苦凝成了珍珠。我不奢望自己有一天能成为“珍珠”，但我企望生活得有意义。因此，我把所有的精力都用在了学习上。大家知道，学习好比逆水行舟，一篙松劲，退之千里。为了坚持心中那毫无怨悔的生活方式，我利用同龄人玩耍嬉戏、看电视、逛公园以及休息时间看书学习。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我怀着满腔的壮志豪情，终于走进了残疾人生命的辉煌：在小学我连-跳两级，上中学后，我仍旧名列前茅。又因为我作文成绩突出，在报刊上发表过百余篇文章，并多次获奖，所以被誉为“校园小作家”。辽宁电视台、《辽宁日报》、《妇女》杂志等多家新闻单位对我都进行了专题报导。我没有满足自己，而是孜孜不倦，以更大的付出，向更高层次的目标冲刺！
就在我全身心地投入到初中升高中考试的准备时，传来一则我无法接受的消息：市内一些重点学校不允许我报考。原因很简单，我身有残疾。
我不敢相信，可又不得不去面对现实。记得著名体操运动员李大双说过这样一段话：“人生的道路是曲折的，每一道曲折就是一次失败。如果害怕失败，一蹶不振，就永远不能走出曲折，到达胜利。我觉得一个人应该先学会败，再学会胜。勇于进取的人把失败看作是成功的阶梯；消极悲观的人往往一蹶不振，那么失败就是他的坟墓。”是的，没有人是永远的失败者，只要不瞧不起自己，只要不成为自己的心囚，在所有希望成为绝望之后，所有的绝望仍旧能够蝉化为新的希望！
我进了医校，对此，我常常宽慰自己：活得潇洒些，走你的路！我的刻苦努力，终于换来了医科大学的通知书。然而就在此时我的老父亲患了脑血栓，花掉了家中全部的积蓄。老父丧失了劳动能力，我不能不考虑家中日后的生活。经过反复地思索，我作出了最痛苦的抉择：那张我梦寐以求，又被我泪水浸透的通知书在我手中变成了碎纸片……我的心很痛，不过我不后悔。一个人，身残了，思想不能残，父母为我操劳了大半生，该让老人歇歇了。羔羊尚且懂得跪乳，鸦雀还知反哺报恩，何况我是个“人”！
放弃了上大学深造的机会，我学会了养花卖、做服装加工、给人当家教，挣来的钱连同稿费一起维持家中生活。日子久了，便有了剩余，母亲用剩余的钱买了奶羊。从此，家中生活不再依靠我。我可以拿着自己挣的钱买录音机、磁带，自学英、日、俄语；可以拿着自己挣的钱去学电脑；可以拿着自己挣的钱去参加全国统一的成人教育。没有了老师的督促，不见了学校的围墙，我仍旧如饥似渴地啃读自修大学的教材。
人生本是一次与自己较量的勇气和精神的全然投入，有过怎样的付出，就有怎样的收获。我不懈地拼搏，不仅使自己在紧张充实的生活中，找到了人生价值的坚实坐标，而且还赢得了人们的刮目相看——我被团市委评为“学雷锋标兵”“自强自立的楷模”。面对着这一切，我由衷地感到高兴。其实，荣誉对我并不重要，重要的是我凭着自己的努力抗争，尝到了一个残疾人自尊、自强、自信、自立的欢乐！
第3篇：各位老师，各位同学，大家好！在我们现实生活中，每个人都会有成功的经历，也有遇到失败的苦涩，取得成功的时候，脸上露出的时灿烂的笑容；遇到挫折的时候，有的一败涂地，有的是努力奋进，迎难而上。对于我们学生来说，应该怎么面对学习和生活的成功和失败呢？
这就引出来我今天要讲的主题————“胜不骄败不馁”。古人曾说过：“胜者不骄傲，败者不气馁。”讲的就是这个道理，当你经过自己的一番努力取得成功的时候，决不可沾沾自喜，骄傲于世，目中无人，而应该总结成功的经验，再接再厉，向更高、更好的目标而努力奋斗；当你遇到挫折与失败的时候，决不能灰心伤气，破罐子破摔，而应该仔细检查自己做的事情，从中找出原因，不断总结，就会从一个失败走向成功。失败并不可怕，可怕的是我们不能从中意识到自己的不足。我们常说“失败是成功之母”，讲得就是通往成功的道路上，失败有时也是不可避免的，伟大的发明家爱迪生不就是经过无数次的失败才走向成功的吗？经历了无数次的失败-成功，在失败在成功，最终发明了电灯。爱迪生是这样，雅典奥运会冠军刘翔也是一样，他也是经过了无数次的失败之后才取得了如此骄人的战绩，实现了亚洲人短跑金牌零的突破，为中国人争了光，也为亚洲人争了光！但是要从失败中不断汲取教训，多向成功的人士学习，从心理上要认识失败是暂时的，只要你能调整心态，找出问题的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己满意的结果。
我们刚刚进行了期中考试，由于各个学生的基础不一样，有的同学通过自己的努力取得了优异的成绩，而有的同学觉得自己的成绩不理想，没有达到自己的目标。这样就出现了两种心态的同学。考试好的同学会欢欣鼓舞，但绝不可骄傲，还要继续前进；考试暂时不理性的同学不要悲观失望，查漏补缺，终究会取得优异的成绩。我想告诉大家的是：考试只是一种检测手段，通过它反映开学以来你对所学知识的掌握程度，分数的高低只能代表过去，不能代表将来。只要你能从考试中分析自己的失败的原因，总结自己的不足之处，相信在以后的考试中你一定会名列前茅的。
在我们的日常学习和生活中，要保持一个良好的心态，做到胜不骄败不馁。我真心地希望每位同学，在以后的学习中，要克服学习上的困难，知难而上，勇攀高峰，力争做到：课前要认真预习，准备好必备的学习用品；课上要积极思考，大胆发言，不懂就问；课后要及时复习，认真完成老师布置的课堂、家庭作业。作业书写工整，作业要独立完成，作业要尽量不错，错了要立即订正。我们坚信，只要同学们努力去做，期末考试一定能考出优异的成绩。
胜不骄，败不馁。让我们永远保持一颗奋斗的心，总结今天的成功与失败，展望明天的辉煌，经过大家的努力学习和拼搏，相信大家都能达到自己理想的彼岸。
第4篇：关于青春理想的演讲稿同学们：
当你目视着五星红旗冉冉升起时，当你聆听着雄壮有力的国歌声时，当你满怀激-情高唱着《义勇军进行曲》时，你想到了什么——烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛……毫无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，你是否还想到了你自己，想到了你自己肩上的历史责任与使命；你是否想到如何为国旗增添光彩；是否想让自己的青春更加美丽、更加壮观！
青春是迷人的，青春是人生的花季，是最美丽的时节。多少人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。体坛名将伏明霞的青春就是其中之一。伏明霞的青春是耀眼的，她在国际跳水运动史上，写下了一页页光辉的篇章：1990年5月在美国佛罗里达举行的国际跳水公开赛上，11岁的伏明霞获得了跳台跳水冠军，成为世界上获跳水金牌最年轻的人。1992年，在澳大利亚珀斯举行的世界游泳锦标赛上，13岁的她摘取了跳台金牌，成为历史上最年轻的世界冠军，她的这个纪录也被收入了世界吉尼斯世界纪录大全。1992年8月在巴塞罗那奥运会上，她又戴上了奥运会的跳台桂冠，成为中国体育史上最年轻的奥运冠军。1996年7月在亚特兰大百年奥运盛会上，她不仅蝉联跳台金牌，还夺得了跳板冠军，成为36年来第一位在一届奥运会上包揽两块跳水金牌的女运动员。在刚刚结束的xx年悉尼奥运会上，伏明霞力挫群芳，在三米板跳水项目上又一次为祖国赢得了金牌，赢得了荣誉。
伏明霞的青春是极为美丽的，她的青春之所以美丽，不是因为她拥有豆蔻年华，而是因为她奉献了青春，她把青春年华奉献给了社会、祖国和人民。她为祖国和人民的利益付出了汗水、心血。她充分发挥了青春的潜能，并让这种潜能在为社会为祖国作奉献的舞台上尽情地施展。试问，伏明霞倘若没有为祖国和人民奉献出青春、赢得荣誉，她的青春能会如此闪光、美丽吗青春对于每一个人来说都是公平的，它让每个人都拥有。但每个人的青春价值却是不同的，每个人的青春亮度也是大不一样的。有的人虽然拥有美丽青春的外表，但无青春热力的底蕴，自私自利、损人利己、品德败坏、心灵龌龊，而使青春暗淡无光。有的人虽然拥有响亮的青春年龄，但未能创造应有的业绩，胸无大志、碌碌无为、虚度年华、浪费时光，而使青春黯然失色。有的人虽然拥有健壮的青春体魄，但由于扭曲青春的使命走上违法犯罪的道路最终受到法律制裁，而使青春披上一层灰暗的面纱。
这些人的青春可以说是可悲的、渺小的。而这种可悲与渺小，不在于别的原因，而在于他们的青春缺少了奉献，只知道满足一已私欲，膨胀自己的恶习，而不能为社会、国家、民族作出有益的奉献。
同学们，你们正处在人生青春时节，你们应让自己的青春怒放异彩，你们应让自己的青春更加鲜艳美丽。为此，你们就必须懂得“奉献”。奉献才是青春真正的内涵，离开奉献的青春就不是真正的青春，离开奉献的青春就无异于将青春断送。“奉献青春”对于同学们来说，它应包含两层意义：一方面是指珍惜青春时光，如饥似渴地汲取青春能量，包括德、能、才、学、识、体等诸养分，使其至善至美；另一方面是指要用自己的青春热力去温暖人间，用自己的青春力量去战胜困难与邪-恶，用自己的青春智慧去营造崭新的世界。
为此，同学们讲奉献青春，就要做好三件事：
首先，要强化奉献青春的意识。革命先驱李大钊说得好：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”李大钊这样说，也是这样做的，他以强烈的奉献青春之意识，激励自己为祖国、为民族、为人类的进步与光明而不懈地斗争，不断地奉献，直至奉献出宝贵的生命。也正是因为他的奉献，才使他的青春美丽夺目。时代在变化，历史在发展，今天的同学们，已不是在黑暗的统治时代，而是处在建设有中国特色的社会主义的历史新时期。为此，“要为祖国的四化伟业，要为国家的物质文明和精神文明建设奉献自己的青春”就应成为同学们一种强烈的意识，并在脑海中打下深深的烙印。只有这样，才能为自己奉献青春扫清思想障碍。
其次，要造就奉献青春的本领。奉献青春也是有条件的，这个条件就是具有奉献青春的本领。有些人想奉献青春，让青春美丽，但没有本领，或本领不大，因而也
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