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十大佛教经典语句的解释
十大佛教经典语句的解释 十大佛教经典语句
1、凡所有相，皆是虚幻。《金刚经》
本意是：凡是我们的色、受、想、行、识，都是佛性的妙用，没有佛性，也就没有五蕴，好比人咽了气，哪还来的五蕴？所以又有：“一切诸相,惟心所现,惟识所变”。这个心就是佛性。
2、不可说
出自《拈花一笑》典故，全在领悟其中奥妙，是不可说。出口便成因果，即为业。
又出自《大般涅盘经》，曰：不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。
3、色即是空，空即是色。
出自《般若波罗密多心经》，也是常说的《心经》。“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”。色，为相；空，为寂。色空无异，为佛性。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
为偈语，已经说的很明白了。
5、一花一世界，一佛一如来。
出自《华严经》，原文为：佛土生五色茎，一花一世界，一叶一菩提。《华严经》奥义为：一多相容，大小无。所以一粒沙砾可见三千大世界……
6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
哪位佛也没说过这句话？纯粹是文人墨客的感伤之言而已。
7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
佛经里没这句，或许的哪位大师的偈语吧。此悲，为慈悲。此悟，为大悟，即大智慧。此笑，为真笑，为真潇洒。
8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
其中“放下屠刀，立地成佛”出自《大般涅盘经梵行品》。这句听的多了，不难理解。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
出自《坛经》中一则禅宗典故，为一问：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。一答：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”与“色即是空，空即是色。”真是异曲同工啊。
10、我不入地狱，谁人地狱。
此为地藏王菩萨所发的大愿：“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”。
过目不忘的经典诗词、语句
1、清夜无尘，月色如银。满斟时，须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。
几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
——苏轼·《行香子》
此刻，月下依旧是那个“一樽还酹江月”的苏子瞻，心中仍有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的洒脱，但笔下的月夜，却已是“清夜无尘，月色如银”的静谧。借用王摩诘诗云：“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”异曲同工之妙。 余评此词，八字足矣：洗尽铅华，落尽浮尘。语美、境美、心淡泊。词中已无当年意气风发、慷慨豪迈之情。代之为看淡功名利禄后的平静随和之心气。此等心境，惟余羡之。
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2、君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而亡言。华枝春满，天心月圆。
——《李叔同&弘一法师·弥留偈语》
弘一大师，垂映千古！
李叔同可以堪称二十世纪最后一位大师级艺僧，诗文书画在近代艺术史上堪称一绝。
这句话启迪和温暖了多少人，或者他一生的经历本身就足以让人深受激励和敬佩。他和王维一起，改变了我对佛学排斥的思想，开始接受一些佛家的学说。中国的那些宗师级文人，很少有不受宗教哲学影响的，甚至中国古典美学很多理论就源自宗教理论。在文人方面，李太白之于道家，杜甫之于儒家（如果儒家算教的话），王维之于佛家，这不仅塑造了他们不同的文心，不同的思想，也让他们的文学作品有着各自鲜明的烙印。
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3、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。
——《传习录·王阳明》
此话妙不可言。细品之，疑问顿生：王阳明，真为儒者乎？此句话明显糅合道、佛哲理。
4、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
——《传习录·王阳明》
中国哲学史上，流传千古、至今不衰的四句话。四句话初看时，觉其平常之语，然细品之下，哲思之深，难以窥测。所谓知行合一，方成大器，是铭刻在心，一生修行的良言。
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5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
今之如许青年，穷也思淫，淫而丧志，富则妻妾成群；贫贱不能相守，谄媚躬行于世，小人遍行也。
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6、出泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·大宗师》
鱼“相忘于江湖”。泉水枯竭，泉中鱼困于陆地，相互哈着水汽，把嘴里的沫子抹在对方腮上，与其这样，不如相忘，逍遥于江湖。
庄子这句话，对于修养文心上，也是值得深思和借鉴的。古人把它用在解释社会或政治上，今天大部分人，都把它用在感情上，但无论哪种解释，都有其合理的一面。真正的至理名言，本来就是无论从哪个角度，都能有所裨益的。
7、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
今天社会上很多现象，很多事情却不遵守事物的内在规律，乱象横生，光怪陆离，如何？
8、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》
不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？其实无论是庄周还是蝴蝶，都是道的外在形态，其形态如何，都由道牵引着，生于凡尘，而臻于化境。余谓之曰：色身化身，尽归虚空。梁启超曰：境者心造也，一切物境为虚幻，惟心所造之境为真实。大概古典美学意境论中“无我之境”的来源吧。
9、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。——《庄子·让王》
这句话对古典文学创作理论影响非常大，南朝的刘勰直接在《文心雕龙》里面引用这句话曰：古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎，故思理为妙神与物游。”说的是创作的时候要放飞想象力，神游八极，心在屋檐之下，身在沧海之上，不受现实情境所桎梏和局限。
10、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
——《庄子·逍遥游》
庄子“逍遥游”，从古至今都是知名度极高的，李白信从道教，一生以大鹏自诩，相信也是极爱此篇。上面所说创作要具有想象，那么这一篇，可谓穷极想象。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
11、人生过处惟存悔，知识增时只益疑。——《王静安·六月二十七日宿硖石》 余知静安先生治哲学，对人生具已深思也。“外不殊俗，而内不失正”，已是可贵。“与一世同其波流，而悔吝不生”，更难！
12、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不若我也。—《种树郭橐驼传》【佛家经典诗词,】
郭橐驼这个故事相信大家也看过，这句话蕴含着很深刻的道理，但做到又有几人呢。所谓求而过之，放而逊之，顺而从之。此间理，套用感情上，也是一个道理。
13、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。—— 归有光《项脊轩志》
项脊轩志，如今也是路人皆知的一句话了。这是一个令王世贞都折服的文人，有明一代，最钦佩的文人之一。语出平淡，而情意屈深，感情真挚而动人肺腑。
14、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。—— 张岱《湖心亭看雪》
古文中的清流，明文中的奇葩。于写景中融入思念故国的愁绪，笔触清淡，然感情深挚。“相公痴”乃对故国之情不可抛却耳。
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15、穷且益坚，不坠青云之志；老当益壮，宁移白首之心？——《王勃·滕王阁序》
东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，越是困难的时候越要坚强，永远不放弃心中的理想 。
16、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——《滕王阁序·王勃》
虽天才早逝，然文章与名早已垂映千古。
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17、深知身在情长在，怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江·李商隐》
李义山说了那么多动人的情话，余最爱此句，虽情长在，则痛也长在，而人事易改也。百转千结，感人至深，深入肺腑。
18、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——《金铜仙人辞汉歌·李贺》
李长吉与王子安同为短命天才，其才华不逊于同时代的任何诗人。而“天若有情天亦老”在古代早已驰名，多少文人雅士以此为对联，求解下联。唯宋人石曼卿一句“月如无恨月长圆”，惊动四座。
19、汾河不断天南流，天色无情淡如水。——《寄尹师鲁·石延年》
语出新境，深美清空。
20、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——《问刘十九·白居易》
一首比酒还醇浓醉人的小诗，温软的口语，平淡动人，无边情趣自在言外。反复品玩，余味不尽，绝妙好诗。
21、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——《汉乐府·鼓吹曲辞·上邪》
经典禅诗欣赏
五言禅诗
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 东山西岭青，雨下却天晴。更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。牵驴饮江水，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。密室开金锁，闲步下松门。谩将无孔笛，吹出凤游云。云开空自阔，叶落即归根。回首烟波里，渔歌过远村。鹤立松梢月，鱼行水底天。风光都占断，不费一文钱。饥来要吃饭，寒到即添衣。困时伸脚睡，热处爱风吹。心随万境转，转处实能幽。随流识得性，无喜亦无忧。旧竹生新笋，新花长旧枝。雨催行客到，风送片帆归。远观山有色，近听水无声。春去花犹在，人来鸟不惊。打鼓弄琵琶，相逢两会家。君行杨柳岸，我宿渡头沙。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。说道春来好，狂风太放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓，日午打三更。黄昏鸡报晓，半夜日头明。惊起雪师子，瞠开红眼睛。晓风杨柳岸，春色杏花墙。暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。枯树云充叶，凋梅雪作花。击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。碧落静无云，秋空明有月。林下道人幽，相看情共悦。
烟收山谷静，风送杏花香。永日萧然坐，澄心万虑忘。 萧萧木叶落，湛湛露珠悬。嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。 兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。 吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说！ 泥佛不渡水，神光照天地。立雪如未休，何人不雕伪？
七言禅诗
闲居无事可评论，一炷清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
手把青秧插满田，低头便见水中天。
身心清净方为道，退步原来是向前。
一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。
尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。
归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。
少年一段风流事，只许佳人独自知。
佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。
大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。
二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。
可怜无限伤春意，尽在停针不语时。
莺逢春暖歌声歇，人遇平时笑脸开。 几片落花随水去，一声长笛出云来。 静听凉飚绕洞溪，渐看秋色入冲微。 渔人拨破湘江月，樵父踏开松子归。 西河师子九州闻，抖擞金毛众兽宾。 哮吼一声天地静，五湖四海奉明君。 枯木花开劫外春，倒骑玉象乘麒麟。 而今高隐千峰外，月皎风清好日辰。 万象丛中独露身，唯人自肯乃方亲。 昔时谬向途中觅，今日看如火里冰。 落叶已随流水去，春风未放百花舒。 青山面目依然在，尽日横陈对落晖。 烟暖土膏农事动，一犁新雨破春耕。 郊原渺渺青无际，野草闲花次第生。 劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲。 冷淡全然没滋味，一回举起一回新。 青山门外白云飞，绿水溪边引客归。 莫怪坐来频劝酒，自从别后见君稀。 两岸芦花一叶舟，凉风深夜月如钩。 丝纶千尺慵抛放，归到家山即便休。 世路风波不见君，一回见面一伤神。 水流花落知何处，洞口桃源别是春。 几回沾水又拖泥，年老心孤不自知。
游子不归空怅望，一溪流水落花随。 一重山了一重云，行尽天涯转苦辛。 蓦紥归来屋里坐，落花啼鸟一般春。 风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。 还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。 常居物外度清时，牛上横将竹笛吹。 一曲自幽山自绿，此情不与白云知。 冰雪佳人貌最奇，常将玉笛向人吹。 曲中无限花心动，独许东君第一枝。 去年别我龙沙岸，今日逢君楚水滨。 相别相逢两无语，落花啼鸟又残春。 土面灰头不染尘，华街柳巷乐天真。 金鸡唱晓琼楼梦，一树华开浩劫春。 金鳞透网欲吞舟，一向冲波逆水流。 却被渔翁闲引钓，随波逐浪漫悠悠。 亲到桃源景物幽，一壶明月湛如秋。 反思洞口春残日，无数红英逐水流。 碧波深处钓鱼翁，抛铒牵丝力已穷。 一棹清风明月下，不知身在水晶宫。 东街柳色拖烟翠，西巷桃华相映红。 左顾右盼看不足，一时分付与春风。 山花如锦春长在，涧水如蓝碧湛然。 信步白云深处去，须知别有洞中天。
山花似锦水如蓝，突出乾坤不露颜。 曾踏武陵溪畔路，洞中春色异人间。 雨前不见花间叶，雨后浑无叶底花。 胡蝶纷纷过墙去，不知春色落谁家。 百尺竿头不动人，虽然得入未为真。 百尺竿头须进步，十方世界是全身。 一拳拳倒黄鹤楼，一趯趯翻鹦鹉洲。 有意气时添意气，不风流处也风流。 东涧水流西涧水，南山云起北山云。 前台花发后台见，上界钟声下界闻。 知心非心意非意，八风伤逼岂怀愁。 随风东西无我所，独脱逍遥不系舟。 云收空阔天如水，月载亘娥四海流。 惭愧牛郎痴爱叟，一心犹在鹊桥头。 雨洗淡红桃萼嫩，风摇浅碧柳丝轻。 白云影里怪石露，绿水光中古木清。 烦恼海中为雨露，无明山上作云雷。 镬汤炉炭吹教灭，剑树刀山喝使催。 春深不放白牛闲，依旧随群入乱山。 拽杷牵犁偿宿债，尾巴再露与人看。 荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。 风吹柳絮毛球走，雨打梨花蛱蝶飞。 身世悠悠不系舟，得随流处且随流。
《红楼梦》经典诗词
青埂峰顽石偈
无才可去补苍天，枉入红尘若许年；
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
题石头记
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
春梦歌
春梦随云散，飞花逐水流。
寄言众儿女，何必觅闲愁。
又副册判词（睛雯）
霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。【佛家经典诗词,】
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
又副册判词之二（袭人）
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
副册判词一首（香菱）
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
正册判词之一（林黛玉、薛宝钗）
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
正册判词之二（贾元春）
二十年来辨是非，榴芳开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
正册判词之三（贾探春）
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
正册判词之四（史湘云）
富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
正册判词之五（妙玉）
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
正册判词之六（贾迎春）
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄梁。
正册判词之七（贾惜春）
堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户候门女，独卧青灯古佛旁。
正册判词之八（王熙凤）
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
正册判词之九（贾巧姐）
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
正册判词之十（李纨）
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
正册判词之十一（秦可卿）
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
好了歌
世人都晓神仙好, 只有功名忘不了，
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好, 只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多, 及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好, 只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情, 君死又随人去了。
世人都晓神仙好, 只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多, 孝顺儿孙谁见了？
好了歌解
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧？
训有方，保不定日后作强梁；
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！
引子
开辟鸿蒙，谁为情种？ 都只为风月情浓。
让内心宁静，让社会和谐
——阅读佛教经典的感悟
新城二小 李中姣
在学生时代，我就喜欢红楼梦这部名著，喜欢那个凄美的故事，喜欢大观园姐妹吟的诗，作的词，更是被贯穿全书的佛教思想、因果规则而深深震撼。那里面的经典诗词《好了歌》给我留下了深刻的印象。诗词的原文是这样的：世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了，君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”是啊，我们凡夫在五浊恶世沉沦，被无明所障碍，看不清宇宙人生的真相，只知道追求名利享乐。伟大的艺术家曹雪芹借助精辟的文字，机智的语言，揭示了人生无常，万境归空的超越性智慧和断绝俗缘得解脱的究竟真理。
我被佛教文化的博大精深所深深吸引。2012年春节一过，我萌生了抄经书的念头，我把这个想法告诉了我的先生，他高兴的说：“好啊，正好多年前我就请了几本经书。”我很惊讶，因为我并不知道家里还收藏了经书，也不知道我的先生早就读过经书，现在想来我的先生也是与佛有缘之人。他从书橱里拿出经书，并且在网上下载了抄经 1
书的程序，然后我就开始了燃香抄经的生涯。我先后多遍抄写了《金刚经》、《心经》、《净土五经》、《六祖坛经》、《地藏经》、《观世音菩萨普门品》等。我一边抄一边对照注释理解经文，所谓的理解其实只是懂一些皮毛，那些博大精深的经文我们这些凡夫怎能领悟透彻呢？
我一直很喜欢台湾著名作家林清玄的散文，大家一听到他的名字清玄就知道他是一位佛缘深厚的人，他还有一个名字叫林大悲，大慈大悲的那个大悲，我很喜欢他的文章那股浓浓的禅味，尤其是在我母亲去世后不久，我读了他的一篇《三生石上旧精魂》，写的是唐宋时期的真人真事，让我真切的感受到因缘果报的真实不虚。信佛的基础是相信因果，相信六道轮回，我想这可能也是让我深信佛法的基础吧。 也许是机缘已经成熟，我接触到净土法门，阅读了很多佛教经书，其中《阿弥陀经》和《无量寿经》中说：“阿弥陀佛已经成佛十劫，现在庄严美妙清净无染的西方极乐世界。”我们想要脱离六道，想往生，仰仗的就是“南无阿弥陀佛”这六字洪名最殊胜最究竟最圆满的功德。我们这些末法时代的众生，下根劣智，贪嗔痴慢疑五毒俱全，如果想靠自己的力量修戒定慧，越过波涛汹涌的生死海，往生西方极乐世界，就像徒步登天一样艰难。而六字洪名就是阿弥陀佛的大愿船，阿弥陀佛就是船长，我们所有的众生只要随顺船长的呼唤，接受他的邀请，接受他的好意，来上他的船，就可以脱离险境，我们所有众生信顺阿弥陀佛的救度，专称阿弥陀佛的名号，就等于乘上阿弥陀佛的六字名号大愿船，就可以安然度过生死海。所以我庆幸我遇到 2
了净土法门，要知道无始劫来，我们都在贪嗔造业，造的业如海洋般深不见底，即使我们懂得修行，也只能是杂行杂修，也就注定了我们无法脱离六道轮回。
两年来每个周末，我都到佛光寺听博学多闻的宋书记给我们讲法，同时我也请了佛光寺净土宗的经书法宝一遍又一遍认真学习，行走在念佛法门这个简易方便的大道上，我喜悦无比，看问题和处世都发生了很大的变化，本来就淡泊名利的我彻底的把一切放下了。于是内心更加安泰自在。自从进入念佛法门以来，胆小的我再也不惧怕一个人走夜路了，家里很多事情都非常顺利，再大再困难的事在关键时刻都能迎刃而解。 现在我有四个幸福的家，尘世的两个家——凡夫眼中的家和学校的那个家，我全家人都接受了净土法门，都成为欢欢喜喜的念佛人。我爱我的家，也爱学校那个“家”，我愿尽我最大的能力，让我的同事和学生得到利益。远离城市的两个家是佛光寺和西方净土，在佛光寺这个家，我与莲友们一起修习佛法，快乐念佛。前面三个家，都只是临时居住，为我提供了修行的场所，只有西方极乐世界才是我们修行念佛人圆满的家。 我很敬仰佛光寺的张居士、宋书记、刘老师等等莲友，他们不仅精进学佛，在弘法利生也做的很好。我没有他们那样的口才，也缺乏智慧。为了仰谢佛恩，我要做的只有依照佛法观照自己，把净土宗的《宗风十条》当做一面镜子，不断修正自己的衣冠言行。我想如果 3
有一天我们这些学佛者能让众生对佛法产生信心，从而发无上菩提心信佛念佛，那样也可以算是以身弘法了。
感恩阿弥陀佛如果没有他的救助，我们将会永远在六道流转。感恩释迦牟尼佛，如果没有他的宣讲，我们就不知道有这么简便易行的净土法门。感恩十方三世证诚诸佛，是他们让我们的心坚定的与阿弥陀佛连接在一起。感恩佛光寺的导师莲友，让我懂得了很多佛法的真谛，让我在学佛的道路上增添了无穷的力量。感恩我的亲人朋友对我的理解支持。感恩身边的每一个人给我欢喜，给我希望，给我信心。我愿怀着感恩的心做好自己分内的事，教好每一个学生，同时弘扬佛教的慈悲理念，关爱众生，为和谐社会尽一份自己的力量。
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佛家四大经典爱情故事【佛家经典诗词,】
（一）前世是谁埋了你
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人,
将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了………
疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间……
书生不明所以。
僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。-
你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起，病愈。
（二）蛛儿与芝草
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：‚你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见，怎么样？‛
蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问到：‚世间什么才是最珍贵的？‛蜘蛛想了想，回答到：‚世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。‛ 佛祖点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：‚你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？‛蜘蛛说：‚我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。‛ 佛祖说：‚你再好好想想，我会再来找你的。‛
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。
突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：‚蜘蛛，这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？‛蜘蛛想到了甘露，对佛主说：‚世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。‛佛主说：‚好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。‛
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：‚你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？‛甘鹿很诧异，说：‚蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨
人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。‛说罢，和母亲离开了。-
蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛祖竟然这样对她。 几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂即将出窍，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：‚那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。‛说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：‚蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？‛
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛祖说：‚世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福！‛
经典禅诗欣赏
五言禅诗
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 东山西岭青，牵驴饮江水，空手把锄头，密室开金锁，云开空自阔，鹤立松梢月，饥来要吃饭，心随万境转，旧竹生新笋，远观山有色，打鼓弄琵琶，人闲桂花落，说道春来好，击水鱼头痛，黄昏鸡报晓，晓风杨柳岸，枯树云充叶，雨下却天晴。更问个中意，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，步行骑水牛。人从桥上过，闲步下松门。谩将无孔笛，叶落即归根。回首烟波里，鱼行水底天。风光都占断，寒到即添衣。困时伸脚睡，转处实能幽。随流识得性，新花长旧枝。雨催行客到，近听水无声。春去花犹在，相逢两会家。君行杨柳岸，夜静春山空。月出惊山鸟，狂风太放颠。吹花随水去，穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓，半夜日头明。惊起雪师子，春色杏花墙。暑雨琴棋润，凋梅雪作花。击桐成木响，鹁鸠生鹞鹰。 水中嘴连嘴。 桥流水不流。 吹出凤游云。 渔歌过远村。 不费一文钱。 热处爱风吹。 无喜亦无忧。 风送片帆归。 人来鸟不惊。 我宿渡头沙。 时鸣春涧中。 翻却钓鱼船。 日午打三更。 瞠开红眼睛。 熏飚枕簟凉。 蘸雪吃冬瓜。
碧落静无云，秋空明有月。林下道人幽，相看情共悦。 烟收山谷静，风送杏花香。永日萧然坐，澄心万虑忘。 萧萧木叶落，湛湛露珠悬。嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。 兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。 吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说！ 泥佛不渡水，神光照天地。立雪如未休，何人不雕伪？
七言禅诗
闲居无事可评论，一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。
一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。
尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只许佳人独自知。
佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨
好，不涂红粉也风流。
二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意，尽在停针不语时。
莺逢春暖歌声歇，人遇平时笑脸开。几片落花随水去，一声长笛出云来。
静听凉飚绕洞溪，渐看秋色入冲微。渔人拨破湘江月，樵父踏开松子归。
西河师子九州闻，抖擞金毛众兽宾。哮吼一声天地静，五湖四海奉明君。
枯木花开劫外春，倒骑玉象乘麒麟。而今高隐千峰外，月皎风清好日辰。
万象丛中独露身，唯人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅，今日看如火里冰。
落叶已随流水去，春风未放百花舒。青山面目依然在，尽日横陈对落晖。
烟暖土膏农事动，一犁新雨破春耕。郊原渺渺青无际，野草闲花次第生。
劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲。冷淡全然没滋味，一回举起一回新。
青山门外白云飞，绿水溪边引客归。莫怪坐来频劝酒，自从别后见君稀。
两岸芦花一叶舟，凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛
放，归到家山即便休。
世路风波不见君，一回见面一伤神。水流花落知何处，洞口桃源别是春。
几回沾水又拖泥，年老心孤不自知。游子不归空怅望，一溪流水落花随。
一重山了一重云，行尽天涯转苦辛。蓦紥归来屋里坐，落花啼鸟一般春。
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