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政治情怀在李白诗歌中的表现
甘肃省渭源县庆坪中学董富智 748209电话:15095464981
[内容摘要]：李白是唐代，乃至中国文学史上极具典型的一位伟大诗人，济苍生安社稷的政治情怀贯穿其一生。尤其在他的诗歌创作中政治情怀更是贯穿始终。探索政治情怀在诗歌中的表现，不仅对研究李白的世界观和创作方法很有必要，而且有助于我们了解我国长期封建社会中诗人与政治情怀的一般规律，对当代诗人的生活与创作，也会有所启示。
[关键词]：政论诗政治情怀
一、政治理想的虚幻性
李白的政治理想最集中地体现在他的《代寿山答孟少府移文书》：“……不屈己，不干人穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。”这是开元１５年他在湖北安陆小寿山隐居时所立下的志向，也即他后来常说的“济苍生”、“安社稷”（《赠韦秘书子春》）。【2】他和当时所有的读书人一样怀着一颗爱国的赤诚之心。他人生最大追求不是仅仅做一名诗人，而是真心实意的能从政治上有所作为，成为能够辅佐君王济苍生安社稷的政治家。写诗只不过是他走向政治的敲门砖。李白为实现这一理想奋斗了终生。李白不愿走一般知识分子科举求仕的道路，他希望凭借自己的才华，“遍干诸侯”，得到地方官的赏识，推荐他进入朝廷，李白的一生是悲剧性的一生。他坚持不懈地奋斗，然而唐王朝给予他的，却是一次比一次沉重的打击和迫害。他的政治理想始终未能实现。李白政治受挫的原因，归纳起来，有以下几点：
１、志向高洁，性格傲岸率真，得罪权贵，这是他受挫的主要原因；豪放不羁，性喜饮酒，给攻击他的小人提供了口实——“非廊庙器”——是次要原因；而统治者“树榛拔桂，囚鸾宠鸡”，是非颠倒，是根本原因。
２、政治眼光不敏锐，有爱国热情，太书生气。他因“附逆”案被囚后，在《上崔相百忧章》中也说自己：“见机苦迟，二公所咍。”当时同在江南的萧颖士、孔巢
父、刘晏等文士也曾被永王所邀而拒不参加，因此免祸。李白的政治眼光显然不及他们。但从另一方面来说，在当时，要具有强烈爱国之心的李白，不参与永王幕府，几乎是不可能的。
３、诗歌声誉压过政治才能
在一般人眼里，李白以写诗擅长。其“辅弼”才能除通过诗歌创作形象化、艺术化地表现出来外，并未见有系统的理论论述。但如果拘泥于这一点，那就是不了解李白。作为一个浪漫主义大诗人，李白想凭借他的巨大声誉与崇高的人格魅力来从政。从他的诗歌中可以看出，一旦他辅佐君王的理想得以实现，他将仿效历史上的名相姜尚（“如逢渭水猎，犹可帝王师”，《赠钱征君少阳》）、管仲、晏子、谢安等人，通过选贤任能、远摒小人，削平叛乱，实行仁政，实现“济苍生”、“安社稷”、“寰区大定，海县清一”的政治理想。可以设想，玄宗如果任李白为相，李林甫、杨国忠、张垍这伙奸臣小人一定没有立足之地，安史之乱也会被消除在萌芽之中。可惜玄宗只把他当作文学弄臣，“与倡优同列”。唐王朝新任统治者最终意识到李白是个难得的人才想要弥补时，已为时太晚了。
“中国知识分子，一开始便是政治的寄生虫”【1】正是因为李白苦读了儒家经典，为儒家出世的思想所影响，自小就想在政治上一展抱负，有很强的功名事业心，“以当世之务自负”，这强烈的济事观念，显然是来自儒家的治国平天下的思想。正因为李白有着铮铮傲骨，他才不会为了个人利益去曲意逢迎；或按照统治者所喜好的“唯唯诺诺，摧眉折腰”的奴才模式来改变自己。如果是这样，李白个人固然能够青云直上，但李白就不是李白了。他的性格铸成了他一生的悲剧。也正因为如此，我们才看到一个继屈原之后，丹心报国，至死不渝的天才大大诗人。他的人格风范如日月长明，洞察黑暗，烛照古今。一切对他政治才能的诬蔑、贬低之辞，都是徒劳可笑的。就现实世界来说，李白并不是一个政治家。李白终其一生，都并没有表现出他的政治才干，也就是说，他终生生活在一个虚幻的世界里。
二、不满现实与忧国忧民
从政治上的满怀热望到仕途上的大失所望，使李白对现实政治极感不满。“人生在世得意”，他深感不平，愤世嫉俗。他往往发泄自己怀才不遇的悲愤情绪，以揭露时病。在其所作的《梁甫吟》中，他就表达了对现实的不满。开篇十字：“长啸梁甫吟，何时见阳春”，其忧愤则更为深广。“君不见朝歌屠臾辞棘津，八
大学语文复习
《蒹葭》
一、单项选择
1、我国最早的一部诗歌总集是（ D ）
A．《离骚》 B．《乐府诗集》 C．《古诗十九首》 D．《诗经》
2．“在水一方”语出《诗经》中的（ A ）
A．《蒹葭》 B．《短歌行》 C．《无题》 D．《声声慢》
3．《蒹葭》选自（ C ）
A．《诗经·郑风》 B．《诗经·周南风》 C．《诗经·秦风》 D．《诗经·齐风》
二、多项选择
1．《诗经》也称作（ CD ）
A．《诗百首》 B．《毛诗》 C．《诗》 D．《诗三百》
2．《诗经》的表现手法，有人曾概括为（ ABC ）
A．赋 B．比 C．兴 D．叠字
三、词语解释
1．溯洄从之，道阻且长。 溯洄：逆流而上。 ．． 2．蒹葭采采，白露未晞。 晞：干。 ． 3．宛在水中坻。 坻：水中高地，小州。 ． 4．道阻且右。 右：迂回，弯曲。 ．四、作品分析
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
（1）这首诗的主旨是什么？
（2）“蒹葭苍苍，白露为霜”采用的什么手法？
（3）从这一章可以看出全诗在意境创造上有什么特点？
《涉江》
一、单项选择
1．诗句“船容与而不进兮，淹回水而凝滞”表出了（ B ）
A．诗人高远的志行 B．诗人孤寂徘徊，眷恋故土的感情
C．身处劣境的痛苦 D．忧国忧民的情怀
2．《涉江》是以下哪部诗作中的一篇（ B ）
A．《离骚》 B．《九章》 C．《天问》 D．《九歌》
3．“霰雪纷共无垠兮，云霏霏而承宇”一句中的“霰”、“垠”、“霏”的正确读音是（ C ）
A．xiān yín fēi B．xiàn yíng fēi
C．xiàn yín fēi D．xiàn yíng fèi
二、多项选择
1．《“楚辞”又称（ ABD ）
A．屈赋 B．骚体诗 C．汉赋 D．楚赋
2．屈原的《离骚》在我国文学史上是（ AB ）
A．第一篇文人写的抒情诗 B．第一篇政治抒情长诗
C．古代现实主义诗歌的杰作 D．第一篇根据民歌加工改写而成的优美诗歌
三、词语解释
1．怀信侘傺，忽乎吾将行兮。 信：忠诚。 侘傺：失意的样子。 ．．． 2．吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 终穷：终身不得志。 ．．3．忠不必用兮，贤不必以。 以：任用。 ． 4．苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。 虽：即使
四、作品分析
乱曰：鸾鸟、凤凰，日以远兮；燕雀、乌鹊，巢堂坛兮。露申、辛夷，死林薄兮；腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮！
（1）“阴阳易位，时不当兮”中的“兮”是哪一种用法？
（2）“鸾鸟”、“凤凰”、“露申”、“辛夷”、“芳”象征什么？
（3）“燕雀”、“乌鹊”、“腥臊”象征什么？
《春江花月夜》
一、单项选择【体现李白狂妄的诗句】
1．张若虚是什么朝代的诗人？（ C ）。
A．先秦 B．两汉 C．唐朝 D．宋朝
2．被称为“孤篇横绝”的唐诗是（ D ）。
A．《秋兴八首》B．《汉江临泛》C．《长恨歌》 D．《春江花月夜》
3． “谁家今夜扁舟子？”中的“扁”的正确读音是（ A ）。
A．piān B．pián C．biǎn D．biàn
二、多项选择
1、《《春江花月夜》的语言优美，韵律婉转，主要表现在（ ABC ）
A、四句一换韵，共九韵 B、平仄交错，抑扬相交
C、对仗工整 D、语言晦涩
2、《春江花月夜》的艺术特点有（ ABCD ）。
A、结构严谨完美 B、诗情哲理相融 C、善于烘托铺垫 D、语言清新优美
三、词语解释
1．滟滟随波千万里。 滟滟：波光闪烁的样子。 ．． 2．月照花林皆似霰。 霰：雪珠。此处形容月光映照下的花朵。 ． 3．可怜楼上月徘徊。 徘徊：指月影移动。 ．． 4．可怜春半不还家。 可怜：可惜。 ．．四、作品分析
春江花月夜
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
1本诗在写景上有什么特点？
选择景物极具典型性；善于烘托和铺垫。
2．从这一段看出本诗在立意上有什么特点？
《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境，立意新颖，融诗情、画意、哲理为一体。
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
一、单项选择
1、李白是（ B ）的巨匠。
A、七律 B、七言歌行 C、七绝 D、五绝
2、李白是我国继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人，被称为（ A ）
A、诗仙 B、诗圣 C、诗杰 D、诗怪
3、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》是一首（ C ）
A、七言绝句 B、七言律诗 C、七言古诗 D、长短句
二、多项选择
1、李白的诗创造了瑰丽奇伟的意境，其特点有（ ABCD ）
A、丰富的想象 B、大胆的夸张 C、广泛的题材 D、率真的情感
2、我国诗歌史上的“双子星座”是指（ CD ）
A、张若虚 B、王维 C、李白 D、杜甫
三、词语解释
1、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 酣：畅饮。 ．2、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 建安骨：建安时期刚健遒劲的诗文风格。 ．．．3、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 览：摘取 ．四、作品分析
宣州谢脁楼饯别校书叔云
李 白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
1．分析“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的艺术手法。
2．作品体现了李白诗歌的什么风格？结合作品具体分析。
《秋兴八首（其一）》
一、单项选择
1．《秋兴八首》的作者是（ B ）
A．李白 B．杜甫 C．柳永 D．张养浩
2．《秋兴八首》是杜甫于大历元年秋在（ B ）写的组诗。
A．长安 B．夔州 C．成都 D．宜昌
3．杜甫的诗形成了独特的风格，这种风格是（ D ）
A．婉转缠绵 B．豪放飘逸 C．朦胧晦涩 D．沉郁顿挫
二、多项选择
1．杜甫自称（ ABC ）
A．杜陵布衣 B．杜陵野老 C．杜陵野客 D．诗圣
2．《秋兴八首》运用的修辞手法有（ BCD ）。
A．比兴 B．对仗 C．拟人 D．双关
3．下列句子中的“兴”读作xìng的有（ A BC ）
A．《秋兴八首》 B．赋、比、兴 C．俱怀逸兴壮思飞
D．周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。
三、词语解释
1．江间波浪兼天涌。 兼：并连 ． 2．孤舟一系故园心。 一系：长系。 ．．四、作品分析
《秋兴八首（其一）》
杜 甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
1．这首诗在写景上有什么特点？
2．这首诗是怎样运用循环往复的抒情方法的？
《长恨歌》
一、单项选择
1．“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国”出自（ D ）
A．《白居易集》 B．《曹操集》C．《乐府诗集》 D．《汉书》
2．“渔阳鼙鼓动地来”中的“鼙”的正确读音是（ D ）
A．dí B．gŭ C．bēi D．pí
3．“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”中“乘”和“骑” 的正确读音是 （ ）
A．shēng qí B．shēng jì C．shèng jì D．shèng qí
二、多项选择
1．《长恨歌》的主题历来有争议，主要说法有（ BCD ）
A．象征说 B．讽喻说 C．爱情说 D．双重主题说
2．《长恨歌》在艺术上有很高的成就，其艺术魅力主要体现在（ ABC ）
A．精巧独特的艺术构思 B．哀婉动人的爱情故事
C．鲜明生动的人物形象 D．朦胧含蓄的意境
3．《长恨歌》在唐代受到作者和大众的喜爱，下列诗句说明了这种情况的有（ CD ）
A．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 B．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
C．童子解吟长恨曲，胡人能唱琵琶篇。 D．一篇长恨有风情。
4．下列句字中的“和”读作huò的有（BD ）
A．礼之用，和为贵。 B．君王掩面救不得，回看血泪相和流。
C．歌数阕，美人和之。 D．金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
三、词语解释
1．云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 ．．．．．云鬓：浓密如云的黑发。 芙蓉帐：绣着荷花图案的帐幔。
2．九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 九重城阙：指京城长安。 ．．．． 3．天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。 天旋日转：比喻政局突变。 ．．．． 4．玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 阑干：纵横的样子。 ．．四、作品分析
1．白居易《长恨歌》
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
（1）以次段为例，说明《长恨歌》在叙事上有什么特点？
（2）表达了作者什么样的感情？
2．白居易《长恨歌》
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
（1）你最喜欢其中的哪一句？为什么？
（2）“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”在写景上有什么特点？
《声声慢》
一、单项选择
1、《声声慢》是作者晚年的作品，此时作者流落于（ D ）。
A、山东青州 B、江淮之间 C、湖北湖南 D、 江浙一带
2、李清照的词集是（ B ）。
A、《易安词》 B、《漱玉词》 C、《东坡乐府》 D、《攀南词集》
二、多项选择
1．下列词中属婉约风格的有（ AB ）。
A、《声声慢》B、《醉花阴》C、《定风波》 D、《山坡羊·潼关怀古》
2．《声声慢》中的“黄花”具有以下意义（ ABCD ）
A、实写菊花 B、以花自喻
C、寄托身世之感 D、象征自己晚年的孤苦无依
三、词语解释
1．乍暖还寒时候，最难将息。 乍：突然。 将息：调养。 ．．．2．憔悴损，如今有谁堪摘！ 损：指花逐渐减少。 堪：肯、愿意。 ．．3．这次第，怎一个愁字了得。 次弟：景况，情形。 了：完毕、了结。 ．．．四、作品分析
声 声 慢
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
1．《声声慢》的主旨是什么？有何意义？
2．《声声慢》在语言上在什么特点？
《雨巷》
一、单项选择
1．被称为 “雨巷诗人”的作者是（ D ）
A．昌耀 B．北岛 C．徐志摩 D．戴望舒
2．戴望舒现代史上哪一个著名的诗歌流派的代表（ A ）
A．现代派 B．荷花淀派 C．新月派 D．创造社【体现李白狂妄的诗句】
二、多项选择
1．下列作品属于戴望舒的作品有（ ABC ）
A．《我的记忆》 B．《望舒草》C．《灾难的岁月》 D．《翡冷翠的一夜》
2．《雨巷》的意象美具有中西结合的特点，具体体现在哪两个方面（ BD ）
A．中国传统的比兴寄托 B．中国化的诗歌意向
C．西方现代派的手法 D．西方象征手法。
三、作品分析
雨巷
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
1．分析“雨巷”和“姑娘”的象征意义。
2．本诗的语言的音乐性体现在哪些方面？
《郑伯克段于鄢》
一、单项选择
1．《郑伯克段于鄢》的中心人物是（ B ）。
A、姜氏 B、郑庄公 C、共叔段 D、颖考叔
2．《郑伯克段于鄢》中，大叔先“命西鄙、北鄙贰于己”，后“又收贰为己邑，至于廪延”， 这里表现出他的性格特征是（ C ）。
A、 阴险狠毒 B、 工于心计 C、 贪婪狂妄 D、 愚昧无知
3．《郑伯克段于鄢》一文选自（ C ）。
对李白及其诗歌的探讨
摘要：我国唐朝诗人李白在文学史上占有很高的地位，李白代表了盛唐时期诗歌的最高成就。李白本人具有豪放的英雄气度，兼有浪漫自由的情怀，这种双面性格的交叉促成了盛唐时期李白诗歌的艺术特色，其诗歌不仅代表了唐朝的文学发展程度，也反映出诗人的情感体验。本文主要从李白诗歌创作的角度探讨其独特的艺术风格，并发掘其在文学史上的地位及作用。
关键词：李白 艺术特色 艺术个性 地位 影响
我国古代文学发展到盛唐时期，诗歌的创作达到了高潮阶段，在这一时期典型的代表人物就是诗人李白。李白身上不仅仅具有文人的气质，而且性格浪漫奔放，这样的性格造就了其诗歌颇具个性的风格，在他的诗歌中，有豪迈奔放的热情书写，也有浪漫多情的委婉道来。这些诗歌实际上在某种程度上代表了唐朝的文化精神，有很高的历史文化价值。
一、李白诗的艺术特色
李白本身的性格就带有强烈的自我优越感，而在诗歌的创作过程中热衷于融入自己内心的情感，因此其诗歌的创作形成了与其性格行对应的艺术特色。具体体现为以下三个方面：
1、行云流水的抒情
在李白的诗当中，有不少诗歌的创作目的就在于抒发自己的感情，把自己内心的情感倾注在诗中，将自己独特的气质与个性在诗中表现出来，这是李白作诗偏重于个人主观抒情的一方面表现。而最主要的是通过诗的创作来抒发思想感情，结合创新方法能够使抒情发挥得淋漓尽致。这种抒情在其乐府诗的创作中的影响最为明显。李白式的乐府诗中虽然诗歌的创作类别不同，但是无论是拟古诗还是写意诗，在其中都有自己个性的体现。从事的创作风格上处处透露着李白的痕迹，这种以第一人称写诗，并加入个人感慨于寄托的创作方法对于乐府诗而言是一种全新的突破。尤其是李白那种狂妄、自信的性格使诗风形成一种磅礴、伟
岸的气势，既有波涛汹涌的奔腾感，又带有个人情感色彩的浪漫放恣。
例如，李白的《将进酒》，这首诗是乐府旧题，题目意义实际上带有”劝酒歌“的意味，但是李白在创作《将进酒》的过程中，并没有拘泥于乐府诗叙事的传统方式，而且加入了很多个性元素，并借此抒发内心的情怀。在诗中开头两句“君不见”便引起了黄河水奔腾的动感，将万马奔腾的气势体现出来，而后“天生我材必有用”抒发了内心对人生价值的肯定。在这首诗中，丝毫不见矫揉造作的痕迹，创新非常成功。
2、清新俊逸的风格
在李白诗中有很多脍炙人口的佳句绝句，虽然绝句篇幅短小精悍，但是在简短的诗句中，李白能够把自己的爽朗、洒脱、风流的气质与性格表现在绝句之中，无论是写某一处的景物还是发一处情怀，清新俊逸的风格都在诗句中流露出来。仿佛精心雕琢，但是又浑然天成。与其合称为“李杜”的诗人杜甫曾经在《春日忆李白》中写道：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。”从此诗中足以证明李白诗风清新俊逸可比庾信和鲍照，可见，李白对绝句的创作以及风格的形成达到了至高的境界。
例如，在《望庐山瀑布》中：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”四句简短而精炼，简洁而明快，不仅有天马行空的想象，还有真实客观的感触。其诗歌清新聚义的风格在这首诗中表现得非常到位。
3、爱恨情仇的表达
在我国古代文学发展的任何一个时期的作品中都容易见到诗人在诗中抒发自己内心的感怀，或托物言志，或借景抒情。因此，在李白的作品中也不乏有对爱恨情仇的表达。一首诗仅仅描写状物与景色就会略显层次低下，而加入个人情感体验以及对生活等的态度就会使诗歌的价值意义丰满。而在李白的诗歌中，对于个人情思的表达却一气呵成，在大自然以及生活中抒发情感，不仅显得自然生动，而且真实贴切。诗的结构严密而自然，没有斧凿运用的痕迹。
例如，在我们耳熟能详、妇孺皆知的诗作《静夜思》中：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”简短的四句五言绝句，把诗人的行动轨
迹写得流畅自如，而又抒发了对家乡、亲人深深的思念之情，这种在诗中自然表达爱恨情仇的技能，李白已经达到炉火纯青的境界。
二、李白诗的艺术个性
纵观我国古今文学史上，李白应属个性独特的诗人代表。其鲜明的个性特征不仅造就了他的才华和人生，也使其诗歌创作得到了人们的认可和推崇。这种个性创作方法对后世文人也产生了非常大的影响。其诗歌创作的艺术个性主要体现在以下三个方面：
1、主观色彩
强烈的主观色彩在李白的诗中随处可见，由于李白自身因素，其诗歌便带有个人的主观情绪，在李白的诗中我们很少看见单纯描写一处景物或者其他具体事物的诗，因此李白诗的主观色彩是艺术个性创作的一个重要体现。在诗中这种主观个性首先是对豪情壮志的抒发，感慨激昂，把李白本身所具有的绝对自负特征表现出来，其情感的迸发犹如火山的岩浆；其次，在诗中也很多抒发悲愤心情的诗，由于李白的一生到了后期趋于惨淡，其人生经历也充满了悲剧色彩，走在仕途道路上却不被重用。因此，李白一方面不满足于自己生活现状，另一方面对朝廷、社会的封建腐败有排斥心理。那么这些情绪在诗中反映出来，也容易引起读者的共鸣。
例如，在《蜀道难》中，李白不仅仅写出了山水风光之色，也表达了自己命运的坎坷多难，同时又反映出对命运不公的抗争，在诗中反复写道“蜀道之难难于上青天”，这实际上就是作者主观色彩的具体体现。
2、奇特想象
奇特的想象在李白的诗中有很多表现，这也就是其诗中艺术个性的另一个重要内容。在李白的很多诗中都充满了奇异的想象以及情节突转等变化，在其中有变化莫测的情景，很多事物的发展夸张而又令人觉得不可思议。比如，在《秋浦歌》中的“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”在《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”以及《将进酒》中的：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”等写白发三千丈、瀑布流水三千尺、黄河水到天上流，都是极尽夸张的手法，把自己的想象融入到诗作中。
3、意象选取
在李白诗歌创作的意象选取上大多数是清明秀丽的优美意象，尤其是对大自然中象征纯洁的事物的应用，能够使诗歌更富有艺术魅力与内涵。但是在这些意象中，李白偏爱“月”。月亮明亮而清新，据调查显示，在现存的李白诗歌中，带有月亮意象的诗歌就有250余首，可见李白对月亮的情有独钟。他在孤独苦闷的情况下，无人相伴便与月相交，对月倾诉，同月共饮。可以说在李白的笔下，月亮不仅仅是一种自然意象，更是他心灵的寄托。在他的诗中，借月亮抒发内心的情怀，表达对生活的向往与热爱。例如，“轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来”；“若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪”；“举杯邀明月，对影成三人”等。
三、李白诗的地位作用
李白是盛唐时代的骄子，其诗在我国文学史上有不可等闲视之的地位，也对后来文学的繁荣产生了深远的影响。
首先，他的个性创作引来众多文人雅士的效仿和推崇，在此后的文学创作中，很多诗人、学者在创作中都融入自己个性特征元素。但是李白在乐府诗的创作中突破常规是历史上第一人。
其次，诗中明显体现出李白对自由的追求与向往，对封建道德的批判与反对，这些进步思想在当时的唐朝诗中歌属于文学的禁地，但是李白自身不受理教约束，对于情感自由的表达随意，而更显洒脱。这种思想在当时也影响了许多人，甚至影响今天的我们。
第三，李白诗中有独特的艺术风格和特色，在后来宋代的苏轼、陆游等文学大家都受到其影响。
结论：
总之，李白以及其诗歌的创作在文学史上有绝对高的地位，李白卓尔不凡的才华和自负不凡的抱负受到了中晚唐诗人的认可，余光中先生《寻李白》一诗中的几句话：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”由此可见，李白在文学中的地位及作用是不可替代的。本文简要探讨了其创作风格、艺术特征、地位作用，更多内容还有待学者继续探讨。 参考文献：
[1]罗宗强.隋唐五代文学史（上册）[M].北京：高等教育出版社.1990.
[2] (清）王琦.李太白全集
[3]（日）中岛敏夫.中日李白研究论文集[M].北京：中国展望出版社.1986.
[4]郁贤皓.吴筠推荐李白说辨疑[J].南京师范学院学报.1981（1）.
且看李白诗之浪漫
张瑞华
一壶酒，一轮月，李白的浪漫，在于自由。
《将进酒》中，李白用长短句交错的方式，短促又有力地为我们营造了一个浪漫的理想世界。“人生得意须尽欢”，好一颗奔放自由的心灵；“天生我材必有用”，好一个自信自然的世界!读李白的诗，你仿佛走进一个绝对自由的空间，殊不知这豪放的背后是激愤的累加。李白，少成大名，备受皇宠，却遭同僚排挤，被放还虽赐金，终流浪直孤独。李白诗中也的确有不少写愁的，可这愁，寄托在烈酒上不显得凄凉，寄托在江水上不显得寡欢。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，李白将心中的孤寂发泄，在诗中完全释放了一个理想的个人主观世界，少几分消极，多几分通达，豪情逸兴，何不浪漫？
李白的诗或许不能抚慰受伤的心，却能震撼无数的心。一种想要征服却无法征服的崇高美，一份雄浑张扬的情。李白的浪漫，在于化孤独为自由。
且看李白诗之自由精神
阎旭
喜欢李白，在于欣赏他个性中的洒脱，爱他那种不甘摧眉折腰事权贵的倔强的真性情。时而激昂，时而柔婉，时而狂傲，这是他的自由。
李白的自由喻之于酒。世人皆知李白好酒如狂，杜甫在诗中即写：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”酒醉而生陶然之意，这意味便自然催生了他的诗情诗性，卓越文采碰撞上杯中之物造就了李白的“五花马，千金袭，呼儿将出换美酒 ”。可以毫不避讳地说，李白的自由潇洒是诗酒同筑的，仿佛处在酒酣中的李白才是他自己，这
似醉非醉中，方是自由的狂喜。
李白的自由寄情山水。“一生好入名山游”是再恰当不过的写照。仕途坎坷时，他寄情于山水，毫无保留地抒豪迈之情，在名山名水中找到自己的精神隐居。这是他的心灵梦境，这是他本性里的自由，奇险的山水与他叛逆不羁的性格达到了完美的契合，终落“自由”二字。
我说李白的自由来源于他身上理想与现实的强烈反差，他大胆的创作手法又让“自由”成为了一种文化，一种特色，这便是李白。
且看李白诗之自我
张思敬
李白的诗中，把自己豪迈的气概抒发的淋漓尽致。他很少会对客观事物进行详细的刻画和叙述，他看到的一切都被贴上了浓烈的主观色彩。读者通过他的诗看向世界的时候，就已经被李白独有的目光渲染，让事物本身的特点被他纵横驰骋的气势覆盖，就如“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”突出的是一种不羁放纵，这也许就是他那种凌驾于人之上的傲气。那是“天生我材必有用，千金散去还复来”，也是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，那种喷发式的自傲，甚至狂妄，是他浓烈自我意识的体现。这种气势夺人眼球的诗句，正是他逍遥自在，不受约束的情感释放，把他自己推到了一个高不可攀的境界。
且看李白诗之自我
李梦桐
一首情歌，每个人听能引发不同的共鸣。李白就像一首情歌，不同的人从他身上，都能找到自己欣赏的地方。
有人说李白豪放，我说那是一种自我。《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”将瀑布的雄伟描写的淋漓尽致， 让人身临其境。他把自己看到的景物在脑中放大化、理想化，不受任何约束地将其夸大。他描写的其实并非是他看到的，而是他心中的庐山瀑布。
有人说李白自由，我说那也是一种自我。《行路难》中，“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”运用了大胆的想象诠释了他对生活枷锁的挣脱，他用一种不羁的态度仰视着世界，让人无法分清他是醉是醒，当你迷惑不解之时，他又以“大风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古绝句证明了他的“众人皆醉我独醒”。【体现李白狂妄的诗句】
有人说李白洒脱，我说那还是一种自我。“天生我材必有用，千金散尽还复来”中对身外之物毫不在乎，他从自己的心情出发寄情于物，于是看到的世界全是自己的。
自我而不自私，是我眼中如一首情歌的李白。
且说李白诗之清新雅逸
霍奕然
都说蜀道难，却不见峨眉山中月色温柔；只道举杯销不尽的愁绪，然不闻窅然桃花水的清逸。我们只记得那“直挂云帆济沧海”的呐喊，有谁可曾注意太白凝视一朵出水芙蓉的清俊笑容？
同样是蜀道，同样是谪仙人般纤尘不染的李白，你且读那《峨眉山月歌》，二十八字在舌尖上轻轻吟哦，没有雄浑少去凶险，独留清清朗朗月光满怀。自然天成风致中一袭白衣胜雪举头望月，书卷气中遮不住的清雅仙风使他奕奕生采赛月华。我以为，李白本不属人间的，他在山中水中月影中，豪放激荡是受挫所致，清新雅逸才是其性情。同样是水，在世俗的黑暗前他抽刀断
之，而在幽谷中他却微微地笑：喏，那桃花源头不及吾家，潺潺流水尚乃自然。拥着逸致，李白的诗中便处处体现闲雅；去了刻意琢磨，他的字里行间更透清新。
且说李白的诗像芙蓉，自由地浮出清水，一切尽在自然中。
且看李白诗之执着
刘逸宇
李白的诗就算写“难”，也能令人充满向往。我想之所以他能写出这样的篇章，是因为他心中就有一份向往，一份执着。
李白是个有梦想有追求的人，他渴望建功立业，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。但他一生都是“托心自有处，但怪旁人愚。”他是痛苦的，在煎熬中借酒之力，“与尔同销万古愁”。
但当他迷茫的时候，他真的彻底沉沦了吗？没有。他执著地说：“天生我材必有用”，梦想并未实现但亦从未磨灭！所以我们看到了一个超脱于现实世界的李白，将自己所有的梦想寄托于笔下的诗歌。亦诗，亦梦，李白笔下的篇章就这样万古长青。所以，他相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”总会有读懂他的人，将他那些未曾实现的伟大理想，执着地继续下去。
思索中，我仿佛看到了一份份与李白一样的执着，凝聚成中华民族复兴的灵魂。
道家思想与李白的诗歌
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。”由此可见，“道”以生万物，以载覆万物，却无形于名。“道”，植根中土，源远流长，犹如永不枯竭的活水源头滋润着中国人的社会生活与精神生活。千百年来，不同阶层的人从自身需要出发，在道家思想中吸吮着营养，其中不乏历代文人墨客，而最具代表性的是唐代诗人李白。李白的诗歌，深深地刻着道家思想的印迹。他的诗里总是有大气、豪气、骨气、灵气和仙气。
道家“天地大美”在李白诗中的体现
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”等等诗句描写了李白对自然的美产生的敏锐独特而细致入微的感受，以奔放的情感抒写出大自然的磅礴之气。“绿水净素月，月明白鹭飞”，“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，“山花如绣颊，江火似流萤”则以白描的形式勾勒出大自然的清新明丽与似水柔情。“飞流”、“猿声”、“孤帆
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