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18、短文两篇之蝉（自读课）
备课人：王莲
【学习目标】
1．感知课文内容，准确理解课文内容。
2．了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法。
3．体悟生命的意义，引导积极、认真对待生命的态度。
【学习重点】
1、掌握文章先抑后扬的写作手法。
2、抓住关键句理解作者的写作意图，体悟生命的意义。
【学习难点】了解本文由一个具体事物引发抽象深刻哲理的写作方法。
【课时】第1课时（共1课时）
【课前准备】［课件；资料：教参］
【学习环节】
一、课前预习
1、查阅关于蝉的资料，了解蝉的相关知识。
2、自读课文，初步感知文章内容，把自己认为重要的句子勾画下来，反复品读。
二、导入：自然界中有太多的生物让我们感动不已，它们的生活方式、生活习性令我们惊讶佩服，就拿蝉来说吧，大家知道蝉吗？学生七嘴八舌：生活在夏天，歌声嘹亮，响彻一个夏天„„
今天我们一起走进香港作家小思的《蝉》，看看作者笔下的小小蝉儿会有怎样的玄机。
二、预习检查（或自学交流）
1．请同学们给下列加点的字注音。并解释该词语。
收敛（ ）： 聒聒（ ）： ．．．
宽恕( ) ．
2、全文写了一个什么样的蝉？。
生1：一个为了延续生命，必须好好活着的蝉。
生2：一个等了17年才活一个夏天的蝉。
生3：一个酝酿了17年才一朝花费的蝉。
生4：一个知知不休却响彻一个夏天的蝉。
师：一个可怜而可敬的蝉，可怜是因为„„ 可敬是因为„„
合作探讨
1、再读课文，思考作者对蝉的前后态度有什么不同？
参考答案：开头从写蝉的聒噪，到写病蝉的微弱、细小，都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道。然而当知道蝉17年埋在泥土中，出来就活一个夏天时，本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶和赞叹起来，作者被蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”。从开头的“烦”变成现在的“宽恕”，前后态度对比鲜明。
2、作者对蝉的厌烦转为宽恕，是什么让他思想转变呢？
是朋友的话，那朋友的话：“哪管是90年，90天，都不过要好好地活过。”告诉了我们一个什么样的道理？
参考答案：这段是全文的文眼（补充介绍什么是“文眼”），它是作者情感转变的关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。它也提醒我们，生活历程就是如此，不管生命有多短暂，都要好好地活。
补充：文眼，是我国传统的、独有的关于文章写作的术语。指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。文眼往往奠定文章的感情基调，以及确定文章的中心。
3、作者从“烦”转为“宽恕”，这是什么写作方法？【描写蝉歌声的句子】
先抑后扬（欲扬先抑）。补充介绍“欲扬先抑”的知识
4、作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？扬在何处？一并说说作者这样写又怎样的表达效果？
抑：.①蝉的聒噪声使人们心烦。②看到一只病蝉写它的微小和病弱。
扬：.从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶。当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。
作用：由抑到扬，蕴含深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
5、结尾处，作者写“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒！”你怎么理解这句话？
我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空，都融进了秋风中，言少而意丰。
秋风来了，果实成熟了，本应是收获的季节，但对于那在地下埋了17年、苦苦等了17年的蝉来说，却意味着生命的结束。虽然生命短暂，但蝉执著地等待，想到这些，“我”以往对它的不敬全部消失了。
主旨探究：作者的写作意图仅仅局限一只小小的蝉吗？更深层的含义是什
么？
参考答案：作者通过写对蝉的感情和认识的转变过程，告诉我们，无论生命多么短暂，都要爱惜并且自我尊重，这样的生命才更有意义。
这种借写一个具体事物来表达某种哲理的写法叫什么？（借物喻理）
×、达标检测
1、用“收敛、聒噪、宽恕”这三个词连词成句。
2、文章开头写蝉的叫声有什么作用？
写蝉的叫声，是刻意表现蝉的惹人厌烦、弱小、微不足道的一面。为了和后文作者态度的转变和蝉努力延续短暂的生命作对比，起到欲扬先抑的效果。 ×、反馈小结：生命真是一个奇迹！一只毫不起眼的蝉，竟能在短暂的生命里唱出生命的欢歌；一株微不足道的小草，竟开出彩霞般绚烂的花儿；„„你在生活中发现了哪些生命的奇迹？请谈一谈。
【作业布置】
完成评价手册相关习题
【板书设计】蝉 聒噪、瘦弱————延续生命
抑 ———— 扬
｝借物喻理
【教后反思】
一
曾记同窗日月酣，未忘分道梦魂憨。
才华自负如椽笔，情义谁怜比俊男。
生死无由今日醉，婵娟难却旧时谙。
十年不见嫦娥月，云海苍茫隔九天。
二
深山几度梦魂飞，此日登临他日非。
微雨蒙蒙蝉泣切，长天渺渺雁飞稀。
江山朝别暮还见，儿女昔离今不归。
泪已随风飘落尽，柔肠寸断霭霏霏。
水调歌头
同窗恋
共读同窗月，未结同窗心。女孩心里春梦，一似水云深。锦瑟华年分付，锦绣前程断送，何处丽人寻？未及真情吐，遗恨湿青襟。 心似火，情似雨，爱如金；高山流水，芳魂携手结知音。一去经年别日，几度春花秋月，失落恸难禁。纵有丹心在，谁共白头吟！描写同学情的诗句
---------恰同学少年风华正茂
同学
今晚的夜空，如此明净
同学的相聚，似清澈的河水
来去匆匆
相见只是瞬间的陌生
一声“珍重”道不尽
五湖四海的雨水情
灿烂的每张笑脸
一路回味与分享
昨日流逝的喜和痛
浓烈的情感如浪潮般奔涌
你和我一起
尽情地品味着色彩斑斓的人生
校园里酿制的美酒
亢奋与激动的交融
经过狂风暴雨的洗礼
这青春的酒啊更美更浓
相聚是一团燃烧的烈火
离散是满天璀璨的星星
就用这生命之光
映照我们彼此
纯洁而美丽的心灵
友谊
儿时的回忆，
唤起我对友谊的感慨。
友谊本是人间最平凡的情感，
是人性最质朴的交流，
当同学们激情碰撞的时刻，
激起我对友谊的表白，
我心中的友谊如同奔腾的黄河一泻千里。
我要说，友谊是儿时的童贞，
友谊是少女的春心，
友谊是男儿的追求，
友谊是亲人的思念，
友谊是人们彼此的真情真爱。
友谊是你我共同的向往，
友谊是人与人之间真情的宣泄。
友谊是一碗水，君子之交淡如水；
友谊是一壶茶，细品慢咽有滋味；
友谊是一杯酒，让你畅开关闭已久的胸怀；
友谊是一首歌，喷涌出你内心深处的激情；
友谊是辛酸的眼泪，勾起你对往事的回忆；
友谊是青春的初恋，使你陷入对初恋情人那深深的眷恋。
其实友谊离你并不遥远，
你仿佛看到眼前飘过一片美丽的白云，
让你魂牵梦萦，
你对她说，
来吧！我的友谊，
白云却似飘飘的仙女，
渺渺而去，
你忘却了自己金字塔顶的位置，
跃身去追那梦中的友谊。【描写蝉歌声的句子】
亲爱的朋友，我想告诉您，
友谊是人生最有价值的精神财富。
没有了友谊，你将变得孤独；
没有了友谊，你将失去朋友的信任；
没有了友谊，你的财富将失去金色的光环；
没有了友谊，你将失去你的自信；
没有了友谊，你的人生将不再闪光；
没有了友谊，你将感到无所适从。
我愿坦诚的告诉你，
亲爱的朋友，
你不要为逝去的友谊而恋恋不舍，
更不要为找不到友谊而心存忧闷，
其实友谊就在你的身边，
只要你敞开心灵交流的窗口，
友谊将与你越来越近。
结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>
丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>>
相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>>
少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>
以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>
人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>
人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>>
友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>
折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大
同门为朋，同志为友。
丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》
友谊是人生最大的快乐。
--（英）休谟
友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
--（日）池田大作
人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。【描写蝉歌声的句子】
--钱钟书
没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。
--（苏）马卡连柯
人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。
--（苏）奥斯特洛夫斯基
友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。
--（美）亨利、詹姆斯
悠悠二十载，难忘战友情，今朝相聚在一起，聊聊近况，叙叙家常，回忆充满欢乐和甘苦难忘的军旅岁月，勾起了一阵阵情感的涟漪，战友之间的感觉还是那样的亲切与真挚，没有因为时空的阻隔而淡化这份感情，而且纯真依旧。
篇一：同学情
同学是酱香型白酒，
清澈透明、心无杂念、优雅得体，
时间愈长、回味悠久、柔绵醇厚，
相聚时分、汹涌澎湃，杯中酒香、持久弥漫，
离别时刻、依依不舍，空杯留香、经久不散。
同学是特殊的情谊，
说不完的话、叙不完的旧，
道不尽的喜，诉不清的忧。
同学是一道令牌，
即使你在、天涯海角，
一声呼唤、随叫随到，
纵使忙碌，也会抽空、尽快汇合。
同学是一台欢快的歌舞，
即使不够专业、也会尽兴发挥，
声不如蒋大为、舞不如杨丽萍，
但会高潮起伏、一浪高过一浪。
同学是一张青春永驻的照片，
虽然岁月无情、青春靓丽渐去，
但是在我心里、美丽依旧如初，
即使两鬓霜白、却也风情万种，
遇见笑颜回眸、当年魅力依旧。
同学是一艘乘风破浪的帆船，
试论古诗歌中蝉意象的流变
四川省开江县永兴中学 彭辉
蝉，作为自然界中客观存在的弱小生命体，朝饮甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在苍茫宇宙中显得微不足道。然而正是它的这一生命规律博得了文人墨客的厚爱，蝉被带入文学作品中吟咏赞叹，尤其是在诗词中成了较多的描写对象。从《诗经》到魏晋以来，“咏蝉文学”迅速发展。本文试以寄托的角度去窥探蝉意象在诗词中的流变过程。
一、意象与寄托
纵观诗词理论，不难看出意象是诗词的重要特征，尤其在古诗词中。诗歌评论家鲜明的提出“古诗之妙，专求意象”（胡应麟《诗薮》）。意象从某种意思上说是作者渗透其中的思想感情，更是由客观事物触发的人类意识活动的表现。黑格尔认为它是“艺术家的主体性与表现性的真正的客观性这两方面的统一。”我们可以得知客观物象与主观的心意一旦组合起来，各种意象就可以用语言文字表达出来。越鸟巢南，昆鸡悲鸣，景非一时，物非一地，而且本来不具有特定含义的物象，由于作者带上特定的思想感情把两个层面加以组合，便产生了崭新的意义。蝉在诗词中的意象存在便有了合理的依据。钱钟书提出“诗中所未尝言，别取事物，凑泊以合，所谓‘言在此，意在彼’即可谓之有寄
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