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2015年河池市初中毕业升学考试
语文试题卷
（考试时间150分钟，总分120分）
注意事项：
1.答题前，请认真阅读试卷和答题卡上的注意事项。
2.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，答第Ⅰ卷时，用2B铅笔
在答题卡上将对应题目的答案标号涂黑；答第Ⅱ卷时，用黑色水笔将答案写在答题卡上，在本试卷上作答无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题，共24分）
一、积累与运用（1—6小题每小题2分，共12分）
1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是
A.撰写(zhuàn) 寂寥（liào） 趾高气扬（zǐ ） ．．．
B.犀利（xī） 分娩（miǎn） 怒不可遏（è） ．．．
C.哀悼（diào） 恬雅（tián） 义愤填膺（yīn）．．．
D.贿赂（lù） 懵懂（móng） 坦荡如砥（dǐ ）．．2.下列词语中有错别字的一项是
A.炫耀 瞑目 名副其实 B.绮丽 热忱 兴致勃勃 C.秀颀 承栽 不可明状
D.阴霾 狼藉
3.
A. B.的蓝水晶。 ．．
C.在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环．．
D.的参拜靖国神社，激起了亚洲各国人民的极大愤慨。 4.
A.
B.
C.微风吹过，荷花，湖水在风中微微颤动，荡起层层涟漪。
D.在阅读名著的过程中，我明白了许多做人的道理，感悟了不少人生的真谛。
5.依次填入下面一段文字横线上的语句，衔接最恰当的一项是
“一花一世界”，一本语文书就是一个多姿多彩的语文世界，阅读这些洋溢着时代气息，
跳跃着生命活力的文质兼美的课本，如沐春风，如暗的灯，让人感奋不已。叙事散文， ；诗歌戏剧： ；即兴演讲； „„
①内心独白，如见肺腑②如见其人，如闻其声③独到精辟，语重心长
A.②③① B.②①③ C.③②① D.①③②
6.下列关于文学，文化和文体常识的表述有误的一项是
A.《长城谣》选自《无怨的青春》，其作者是台湾诗人纪弦。
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”，“雅”，“颂”三大类。
C.书信祝颂语中的“此致”要在正文下方另起一行空两格书写，“敬礼”再另起一行顶格书写。
D.小说的情节包括：开端，发展，高潮和结局。
二、现代文阅读（一）（7——10小题，每题2分，共8分）
（一）说明文阅读
①乙烯利属于植物生长调节剂，在全世界的农业生产中被广泛应用。植物生长调节剂是指对职务的生长，发育起调节作用的农药。所以，植物生长调节剂的毒性一般为低毒或微毒，乙烯利也不例外。不过，大剂量的乙烯利可能对人体造成急性伤害。．．
或者喝乙烯利，所以很难达到中毒剂量。
②另外，乙烯利的使用量通常很低。如果乙烯利使用过量，水果会因为成熟过快而更容易腐烂。
③使用乙烯利这种催熟剂在农业生产中可以促进果蔬生长，不是都会降低。在深色果蔬中，使用乙烯利催熟的果蔬，营养价值并不会减少。在绿豆种子萌发2501%，时也能较好的保持维生素C 《果蔬催熟剂安全吗》有删改）
7.节选文段主要说明的对象是（ A.植物生长调节剂 B. D.乙烯利的使用方法
8.
A.
B.
C.
D.
（二
、”人生在世，因而在人生的征途中要不停地汲取，吐故纳新，永永不停步。哲人说：“不满足是向上的车轮。”一旦认为自己已经“满了”而自足，前进的车轮就会倒退，进取的思想就会滑坡；停止不前的人生如同一潭死水，推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“书读百遍，其义自见”，“一章三遍读，一句十回吟”，是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足，达到了学习、修养和工作的进步。
③做到人生不以“满”而自足，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。不以“满了”为自足，方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执著、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度，就能摆脱私欲羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；就能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进取；就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上，奋力登攀。
华章文化 word版中考真题 ④总之，人生决不可以“满”而自足。如果存有认识自己已经“满了”而自足的这种心态，产生这样的念头，那么就要暂停一下，一天、一小时、几分钟甚至短到深呼吸那么一下都行。这样的暂停，能让人在“自满”中换一种思维方式，很快找到自己前进的方向，找回自己前进的动力，变“自满”为“不足”，在工作和学习中永无止境地向前奋进。
9.节选文段集中论述的中心论点是（ ）
A.人生不可以“满”而自足。
B.人生应保持“空杯心态”和“海绵精神”。
C.人生须明白学无止境，技无穷止的道理。
D.人生要有生活得智慧和态度。
10.第②段主要运用的论证方法是（ ）
A.比喻论证和举例论证 B.举例论证和道理论证
C.道理论证和比喻论证 D.对比论证和举例论证
三、古诗文阅读（11——12小题，每题2分；13——16小题12
（一）文言文阅读
【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，可以一战。战则请从。”
„„
既克，公问其故。对曰：”
（节选自《曹刿论战》）
（节选自《出师表》）
11. ）
A. B.亲贤臣，远小人（亲近） ．
C. D.先帝不以臣卑鄙（品行恶劣） ．．
12. ）
A. 咨臣以当世之事 B.肉食者谋之 则汉室之隆 ．．．．
C.躬耕于南阳 受任于败军之际 D.其乡人曰 望其旗靡 ．．．．
13.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）肉食者鄙，未能远谋。
(2) 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
14、【甲】中曹刿认为“可以一战”的依据是什么？【乙】文中诸葛亮向后主刘禅提出什么建议？请分别用选文中的句子回答。（2分）
【甲】文依据： 【乙】文依据：
15.请你选择“曹刿”或者“诸葛亮”，结合课文内容，说说他是怎样一个人。（2分）
（二）诗词赏析 天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
16.（1）“天净沙”是这首曲的，“秋思”是这首散曲的题目，这首散曲的前三
不慎从五楼坠落，危急时刻他紧紧怀抱女童，用自己的身体作为“保护垫”，为女童缓冲坠落的冲击力，女童获救了，他却壮烈牺牲，这一救命之恩让女童家人铭记。6月1日，消防员扬科璋被公安部追认为烈士，并获献身国防金质纪念章。
①用简洁的语言给这则新闻拟写一个标题。（10字左右）（2分）
②请你以小女孩的哥哥或者姐姐的身份对烈士的父母表达感恩之情。（3分）
六、现代文阅读（二）（19-23小题，共14 分）
回家的敲门声
①每一个夜晚的来临，一听到我下班回家叩打门环的声音，父母便像赛跑一样一前一后争着为我开门，总怕被对方抢了先。母亲的脚步细碎而轻柔，父亲的脚步则如重锤般有力，
跺得地面“咚咚”直响。因此尽管母亲非常的努力，但总是比父亲慢半拍，为我开门的似乎永远都是父亲！有时候母亲也会站在父亲身后大声的嗔怪：“平时让你干点事，你磨磨蹭蹭慢慢腾腾的，一听到儿子回来你跑的比兔子都快！”父亲此时总是呵呵的憨笑两声，但并不．．
驳斥母亲的话。门在开启的瞬间，我照例能听到两声一高一低苍老而亲切的问候，随后老两口就像勤务员似的一人给我推自行车，一人帮我拿包，让我尽享“领导”般的待遇。就这样，父母一前一后紧紧相随的身影，或重或轻的脚步声，或高或低的问候声一直伴随我走过了一年又一年„„
②后来为我开门的只有父亲一个人了，因为母亲病了，她已经彻底失去了与父亲竞争的能力，腿脚已不太灵便的她大多数时间里只能坐在床头迎接我的归来，目送我的离去，而
22.文章采用第几人称写法？这样的写法有什么好处？（2分）
23.结合实际，写出你读这篇文章的感受。（2分）
七、写作（50分）
24.请从下面的两道作文题中任选一题，写一篇文章。
（一）在父母的鼓励声中，你学会了走路；在同学们的鼓励声中，你学会了自信；在老师的鼓励声中，你学会了学习„„一声声鼓励伴随着你不断成长。
请以“我在鼓励中成长”为题，写一篇记叙文。
要求：（1））写自己亲身经历的事；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的姓名和校名；（4）不得抄袭试卷上的材料。
一）单项材料
1．查原因（从分析原因入手）
2．抓关键（从抓关键句入手）
3．明关系（从辨明关系入手）
4．辨是非（从作者情感倾向入手）
（二）多项材料
5．求异同
6．寻互补
总结【不满足是向上的车轮,】
所谓审题：就是深入思考和反复推敲作文题目（包括材料），以求理解其含义，弄清写作的具体要求，确立写作中心，确定写作范围和重点，确定下笔的角度及感情抒发的基调，明确写作方式和方法的过程。
读材料——析材料——揭寓意——定立意
（一）单项材料
1．查原因（从分析原因入手）：任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
例①：[2006年全国卷（乙卷）]乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”
[解析]乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。那么人们做事要认清自己，不能盲目效仿别人。
例②：有一位商人，带着两袋萝卜，一路长途跋涉到了遥远的埃及。那里的人们从来没见过萝卜，更想不到世界上还有味道这么好的东西，因此，他们用当地最热情的方式款待了这位聪明的商人，临别赠给他两袋金子作为酬谢。
另一位商人听说了这件事后，不禁为之心动，他想：胡萝卜的味道不也很好吗？于是，他带着胡萝卜也来到了那个地方。那里的人们同样也没有见过胡萝卜甚至觉得胡萝卜的味道比萝卜的味道还要好！他们更加盛情地款待了这个商人，并且一致认为，用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感激之情。经过再三商议，他们决定赠给这位朋友两袋萝卜！
[解析]为什么第二位商人的胡萝卜更好，确得非所愿，最后没得到想得到的金子？是因为他带的东西不受欢迎吗？是因为埃及人对商人的态度发生了变化吗？显然都不是，而是因为埃及人贵重的东西发生了变化，是因为第一个商人带来的东西改变了人们对人的热情方式的标准。如果第二个商人是第一个带胡萝卜去的，它同样可以得到想要得到的金子。从商人的角度说，是因为先后不同，才导致了获得不同，所以你抓住机会，抢先一步，就会占尽先机，得到金子；步人后尘，盲目追随，得到的可能就是萝卜。
例③：有这样一个故事：一个老和尚准备从两个徒弟中选一个衣钵传人，他对两个徒弟说：你们去给我拣一片最完美的树叶。两个徒弟去了，不久，二徒弟回来了，递给师傅一片比较漂亮的树叶，对师傅说，这树叶虽然并不完美，但它是我看到最好的、最完整的树叶。大徒弟在外面转了半天，却空手而归，对师傅说，我见了很多很多的树叶，但怎么也挑不出一片最完美的。
[解析]二徒弟之所以很快找到，是因为他不苛求、不挑剔，而把标准定为不完美，但是自己看到的是最好、最完美的树叶。因此可立：不要求全责备。大徒弟之所以空手而归，是因为他把标准定在了“最完美”的层次上，而是界上是没有最完美的东西的。但从另一个角度去想，是因为他找不到完美的就不迁就、不凑和，而通力达到完美，作为一种人生精神的追求，还是有可取之处的，因此：要有执着追求的精神，不满足是向上的车轮；要有明确的目标；追求完美，走向更好，就可以成为立意角度，而且更有新意。
例④：《狼与羊》在长达千年的争斗之后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出了牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，并且有公证人大象出席。
转眼间，小狼已经长大，它们个个嗜血成性，咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，变成了冤魂。
[解析]从羊被吃的“结果”和“言和”的现象去思考，是因为“言和”只是一种手段，而狼的本性是要吃羊的。羊之所以被吃，是相信了狼的所谓诚意，而没有看透狼终究要吃羊的本质。平安、和平是值得珍视的，但与不讲信义的人只能针锋相对，决不能被其假象所迷惑。（信任是被迷惑所致）
由这几则材料作文的审题，我们可以看出“原因分析法”立意是把握材料主旨的基本的行之有效的方法。我们甚至可以按照议论文行文的思路来规定材料作文的审题立意的思路。 即审题立意可按此过程进行：
是什么－为什么－怎么样（办）具体操作如下：
a.“是什么”——原材料内容：主要对象、态度倾向、时间、地点、人物、事物等。（羊和狼言和，最后落得被吃掉的下场）
b.“为什么”——通过现象、时间看本质，探究因果、条件、事件本身反映的问题。(本质：认错了对象，把敌人当朋友，是因为被狼的所谓诚意的假想所迷惑，没认清狼是要吃羊的本质)
c.“怎么样（办）”——针对本质、原因，提出认识和看法。（不要轻信；认识事物，不要被表象所蒙蔽；和平值得珍视，但与不讲信义的人只能针锋相对，不能被其假想所迷惑。） 有的同学审题不深入、浅尝辄止，关键是不到位。如：从“是什么”只审到“为什么”而没到“怎么办”。羊终被吃→因为狼本性难移→展开论述，举出很多本性难移的例子。立意至此，可以说所论的都是真理，也是公理，还不是自己的认识或主张，只是就事论事。因为“本性难移”是一种客观存在，不需要论证，失去论证的意义。关键是针对狼的本性难移，羊该怎么办？即认清本性，不被迷惑，针锋相对，而不能握手言和。
有的同学甚至由“本性难移”转过头来论“本性”，进而偷换到“个性”的坚持上，更是南辕北辙，离材料固有的寓意十万八千里。如：举屈原，遂九死其犹未悔；李白，安能摧眉折腰事权贵；陶渊明，性本爱丘山。这就是学生由审题→扣题→偏题→跑题的心路历程。返回
2．抓关键（从抓关键句入手）：有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、对话句、结语句），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
①：巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”
[解析]读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景，要抓住最关键的句子“下一个！”思考，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进
了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。返回
3．明关系（从辨明关系入手）：任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。
例：美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
解 从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。危机与忧患催人奋进，狼带来的生机，人要有压力。返回
4．辨是非（从作者情感倾向入手）：有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
例：当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
[解析]材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。返回【不满足是向上的车轮,】
（二）多项材料
5．求异同
例⑴：①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法，克服困难，学会法语。
[解析]⑴中五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就，这是材料的共性，倘若就此立论，观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点，即青年时代就出成果，而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成，年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论：年青时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
例⑵：①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。
[解析] ⑵中两则材料，一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头，一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样——未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼阅读下列名言，按要求作文。
（1）子曰：人而无信，不知其可也。——孔子
（2）真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子
（3）诚者，天下之道也；思诚者，人之道也。——孟子
（4）轻诺必寡言，多易必多难。——老子
读了上述名言之后，你有什么感受和体会？前选择一个角度，自主立意，自拟标题，写一篇作文。
这样的观点：①良好的心理素质是成功的重要因素；②要培养良好心理素质。
例：①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。
[解析]材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。返回
总之，根据材料写作文，审题立意，不能偏离材料自行确定立意，而要全面仔细地阅读材料，从材料出发选择立意的角度。不能另搞一套。上面的几中方法不是孤立运用，而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意，然后再选择构思作文。返回
作为怎样才能得高分呢？
切合题意、有思想、有新意、有文采，是高考作文得分的总体要求。具体来说，首先要选好写作角度。角度要小，不要老生常谈，要有话可说，有理可论；高考作文题，总是提供了可供写作的角度，例如《面对大海》，要有宽广胸怀，要做生活强者，要有平常的心态，要有探究精神等等，都可以作为写作角度；哪些角度自己有真情实感，能写出新意来，就应遴选；其次，联想材料不可或缺。贴切的联想材料是使文章内容厚实、主旨有说服力的保证；再次，要注重针对性，阐述见解时要联系生活实际，结合社会上人们的思想认识，针对时弊进行分析，给人以启迪；针对性是文章的亮点，也是文章价值的体现。当然，语言表达应准确简明，有思想容量，力求有文采，因为文章毕竟是语言的艺术。
提示：如果下载使用，可以先复制题目，然后按Ctrl+F进行搜索答案。谢谢！ 卓越领导魅力已完成
1【单选题】职业经理人特征是：（）
A、忠于委托人和以此为生
B、可以适应跳槽
C、管理职业化
D、被委托人信任和可以适应任何企业
我的答案：A
2【单选题】易有终端埋伏症的是企业哪个层次的员工：（）
A、高层
B、中层
C、高中层
D、基层
我的答案：D
3【单选题】“管理要使工作有生产性，管理要使人有成就感。”出自：（）
A、韦尔奇
B、德鲁克
C、赫兹伯格
D、马斯洛
我的答案：B
4【单选题】企业元气不足被称为:（）
A、效能
B、势能
C、事能
D、心能
我的答案：B
5【单选题】建立人际信任链的三个关键不包括：（）
A、树立自尊
B、积极反馈
C、改造流程
D、心理消磁
我的答案：C
6【单选题】“简洁有力”的领导魅力能够：（）
A、树权威
B、抓流程
C、排危机
D、展细节
我的答案：A
7【单选题】改善组织执行力的三个变量不包括：（）
A、改造流程
B、营造文化
C、人员置换
D、培养职业化
我的答案：C
8【判断题】垃圾效应是阻断团队信任链的唯一效应。
我的答案：×
9【判断题】企业家需要不断应变，不断修炼。
我的答案：√
10【判断题】企业管理的目的是盈利。
我的答案：√
人脉管理已完成
1【单选题】以下哪项不是与体制调整相关的事（）
A、对应的领导关系
B、对应的机构设置
C、对应的管理机制
D、对应的人事安排
我的答案：C
2【单选题】心无旁骛、解嘲、反省的目的都是为了保持（）
A、内心安宁
B、与人为善
C、人格协调
D、悦纳自我
我的答案：A
3【单选题】影响人的一生能够走多远的因素不包括（）
A、习得优于天赋
B、内在优于外在
C、天赋优于习得
D、内省优于灌输
我的答案：C
4【单选题】人在应对变化时的原则不包括（）
A、人格协调
B、内心安宁
C、资源富足
D、追求发展
我的答案：C
5【单选题】与人打交道的原则不包括（）
A、无欺
B、守诺
C、践约
D、诚信
我的答案：D
6【单选题】对“缘分”的解读错误的是（）
A、缘分来源于做对方满意的事情
B、来源于做对方方便的事情
C、来源于做对方信任的事情
D、来源于做自己喜欢的事情
我的答案：D
7【单选题】人脉关系中的四个“待人”原则不包括（）
A、待人以恒
B、待人以诚
C、待人以荣
D、待人以乐
我的答案：C
8【单选题】对优秀管理者的四个能力之一“精益求精”描述正确的一项是（）
A、懂得伤其十指不如断其一指的道理
B、懂得生产产品不如生产标准的道理
C、懂得花开满园不如一枝独秀的道理
D、懂得惊涛骇浪不如波澜不惊的道理
我的答案：B
9【单选题】人一生中不能大变的是（）
A、知、情、毅、行
B、识、情、意、行
C、知、情、意、行
D、知、感、意、行
我的答案：C
10【单选题】人的三大发展动机不包括（）
A、追求成就
B、与人交往
C、尝试事物
D、情感满足
作文训练四
阅读下面的文字，根据要求作文。
古人说“言为心声”“文如其人”。性情急躁则为文急促，品性澄淡则下笔悠远，这意味着作品的格调品味与作者的人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定。②文体明确，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参 考 角 度：
1、从“言为心声，文如其人”的角度，这句话说明作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的，人的行为应是其内心的外在显示。
2、从“心画心声总失真，文章宁复见为人”的角度。说明艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗；同样人品的低劣也不能说明其作品就不好。
我笔写我心
高二（1）班 宋梦冉
记得常常听过一句话“我笔写我心”。意思是自己写出的文章正是自己心里想要表达的话。不仅是现在，从古至今亦是如此。有李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱豁达；有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心存天下；有李煜“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄清惆怅；有苏轼“持节云中，何日遣冯唐”的壮志未酬；有毛泽东“数风流人物，还看今朝”的满腔豪情。诗词文章中，往往能反映出作者的心绪，处境，人品性格，从而使读者在欣赏词句时，也会更加的身临其境。
但是也不尽然。话有真有假，文章亦然。在我看来，所谓“真”文章就是“言为心声，文如其人”。而“假”文章呢，就是指那些侃侃而谈，却并不能表达自己本心的文章了。古代，就有许多人虽十分有文采，人品却有待考究。南宋时的大奸臣秦桧，他的文采和他在书法上的造诣，在当时也是十分著名的，可他陷害忠良，结党营私，祸乱朝纲，也的确是不争的事实。四大美男之一的潘安，也是当时赫赫有名的才子。可是他在年轻时经常责打他父亲的随从，可见他的为人并不如他的文章。由此看来，那些写出华美文章的人，并不代表他们就拥有了好的人品，他们的文章也并不能显示他们做人的缺陷。
古代有“假”文章的存在，当今社会也有。现在有许多作家写文章，为的不是表达自己的心，而是为了赚钱，为了盈利。他们在写文章时，想的不是怎样写才真实，才能真正的写出自己的看法，而是怎样写才能符合读者的口味，让他们愿意购买，怎样写才能吸引投资商，让自己所写的文章尽可能的发挥其商业价值。像是现在市面上很流行的一些宫斗小说，玄幻小说，从中并不能读出什么韵味，读出作者的本心，类似于这些的文章，就是当今社会的“假”文章，试问，如果写文章不是出于对文字的热爱，而是出于功利，那么所写出的文章又能显示什么呢？又有什么可读之处呢？若是李白，杜甫，这些伟大的诗人活到今天，看到此景，恐怕要太息长叹了吧。
这样看来能真正做到“我笔写我心”的人，实在是寥寥无几。迎合风气，或许更符合现代社会的标准。只是我们现在还有古人留下的那些“真”文章，可如果一味的迎合风气，失了写文章的本心，我们又能给我们的下一代留下些什么呢？
我们现在还是学生，力量还很微薄，但总有一天我们会长大。若是有谁成为了作家，希望他能保持本心，即使并不出名，至少可以为后人留下些什么，不至于让中国文字的灿烂终结到我们这一代的手里。
文品与人品
高二（2）班 赵雨晴
仰望历史的星空，那点点繁星，是文人墨客点缀了辽阔的天空；展开岁月的画卷，是迁客骚人留下了绚丽的色彩；倾听时间的回音，是文学知识丰富了人们的一生······ 教会我们以礼待人的是孔子的《论语》，教会我们看淡世俗，保持本心的便是陶渊明的《五柳先生传》，他们的作品与人格完美一致，从作品中展现自己的人格魅力。 《论语》中孔子劝人要有“知之为知之，不知为不知，是知也。”的精神，而在现实中，孔子自己也做得很好，一次，孔子在出游时发现两个小孩在争吵，关于太阳距离人远近的问题，两个小孩各持己见，都有自己的道理，他们问孔子，孔子实话说自己也不明白。他的做法便于书中一致，于知识、学问，就要实事求是，孔子的文品即人品。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样的诗人，忧国忧民; “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”屈原就是这样的吏官，信念坚强；“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”遭人妒忌，遇小人诬陷和楚怀王的疏远，但他仍保持自我，自屈原投入汨罗江的那一刻，他的心灵便得到洗练和沉淀，他的精神也将如《离骚》那样代代相传，割之不断，挥之不去。
人于自然，都渺小如蚁，孱弱如丝，轻淡如烟，也都必将消逝如水，湮灭如尘，又何必戚戚于贫贱，汲汲于富贵，倒不如淡泊以明志，宁静以致远，过一种内心平静的生活，像陶渊明一样，体会“结庐在人境，而无车马喧”的宁静，体会“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。他厌恶官场的黑暗，向往自然的美好，“富贵非吾愿，帝乡不可期”是他的想法。于是她便选择了辞官回乡，以表自己“不为五斗米折腰”的气节，他的《五柳先生传》《归去来兮辞》无不表现他的人格品质。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他忧国忧民，虽请缨无路，报国无门，但仍心怀天下。是时运不齐，命运多舛，他贫病而卒，仍不能使他的爱国之心泯灭；“上马击狂胡，下马草军书”是他少时立下的志向，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”他已将生死看淡，家园存亡才是心之所向；他的一生，豪放不羁，他的志向“了却君王天下事，赢得生前身后名”左牵黄，右擎苍，他的诗，无不体现出他的豪迈胸襟······ 文品即人品，体现在他们的身上。
人们常说“字如其人”他们的文，体现了他们的品，肉身可以藏在万间华夏下避开疾风骤雨，而灵魂，品格却只有在文章中在能得到栖息。文品即人品，而文唯有与人品结合，才能得到升华与完美。
言为心声，文如其人
高二（3）班 杨琳
冯骥才说：“植物死了，将生命留在种子里；作家死了，将生命留在作品里。”言为心声，文如其人，一个人的品质修养渗透在那一言一字、一画一卷中。
《毛诗序》中写：“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”诗人正如是。曹植一生清高如月，他的作品也正是流光四溢，如星、如烟。白日曜青春，时雨静飞尘是少年时期的得益芳华，他不禁唱叹“驰骋未能半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山”；兵荒马乱、命若朝霜是战火时期的凄惶哀愁，不禁咏出“游子久不归，不识陌与阡。中野何萧条，千里无
人烟”；夜夜笙歌，以酒相伴是他落寞孤寂的月明星淡，不禁醉诵“清夜游西园，飞盖相追随。明月澄清景，列宿正参差”。曹植不再有君王的骄恣，执政家的野心。 言为心声，文如其人。曹植甘愿成为一名光耀的诗人，让生命留在作品中。
巴金曾说：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”他正是如此做的。巴金一生勤奋创作，留下众多作品为人所传诵，他的人品正如他的文章，温暖而刚正。他奉献着自己不断捐助贫困的人，对于个人名利他总是不在意。他谦逊地说：“关于我本人，我的一切都不值得宣扬，表扬。”他在日本获得“国际著名文化人士奖”的500万奖金捐给基金会，他却只说：“我们的工作不是锦上添花，而是拾遗补缺，要通过一些实际的工作切实地帮助作家，尤其是生活苦难的作家解决一些问题。”巴金不仅是文学巨匠，高贵的品格也正体现他无私奉献的为人。
言为心声，文如其人，巴金只愿化作泥土，铺成人们行走的路。
罗曼•罗兰说：
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