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《七宗罪》观后感
前段时间和朋友一起看了那部十分著名的影片《七宗罪》。
影片中的纽约，灰暗、潮湿、肮脏、混乱，接连不断的命案，简直就是人间地狱。
开头是老少两代警官追查杀人凶手，感觉好像一部侦探片。被杀者的惨象和阴森的作案现场在影片开头就让人心理紧张。在案子进行到第三个时，他们突然领悟到凶手是以杀戮的方式进行传道，在以上帝之名惩罚被天主教认为遭永劫的七种大罪：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲、嫉妒。片子的宗教意义也就从这里开始显现，并在剧情行进中愈加强调，特别是将近影片最后，凶手极力控诉的一段话，他说自己是被上帝选中的，来惩罚那些有罪的人！?~他看似义正言辞的辩护背后，真是让人匪夷所思到极点~！凭什么他认为自己有个权利去充当这个救世主的角色呢?这个最初的心理就是罪恶的根源~！
另一方面，影片也近代社会的演变推到了一个晦暗的极点-以科学技术为核心的理性摧毁了宗教信仰精神，认为科学技术万能的人类觉得理性可以实现一切。不错，以科学为代表的理性的确推动了西方社会的飞速进步，促其完成了现代化的过程。可是，理性也越来越成为人们束缚自身的枷锁。依照齐美尔的看法，社会的发展越来越依赖诸如效率、计算、守时这些"理性化"的东西，这样的理性化其实就是一种"物化"，金钱和商业价值成为衡量一切价值的唯一尺度，人与人之间的关系由于金钱的厉害变得日益冷漠。影片中，对现代城市的冷漠现实不断被展示。比如威廉提到遇到强奸犯的女士不要喊救命要喊救火才会有人关注；受到房东欺骗的大卫和tracy住着一栋不断受地铁震颤的房子；房东把被折磨成活鬼的房客当做最好的房客，只是因为他会定期收到放在邮箱的房租.。这一切的一切不正暗示着这个"末世"的肮脏和丑陋么?这也是为什么整个影片给人的阴雨绵绵，灰暗，压抑的感觉~！
而其实，真正让我们警醒，让我们为之一怔的是，影片最后的那句话，这座城市每个角落每个家庭不都是上演着七宗罪么?如此一句，振聋发聩，想开口申辩的瞬间，却又被惊愕到哑口无言，这也是为什么看了它这么久之后，心里至今也不无法释怀的根源所在~！是啊，若纠察罪孽，谁能站立得主?神若纠察，谁能站立得住?！今天才刚听教会的弟兄讲道，说到："我们悖逆，犯罪，无异于将耶稣重钉十字架。"而在下午电影分享时，这句话突然就出现在我脑海里，心里真的很害怕，自己不禁开始暗暗对号入坐，的确，我没有贪婪么?贪吃么?我的思想时刻干净么?天啊，我甚至都不敢再往下深想神啊...神啊，真是求你，不要掩面不顾你的仆人，真是求你时刻保守和炼净我们这些本不配的儿女！在审判来临的日子，当我来到你面前，当我呼求主啊主啊时，你却说，我可以从你们所结的果子中分辨出你们来，因为不是那些终日呼求主啊主啊的人，定能进天国的~！真是不要让我们在地上的日子白白地过去了，而不被算在神的心意里，主啊，求你赐我智慧的心，好叫我如何数算自己的日子，阿门.
愿大家一起成长！
七宗罪观后感
超经典的犯罪悬疑片。故事精彩，演员精彩。95年的片子，至今17年了，看起来一点不落伍，它之后的同类型片子绝大多数都无法与之媲美。
嫌犯是个宗教狂热分子，有着近乎偏执的信仰。他厌倦了现实社会中人们的种种丑陋，认为自己受上帝的指命，要采取极端的方式，让世人警醒，自律，荡涤污浊，回归清静。于是他遵照天主教“七宗罪”的思路，对于每一宗罪行，都选择一个典型对象来施以死的惩罚。这七宗罪分别是：暴食、贪婪、懒惰、淫欲、骄傲（傲慢）、嫉妒、愤怒。他花费了相当长的时间来精心策划，逐步实施，用心良苦。他的罪行像是血腥派的行为艺术。
暴食。他选择了一个超级大胖子，用枪逼对方不停进食近12小时，活活撑死。
贪婪。他选择了一个本城最著名的律师，此人靠给有钱有势的罪犯辩护大发不义横财。他模仿《威尼斯商人》里的情节，逼对方从身上不同部位割肉，还用旁边的秤称重。最终对方流血过多而亡。
懒惰。这次找了一个做过种种非法交易、妄图不劳而获、轻松赚大钱的人。这次他花的心思最多，费的工夫也最长。他把对方绑在床上，每天喂点食，持续长达一年之久。警察发现现场时，对方几乎成了骷髅。大家全都以为人已经死了，
当”死人”突然咳嗽时，众人吓了一大跳，以为诈尸呢。
淫欲。锁定了一个妓女。他定制了一套特殊的皮具——男人穿的戴金属阴茎的内裤，上面还有倒刺。他逼着一个嫖客穿着这套行头操可怜的妓女，活活把妓女给干死了。
骄傲。他把一个爱美如命、爱慕虚荣的女人毁容了，将其绑在床上，一手放着安眠药，一手放着电话。女人本可以打电话求救，但这样一来别人就都知道她毁容了，这是她绝不能接受的；也可以服药自行了断。女人选择了后者。面子比生命还重要。莫大的讽刺（这个情节让我想起了加州电锯杀人狂，给被害者多种选择，但每种选择最后的结果几乎都是死）。
嫉妒和愤怒。本来这两宗他应该也已经锁定目标制定计划了。却因为被两个警探发现，他临时改变计划。最终，他这一可怕决定让他的整个计划得到了升华，他用自己的死，为他的骇人计划画上了最完美的句号。他先把年轻警探皮特的妻子杀了，割下头颅，伪装成普通包裹交快递公司，约定准点送到某地。然后他主动去警局投案自首，主动提出签认罪书，条件是要两个警探跟他一起去找剩下的两具尸体。他们到达地点，包裹也几乎同时送到。皮特得知妻子被害后，恰如五雷轰顶，气急败坏，怒火中烧，愤怒的火焰迷了理智，不顾摩根的劝说，开枪击毙了嫌犯。至此嫌犯大功告成：他自己是“嫉妒”，皮特则是“愤怒”。
以上是从罪犯的犯罪过程来叙述片子。现在再从警探破案的角度来看。
摩根是个快退休的老探员，经验丰富。发生第一桩血案后，摩根就感觉到这不是个普通的暴力案件，凶手也不是普通的罪犯，很可能有下文。他快要退休了，不想接这桩棘手的案件，但没推掉。皮特与他正好相反。年轻气盛，有的是干劲，但经验不足，头脑单纯，心浮气躁。用摩根的话讲，“他不够火候”。
第二桩血案发生后，摩根找到了凶手留下的密语，联想到“七宗罪”，立即到图书馆熬夜查看资料。通过努力，摩根已经将罪犯的心理研究明白了，对他的计划一清二楚，但于事无补，仍然无力阻止血案的连串发生。于是另辟蹊径。摩根认定，他为了研究罪犯而看的书，罪犯肯定也在图书馆借过。而这类敏感的书，借阅信息会被安全部门收集。按照这种逻辑，他花钱买通了安全部门的一个熟人，拿到了相关的借阅名单。他按名单顺序开始调查，谁曾想第一个就中了头奖。皮特也差点送命。光知道罪犯身份，也只是往前进了一步，还不足以破案。如果不是罪犯改变计划，主动投案自首，恐怕警察很难抓他归案。
再讲人物心理。摩根一直未婚，一个人生活在偌大的城市里。片子里感觉他的生活除了工作，其他也没什么休闲活动。他对社会的态度是消极阴暗的。他坦言自己曾经有过爱
人，对方也怀孕了，但他自己都对这个阴暗的世界厌倦，不敢想象要把自己的孩子带到这个肮脏的世界，于是选择了放弃。他本来对一切都不怎么在乎。这个奇案本来已经被皮特接下了，他完全可以不管的。但不知怎么，他好像对这个刚相处几天的年轻同事和他的家庭产生了感情，不忍心让他独自面对凶险的未知。于是，他也跟着掺和进来了。
皮特是从外地主动申请调来的。他妻子本来是老师，但搬到陌生的城市，一个人都不认识，孤独空虚，对这个城市有的只是讨厌和恨。她有些话不方便对皮特说，又没有其他熟人，只能找摩根这个算不上熟悉的老头子出来诉说。很悲剧的人物。最后受她老公牵连，惨遭毒手。她虽然死状很惨，死可能还是一种解脱。
皮特对工作充满热情，对未来充满向往，跟摩根相比，他的生活态度积极得多，阳光得多。但社会很现实。摩根是消极，但他的态度可能更为现实，也更易生存。皮特最终落入罪犯的圈套，妻子被杀，自己也沦为杀人罪犯。生活全毁了。一个单纯的人就这样被丑陋的社会无情地摧毁了。
片子节奏很阴郁压抑。虽然是彩色片，但总感觉像在看黑白片。自始至终笼罩着悲剧色彩。片中唯一透着轻松欢快的场景，就是皮特两口子请摩根吃饭那一出了。当摩根说出“温馨愉快的颤动之家”，皮特妻子忍不住笑了，摩根也笑了，最后演变为失控的狂笑，只有皮特一人搞不清状况，不
明所以。这一段让人印象太深刻了，与其他所有场景形成强烈反差。
摩根弗里曼不愧为老戏骨，演技太棒了，举手投足把人物的性格心理刻画得非常到位。皮特帅是没话说，但跟老戏骨比，演技还嫩点，用剧中的台词讲，就是“还不够火候”。
对于这部影片来说，七宗罪以及其中一些有关宗教的理解也好，书籍也好，概念也好，都是一种借口，一件外衣，电影只是以宗教之名来表达某些更深层次的东西。所以，在分析这部影片之前，不妨首先揭开这层宗教外衣的笼罩。
宗教来源于人类对自然的认知，当然“自然”中同样包括人类本身，而无论是一神的还是多神的，无论是拜物的还是拜人的，无论是用于统治人民的行动和思想还是用于调整约束他人或自身的行为，宗教都是人类社会内部发生的产物。我们不知道是否真的有更高级的存在，同样我们没办法获知更高级的对人类传递的信息。不管一种宗教发展到怎样的程度，哪怕有再繁冗的教义，再复杂的管理体系，再绵长的历史发展过程，都无法掩盖宗教人性的事实。所以无论梁山泊的“替天行道”，还是约翰·杜的劝诫都是源于自身对社会现象的反射，所谓神的旨意并不能对布道者的过激行为加以合理的解释和成为其脱罪的理由。显然威廉·沙摩塞看到了这一矛盾，他问约翰·杜：“如果如你所说，是被上天选中，如果你是被迫的，我很奇怪你为什么还能如此的乐在其中，你享受折磨他人的快感，这和殉道精神是背道而驰的，不是吗？”约翰·杜沉默了两秒钟，将自己的行为比作大卫·密尔斯在审讯室审讯自己（将他人牵扯到话题当中是借以回避直面问题的手段），并且承认自己有私欲。通过这一段的分析，我们知道《七宗罪》只是披着宗教的外衣来向我们展示其他的东西，至于是什么，下文将要提到。
还有一点电影表面的东西需要一些笔墨阐述，就是约翰·杜的作
案手法，这也是很值得探讨的问题。我们以为约翰·杜犯下各种用变态手法杀人的罪行，其实不然。第一个被发现的受害者是暴食者，约翰·杜用枪口顶着他的头颅逼迫他吃了连续十二个小时的食物，导致急性胃扩张，十二指肠内壁破裂，直肌和横结肠出现血肿，造成大量内出血死亡；第二个是律师，被迫割下一磅肉，大出血死亡；第三个是奄奄一息的瘾君子，靠约翰·杜的抗生素和其他药物维持了一年的生命体征，背部褥疮和全身的伤口出现化脓性感染，只要“用手电照他的眼睛就会休克死亡”；第四个普遍认为“七宗罪”的直接受害者是被嫖客套在胯下的尖刀捅死的妓女，然而妓女并没有犯“淫欲”之罪，她也许只是因为经济或其他的原因沉沦，真正有淫欲之罪的是嫖客，其实约翰·杜想要惩罚的也是嫖客，看到他在审讯室中的表现就知道了；第五个是靠容貌吃饭却被毁容的骄傲者，死时被捆在床上，脸上缠满纱布，显然是约翰·杜给她包扎的伤口，一手握着安眠药瓶，一手握着电话，约翰·杜给了她选择的权力；第六个是犯了忌妒罪的自己，被大卫·密尔斯枪杀；第七个是犯愤怒的大卫·密尔斯，影片没有交代大卫·密尔斯的下文，这个暂且不提。纵观全局，约翰·杜没有杀过人，至少没有亲手将人致死，每个犯下“七宗罪”之一的人都受到了程度不同的惩罚，这也是约翰·杜的辩护律师自信能够帮他脱罪的原因，如果不是约翰·杜的自首，警察是没有足够证据证明约翰·杜的罪行。那么既然这样为什么当约翰·杜看到威廉·沙摩塞和大卫·密尔斯查到他家时要开枪躲避追捕呢？原因在于，他没有将“作品”完成，认为一件没有展现全貌的作品是无法起到劝诫世人的
作用。不过，与其说是约翰·杜在劝诫世人，倒不如说是大卫·芬奇在劝诫世人，通过电影来敲响警钟。所以，接下来就是电影的分析。
首先通过电影的细节描写，来看看大卫·芬奇的功力。
一、三个主要人物的性格分析
1.威廉·沙摩塞与大卫·密尔斯性格对比
1）
这两个简单的场景就已经将威廉·沙摩塞谨慎、稳重、成熟的性格特点表露无遗，影片中还大量存在摩根·弗里曼对角色精细入微的刻画，几乎就是他的本色出演。
节律器是表现人物稳重有规律的性格，也表明威廉·沙摩塞失眠需要有规律的响声来帮助睡眠，体现出一丝隐忧，也是后文的伏笔之【七宗罪读后感,】
一，与威廉·沙摩塞砸毁节律器的细节对比，表明人物性格的转变。
2
大卫·密尔斯的第一次亮相，嘴里嚼着口香糖的细节就已经表现出他不安分甚至略显轻佻的性格特点
与威廉·沙摩塞系领带的场景发生鲜明对比，大卫·密尔斯的领
观《七宗罪》有感（原作）
为什么大卫·芬奇偏爱拍摄灰色或黑色电影？据知他的作品中很少让观众看得心里舒服的。我认为优秀且具说服力的电影不是非灰色黑色不可，积极向上的基调与色彩于启示这类作用是有过之而不及的。
看完《七宗罪》心情无比沉重，久久不能退散。可是，我们的思绪确实会不由自主地纠缠其隐含的哲理。暴食，贪婪，懒惰，淫欲，骄傲，嫉妒与愤怒，七大原罪，一一对照我们人类的每个个体，每个人都有罪，休说你无辜，在光鲜闪耀的表皮下，个个都丑陋无比，形态相仿。这，是更改不了的大自然定律。
关于人性或道德之类的论题实在太多，不妨我们来看看这部电影如何以其迥异方式阐述的。
沙漠赛（摩根·弗里曼）是个经验老到，成熟卓见的年长警员，即将退休的他厌恶了冷酷的北部城市，迫不及待打算摆脱这里的环境。米尔（布拉德皮特）身为警署新人，怀揣着满腔的抱负与理想努力争得调职的机会来汇合沙漠赛，希图利用新职位新任务成就一番作为。两人初识就磕磕碰碰，这里让我印象深刻的是沙漠赛示意米尔的一句“i want u to look,and i want u to listen"(我要求你看，也要求你听）显然，沙漠赛很清楚年轻气盛的新人逞不得强，是无法担任某些重任的，因此他们得虚心学习，边听边看。米尔不理解，自始至终都是心高气傲，不知天高地厚。借着米尔
的妻子翠西（格温妮丝·帕特洛）邀请沙漠赛做客晚餐，两个警察的关系才有了进展，慢慢相互理解，协作办案。在亲临一个个“罪人”凄惨死亡的现场的过程中，他们不停地作善后工作：清理现场，搜查线索，但终究一无所获。
凶手精神变态，智商过人，思维精确，作案手段迥异且残忍，最致命的是，耐性极强，这一点沙漠赛评价的没错。凶手连环杀人的意图非比寻常，他在布道，他在向警察和媒体宣讲人性。二警察一直被凶手牵着鼻子走，直到凶手完成他的“伟大杰作”。在中间，脾气暴躁，冲动易怒的米尔被凶手列入七罪的名单，这是任何人都没想到的，包括米尔自己。沙漠赛和米尔虽找到了凶手的巢穴，却无法将他缉拿归案。甚至凶手自动归案，警员们都处于下风。结局是出人意料的，凶手赢得游戏，自己成为“嫉妒”。可怜的米尔则变成“愤怒”，不幸地坐上囚车···
七天，七罪，七个雨天，傍晚七点。
以下是我个人的领悟。
尽管沙漠赛是个心地善良的人，他不住抱怨如今人性的冷漠，可他自己呢？当米尔首当其冲追逐凶手时，他远远地跟在后面，不顾米尔的安危。说明在某种程度上，他也不例外身受环境的潜在影响。米尔口口声声要抓住歹徒，自信满满，正当他得意洋洋意气风发，满以为大功告成的时候，却被凶手当头棒喝致命的一击。我想起在囚车中凶手的几句话“要想人听你说话，拍拍他肩膀是不够的，你必须用大锤重重敲击他”好像在教训沙漠赛，的
确，沙漠赛几度劝告米尔冷静头脑，听取意见，但倔强的米尔始终把他的话当耳边风，最后惨栽在凶手的手里，自食其果。由此我想，平时人若不倾听他人的意见，任意而为，他终有一天会尝尽苦头，不要像米尔一样等到无法挽回的局面再后悔莫及，呼天喊地也为时晚矣。“我并不特别，我绝非异于常人”凶手把自己算在七罪当中，他认为自己同样有罪，像其他人一样，于是“借刀杀己”，“坦然殉道”。是的，每个人都绝非无辜，但是我不能苟同的是，上帝并没有利用死亡来惩罚有罪之人，他以爱以呼召人们悔改来清洗原罪。而凶手杀了这么多人之后还振振有词“他们罪有应得”，说明他根本不了解上帝是如何“用奥秘的手法做的”。 影片的高潮很明显是结尾部分，当米尔挣扎着悲痛的面容准备开枪的时候，他那遮掩不住的痛苦表情触碰到人心最脆弱的深处，引发对他深深的同情。理想在无比接近的时候突然跌入毁灭的深渊，这种心境的巨大反差和瞬间转化让任何人都抵抗不了那刻骨的凄怆，也不容置疑，现实残酷得根本让人无法接受。 在结尾处，有人问沙漠赛：“今后你要到哪去？” 他改变了初衷，诚恳地答道“附近，我会在附近” 此刻他明白了，虽然这个世界不是好地方，但是“值得为之奋斗”。是啊，世界的无奈无处不在，丑恶无处不在，肮脏无处不在，在社会现实的逼迫之下，我们不得不如此生存。
逃避不是办法，不懈抵抗才是更好的解决之道。
绝望的麦田---《七宗罪》观后感
道路漫长而艰苦，一出地狱即光明。----弥尔敦《失乐园》
天主教有七宗罪---暴食，贪婪，纵欲，懒堕，骄傲，嫉妒，愤怒。
电影《七宗罪》讲述的就是这样一桩离奇的案件，说是一桩，其实就是围绕这七宗罪展开，电影主基调黑暗，阴沉，开始的钟摆便预示了生活的单调和 压抑，五天里每天都是下雨天，每天一宗命案，看似互不关联却有一丝微妙的联系，而且每一宗都是同样的血腥，室内昏暗的灯光，室外阴沉的雨天，渲染出五个罪行发生的末日般背景，凶手精心布局，一步步将警察引入圈套。七天七罪时间七点七分，七是圆满也是罪恶，没人能逃得掉这种宿命的安排!
警员沙摩赛是由老将摩根.弗里曼饰演，关于弗里曼观众都不陌生，实力派老将了，对于他的演技在此不赘述了。他扮演一个即将退休的老警探，老练，世故，对这个黑暗、肮脏、混乱的城市见多不怪并心生无力，甚至有些麻木，不想参与案情，只想安心退休，但他经验丰富，处变不惊，而布拉德.皮特扮演的年轻警察米尔斯年轻气盛，个性张扬，冲动易怒，急于用工作证明自己，他天性乐观，这点从他居住在地铁边的房子和他的狗就可得知，这两个反差极大的人组合在一起倒有点象一对父子.片中最让人感到温馨的画面是米尔斯温柔美丽的妻子翠西邀请沙摩赛到他家做客，这也是整部电影中唯一最明亮温暖的部分，这一段是与黑暗城市的对比也是为以后的情节作铺垫，从这里我们看出米尔斯对翠西的爱高于一切！而当他们三人一起开怀大笑时，他们的内心开始彼此理解，心无芥蒂，之后，两人天性的善良和与生俱来的正义感让他们越走越近，米尔斯的执着和认真让沙摩赛看到希望，从最初的偷偷帮助他，到后来一起并肩作战，两人的友情和默契也在工作的磨合中愈发深厚，记得有个镜头是查案间隙，长椅上，两人一老一少相互依靠睡着了，颇令人感动。
这部电影剧情设计紧凑，环环相扣，悬念重重，像一个个解不开的谜题，由最初的沉闷开始到兵贼相见的紧张，观众都站在警察的视角，对凶手及事件的走向一无所知，笼罩在凶手身上的神秘感越发扑朔迷离，在所有人的想象中凶手一定是十恶不赦，罪恶滔天的一幅穷凶极恶的模样，直到凶手约翰意外现身自首，令所有人不知所措，无从猜测下一步会发生什么？到最后真相大白时结局更是令人震憾!最后两宗罪出乎所有人意料，相信没有人能猜到这样的结局。这是全剧最精华的部份，也是这部电影与众不同的一面，导演大卫，芬奇，突破传统的警匪片和惊悚片的模式，紧紧抓住悬念这一最重砝码，利用了观众的好奇将大家引入一个大阴谋里。片中的压抑和紧张感不亚于沉默的羔羊。但情节的巧秒性和悬念性更甚于之。
看过彼特的电影不多，七宗罪是最令我印象深刻的一部，在最后短短的几分钟里他的表演完成了从量变到质变的巨大升华。仅凭这一段他就能轻松跳出靓仔式的花瓶框架跃入实力派的行列。一般从感性的层面，痛苦可以细分为很多种，欲哭无泪，痛哭失声，悲痛欲绝......不管是哪种，呈现在脸上的每一丝纤维每一块肌肉，都不约而同分担着由于悲伤辐射而来的或大或小的压力，这种压力不受理智控制，而是由于某种外力因素导致情绪落差造成五官及表情的失衡，而做为一个演员要将这种非自然的内在压力用最自然的方式通过外在表现出来，非一朝一夕之功。其实真正渲泄出来的痛苦反而容易演，越是极端彻底的越容易把握，最难也最打动人的是那种隐忍的悲痛，内心波涛汹涌，表面不动声色，而观众已领会到甚至被那即将喷薄而出的痛苦暗流席卷。皮特细腻地将几种不同的感觉都演译的非常精准到位，他们在车上时，米尔斯不断地嘲笑挖苦着凶手约翰，一副无畏无惧，年少轻狂的模样，而约翰则胸有成竹，说出的话耐人寻味，他一步步抓住米尔斯性格中的弱点试探他，惹恼他直到激怒他，到了空旷的麦田里，当沙摩赛走向邮车时，约翰开始挑衅一无所知的米尔斯，当沙
摩赛打开盒子，他知道约翰已控制了全局，他边跑边让米尔斯放下枪，而这时，从约翰的口中，米尔斯已经知道妻子被杀，起初他表现出的是惊讶和不相信，他一遍遍问沙摩赛：盒子里是什么？语气里是透着慌张的焦急和迫切，急于求证又怕听到那个答案，而沙摩赛的沉默等同于默认，他的表情慢慢地转化为难过，而这种确认对于毫无准备的他来说，犹如突如其来的打击，他不愿相信，短短一天他的天堂已沦陷，那一刻皮特脸上的绝望和无助令人揪心!他用枪指着约翰的头，沙摩赛说，如果你杀了他，他就赢了。这时的米尔斯象个无助的孩子，手足无措地喊着：GOD，OH，GOD！眼神四处求助，想寻找一个答案，可没人能给他圆满的答案，他身边是沉默的麦田，如同他一望无际的绝望。他来回踱着步，端起的枪几次举起又放下，内心强烈而汹涌的情感和对凶手的愤怒以及做为警察的责任感相互纠结斗争着，奔涌奔至，显然前两者更强悍些，他的意识和理智已游离正常轨道，而约翰还在刺激他，引他上钩，看着眼前这个可怜的男人虽然拿着枪，但约翰知道他失败了，当米尔斯听到妻子怀孕的消息时他脸上定格般惊噩的表情象中了一枚炸弹，妻子面孔在他脑海中一闪而过，如同抽离他全部的情感，他的泪夺眶而出，那一刻我们才知道什么是悲痛欲绝，心中至爱突然被夺走被毁灭，那感觉象是自己不小心打碎了最心爱的珍宝却不能告诉别人，心痛中带着难言的无奈却又无法将这痛苦宣泄出来，而这种压抑的痛苦已在四处蔓延，扩张，这痛苦的含量在外因刺激下一步步升级，他已不堪重负，难以自持，而眼前就有一个能让他暂时排遣和发泄的出口，他终于溃不成军，开了枪，明知不可为而为之，这种出自身体本能的愤怒里有一种无奈的绝望！米尔斯作为一名警察，他的心理承受力应该比常人更强韧，但任何一个人，他的心理也许能做好应对一切可预知灾难的侵袭准备，但对突发的偶然性事件，而且是发生在自己身上的高强度、高力度的冲击，无疑正中死穴，没有丝毫的预防就让他猝不及防，心理防线轰然失守，复仇没有带给他任何的轻松和快感，他虽然无法自控开枪结束约翰的生命，但他永远无法消亡约翰已经完成的恶果，这个无法更改的事实带给米尔斯的痛苦远远大于其他死者肉体一时之苦并终将困扰他一生。这同样是凶手最想达到的目的！
这部电影最扣人心弦的不是凶手那别出心裁的杀人手法，而是由凶手自导自演的戏中戏，他是一个精明的导演，设计了一出最完美的演出，也许他认为是一场举世瞩目的行为艺术。一开始他便轻松地控制全局，在他眼中，每个人都是罪人，每个死去的亡灵都背负一身的罪恶，都要为自己所犯的罪付出代价，终将带着忏悔向上帝赎罪。只有他是上帝的执行者，殉道者，是众人之上最清醒的人。他既容忍不了别人的缺点也无法正视他人的幸福，在追逐中他看出米尔斯冲动易怒这一致命弱点，也因此他燃起米尔斯的愤怒之火作为七宗罪最后的完结。凶手约翰虽然最后才露面，但他其实是电影里最令人瞩目的男主角，是一个最复杂最耐人寻味的角色，他智商极高， 因此他的主观意志强于大众意识并有足够的能量去反驳和操纵民众意识，他心思慎密，布局巧妙却不留任何线索，他善用反侦察战术，将警察玩弄于指掌中。他苛求完美，七宗罪里有六宗是被动地接受惩罚，只有他是唯一最享受死亡过程和快乐的一个，----哪怕是倒在愤怒的枪口下，他的力量也比握枪的那双手更强悍，他的影响力超出常人的估计和想象，比死亡更强硬，恶的影响力在于他不以为恶而是打着布道行善的旗号，以善为动机才能令其更光明积极地投身其中而乐此不疲。如果说五宗罪象五颗散落的扣子，约翰就是那根针，而米尔斯是那根线。他终于残忍的用他缝合了七宗罪的圆满。 导演大胆起用凯文，斯帕西演约翰一角，真的明智之极，五宗罪之残忍，恶劣已使人们对未谋面的凶手进行了想象的形象包装，常人的印象中，一切外表属于恶人的特征都会在脑海中预留画像：卑劣凶狠的面孔加上恶毒的双眼，一脸横肉或贼眉鼠眼，但我们看到的凶手却是一个睿智有礼甚至有些儒雅的形象。不禁令人疑惑和难以捉摸，导演敢将一个反面人物，一个凶残的恶魔打造成充满智慧从容的形象，无异于冒险，这样的选角突破了警匪片黑白分明的传统模式，反倒为角色更添了一份外在的神秘感，让人们看到做为一个人的多面性和复杂性，恶魔能够化身为人，却不是科幻片，可想而知，人性的矛盾面和阴暗面已经到达常人【七宗罪读后感,】
无法抵达的深度。
虽然七宗罪是一个虚构的故事，但我们生存的这个世界与那个混乱黑暗的城市又有几多相似，在这样一个混乱没有安全感的城市，伤口总是无所不在，人格的不完善，自控力的缺乏总会导致一系列悲剧的发生。谁又敢说约翰这样危险分子没有隐身其中呢？这样的恶魔如同异形，但他能够化身为一个普通人隐匿在人群中，身边人却不知，这是多大的危险！连警察都能被凶手利用变成罪犯，究竟谁才是社会秩序真正的执行者，谁才是罪犯的终极审判者!上帝?警察？
世间有多少东西是我们不可掌控，无法把握和拥有的。 而恶的影响力不是死亡能够终结的。 人心之大永无疆界，这部电影将引发我们对生存的这个社会的思考和怀疑。
片尾是沙摩赛引用海明威的话：“这个世界如此美好，值得我们为之奋斗!我只同意后半句”-----我也是。
Something to say about the film “Seven”
Few weeks ago saw the film “Seven”played before the whole class, and it impressed me on the belief that the world is worth fighting for, though it’s not always fine as expected.
The film takes place in a dark, unnamed metropolis, where it is always raining and danger looms ominously from every alleyway. There appear our heroes, two talented detectives, the soon-to-be retiring William Somerset and short-tempered David Mills. The plot goes with the constant outburst of bloody events, where the offender, John Doe, frantically punished those who made the seven deadly sins. They are respectively gluttony, greed, sloth, envy, wrath, pride and lust.
The scenes switch rapidly, appealing to the audience by incessant breathtaking surprise. William Somerset was always seen to be calm when thrilling incidents came along at the first opportunity, while David Mills was more likely to get emotions out of control. Compared to the visual impact it offers, I place much more weight on its theme, which everybody should take careful consideration of if you have been accustomed to complain so often. And the thoughts have been swirling in my mind that there is never exception that ugliness and beauty coexist. They both contribute to build the world. Therefore it’s not wise of us to recognize one but ignore the other. Again, quote the sentence at the end of the film: “Ernest Hemingway once wrote, ‘The world is a fine place and worth fighting for.’ I agree with the second part.”
In a word, we have got it and determine to come back on the way struggling for better. And it’s really a perfect film, I believe.
读后感
—《不生气的智慧》
不生气没有那么简单。首先要克制自己的怒火。看电影的应该都知道电影《七宗罪》中的七罪:贪食、贪婪、色欲、懒惰、傲慢、嫉妒、愤怒。这七种罪中愤怒可是让人触目惊心。
愤怒能让人变成魔鬼，许多的犯罪都是在被人激怒的情况下，能产生的激怒和心理的不理智。我们要学会克制自己的怒气。第一首先要保持冷静，冷静会让人内心平静，恢复理智，大脑产生思考，但要换位思考，将心比心，从而化解内心的怒火，多给予对方一些尊重。还要像《武林外传》中郭芙蓉常说“世界如此美妙，我却如此暴躁。”这样的语言暗示。这种语言暗示类似心理暗示，一般都是“以物自警”，一般用横幅等来警醒自己。还可以用移情法，将注意力转移到其他事物或活动之中，从而消减怒气，达到心平气和的目的。
在我们生气之前应该培养“生气抗体”。要想培养抗体就要拒绝盲目生气,莫要纠结一些鸡毛蒜皮的小事，因为这些小事而生气,伤身体而且不值。还要学会让情绪调转方向，学会多角度、辩证地看待问题，从中获取心灵的安慰，从而摆脱生气的困扰。心态好的人会用幽默赶走生气。
一位文坛巨匠，一生创作无数，生活却十分穷困潦倒。一天夜里小偷闯入他家，翻箱倒柜，吵醒了他，而他却悄悄起床，点亮了灯，对小偷说：“别着急，白天都没有，更何况是晚上。”这个故事告诉我们做一个幽默的人，即使是一无所有的时候。
豁达乐观是最好的武器。豁达、乐观之人，能看破事物的假象，不纠结世俗的烦恼，优游物外，这是一种超然的态度也是一种胸怀。当然并不是叫所有人都归隐山林作为一名侠客，也不是叫所有人进入寺庙，不理会俗世。我说讲述的是一种态度，而非避俗。
不光是愤怒能使人生气，仇恨也能让人气愤。仇恨是快乐的绝缘体，会使人忽略身边的幸福。还有嫉妒，女人的嫉妒之心往往来自情感。有很多女人和女生因为一个男子，而彼此嫉妒，从而形成攀比之心。在这个和谐社会，我们要以和为贵，不要因为嫉妒，愤怒，仇恨而引发一系列的悲催事件。
这本书是一本心灵书刊，用来告诉我们，如何克服自己的内心，打败内心的嫉妒，仇恨，我们应该顺其自然，和气的维护人与人之间的关系，不要被一时的利益熏心，被自己的仇恨，愤怒蒙蔽了双眼。只有学会掌握自己的情绪，不随意制怒、发怒，才能拥有健康平和的心态，才能过一种不生气、不纠结、从容、豁达的幸福生活。
控制情绪并没有象说一说那么简单，所以大家在平时就应该保持良好的心态，积极乐观的去面对一切。积极乐观去生活，不因一些小肚鸡肠，鸡毛蒜皮的小事而发怒火，也没有任何人会喜欢自己发怒的样子。看淡人生的磕磕绊绊，才是做人的长久之道。
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