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《古代汉语》模拟试卷一
考试形式：闭卷 考试时间：120分钟
站点：_________ 姓名： 学号： 成绩： ___
一、 选择题（共20分）
（以下每小题所列四个选项中只有一项是符合题目要求的。请将正确选项的序号填入题后的括号里）
1、下列各组字，都是形声字的一组是（A ）
A、條倍脩休 B、特牧福祈
C、盆簋益孟 D、颖颍顿颈
1、2、下列各组字属于通假字的一组是（ 阿 ）
A 说——悦 B 矜——鳏
C 歌——謌 D 昏——婚
2、3、下列各组字属于异体字的一组是（A ）
A 遁——遯 B 脩——修
C 辟——避 D 罢——疲
3、4、下列句子，有疑问代词做介词宾语而前置的一句是（ C ）
A A 姜氏何厌之有？
B B 敢问何谓也？
C C 谁为为之？孰令听之？
D D 四体不勤，五谷不分，孰为夫子？
4、5、下列句子，具有动词用作使动用法的一句是（D）
A A 诸侯之币重，郑人病之。
B B 上帝临女，无贰尔心。
C C 若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
D D 故远人不服，则修文德以来之。
5、6、下列句子，具有名词活用为一般动词的一句是（A ）
A A 老者安之，朋友信之，少者怀之。
B B 从左右，皆肘之。
C C 乃幽武，置大窖，绝不饮食。
D D 使民重死而不远徙。
6、7、下列句子，属于双宾语句的一句是（ B）
A A 止子路宿，杀鸡为黍而食之。
B B 今不取，后世必为子孙忧。
C C 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
D D 盍各言尔志？
7、8、下列句子，“于”为介词引进行为主动者的一句是（B ）
A A 小子识之，苛政猛于虎也。
B B 卻克伤于矢，流血及屦。
C C 克于先大夫，无能为役。
D D 百里奚举于市。
8、9、下列句子为判断句的一句是（ D）
A A 颍考叔为颍谷封人。
B B 是非君子之言也。
C C 如今人方为刀俎，我为鱼肉。
D D 四体不勤，五谷不分，孰为夫子？
9、10、下列句子，属于名词用作状语表示工具的一句是（ A）
A A 惠等哭，舆归营。
B B 顺流而东行，至于北海。
C C 假舟楫者，非能水也，而绝江河。
D D 君为我呼入，吾将兄事之。
二、 填空题（共20分）
1、 清人张玉书等奉诏编撰的《康熙字典》按照部首和笔画分卷，全书共分为
卷。
2、清代学者王引之所撰的一部古代汉语虚词专著是 《助字辨略》工具书是《 。 3、近人张相所编，汇集唐宋元明清以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞并加以解释的一部诗词曲语辞汇释 》。
的注音方法，至于4、古书旧注中见到“屯，音肫”的注解，这是采用了“东，德红切”，则是采用了的注音方式。
，本义是，本义是 追赶、竞5、根据“四书”分析，“戒”字的构造类型是戒 。 6、根据“四书”分析，“逐”字的构造类型是争 。
7、从造字结构分析“道”字的本义，可以知道在“邦有道则仕，邦无道则隐”句中，“道”
用的是它的
的 引伸 义；至于在“民扶老携幼，迎君道中”句中，“道”字用的是它本 义。
。8、在《韩非子·五蠹》“腥臊恶臭而伤害腹胃”句中，“臭”的意思是这是古今词义在方面发生了变化。
9、“焚”的本义是贿也”。今义作为词素组成“焚烧”。
10、在“夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少”句中，“以”的词性是其语法作用是 ，连接两个形容词，相当于“又” 。
连11、在《荀子·天论》“受时与治世同，而殃祸与治世异”句子中，“与”的词性是
词 ，它的语法作用或意义是 表示并列 。
12法作用或意义是，其语 主谓间，取消句子独立
三、 释词题（共30分）
解释下列句中加着重号词语的意义（20）
收族陵家，为世大戮。 ．（1）
戮：羞耻
（2）
伐：夸耀
（3）
（4）
毙：倒
（5）
（一） 愿无伐善，无施劳。 ．不愤不启，不悱不发。 ．愤：对事理想不通 射其右，毙于车中。 ．载玄载黄，我朱孔阳。 ．
孔：副词 很
（6） 夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。 ．
贰：不专一，背叛
（7） 无所逃隐，且惧奔辟而忝两君。 ．
忝：愧
（8）
贿：财物
（9） 绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 ．
适：到„„去
（10）
则：效法
（二）
（1）过而能改，善莫大焉。 ．
焉：语气助词
（2）且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。 ．
加：更加
（3）闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 ．
莫：没有
（4）今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣。 ．
为：被
（5）若为庸耕，何富贵也？ ．
若：如果
说明下列句中加着重号的词的词性和意义，如果没有实在意义，则说明其语法作用（10） 惟天为大，惟尧则之。 ．象有齿以焚其身，贿也。 ．
四、
古文标点题（共10分） 给下面一段短文加上新式标点
孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰；“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
五、 古文今译题（共20分）
把下面短文中带横线的句子译成现代汉语
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之内矣。是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
练习一
一 查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首： 丹（丶部） 之（丿部） 亚（二部） 常（巾部）
卍（十部） 受（又部） 严（口部） 隣（邑部）
巡（巛部） 希（巾部） 幽（幺部） 胡（肉部）
怡（心部） 攻（攴部） 书（曰部） 民（氏部）
煎（火部） 者（老部） 茁（艸部） 贰（贝部）
郊（邑部） 望（月部） 平（干部） 术（行部）
按：繁体字“隣”与“邻”为异体字，都简化作“邻”。《康熙字典》“隣”字在阜部，“邻”字在邑部。《辞源》修订本不收“隣”字，只收“邻”字，在邑部。
二 “行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？
“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三 从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：
1． 以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《列子•汤问》）
曾，副词，乃、竟。
2． 居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》） 则„„则„„，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3． 既出，得其船，便扶向路。（陶渊明《桃花源记》）
既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。（《水经注•巫山、巫峡》）
或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。（《水经注•巫山、巫峡》）
自，假设连词，苟、如果。常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。（白居易《庐山草堂记》）
一，副词，皆、都。
四 什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。如：目、舟、鸟、手、网。
指事的主要特点是用记号指出事物的特点。如：亦、寸、本、刃、上。
会意的主要特点是组合两个以上的形体来表示一个新的意义。如：从、北、莫、休、明。
形声的主要特点是由意符（也叫形符）和声符两部分组成，意符表示意义范畴，声符表示读音。如：吐、忙、胡、破、故。
关于转注，学术界看法还不一致。一般认为，它的主要特点是字形同部，字义同源。如：考与老，呻与吟，讽与诵，空与窍，谀与谄，忧与愁等。它不是一种造字方法，而是一种释义条例。
假借的主要特点是有词无字，借用音同或音近的字来表示。如：“然”是“燃”的古字，本义是燃烧，后假借为代词“然”；“新”是“薪”的古字，本义是砍柴，后假借为新旧之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借为无定代词； “其”是“箕”的古字，本义是簸箕，后假借为代词；“而”本义是胡须，后假借为连词。
五 什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨别词的本义？
所谓词的本义，就是词的本来意义。由于汉语历史久远，我们所说的本义只能是有语言文字材料所证明的本义。所谓引申义，就是从本义发展、演化出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。
了解词的本义和引申义的重要意义是：其一，可以辨析古今词义的异同，精确地掌握词义。其二，可了解词义演变的不同情况及其规律，提高阅读古文的能力。其三，可详知一个词意义的古今演变情况，明白它为什么有这样的意义。其四，可以了解字形与意义、古义与今义的联系，理性地掌握词的意义。
辨析词的本义，首先要从分析字形入手。因为汉字的形体结构与意义有密切的关系，所以字形所反映出来的意义往往是其本义。这就需要了解字形演变的历史，特别要当心字体传讹的情形。其次，确定词的本义，还必须要有实际的语言资料加以证实。一般说来，一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意义相符合时，就是它的本义。必须把以上两个方面结合起来，才能较为准确地辨别词的本义。
六 下列句子中加点的字属于六书的哪一类？根据字形判断它们在句子中是本义还是引申义？
1．北山愚公长息曰。（《列子•汤问》）
息，会意字，从自从心。“自”即“鼻”，古人认为心气必从鼻出，所以字形表示的本义是呼吸。此处是“叹息”义，为引申义。
2．投诸渤海之尾，隐土之北。（《列子•汤问》）
尾，象形字，本义是尾巴。《说文解字》分析为从尸从毛（篆文毛字倒写），认为是会意字。此处是“岸、边”的意思，为引申义。
3．芳草鲜美，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》）
英，形声字，从艸，央声。本义是花。这里的“落英”即落花，用的是“英”的本义。
4．至若春和景明，波澜不惊。（范仲淹《岳阳楼记》）
景，形声字，从日，京声。本义是日光。这里的“景明”即阳光明亮，用的是本义。
惊，形声字，繁体字“惊”从马，敬声。本义是马受惊。这里用于形容波浪，为引申义。
5．沙鸥翔集，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》）
集，会意字，从木从隹。本义是鸟聚集，这里说沙鸥飞落在一起，用的是本义。 锦，形声字，从帛金声。本义是丝织物上的花纹，引申出色彩艳丽义。这里用来形容鱼的色彩艳丽，用的是引申义。
6．每至晴初霜旦，林寒涧肃。（《水经注•巫山、巫峡》）
旦，会意字，日在地平线上，本义是早晨。这里的“霜旦”即有霜的早晨，用的是本义。
7．而河间王琛最为豪首。（《洛阳伽蓝记•王子坊》）
豪，形声字，从豕，高省声，本义是豪猪。豪猪的毛长而硬，有强横、不好惹等特点，故引申出“有权势的”、“豪奢”的含义。这里的“豪”是豪华奢侈的意思，为引申义。
首，象形字，本义是头。后引申出“开端”、“第一”等含义。这里是首位、第一的意思，为引申义。
8．盖本不足以记斯楼。（汪琬《传是楼记》）
本，指事字，本义是树根部，引申出“本来”、“原来”等含义。这里是本来的意思，为引申义。
七 解释下列两组句子中加点词的意义，并说明哪个是本义，哪些是引申义。
（A）组：
1．肉食者谋之，又何间焉？（《左传•庄公十年》）
间，参与。引申义。
2．又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：„„（《史记•陈涉起义》） 间，暗地里，秘密地。引申义。
3．晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。（《史记•管晏列传》） 间，缝隙，空隙。本义。
4．愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。（《史记•韩信破赵之战》） 间，小的，偏僻的。引申义。
5．间命工斫木为橱，贮书若干万卷。（汪琬《传是楼记》）
间，隔些时候。引申义。
6．对曰：“愿少间。”（《史记•淮阴侯列传》）
间，避开别人。引申义。
7．臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（《史记•廉颇蔺相如列传》）
间，乘间，暗中。引申义。
8．郤至曰：“楚有六间，不可失也。”（《左传•成公十六年》）
间，破绽、漏洞，可以乘虚而入的空子。引申义。
9．韩信使人间视。（《史记•韩信破赵之战》）
间，秘密地，暗地里。引申义。
10．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》） 间，中间。引申义。
（B）组
1．发使使燕。（《史记•韩信破赵之战》）
发，派遣。引申义。
2．途有饿莩而不知发。（《孟子•梁惠王上》）
发，发放仓粮赈济灾民。引申义。
3．君子引而不发，跃如也。（《孟子•尽心上》）
发，射箭。本义。
4．齐王使使者问赵威后，书未发。（《战国策•齐策四》）
发，启封。引申义。
5．夫鵷鶵发于南海。（《庄子•秋水》）
发，出发。引申义。
6．春心莫共花争发。（李商隐《无题》）
发，开放。引申义。
7．舜发于畎亩之中。（《孟子•告子下》）
发，兴起。引申义。
8．退而省其私，亦足以发，回也不愚。（《论语•为政》）
发，发挥。引申义。
9．文物以记之，声明以发之。（《左传•桓公二年》）
发，发扬。引申义。
10．天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发。（《老子•第三十九章》） 发，震动，爆发。引申义。
八 解释下列各句中加△词或词组，并说明它们古今意义的变化，指出其中哪些是词义的扩大、缩小，哪些是词义感情色彩和轻重的变化（教材引文下加△处，此处改为下加点）：
1．饮于河渭。（《山海经•夸父逐日》）
河，古代专指黄河，今泛指一切河流，词义范围扩大。
2．子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。（《论语•子路从而后》）
丈人，古代是对老年人的尊称，今专指岳父，词义范围缩小。
3．空谷传响，哀转久绝。（《水经注•巫山、巫峡》）
响，古代指回声，今泛指声音，词义范围扩大。
4．不恨我不见石崇，恨石崇不见我！（《洛阳伽蓝记•王子坊》）
恨，古义遗憾，今义仇恨，词义程度古今不同，古义轻，今义重。
5．唐氏之弃地，货而不售。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）
货，古有钱财、货币、出卖、货物等意义，今义为货物，词义范围缩小。 售，古义卖出去，今义卖，词义范围扩大。
6．书于石，所以贺兹丘之遭也。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）
所以，古代是词组，表示凭借、手段、方式、方法、原因、结论等，今义是连词，用于因果关系的复句中，引出结果或结论，词义范围缩小。
遭，古义为遇上时机，今义一般指遇上了不幸的事情。词义感情色彩古今不同，古褒义，今贬义。
7．阴风怒号，浊浪排空。（范仲淹《岳阳楼记》）【古代汉语试题及答案】
排，古义冲击，今义排列。词义转移。
8．则有去国怀乡，忧谗畏讥。（范仲淹《岳阳楼记》）
去，古义离开，今义前往，词义转移。
国，古义国都，今义国家，词义范围扩大。
9．由汉氏以来，人主往往重官赏以购之。（汪琬《传是楼记》）
购，古义悬赏征求，今义购买，词义范围扩大。
10．则又跧伏穷山僻壤之中。（汪琬《传是楼记》）
穷，古义指不通达，今义贫穷，词义范围转移。
九 把下面的短文加上标点并译成现代汉语：
标点：
谢公与人围棋。俄而，谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。（《世说新语•雅量第六》） 按：教材引文误“默然”为“默默”，今正。
译文：
谢安和客人下棋。过了一会儿，谢玄从淮上派来的使者到了。谢安看完了书信，沉默无语，慢慢地把脸转向棋局。客人问淮上战局的情况，谢安回答说：“孩子们已经大破敌人。”意色举止与平时没有什么不同。
标点：
昔齐人有欲金者，清旦，衣冠而之市。适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”（《列子•说符第八》）
译文：
从前有一个想要得到金子的齐国人，一大早，穿上衣服，戴上帽子，到了集市上。走到卖金子的地方，抓了人家的金子就跑。官吏捉到了他，问他说：“人们都在那里，你为什么拿人家的金子？”他回答说：“我拿金子的时候，没有看见人，只看见了金子。”
标点：
予谒告南归，以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭。抵大柳树驿，时日过午矣。不欲但已，问驿吏，吏绐言，须晚，尚可及滁州也。上马行三十里，稍稍闻从者言，前有清流关，颇险恶，多虎。心识之。
抵关，已昏黑，退无所止。即遣人驱山下邮卒，挟铜钲束燎以行。山口两峰夹峙，高数百寻，仰视不极。石栈岖崟，悉下马，累肩而上。仍相约，有警即前后呼噪为应。适有大星，光煜煜，自东西流。寒风暴起，束燎皆灭，四山草木萧飒有声。由是人人自危，相呼噪不已。铜钲閧发，山谷响动。行六七里，及山顶。忽见月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆。然下山犹心悸不能定者久之。予计此关乃赵点检破南唐擒其二将处。兹游虽险，而奇当为平生绝冠。夜二鼓，抵滁阳。（程敏政《夜渡两关记》）
译文：
我告假回到南方去，在成化年间戊戌年的冬天十月十六日过大枪岭。到达大柳树驿，当时天已经过了正午。不想只走到这里就停下，问驿站里的官吏，官吏欺骗我说，到傍晚的时候，还可以到达滁州。上马走了三十里，渐渐听跟从的人说前面有一个清流关，地势很险，有很多老虎。我心里记住了这件事。
到了清流关，天已经黑了，退回去也没有可以住的地方。就派人叫山下的邮卒带着铜锣火把继续赶路。山口两个山峰对峙，高几百寻，向上看不到山头。石头栈道崎岖险要，我们都下了马，踩着肩膀向上攀登。频频相约定，如果有危险情况，就前后喊叫呼应。恰在这时有一个大星，光芒明亮，从东向西划过天空。寒风突然刮起来，火把都灭了，四面山上的草木发出飒飒的声响。于是人人感到害怕，互相大声喊叫不停。铜锣一起敲起来，响声震动山谷。走了六七里，到了山顶。忽然看见月亮出来了，像一个灿烂的银盘，照耀着无边无际的大地，我们才开始举手互相庆贺。然而下山的时候，还长时间心中害怕不能平静。我估计这个山关就是赵匡胤攻破南唐擒捉了两个大将的地方。这次游历虽然很惊险，但却是一生中最奇特突出的。夜里二更的时候，到达了滁阳。
练习二
一 下列各组句子中加△的词哪一个是本义，哪一个不是？请说明理由（教材引文下加△处，此处改为下加点）。
1．肉食者鄙，未能远谋。（《左传•曹刿论战》）
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。（《左传•郑伯克段于鄢》）
古代汉语练习题及参考答案
练习一
一 查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：
丹（丶部） 之（丿部） 亚（二部） 常（巾部）
卍（十部） 受（又部） 严（口部） 隣（邑部）
巡（巛部） 希（巾部） 幽（幺部） 胡（肉部）
怡（心部） 攻（攴部） 书（曰部） 民（氏部）
煎（火部） 者（老部） 茁（艸部） 贰（贝部）
郊（邑部） 望（月部） 平（干部） 术（行部）
按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二 “行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？
“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三 从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：
1． 以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《列子·汤问》） ．
曾，副词，乃、竟。
2． 居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》） ．．
则„„则„„，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3． 既出，得其船，便扶向路。（陶渊明《桃花源记》） ．
既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。（《水经注·巫山、巫峡》） ．．
或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。（《水经注·巫山、巫峡》） ．
自，假设连词，苟、如果。常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。（白居易《庐山草堂记》） ．
一，副词，皆、都。
四 什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。如：目、舟、鸟、手、网。
指事的主要特点是用记号指出事物的特点。如：亦、寸、本、刃、上。
会意的主要特点是组合两个以上的形体来表示一个新的意义。如：从、北、莫、休、明。
形声的主要特点是由意符（也叫形符）和声符两部分组成，意符表示意义范畴，声符表示读音。如：吐、忙、胡、破、故
关于转注，学术界看法还不一致。一般认为，它的主要特点是.字形同部，字义同源。如：考与老，呻与吟，讽与诵，空与窍，谀与谄，忧与愁等。它不是一种造字方法，而是一种释义条例。
假借的主要特点是有词无字，借用音同或音近的字来表示。如：“然”是“燃”的古字，本义是燃烧，后假借为代词“然”；“新”是“薪”的古字，本义是砍柴，后假借为新旧之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借为无定代词； “其”是“箕”的古字，本义是簸箕，后假借为代词；“而”本义是胡须，后假借为连词。
五 什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨别词的本义？
所谓词的本义，就是词的本来意义。由于汉语历史久远，我们所说的本义只能是有语言文字材料所证明的本义。所谓引申义，就是从本义发展、演化出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。
了解词的本义和引申义的重要意义是：其一，可以辨析古今词义的异同，精确地掌握词义。其二，可了解词义演变的不同情况及其规律，提高阅读古文的能力。其三，可详知一个词意义的古今演变情况，明白它为什么有这样的意义。其四，可以了解字形与意义、古义与今义的联系，理性地掌握词的意义。
辨析词的本义，首先要从分析字形入手。因为汉字的形体结构与意义有密切的关系，所以字形所反映出来的意义往往是其本义。这就需要了解字形演变的历史，特别要当心字体传讹的情形。其次，确定词的本义，还必须要有实际的语言资料加以证实。一般说来，一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意义相符合时，就是它的本义。必须把以上两个方面结合起来，才能较为准确地辨别词的本义。
六 下列句子中加点的字属于六书的哪一类？根据字形判断它们在句子中是本义还是引申义？
1．北山愚公长息曰。（《列子·汤问》） ．
息，会意字，从自从心。“自”即“鼻”，古人认为心气必从鼻出，所以字形表示的本义是呼吸。此处是“叹息”义，为引申义。
2．投诸渤海之尾，隐土之北。（《列子·汤问》） ．
尾，象形字，本义是尾巴。《说文解字》分析为从尸从毛（篆文毛字倒写），认为是会意字。此处是“岸、边”的意思，为引申义。
3．芳草鲜美，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》） ．
英，形声字，从艸，央声。本义是花。这里的“落英”即落花，用的是“英”的本义。
4．至若春和景明，波澜不惊。（范仲淹《岳阳楼记》） ．．
景，形声字，从日，京声。本义是日光。这里的“景明”即阳光明亮，用的是本义。
惊，形声字，繁体字“驚”从马，敬声。本义是马受惊。这里用于形容波浪，为引申义。
5．沙鸥翔集，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》） ．．
集，会意字，从木从隹。本义是鸟聚集，这里说沙鸥飞落在一起，用的是本义。
锦，形声字，从帛金声。本义是丝织物上的花纹，引申出色彩艳丽义。这里用来形容鱼的色彩艳丽，用的是引申义。
6．每至晴初霜旦，林寒涧肃。（《水经注·巫山、巫峡》） ．
旦，会意字，日在地平线上，本义是早晨。这里的“霜旦”即有霜的早晨，用的是本义。
7．而河间王琛最为豪首。（《洛阳伽蓝记·王子坊》） ．．
豪，形声字，从豕，高省声，本义是豪猪。豪猪的毛长而硬，有强横、不好惹等特点，故引申出“有权势的”、“豪奢”的含义。这里的“豪”是豪华奢侈的意思，为引申义。
首，象形字，本义是头。后引申出“开端”、“第一”等含义。这里是首位、第一的意思，为引申义。
8．盖本不足以记斯楼。（汪琬《传是楼记》） ．
本，指事字，本义是树根部，引申出“本来”、“原来”等含义。这里是本来的意思，为引申义。
七 解释下列两组句子中加点词的意义，并说明哪个是本义，哪些是引申义。
（A）组：
1．肉食者谋之，又何间．焉？（《左传·庄公十年》）
间，参与。引申义。
2．又间．令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：„„（《史记·陈涉起义》）
间，暗地里，秘密地。引申义。
3．晏子为齐相，出，其御之妻从门间．而窥其夫。（《史记·管晏列传》）
间，缝隙，空隙。本义。
4．愿足下假臣奇兵三万人，从间．道绝其辎重。（《史记·韩信破赵之战》）
间，小的，偏僻的。引申义。
5．间．命工斫木为橱，贮书若干万卷。（汪琬《传是楼记》）
间，隔些时候。引申义。
6．对曰：“愿少间．。”（《史记·淮阴侯列传》）
间，避开别人。引申义。
7．臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间．至赵矣。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
间，乘间，暗中。引申义。
8．郤至曰：“楚有六间．，不可失也。”（《左传·成公十六年》）
间，破绽、漏洞，可以乘虚而入的空子。引申义。
9．韩信使人间．视。（《史记·韩信破赵之战》）
间，秘密地，暗地里。引申义。
10．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间．。（苏轼《赤壁赋》）
间，中间。引申义。
（B）组
1． 发．使使燕。（《史记·韩信破赵之战》）
发，派遣。引申义。
2． 途有饿莩而不知发．。（《孟子·梁惠王上》）
发，发放仓粮赈济灾民。引申义。
3． 君子引而不发．，跃如也。（《孟子·尽心上》）
发，射箭。本义。
4． 齐王使使者问赵威后，书未发．。（《战国策·齐策四》）
发，启封。引申义。
5． 夫鵷鶵发．于南海。（《庄子·秋水》）
发，出发。引申义。
6． 春心莫共花争发．。（李商隐《无题》）
发，开放。引申义。
7． 舜发．于畎亩之中。（《孟子·告子下》）
发，兴起。引申义。
8． 退而省其私，亦足以发．，回也不愚。（《论语·为政》）
发，发挥。引申义。
9． 文物以记之，声明以发．之。（《左传·桓公二年》）
发，发扬。引申义。
10． 天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发．。（《老子·第三十九章》）
发，震动，爆发。引申义。
八 解释下列各句中加△词或词组，并说明它们古今意义的变化，指出其中哪些是词义的扩大、缩小，哪些是词义感情色彩和轻重的变化（教材引文下加△处，本书改为下加点）：
1．饮于河渭。（《山海经·夸父逐日》） ．
河，古代专指黄河，今泛指一切河流，词义范围扩大。
2．子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。（《论语·
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