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格斗心态的三种境界 战狼搏击培训大酋长
格斗心态的三种境界
第一种境界：不惜一切代价取胜
格斗的最初状态不带道德色彩，我们只会执著于我们想得到的， 换句话来说，就是不惜一切代价取胜。
格斗初期不讲论理，只讲有效行为。 对格斗者来说，为了获胜，没有不能付出的代价，只要能够赢得胜利，可以不顾及别人的利益。 第一种境界的无所顾忌，引导我们取得成功，然而，我们的成功通常没有幸福感。
第二种境界：自我反省
有一些人实践第一种境界后发现连自己也感到它令人厌恶。 所以开始进行自我反省。
自我反省是一种精神过程。
其实，格斗、哲学与精神不可割离。
心灵的智慧是人类生命之根。
智慧只有一种，而智慧的运用则是无穷无尽的。 处于自我反省阶段，个人常常是很脆弱的，处于一种易变、混乱，有时是很痛苦和忿怒的状态。
我们被自己新发现的自己身上的许多敌人所压倒，这些敌人就是我们的性格存在的缺陷：贪婪、愤怒、自我怀疑、自我限制、妒忌、羡慕、害怕、羞愧、担忧、心胸狭窄、憎恨、欺骗、欲望、自私、懒惰、虚伪和虚荣。发现自己的心灵就是高贵与低贱、荣誉与耻辱、快乐与悲伤的根源。在这一阶段，即使我们看上去或许散漫无力，但是内心正在进行一次有力的转变。
第三种境界：斗士 这是最后一种境界，它将前面两种境界融为一体。这时，我们能够为崇高与无情创造一个汇合点。宁静与超然是斗士应具备的品质。经过第二种境界之后，格斗者变得冷漠而勇敢。我们采取了斗士的态度——宁静与超然。格斗者把人生视为一场必须进行的战斗，除此之外，别无出路，胜利是惟一的目标。我们用邪恶的外部因素宁静地进行搏斗，同时勇敢地面对自己内心的敌人。这时，我们能够摆脱内心的敌人，这样它们的存在就不会妨碍我们的行动，正是这种超然和宁静之力使斗士得以镇定自若、通情达理地面对人生的挑战。最近，看了一部老电影，讲的是关于早年美国拓荒者的勇气和爱情的故事。显然，
他们懂得那种镇定自若、超然的崇高境界。他们将疾苦置之度外，天不怕地不怕，挥臂大干，忍受寂寞，默默地接受并且战胜灾难，从未迷失目标。目睹他们那种斗士般的胆量和自决自主的壮举，使我在看电影时多次感动得潸然泪下。这不是说在这种超然的状态下，我们对挑战无动于衷，变得反应迟钝，而是我们不受情感所左右，这样我们就能以更大的勇气和新的精力，披荆斩棘，永往直前。如同大多数人一样，我过去经常为自己能有美好的时光和好运气而祈祷。那句祈祷语："愿您的旨意成全吧！"常常吓得我要命。然而，事实上我们所生活的这个世界是脆弱的，永远变化无常，我们的存在和生存与无形的造物者的恩惠有着微妙的关系。
得与失是人类永恒的形态。
我们有效地实现自己的目的的外在能力受内在智慧所支配，而内在智慧则是通过接受生活的挑战和寻求精神平衡陶冶而成。十六世纪，日本一位剑术大师宫本武藏曾经说："武士乃是能文能武之辈。"此话的含义是，欲成为真正出类拔萃、鹤立鸡群的武士，我们的文才必须胜过武功。日本古代的武士舞剑之道就与我们如何料理日常工作尤其是生存十分相似。武藏还说道："武士的武功之道乃自然之道。你只有符合自然之力，稔知万事万物之规律，方能顺乎自然地击败敌人。" 当我们实践第三种境界时，我们将能渐渐地发现灵性世界与世俗世界之间并无区别或冲突，我们的精神力量将成为征服日复一日现实的基本器械。
当我们将精神上的远见卓识运用到无情的商业世界之中，我们就能在灵性世界和物质世界两个方面双双获得最大丰收。很多时候，我们常常太全神贯注于什么能使我们感觉舒服痛快，以至于忘记我们如何能活出最好的自己。知晓如何祛除痛苦、怀疑和失败，是赢得人生游戏胜利的至关重要的方面。一个人成功的一生是终身大彻大悟，寻求自己的路，而不是做别人的梦，或者去实现他人的理想。心灵之智慧是人类生命之根。你无须征服别人。当我们成功地征服自己之时，我们就能主宰世界。
不朽的经典名言
一、中国篇：
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ------屈 原
2、志不强者智不达。 ------墨 子
3、青年应立志做大事，不可立志做大官。 ------孙中山
4、在人才问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现、选拔和培养杰出的
人才。 ------邓小平
5、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能
力的民族难以屹立于世界先进民族之林。 ------江泽民
6、人才缺乏，要建国图强，亦徒成虚愿。反之，资源匮乏的国家，若人才鼎盛，
善于开源节流，则自可克服各种困难，而使国势蒸蒸日上。【宫本武藏的心灵】
----李嘉诚
7、我们习武的目的不是击破木板或打倒别人，我们更关注的是武术对我们精神
状态和生活本身的改变。 ------李小龙
8、其实任何一切都代表不了人的价值，人的真正价值在于内在能量，不光是外
表。 ------李连杰
9、学生没有坏的，坏学生是教坏的。 ------梅贻琦
10、教育是国家发展的万年根本大计，教育为公以达天下为公。------陶行知
11、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革
社会的精神。 ------陶行知
二、外国篇：
1、普及教育就是普及繁荣。 ------诺贝尔
2、教育是廉价的国防。 ----亚里士多德
3、世界上没有正义那样真正伟大而神圣的德行。 ----亚里士多德
4、作为一个科学家来说，我的成功最重要的是：爱科学---在长期思考任何问
题上的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；相当的发明能力和常识。
------达尔文
5、我的字典里没有“不可能”！ ------拿破仑
6、永远记住，你自己决心成功比其他什么都重要。 --------林肯
7、人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。 --------普京
8、没有力量的正义是空虚的，可是没有正义的力量是暴力的，要学会用自己的
能力保护自己和其他人。 ------宫本武藏
9、一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青年代表的性格。
------马克思
10、不要被教条所限，要听从自己内心的声音，去做自己想做的事。---乔布斯
11、缺乏进取精神的民族意味着堕落，唯有开拓和竞争才能立于不败之地。
------怀特海
12、落后就是耻辱。 ----比尔〃盖茨
13、研究人类探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格：事业心和进取心。
------贝弗里奇
14、追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。----高尔基
15、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。 ------狄德罗
16、凡是天性刚强的人，必定有自强不息的力量。 ----罗曼〃罗兰
17、伟大的抱负造就伟大的人。 ------托富勒
18、机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。 ------巴斯德
19、一切伟大的行动和一切伟大的思想，都拥有一个微不足道的开始。【宫本武藏的心灵】
------加缪
20、行动往往胜于雄辩。 ------莎士比亚
21、每项事业的成功都离不开选择，而只有不同寻常的选择才会获取不同寻常
的成功。 ------比尔〃盖茨
22、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。
------爱尔维修
23、如同性格的唯一基础那样，深邃的真诚也是才能的唯一基础。----爱默生
24、知识有两种，其一是我们自己精通的问题；
其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。 -----塞缪尔〃约翰逊
25、任何刚劲的东西，任何伟大的东西，都绝不会从一支唯利是图的笔下产生
出来。 ------卢梭
26、教育者的个性、思想信念及精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者
检点自己、反省自己和控制自己的力量 。 ------苏霍姆林斯基
27、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问 。 ------普列汉诺夫【宫本武藏的心灵】
28、壮志与毅力是事业的双翼。 ------歌德
29、习惯是一个人思想与行为的领导者。 ------爱默生
30、没有伟大的意志力就不可能有雄才大略。 ------巴尔扎克
31、英雄的生涯是受英雄的壮志激励的，一个认为没什么大事可干的青年必定
成不了大事。 ------罗素
32、军人比其他一切人更虔诚的祈祷和平，因为他必须承担战争最深重的创伤。
------麦克阿瑟
33、真正的教育不仅传播真理而且向自己的学生传播对真理的态度，激发他们
对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物不可容忍的态度。
------苏霍姆林斯基
34、科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。 ------巴甫洛夫
35、进步需要发现新路的能力 。 -----莱恩哈德〃摩恩
36、一个具有天才的人---具有超人的性格，绝不遵循通常人的思想和途径。 ------司汤达 37、创新就是创造一种资源。 ------彼得〃杜拉克
22世纪也不是中国人的世纪
有人早就讲21是美国人的世纪。美国人上自学者，下至贩夫走卒，
马上就加以否认，21世纪决不是美国人的世纪，那是日本人的世纪。而日本人马上就否认，21世纪不是日本人的世纪，而是你们其他国家的世纪，是法国人的世纪，是欧洲人的世纪，反正不是我们。只有我们中国人乐此不疲，这是我们的世纪。我不知道这是一种怎样的心理状态。为什么中国人想让21世纪成为中国人的世纪呢？这是我们文化中虚妄的一面。我愿意很肯定地说，21世纪甚至于22世纪也不会是中国人的世纪，而且绝对不可能。中国没有这么大的影响力，也没有这么大的自然科学的生产能力，也没有这么大的经济运营能力，也没有这么大的道德能力，也没有这么大的文化能力。我们能希望国际会议都用中文吗？我们要用多少设备才能使国际会议都用中文？假定21世纪是中国人的世纪，那么整个社会的道德标准就会改变了，那么说谎就成了美德，这样的话，我们不觉得很抱歉吗？对于世界文化，我们有什么出类拔萃的发明或者创造，值得为之骄傲？或者说我们这个地方最清洁，我们的人们亲和力最强，来到我们国家观光的人觉得每个地方都像桃花源一样，人们非常可亲，非常值得信赖，我们的治安非常好，我们的房间非常整洁，这样的话，我们还可以骄傲骄傲。一个洋人小女孩、我们中国的小女孩或者非洲的小女孩
到美国去，她可以信赖美国的治安，可以信赖美国的警察。到我们这里来，她们能这样信赖吗？不要说外国人，我们自己人都不敢信赖！我们需要做的事情太多，不要老争世界上如何如何，不要总是夸夸其谈。这是虚妄的毛病。如果21世纪成了中国人的世纪，那非洲埃塞俄比亚的战争，我们是不是要派军舰去？他们饥荒了，我们是不是要运粮食去？我们拿什么运？我们的飞机以前都是向人家外国买的。我们没有什么地方值得骄傲。我觉得，我们把我们的国家治理好，使每个人都很有尊严，每个人都很诚实，使我们民族成为一个美的化身，街道非常干净，每个孩子都气宇轩昂，这就是我们国家的荣耀啊！世界的事情我们管不了，我们自己有十多亿人口，我们得把自己的事情做好！从前，有个大官到各个地方视察，给下面的小官两句话：出门不可使人怕，回来不可使人笑。这就是做人的基本道理。作为一个中国人，在万邦之林中，不要叫人家笑话，也不要叫人家怕我们。常看到我们的官员，一开会就指责：啊！你们美国如何如何，我们中国怎么样怎么样。把美国责备地一钱不值，可刚到美国就讲：“唉，我怎么取得居留权呢？”这样一个民族，能够叫人家尊重吗？作为中国人不感到羞愧吗？我们现在有没有看到一个美国人、日本人、法国人、德国人，来到中国，开会时骂中国，会后却说：“在你这个地方我能不能居留？”有没有发生这种事情？如果这个水准没有达到，为什么我们一定要讲21世纪是中国人的世纪？我希望21世纪是中国人开始过幸福日子的世纪，有尊严的世纪，这就够了！
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