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林志玲和范伟床戏是

时间:2018-10-03   来源:经典语录   点击:

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林志玲和范伟床戏是 第一篇_道士下山

道士下山

我构思过很多东西,一部分会夭折,一部分会不停地在脑海中盘旋,一部分匆忙完成,至于完美呈现的寥寥无几。

《道士下山》没上映前就对它猜测一番,7月在电影院看过后本以为会写个什么东西,写是写了,却只写了一半,本来以为另一半遥遥无期,却不想前几个月使我养成一个每天都要写点东西的习惯,隔几天不写,心里反而有些难受不舒服,总会胡思乱想。所以我就想把以前没有搞好的东西都完成掉,《道士下山》中枪了。

以下全是满满的吐槽,正能量的人请走开,卖鸡汤的请离我远一点,我的负能量一般人可能受不了,有点疯狂,磨人。喜欢这部电影的也请离开,我可不想因为一部电影破坏我们的朋友关系。

《道士下山》很让我失望,陈凯歌到底怎么回事,怎么沦落到这种地步?

对陈凯歌的好感来自于他的名字,一路凯歌,高歌凯旋,多潇洒,多霸气,多风流。他写的自传《少年凯歌》更是猛地一塌糊涂,将他自己那个年代写得自然、有趣、残酷、冷静、魔怔、自以为是、意气风发……真牛啊!他的什么《霸王别姬》我倒不怎么喜欢,最喜欢他的《荆轲刺秦王》,李雪健把秦王变得猥琐、滑稽、残酷,王志文的嫪毐心机重重、自私、重情,张丰毅的荆轲冷而暖,孙周的太子丹天真、虚伪,巩俐的赵姬善良而狠心……一群主角都像变态一样,散发出一种危险迷人的魅力,紧张,亢奋,欲罢不能···我勒个擦,一提到这些我他妈的就控制不住自己,真他妈激动,真他妈的过瘾!那时候想,陈凯歌真他妈牛啊!

可惜这几年,陈凯歌怎么变成了这副鬼样子,没有一部完整而过瘾的电影。稍微有感觉的就是《赵氏孤儿》,看到前半部分神经质般的众人,我似乎看到了《荆轲刺秦王》的影子,我想陈凯歌终于找到了点感觉。前半部分真叫一个强,真叫一个过瘾,就像希腊悲剧一样,勇敢决绝,凶猛发狂,毅然决然,悲壮万分!可惜中途一转,力道下降,程婴的复仇居然变得那么温吞缓慢,也不够坚决激烈,真是糟蹋了这么个题材!

徐浩峰是我崇拜的人之一,稍微了解一下他的经历就知道我有多崇拜他了,网上有,自己去搜。以后应该还会提到他,因为他的电影《师父》12月份上映,我肯定一定他妈的会去看,我告诉自己,一定要去看,这个决心是如此强烈,以致于成为了我的执念!到时候肯定要写篇影评,肯定要讲徐浩峰。好了,讲回正题,徐浩峰的小说《道士下山》算不上好小说,但有意思。徐浩峰以前也挺喜欢陈凯歌的,所以当我知道陈凯歌要拍《道士下山》时,心想陈凯歌终于可以喝徐浩峰合作一把了,他们俩合写的剧本一定不会太差。

谁知道徐浩峰并没有参与剧本的改编,我隐约觉得这部电影要砸了,但毕竟对陈凯歌还抱有一丝希望,直到看完电影,那一丝希望还是破灭了。

电影拿范伟和林志玲的床戏来宣传时,我并不反感,我知道这世界乱成一团狗屎,垃圾遍地,人人苟且偷生,混天度日。好东西总需要一些浮夸表面的噱头来吸引人,我理解。电影肯定不是大家想得那么香艳,陈凯歌有自己的修养,就算再怎么堕落也不会拍打情色擦边球的没有一丝骨气的电影。这应该是他的底限,是他作为一个导演的坚持。

不过这部电影还是太让人失望。陈老师,你到底有没有想过为什么要改编徐浩峰的《道士下山》,你到底明不明白自己想要什么啊?

电影前半部分还算完整有趣,就讲何安下与他师父、师娘之间的纠纷。说实话,我一开始并不明白导演为什么要选王宝强来演何安下,后来一想。原来何安下如孩童般顽劣、纯真,他不分利害,只看自己感受。谁对他好,他就对谁好,谁对他坏,他就对谁坏。完全凭借自己的心情办事情,不会理性思考,不辨是非。人的纯善与纯恶,复杂交织。

师父被人害死,他猜出了大概,就立刻搞死了他师娘,以及他师父的弟弟。从此,他心底不再单纯、快乐,背上了恶念。故事暂时告一段落。

接下来如何处理他心里的愧疚与恶念呢?

电影给出的答案让人哭笑不得,居然是用武功来冲淡恶念,利用一场场狡诈的门派之争忘记何安下心中的矛盾。陈老师,你还能再坑点吗?我想看何安下的解脱与救赎,你却让我看一对无聊的人为了一些莫名其妙的原因打架斗殴!

本以为陈凯歌的武打设计会独树一帜,起码跟我平常见到的那些老是吊威亚搞特效的不一样吧,谁知道,他妈的,陈老师,你怎么能把武打动作完全交给一个完全不知所谓的武术指导呢?没有一场戏让我印象深刻!李安的《卧虎藏龙》虽然闷得一塌糊涂,但起码有几场武打戏给人留下深刻印象。

郭富城扮演的周西宇和房祖名扮演的彭七子之间初次见面的打斗真是让人提不起胃口,完全没有必要打那么长时间,露两手不就算了嘛?干嘛这么啰嗦?

张震扮演的查老板是要去见老友周西宇的,但却被赵笠人所挡,他本来可以离开,立马去找周西宇。可他却还要跟一群无赖打架,有必要吗?那一段武打冗长无趣又不华丽,真是鸡肋,对情节又无多大帮助,去掉完全不影响观看!真是扫兴!

元华连赵心川都他妈的打不过,又怎么跟周西宇打,怎么跟查老板打,毫无悬念好不好,算什么鸟武打?这武功高强设置导致剧情完全失去了紧张感。何安下跟那些武功高手完全不是一个级别,打什么,纯粹帮倒忙,在后面几乎毫无存在感,搞什么啊?

陈老师,我恨你!陈老师,我恨你!我恨你,你为什么要让我这样难受!你按说不应该差成这个样子!当年你的《搜索》出来的时候,我还跟一个家伙讲你的好,讲你只是在试手,在寻找分寸,在试着去了解世界。可你居然拍出了《道士下山》,你让我怎么面对过去的你,怎么面对过去的自己,怎么面对那些话?

原著里最让我震撼的不仅仅是武功,更是关于环境与人之间的关系。寺庙的扫地老僧周西宇原是太极拳传人,有可能会成为一代宗师,却被彭家太极的人所不容,藏身寺庙,苟且偷生。令人吃惊的是,这个高僧在这期间竟利用一种类似催眠术的武功玩过两百多个女人,他下半身已烂。这完全颠覆了道德高尚的高僧的形象,可又是那么真实。老僧说:“我如果是一代宗师,便不会有这副色鬼样。所以恶念不是来自内心,而是不得志的生活。”他的结论是,想消除恶念,先要改变生活。

道理对不对且先放一边,但起码很唬人。而郭富城扮演的周西宇太正了,太帅了,完全没有一副意气消沉、落魄、窝囊、无奈的样子,不够猥琐,不够邪,太像正面人物。

然后就是如松这位高僧,披个难看艳俗的袈裟,像个神棍。一个高僧,怎么处理求子的少妇,居然让道士何安下与她偷情。这算帮助吗?这哪是佛家弟子做的事,简直就是混事。不过这是电影,可以让所有不合理的事情变得情绪化,一旦有了感情,就不太会在意什么佛之类的合不合理了。可如松实在不够深沉,禅理太差劲,没有一句让人觉得高明,没有一句唬住我,让我接受何安下去偷情。再加上王宝强想睡那个女孩子时,居然露出猥琐而质朴的笑容说:“我只想帮帮她!”我知道导演本来是想让这句话充满暧昧,让人捉摸不透何安下真实的的心。可王宝强把它演实了,唉,陈凯歌应该让王宝强安静下来演这场戏的!

其实我有假设过电影的后半部分,就是让何安下堕落,让他学会抽大烟,学会睡女人,让他遇到真正的高手,让他卷入一场纷争,最好牵扯到各色人物,然后在生死间徘徊,一无所有,失去了所有的东西,落魄一人,最后遇到一个人或者一件小事,让他茅塞顿开。其实故事先入为主不好,显得太松撒,应该一开始就让何安下做个恶梦,展现堕落生活,卷入武林纷争,在中间的时候插入他下山时遇到他师傅师娘···那些恶纠缠着他。让他遇见更大的恶,让他见义勇为,让救个小孩、弱女子或者受伤的武林高手,总之是个弱势个体,体现人物的坚守····有点像好莱坞的那些鸡汤电影了。

唉,就算是烂电影也起码有个完整故事,不会导致故事失衡。这部电影到后面已经没了方向,到最后连陈凯歌自己都觉得有点说不过去。弄了个旁白,说:“只有经历了红尘中得善恶是非,才能领悟真正的大道真谛,把人生悟透,将人世看懂,是学道必须的一步。”需要说出来的多么苍白无力,看完结尾让人对这部电影彻底失望了!

陈老师你到底在干嘛,你到底还想不想拍电影?你在干嘛?你要知道你已经老了,没多少机会能够翻本了,就算张艺谋那么一个人,起码偶尔也会拍点小成本文艺片试着恢复一下自己,连冯小刚也试着拍点不一样的电影。你在干嘛啊?

一个人如果走丢了,他还会不会回来呢?人是否容易被环境影响,无法坚持自己原来的设想,人是否容易妥协,放弃?江郎是否真的才尽了?廉颇老矣,还能拍电影吗?

注:本以为会写很多有见解的内容,结果又成了这种浅析,混乱,无章法,没能一针见血。看来这次又···

林志玲和范伟床戏是 第二篇_道士下山影评

迈子 2015-07-06 23:33:35

自古弯直不止是一种性向,也是一种世界观。世界观不同的人眼中的世界,往往有很大出入。 一、直男也能懂的那些事儿! 大家都观点一致的,是故事里比较好理解的那部分。 师傅田壮壮在弥留之际,把超级无敌厉害的猿击术教给了徒弟郭富城,而并没有传给亲儿子元华。这让元华一辈子都心理扭曲,收的徒弟太厉害了,就干掉徒弟,好让儿子房祖名没有后顾之忧,.........

或许浮躁的你还不配评论《道士下山》

shine 2015-07-04 02:46:10

昨天在去看《道士下山》之前看见朋友转了一篇微博,原文如下:大二上姜飞老师的课,冬天早上第一节,一次又很多人迟到,我坐在第一排,看着他的表情有焦躁、愤怒、到最后冷漠。人终于稀稀拉拉来齐。他很平静的说,你们知道吗?我觉得你们坐在台下的人,绝大部分根本不配听我的课。当时只觉得他狷介,而今才知道,他是对的。很多人其实配不上更好的东西。 我想陈凯歌自从.........

道士下山中的金句子

Escaperrr 2015-06-26 15:58:07

道士下山癸巳年修订本: 装帧好奇特,中夹彩页,彩页闭合,背面似乎是水墨画,别有洞天。难道要让读者狠心剪破? 语言追求古龙风骨,言简意赅,点到即止。后半部过于奇幻,有些失真。散落其间的金句,每每让人如醍醐灌顶,一一拈出,备忘。 1、切出的双眼皮,闭眼时会显现刀痕,而天生的在闭眼后则是平滑的一整片。 2、他梦到店主、崔道融、双眼皮夫人,他们叫着“救.........

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翻拆下里面儿

boks 2015-07-02 23:12:24

65分,陈导这次算商业回归了一把,故事改编的庸俗而热闹。趁热看看与原书相比改编了哪些,最多吐槽,不作评判 结构上说,简化了何安下的小镇、上山这些身世情节,把俞喜仁和西湖边店主合并为范伟的崔道宁,把范伟的黑腐芋慢性中毒改成了速效猝心丸。删去了日本势力(暗柳生、柳生冬景、半田幸稻等)、汪官家、天目峰隐居段落和汗那活佛、德国团伙、怪力乱神的狐仙虎妖和.........

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竹子 2015-07-03 10:38:54

说到陈凯歌,几乎所有人的第一反应就是四个字,霸王别姬。这也许是陈导一生的辉煌,也是一生的枷锁。 最最可以拿出来对比的,要数无极了吧。我没有看无极,但我觉得这应该是部烂片。这样说非常不客观,但就像我一部小时代也没有看,但我就是觉得它是部烂片一样。 在看这部的剧情介绍和演员阵容的时候,心里总是有点慌,生怕从来不捧烂片票房的自己一不小心加入了一.........

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【林志玲和范伟床戏是】

我为什么喜欢《道士下山》

【林志玲和范伟床戏是】

谢谢你们的鱼 2015-07-05 13:21:08

或许我不应该起一个这么没创意的标题,但是真的有些事情憋在心里难受,为凯歌导演感到不值,也为真诚的电影被无情地诋毁感到不值。 一直以来,所有的老牌中国导演中我只佩服一个,那就是陈凯歌,一个自我、有涵养,心中充满了爱与理想的导演,他是第五代导演中最特别的一个,也是最没有时代包袱的一个。我佩服陈凯歌是因为他创作上一如既往的坚持,和那种不主动迎合电.........

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道士为何“下山” 你真的看懂了吗

羽轩 2015-07-07 18:22:57

一 《道士下山》是继《一步之遥》之后又一部口碑存在争议的华语电影力作。有很大一部分的争议是有些观众觉得导演不知所云,还有一些观众觉得导演故弄玄虚。他们为什么要说又呢,这很有趣。不过我们还是先回到前一个问题。《道士下山》这次在叙事和视效上所呈现的形式创新颇为惊艳,让人眼前一亮。但可能是太出格了,以至于有点魔性,一些观众纷纷表示接受不能。对于自.........

24/25 有用 10回复

1/3华语民国奇幻武侠版断背山(并不是)

Marvin 2015-07-03 18:04:16

我是不会告诉你我是因为下午家里停水而我有点轻微的闹肚子才想去电影院看一部全程尿点的电影才选了道士下山的。 请不要被每一个预告片里都有的范伟和林志玲的床戏骗了,也不要以为王宝强会和海报上同骑一辆自行车的无名女演员有多少身体接触。好好看看海报,最显眼的是郭富城和张震好嘛!为什么我在进电影院之前完全没注意到! 甚至,电影演了三分之二,一直到郭富城.........

23/25 有用 4回复

道士是假,下山是真:陈凯歌的一部《生命之树》

Bunny Odd 2015-07-03 18:13:50

对于陈凯歌,我有一种见到其名就想顶礼膜拜的冲动,因为《霸王别姬》的确达到了华语电影至今都难以超越的巅峰。然而《道士下山》之前,豆瓣短评上差评不少,但不是说故事松散,不懂,就是拿《霸王别姬》或《无极》说事。都太极端了。如果抛开这些,《道士下山》究竟怎么样呢? 得从王宝强饰演的何安下说起,片名《道士下山》,本以为他在影片中的地位难以.........

38/45 有用

一个少年放的奇幻轮回

【林志玲和范伟床戏是】

向阳花

2015-07-03 09:57:49

只要是陈凯歌导演的电影,必定会引起影迷们的调侃,联想起那部曾经被嘲笑过的《无极》,是否有过之而无不及;联想起那部获得最高赞誉的《霸王别姬》,比较两者之间的大不同。这么多年来,陈导一直在象征主义的戏路里摸爬滚打,《黄土地》、《大阅兵》、《孩子王》是他最出色的代表作,后来时代变了,他又拍了《无极》,王权与弑父象征依然潜藏于片中,但严肃的电影.........

21/26 有用 6回复

預告片:跟王寶強講原則是不科學的

番茄女王 2015-04-04 19:49:14

前段時間溫習了陳凱歌導演的《荊軻刺秦王》,李雪健飾演的秦王嬴政真是一絕。如今在陳凱歌導演的新作《道士下山》預告片中再次看到打頭陣的李雪健,已是兩鬢白髮。李雪健與陳凱歌合作兩次,值得一提的是陳導每次在整體選角上相當的考究,永遠都是葷素搭配,戲骨一堆,還得有顏值相當的錦上添花。李雪健即負責戲骨,不過這次老戲骨甘做綠葉,要做不聽話的小盆友的心靈導師。 .........

53/102 有用 10回复

花花世界,无处安放的道心

云飞扬 2015-07-03 13:42:54

道心虽然说是出自儒家经典《尚书》和《荀子》,大舜对大禹说“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”人心是危险滴,道心是难测滴。按照萨特的说法,陌生人往往是地狱,幽暗的才是人性。朱熹认为,道心便是人心。“只是一个心,知觉从耳目之欲上去,便是人心;知觉从义理(即仁义礼智)上去,便是道心。”《道士下山》从小说到电影,叙事层面趋于紧张,明面里是道家寻.........

9/9 有用

《道士下山》预告有感:入世出世,皆在笑谈间

云之东 2015-04-02 12:56:12

云之东/文 没看到徐皓峰的原著,只是知道这本小说象是民国武林百科全书,江湖与世事,兜兜绕绕,奇妙的组合在一起。 预告片只一分钟,大量的信息没透露,我以为陈凯歌剪这么一个没头没尾的预告片,倒是有点道家的深意在里面。相对于佛学,道家的体系感没有那么强,入世出世都讲究一个无为,我理解的无为不是什么都不做,是一种旁观主义,通透世事又融入世事,但不.........

17/28 有用 2回复

那些打一星的朋友,你们不是黑就是水军吧?

苏格绵绵 2015-07-06 10:31:48

看了半天,豆瓣一片黑喷,难道是我的审美观和大家相差太大了吗? 说什么以为王宝强是主角最后成了大配角巴拉巴拉的,你特么不知道这是第三角视觉的叙述手法? 说什么日练月练猴子道什么的,你特么去看看原著再来说好嘛?!台词和原著一毛一样我已经懒得告诉你们了! 然后拿武打镜头来和一代宗师相比的,说实话,王家卫的镜头对我这种人来说就是,慢镜头,慢镜头和慢镜头.........

14/20 有用 3回复一生二,二生三,三生万物

战台烽 2015-07-07 17:09:33

陈凯歌导演的新作《道士下山》,是一部很“道性”的作品,这个道性,是区别于魔性而言。因为影片的故事,莫不因“道”而生,王宝强是下山的小道士,范伟是还俗的中年道士,郭富城则是小隐于观的青壮道士,郭富城与张震日月双修的猿击术,莫不是也在道家思想的引导下,道法自然的达到了天人合一、物我合一的如臻化境,下山,上山,山未动,道士却已然不是当年的那个道士,这.........

2/2 有用

见自己,见天地,见众生

单向街夜莺 2015-07-05 20:27:00

因为对徐皓峰的偏爱,《道士下山》是今年我最期待的电影。 看之前其实已经被网上的评分和吐槽文泼过了凉水,所以今天去看的时候,反倒很惊喜。 徐皓峰写欲望,写人心与欲望的缠斗,实在是行家好手。着色留白,有骨有肉。而陈凯歌那种理性先行所带来的冷感,如明月清风,站在世外,既有情也无情。 小道士抢荷叶鸡,是食欲;遇见药店老板,是恩;窥探老板娘,是情欲;凿船.........

3/3 有用 1回复

执念 道

云动竹响 2015-07-14 09:53:17

这部片子注定了两极分化,有人觉得它烂得没底,全篇禅来禅去不知所云,有的觉得它不错,人间百态爱恨嗔痴不正是如此?一叶落,有人看它无非落叶,有人看它知秋来,有人看它悟明人生。叶子还是那片叶子,动的不过是看着的心罢了。 人生本就是道,各自有各自的修法,正如片子中人物面对爱恨嗔痴各有选择。 对欲,崔道宁是执着而狂热,追求眼下;周.........

3/3 有用 1回复将心来,与汝安!

雅诗兰豆 2015-07-13 19:10:40

这电影题目一看就是阐述如何平衡修行人的出世、入世问题的,果然影片最后拔到这个层面来了,可惜前文论述不充分,打戏太多、文戏太少,结论出得比较简单突然。道士拜佛、道士被和尚超度…显然抑道扬佛。正如凯歌导演自己说的,他对佛法非常尊重。这部电影讲到了善恶取舍、因果报应,讲到了觅心了不可得,讲到了修行不离世间觉,以及心能包容宇宙万物等佛理。最动人一幕:大.........

3/3 有用 1回复【林志玲和范伟床戏是】

这是今年国产电影中制作水准最高的影片之一。但...

夏昊 2015-07-14 23:09:23

(本文不包含剧透,涉及技术细节分析,观影前后阅读皆可。同时发在知乎

/question/31657409/answer/53897469) 我敢说,这是今年国产电影中制作水准最高的影片之一。但成也制作,败也制作,和普通影迷理解的“投资越大,创作越自由”不同,事实上,制作成本越高,对于商业上的回报要求就越高,制片的话语权大,导演的话语权就越小。像男人之间的“卖......... 7/9 有用 2回复《道士下山》:我是看客甲

满囤儿 2015-07-03 13:48:13

文/满囤儿 作为形式上的长篇、本质上的短篇集,徐浩峰的原著小说《道士下山》有着十足的段子化和片段化,而且其打斗场面过于讲究而在视觉想象上空间极小。当初陈凯歌公布要改编本书为电影的时候,我都惊了。这不是要啃硬骨头吗?不大刀阔斧地取舍一番,根本是不能满足电影的基本要求的呀!果然,电影版《道士下山》在内容上只保留了原著的不到五分之一,但是却.........

当人们去看《道士下山》的时候,我在想什么

觅子虚 2015-07-04 23:33:52

大概是2012年年末的时候,我写了一篇文章名为《枪炮的世界里,射箭的人》,这篇文章里有这么一段话: 世人知王家卫,知《一代宗师》,却不知徐皓峰,不知《倭寇的踪迹》。知叶问,知咏春,再过不久会知道,形意拳,八卦掌,开门八极,但不会有更多的兴趣再往深里注视传统武术的真谛,不会清楚有个逝去的武林。而且他们的知道也仅仅是知道而已。 王家卫说:“我要讲的.........

2/2 有用我只是觉得等一部国产不容易

惜物 2015-07-04 21:54:25

看片子的时候,觉得一定要等一等,要沉淀一下,再写,再表达。 片子一上来,心里就重得像块石头,可又好似掏空一般。 不明白为何归为喜剧。 影片落幕,依旧不知。 不记得怎么走出影院。 抬头,灯火阑珊,微风扶裙。 我突然懂得,这就是一出喜剧。 这世间的活法太多,道理太多,却不过是大梦一场,嬉笑怒骂,有幸走这一遭,更该学会一笑而过。 正如,又没看上首.........

3/3 有用 2回复

王宝强、何安下里应外合

战台烽 2015-07-05 22:41:08

陈凯歌导演新片《道士下山》是一部心血之作,值得看完热闹再看门道的各种解读,而他所选的演员,也与角色的命运有许多的共同之处,邪有房祖名,片内片外同坑爹,正有王宝强,上山下山世界宽,简直就是另外一个闯人生的何安下。只不过何安下是修道,王宝强是在演艺的道路上打拼,虽然时代不同,但都是一种基于人生的修行,细细想来,还是有很多的励志精神在。影片最后,何安.........

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小义大道 2015-07-05 10:39:05

(文/小义大道) 第五代导演中,陈凯歌是最具有文学情怀的那一位,从以往的那些作品到今天的《道士下山》,故事的展现都是在经历了世俗世界后释然的彻悟。它的艺术价值在于作品借助了文学的框架,抓住了原著的文学精神和思想,并提纲挈领的得以传神表达。所以在陈凯歌的作品里,都有着他定有的个人风格,在电影技巧的运用上,摄影、叙事的节奏与深度、留白、意境、夸.........

林志玲和范伟床戏是 第三篇_《道士下山》影评(组图)

大道如渊海,岂在口舌间——《道士下山》影评(组图) 2

很久没写长篇影评了,一来时间精力有限,二来没遇到能在看后产生写长影评冲动的电影,这并不是在吹捧《道士下山》多么完美多么牛逼,相反,它有很多明显的瑕疵,但将其贬得一无是处的声音太多,可能会误导没看过或草草浏览就跟风的人,对这部电影而言不公平。

首先提一个概念,影视作品大体分两种:一种是具象性的,实打实讲故事,角色言行只为剧情本身服务。比如经常看到的美国商业大片,爆炸就是爆炸,救人就是救人,没有什么“背后的故事”,没什么特别的隐喻,电影就是“讲故事”,剧情、角色塑造、氛围等都为故事本身服务。

另一种影视作品,可能就比较意向性,它表达的东西要抽象一些,讲的故事除开屏幕上被观众看到,直观传达的内容外,还有不直接讲的部分。为表达 这些隐藏内容,屏幕上的直观表现可能会进行一点扭曲,一点夸张,甚至出现叫普通观众“看不懂”的部分。这就很容易造成它的口碑两极分化,GET了背后故事 的人大唱赞歌,没有GET到的人云里雾里,痛骂烂片,什么玩意儿。

《道士下山》毫无疑问属于第二种。这电影蛮有野心的,陈凯歌再一次努力夹带私货,实现想法,让它包含了很深的隐喻和象征,这些象征不是编造的(《无极》就是编),实打实存在过,只要GET到,一定感慨万千。

其实这不是陈凯歌第一次这么干了,想当年《无极》也有这意思,可惜飞得太高,步子太大扯到蛋(东方奇幻史诗,前缀如此牛哄哄的片儿至今还没有成功的先例),不展开说。

玩儿第二种片子风险极大,好比走钢丝,让群众成功GET到你的想法并买账,

钢丝走得漂亮,那就可以上神坛,成神作,比如《大话西游》、《功夫》、《让子弹飞》。走得不好,那就是一败涂地,比如张大导演的《英雄》。

市场和口碑,何其残酷啊。

现在,尝试把《道士下山》掰开揉碎来看看。

弊病弱点

首先,为了不被打成水军和吹,说说片子不好的地方。

王学圻角色失败,寺庙大主持当然要讲些玄而又玄的东西,玩点儿高逼格,然而可不可以玩得稍微轻柔一点,自然一点?王学圻本身就很有特色,形象 比较凸出,比较“厚重”(演员自身本钱问题,如同王宝强适合演憨呆草根,不适合演高富帅),或许这是为了表现主持的威严,让他说的话有可信度,但演得用力 过猛了,好几次他一出现,就打断了片子的整体氛围和节奏。

全片信息量过大,从开头到结尾,想表现(塞给观众)的东西太多,急于求成,编排有时显凌乱,导致该沉下去的没有沉下去,该浮起来的没有浮起来,该解释的时候没解释,该收敛的时候又收得不够好。

这种编排上的凌乱,导致普通观众难以接收到影片表达的真意,觉得电影看起来乱七八糟,云里雾里。比如开头范伟那段有什么意义?小道士为什么要 在佛前忏悔?小道士怎么喜欢上别人老婆(生不出孩子的王女士)了,怎么喜欢又没下文了?怎么突然出现一个短命的赵某(形象还特完美),电影就此转型成武侠 片?怎么郭富城突然被打死了?怎么张震又出现了?最后结尾怎么跟玄幻一样?

其实这些内容都有涵义,可惜没能通俗易懂的传递给观众,仅靠最后旁白的两句话是远远不够的。之前不做好铺垫,结尾临时抱佛脚去升华主题的结果,就是让大量普通观众觉得:你他妈强行装逼!

此外,还有旁白声音难听,语气语调拿捏不够好,部分角色演技跟不上整体水准,成为短板等问题,就不一一列举了。

剧情:

剧情是一部影视作品的灵魂,缺乏好剧情的片子拍再漂亮也是无灵魂美人,剧情出色的片子哪怕低成本小制作,依旧荆钗布衣,不掩国色。

《道士下山》的剧情并不复杂:民国年间,不谙世事的小道士遵师命下山,来到红尘中经历几番变幻,最后回山里成了道。

电影努力在情怀和故事间寻找平衡点,既要把故事讲明白,又要表达出故事

背后的真意。

刚下山的小道士懵懂不知世情,如一张白纸,第一次“作恶”,抢了一只荷叶鸡。这种“恶”并非有意,而是饥饿本能。这时候的小道士做事发自本 心,没有俗世道德善恶观,很容易被引导教育。万幸,被抢荷叶鸡的范伟是好人,原谅了他,还将他带回家作为徒弟收留,传他医术,给了小道士最初的安身立命资 本。

在范伟家里,小道士接触到了人世第一重,也是最终极的诱惑:情。他与范伟建立了师徒(家人)情,这是情美好的一面,同时也接触到情丑恶的一 面:他发现师娘林志玲与范伟兄弟吴建豪偷情的举动。为保护师父的心,小道士没有揭穿,却也纵容两人进一步作恶,范伟被兄弟毒杀,小道士失去了下山后的第一 个师父,第一个家。

入红尘,收获情又失去了情。这是命运给小道士的第一个考验和感悟。

范伟这段故事,是流传许久,非常典型,也非常“中国特色”的,脱胎于人尽皆知的潘金莲与武大郎:辛勤却丑陋的丈夫全心全意爱妻子,为她提供安 逸的生活。妻子享受生活同时却不甘寂寞,勾搭外表英俊的“真男儿”满足对爱情的幻想,哪怕对方不学无术,十分败家(吴建豪扮演的角色如西门庆,是个浪荡浮 华的纨绔)。最后西门庆暗害武大郎(范伟明显比林志玲矮),霸占其家业,扮演武松的自然是小道士。

小道士为给师父报仇,怒杀奸夫淫妇,这是他第一次主动“作恶”,接收了红尘情爱对他白纸心灵的感染。

这段故事里范伟的演技十分出色,行云流水,举重若轻。范伟长得绝对不好看,甚至丑陋猥琐,常扮演丑角反角,把他和林志玲配一起,简直是鲜花插在牛粪上。但到他死时,我已被他敦厚圆融,宽容慈善的人格魅力折服(看他艹林志玲都不反感)。

相比之下,吴建豪演技弱些,有夸张不合拍的地方,林志玲的演技更弱,且因为和范伟的对手戏多,露怯。即使演技并不捉急的王宝强,在范伟面前也仅仅是及格而已。范伟的表演光芒四射,压住了全场。

杀人后,小道士十分惶恐,到庙中忏悔,七日之后终于开悟,也就是挣脱“恶”和“情”对他的捕获,从此之后不再沉溺其中,哪怕后来他又喜欢上生不出孩子的王女士,喜欢到“一辈子就喜欢她一个”的地步,也仅仅是意淫,没有踏出那一步,更没有因此耽误“道”。

道之真意,太上忘情。首先要经历情,超脱情,然后才谈得上“道”,没有经历,不知情,那所谓的超脱不过故作姿态。这是十分有中国传统特色的观念,几乎所有仙侠传奇里,主角都要先“历情劫”,通过情劫塑造心性之后才能成道,这是修行中至关重要的一关。

因此,范伟收留小道士这段剧情绝不是多余的,它塑造了小道士对尘世的最初印象,让他得到情又失去情。范伟是小道士下山后的第一个“师父”,让他历了情劫,教会他红尘情爱。

此时,短命的赵先生出现,小道士终于接触到电影真正的故事,也就是“道”的载体:国术武学。

赵某这个角色承上启下,打开剧情背后的真意,通过他,小道士认识了反派彭家人,认识了郭富城扮演的第二个师父,张震扮演的第三个师父,这些人一步步推动着小道士,每一个“师父”都让他领悟到山下(入世)和山上(出世)的道理,并最终助他入山成道(武学大成)。

剧情到这里之后,导演的“私货”就夹带得太多了,几乎不能单纯就剧情说剧情,否则就只是打打杀杀,很普通很常见的武者恩怨。因此剧情部分暂时说到这里,之后的真正故事,我们得放到后面情怀格调的部分来剖析。

审美格调(美术、摄影、特技):

哪怕最苛刻的观众,也必须承认《道士下山》看上去很美,审美格调非常出色。全片整体的色彩搭配,色调调控,景色选取都非常漂亮。包括内外景打光、场景搭建、道具制作、特技表现都做到了和谐统一,让电影不仅拥有视觉意义上的漂亮,更有整个审美格调的高水准,大统一。

电影镜头的运用也非常美,几乎每一帧都是一幅画,各种镜头协调配合,疏密得当,轻重缓急十分讲究,几乎没有废镜头,没有词不达意的画面,展现了相当高的摄影运镜水平。

就电影整体美术水准而言,可说近期国产片无出其右者。

单说下电影的特技部分,现在很多国产片有个通病,就是把特技做得非常浮夸,打起来光波乱飞,似乎声光电效果一起上,就能把观众唬住,大呼好厉害。其实这样大多是反效果,忒玄幻了,不接地气的东西永远难以感染人。

《道士下山》的特技不十分浮夸,又比踏踏实实的传统武术夸张一点,既有拳拳到肉的真打,也有近乎玄幻的“气劲”,一定程度上增加了画面可视 性,却不过分夸大。这里面应该有对片子整体情怀主旨的考量:如果太玄乎,变成了上天入地的仙侠不对味;如果太实诚,好像又不能升华主题,两相权衡下做成现 在这样,还算不错吧。

配乐(音乐、音效、氛围):

一句话,做好了本职工作。

林志玲和范伟床戏是 第四篇_道士下山影评

道士下山影评

很久没写长篇影评了,一来时间精力有限,二来没遇到能在看后产生写长影评冲动的电影,这并不是在吹捧《道士下山》多么完美多么牛逼,相反,它有很多明显的瑕疵,但将其贬得一无是处的声音太多,可能会误导没看过或草草浏览就跟风的人,对这部电影而言不公平。

首先提一个概念,影视作品大体分两种:一种是具象性的,实打实讲故事,角色言行只为剧情本身服务。比如经常看到的美国商业大片,爆炸就是爆炸,救人就是救人,没有什么“背后的故事”,没什么特别的隐喻,电影就是“讲故事”,剧情、角色塑造、氛围等都为故事本身服务。

另一种影视作品,可能就比较意向性,它表达的东西要抽象一些,讲的故事除开屏幕上被观众看到,直观传达的内容外,还有不直接讲的部分。为表达这些隐藏内容,屏幕上的直观表现可能会进行一点扭曲,一点夸张,甚至出现叫普通观众“看不懂”的部分。这就很容易造成它的口碑两极分化,GET了背后故事的人大唱赞歌,没有GET到的人云里雾里,痛骂烂片,什么玩意儿。

《道士下山》毫无疑问属于第二种。这电影蛮有野心的,陈凯歌再一次努力夹带私货,实现想法,让它包含了很深的隐喻和象征,这些象征不是编造的(《无极》就是编),实打实存在过,只要GET到,一定感慨万千。

其实这不是陈凯歌第一次这么干了,想当年《无极》也有这意思,可惜飞得太高,步子太大扯到蛋(东方奇幻史诗,前缀如此牛哄哄的片儿至今还没有成功的先例),不展开说。

玩儿第二种片子风险极大,好比走钢丝,让群众成功GET到你的想法并买账,钢丝走得漂亮,那就可以上神坛,成神作,比如《大话西游》、《功夫》、《让子弹飞》。走得不好,那就是一败涂地,比如张大导演的《英雄》。

市场和口碑,何其残酷啊。

现在,尝试把《道士下山》掰开揉碎来看看。

弊病弱点

首先,为了不被打成水军和吹,说说片子不好的地方。

王学圻角色失败,寺庙大主持当然要讲些玄而又玄的东西,玩点儿高逼格,然而可不可以玩得稍微轻柔一点,自然一点?王学圻本身就很有特色,形象比较凸出,比较“厚重”(演员自身本钱问题,如同王宝强适合演憨呆草根,不适合演高富帅),或许这是为了表现主持的威严,让他说的话有可信度,但演得用力过猛了,好几次他一出现,就打断了片子的整体氛围和节奏。

全片信息量过大,从开头到结尾,想表现(塞给观众)的东西太多,急于求成,编排有时显凌乱,导致该沉下去的没有沉下去,该浮起来的没有浮起来,该解释

的时候没解释,该收敛的时候又收得不够好。

这种编排上的凌乱,导致普通观众难以接收到影片表达的真意,觉得电影看起来乱七八糟,云里雾里。比如开头范伟那段有什么意义?小道士为什么要在佛前忏悔?小道士怎么喜欢上别人老婆(生不出孩子的王女士)了,怎么喜欢又没下文了?怎么突然出现一个短命的赵某(形象还特完美),电影就此转型成武侠片?怎么郭富城突然被打死了?怎么张震又出现了?最后结尾怎么跟玄幻一样?

其实这些内容都有涵义,可惜没能通俗易懂的传递给观众,仅靠最后旁白的两句话是远远不够的。之前不做好铺垫,结尾临时抱佛脚去升华主题的结果,就是让大量普通观众觉得:你他妈强行装逼!

此外,还有旁白声音难听,语气语调拿捏不够好,部分角色演技跟不上整体水准,成为短板等问题,就不一一列举了。

剧情:

剧情是一部影视作品的灵魂,缺乏好剧情的片子拍再漂亮也是无灵魂美人,剧情出色的片子哪怕低成本小制作,依旧荆钗布衣,不掩国色。

《道士下山》的剧情并不复杂:民国年间,不谙世事的小道士遵师命下山,来到红尘中经历几番变幻,最后回山里成了道。

电影努力在情怀和故事间寻找平衡点,既要把故事讲明白,又要表达出故事背后的真意。

刚下山的小道士懵懂不知世情,如一张白纸,第一次“作恶”,抢了一只荷叶鸡。这种“恶”并非有意,而是饥饿本能。这时候的小道士做事发自本心,没有俗世道德善恶观,很容易被引导教育。万幸,被抢荷叶鸡的范伟是好人,原谅了他,还将他带回家作为徒弟收留,传他医术,给了小道士最初的安身立命资本。

在范伟家里,小道士接触到了人世第一重,也是最终极的诱惑:情。他与范伟建立了师徒(家人)情,这是情美好的一面,同时也接触到情丑恶的一面:他发现师娘林志玲与范伟兄弟吴建豪偷情的举动。为保护师父的心,小道士没有揭穿,却也纵容两人进一步作恶,范伟被兄弟毒杀,小道士失去了下山后的第一个师父,第一个家。

入红尘,收获情又失去了情。这是命运给小道士的第一个考验和感悟。 范伟这段故事,是流传许久,非常典型,也非常“中国特色”的,脱胎于人尽皆知的潘金莲与武大郎:辛勤却丑陋的丈夫全心全意爱妻子,为她提供安逸的生活。妻子享受生活同时却不甘寂寞,勾搭外表英俊的“真男儿”满足对爱情的幻想,哪怕对方不学无术,十分败家(吴建豪扮演的角色如西门庆,是个浪荡浮华的纨绔)。最后西门庆暗害武大郎(范伟明显比林志玲矮),霸占其家业,扮演武松的自然是小道士。

小道士为给师父报仇,怒杀奸夫淫妇,这是他第一次主动“作恶”,接收了红尘情爱对他白纸心灵的感染。

这段故事里范伟的演技十分出色,行云流水,举重若轻。范伟长得绝对不好看,甚至丑陋猥琐,常扮演丑角反角,把他和林志玲

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